《北美枫》12月第二周推荐诗人——司马策风作品及众人点评

星期日 十二月 17, 2006 11:50 pm

（１）那我也不客气了——
手法只是诗歌诸多要素中的一个
朗诵诗的阶段的手法是高还是低呢？
从诗经到乐府到唐诗宋词，适合朗诵的大家经典数不胜数，其中的手法和阶段该如何界定？
现代诗中也举一例，徐志摩的《再别康桥》很适合朗诵，不好处在哪里呢？
（２）禅诗作者必须突破世俗的概念，是自以为的突破算突破，还是公认的突破算突破？
（３）真诚希望，朋友们多交流，否则只能闭门造车
现代人穿古装？那些车轮，造纸的辉煌，现代人一定要超越。。。

你这么说，好像是拿着计算尺，算盘来论数学了！论赢了也没用，人造卫星的导控。。。计算尺，算盘是跟不上的！！！

中外的名诗人，我们都要超越的！
http://coviews.com/viewtopic.php?t=24661

我就认为这里七小姐的一首超越了 徐志摩！
http://coviews.com/viewtopic.php?t=23358

我还把徐志摩的诗歌，连韵都翻译成英文给老外看。
http://coviews.com/viewtopic.php?t=23056

你精神可佳，讨论逻辑不好，悟性偏低。。。

讨论逻辑进步了，你的诗歌登堂入室指日可待 ！！！

。
什么自己看，大家看；下来难道要比学历；比出版；比传销量？

。[/quote]
kokho 的回帖让人既好笑,又好气——
现代人穿古装有什么不可以，时尚的服装设计有很多吸收了古典的因素，大陆曾经流行过一段时间的唐装，现代人穿着古装或排戏，或载歌载舞，是司空见惯的事
那些车轮，造纸的辉煌，现代人早已超越了

我拿着计算尺，算盘来论数学不为过吧，论赢了我得意
你是说我还在幼稚班，你已经是操控人造卫星的工程师了，我们的差距咋就这么大？
现代是相对的，你认为新潮的，马上就会成历史，渐渐的，我们都会变成古人的（想到这里，有点难过 ）

“中外的名诗人，我们都要超越的！”
佩服你的豪言壮语，看得出你的野心勃勃，啊，都要超越，有点自欺，有点天真，有点妄想症的兆头
窃以为科技的发展规律和艺术的发展规律不太一样

你会翻译诗歌，我羡慕。我的英语比你差多了，国内我们很少用英语交流，我以前也学过一点点，现在快忘光了，想再学学，可惜我忙时很忙，闲时太懒


“你精神可佳，讨论逻辑不好，悟性偏低。。。 ”
何以见得？你在嘲笑我吧？还是你习惯给人写鉴定？
最好拿点强有力的证据，不然我怎么服气？免得人说你乱泼凉水，信口开河，损人不利己啊
这话潜台词也就是“我kokho的讨论逻辑太好，悟性过高”，可别是大言不惭啊


“讨论逻辑进步了，你的诗歌登堂入室指日可待 ！！！ ”
你喜欢给人指点迷津？
你把自己当成思想界和艺术界的领袖了，你这官腔让人耳朵痒痒
孰不知思想和艺术领域是不需官僚和大领导的，它有自身的发展规律，你的讲话不是政策，现在不是，将来也不会是
所以我的诗歌习作能否登堂入室，不是你说了算滴，对此，我本人考虑的比较少
既然你不信赖我的逻辑和悟性，那我就凭感觉胡乱推断一下——
kokho同志孤芳自赏，不可一世到走火入魔了


“什么自己看，大家看；下来难道要比学历；比出版；比传销量？ ”
这样特“世俗的概念”，像你这样的禅诗人也“肯发表”？这不是自打嘴巴吗？看你跑题到多远了[/quote]
（星子）
晓鸣上面写的 如何平衡古典表达和现代表现，是一个长期争论...

我也在思考这个问题,虽然我不写古体诗,但受古典影响很大...

司马的诗受古韵和传统散文诗的影响较大,也具有浓缩与精华,大气与传统仁孺特点,

可否请司马自己谈谈比较写古韵诗和现代诗的不同感觉...

（司马）
老狼好
多谢狼兄的提点和良好的期待——实话说，在来加拿大之前，我已经停笔将近

八年多了。往事蹉跎，遗恨自然不少。眼高手低的弱点是在所难免的。

写作对我来说，休息和消闲的成分多。刻意努力，成名成家的功名想法不是没

有，只是较淡，很多都是情感积累如火山岩浆奔涌，写出来，只是找到一个情感

倾泄的突破口而已。本来依据我的情况，应该有更多更好的作品出来的。

我是个感性和理性都十分强烈的人。很多事情自己不是没有一点感觉，不过

朋友很重要，时间也是必要的。

我很愿意仔细消化朋友们角度不同所发出的真诚，友善，深刻，独到的见解

无论肯定赞扬或是发现的弱点不足，这些都是我人生的营养 。我将谨记并深深

感恩。


司马再拜

（老狼）
俺的评语仁者见仁，智者见智,也是一家之言。不足为训
司马兄广采良言，情蕴于中,待放丹炉火炼，自成正果矣

（司马）
感谢晓鸣兄的抬爱点评。你一出手，已然抓住一个写作技巧的“骑墙”两难的敏感点。

这是许多人，尤其象与我有相近喜好之人，既好古典，又钟情现代。这是你我必过的

“景阳岗”。至于三碗或是八碗后过岗，究竟是打死虎，或被虎吃，此乃时也，命也，

才也。

（司马）
若司马堪称“情侠”，则王子绝合“义侠”。

读王子点评，如坐春风，如沐秋爽；掬甘泉不觉饱，捧美酒死后仙。

读之若散骈相间之美文。赞之有物有度；责之有爱有据。

人生，本已苦深难重。是故，宽厚仁智者皆明：凡人莫不有短。有短不紧要，要者，

有否分量足够之长。

见长多鼓励；现短，以爱心励之，以榜样激之。仿如空气之于轮胎，人生之路断不可

或缺。

王子真乃心性，喜好，襟怀与我相若之良友，执道义，侠义，情义，公义之良朋。

人生得一知己足以，斯世当以同怀视之。

（kokho)

和司马交流，文人经过“景阳岗”；

写小说的，写一部胜过水浒传的！
画画的，把那只老虎那来入图。。。

人家把门打开，楼梯也给察干净了，你就登上黄鹤楼，喝酒写诗，再不爽，你我学陆小凤屋顶吃花生去！

人生苦短，我走了13年朗诵诗的冤枉路，是和一位台湾20岁的小女孩，学写倒装诗歌的！

http://coviews.com/viewtopic.php?t=24276

（司马）
多谢[b]kokho的良言苦心。人与人是缘，人与诗歌也是缘。

有人要点化，有人可自悟得道升天。诸果不由人，万事看缘分。

多谢施主 善哉善哉

（秋天的枫叶）
再读您的〈〈 红 枫 醉 饮 〉〉,感动,收藏了.
情深情浓寄红叶.也正合我这个冗长的名子.谢谢您的好诗!
、
排排烈火红碧空，
杯杯浓酒沸心胸。
醉了城市醉晚霞，
火中风凰催泪红。 -------饱满的激情、情深深而催泪，颇有杜鹃啼血的意境。
2、
曾挥绿毫舞长空，
曾酿金秋笑春风。
汉雨唐风调秋月，
红叶千载白云中。 -------给人画面的美感，及悠悠万世地老天荒的感叹。
3、
红叶泛溪下碧峰，
初叶流丹云可懂？
冲天一跳飞瀑落，
红叶飘进传说中。-------画面的美，拟人化的传神之笔，给人以无限想象。
4、
再不见兮羞脸红，
初遇红叶醉晚风。
红叶相依心相映，
一寸相思一片红。-------再抒深情！如泣如诉了。
5、
再不见兮泪眼红，
别时红叶风雨冲。
人去千山云不见，
红叶滚滚锁雾中。-------别时的景象，无奈又无助。感觉“冲”字有些硬。能否换个字呢？想到这一节第四句中有个“中”避免重复。
6、
月脚似梦绕帘栊，
孤灯不眠望海枫。
何人初见红叶红？
何人红叶伤眼瞳？ --------感人了！有春江花月夜之韵。及下面几节一气呵成的韵及情感的流泻，水到渠成。读来随情感起伏酣畅淋漓。写到这里，再接着读下去，发觉，6—10这后五节是不可断开的，在情感上，可以看出是诗人气贯如虹的情流泼墨而成。激情热血随红叶的红而心潮澎湃。
不由人感之、叹之。一曲生命的赞歌，一支深情的歌，不屈的顽强的歌。“何人堪当红叶霜？ 何人不负红叶红？ 不知红叶待何人？ 红叶沉沉流霜重”。生命的红叶呵，你的一生承载了多少艰辛、磨难、流霜重重呵。诗人连连发问，如一支支飞标直撞读者心窗。在诗中，恰到好处的发问是最让读者读来动情。“何人不负红叶红，不知红叶待何人“呢？
第8节更深入地抒发红叶由表及里的质，人生历经磨练的一种质、一种精神一种力量的凝聚。“声声感叹长随风”枫叶的感叹莫不就是诗人的感叹么？一生的积聚莫不就是经霜红叶的积聚。
秋林浅评,随读随写.望司马兄海涵.
7、
何人堪当红叶霜？
何人不负红叶红？
不知红叶待何人？
红叶沉沉流霜重。
8、
红透肌肤入筋骨，
红透灵性流血中。
红得滴珠声声落，
声声感叹长随风。
9、
风带雨霜秋更凶，
何苦长向霜中红。
红叶无花何需叹，
红到深处情始浓。
10、
红叶不共秋桐舞，
偏向明月吟秋虫。
霜剑当友露当酒，
痴红到落见英雄。

（待续，，，）

.

还算有　自视的眼光　；）

讨论和评论　就是论诗、论事、轮贴。。。
最要紧，拿出自己实践的经验和论据！

马，白马，黑马　的论证　再想想　

司马都开悟了，你还执着？　

。[/quote]

黑色闪电 写到:

kokho 写到: 黑马王子 写到: 回完kokho的帖子的同时，我突然感到自己的好斗和无聊 本是为讨论策风的作品，不料演变成小范围的斗嘴 我会根据情况，有所收敛的，希望不要影响其他朋友的情绪 让我们回到正题上 还算有　自视的眼光　；） 讨论和评论　就是论诗、论事、轮贴。。。 最要紧，拿出自己实践的经验和论据！ 马，白马，黑马　的论证　再想想　 司马都开悟了，你还执着？　 。 kokho说的好.早看了,因为忙,才回复 很欣赏你的乐观,大度 啊,策风开悟了?(可是kokho独家报道) 那你我都有可能在不久的将来 顿悟! (毕竟咱们都有点禅学基础的)