酷我-北美枫

[何兆龙]

一位教中学历史的老外来家做客,跟我谈起郑和，说最近看了一本书，Cavin Menzies写的《1421》，书中说，郑和是第一个完成环球航行的人，比麦哲伦还早一个世纪。话锋一转，他问了我三个问题。第一，郑和下西洋是干什么去了？第二、郑和是不是第一个完成环球航行的人，中国史书对这件事是怎么记载的？第三，书中说，郑和姓马，明朝皇帝赐他姓郑。按你们中国的规矩，应该赐他姓朱才对啊，为什么选择“郑”呢？

不愧是教历史的，问的问题都很专业。当然，他也知道我这人对历史感兴趣，所以也做了功课，有备而来的。

郑和为什么下西洋？

如果我说，郑和下西洋，是为了和国外做贸易，传播中国文化，做和平使者，这哥们估计会起身就走，人家可是教历史的。

关于下西洋的目的，《明史/郑和传》是这样说的：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。”

明成祖朱棣夺了侄儿建文帝朱允炆的皇位，却没有找到他的尸体，怀疑他逃到了海外，害怕他有朝一日回来复仇，于是派郑和出去找找，顺带着炫耀炫耀武力。

知道人家为什么要问这个问题了吧？你们中国人老说“深挖洞，广集粮，不称霸。”那是因为实力还不够，称不了霸。一旦条件成熟，你们毫不会客气的，郑和就是例子。

我无法抵赖，郑和当时的船队，以1405年第一次下西洋为例，包括大型宝船（航母）62艘，各种战舰、运输舰、补给舰200多艘，船员27800多人。这完全是一支超级混编舰队啊。说到船员，明史是这样描述的：“将士卒二万七千八百余人。”这可不是一般的船员啊，这是正规水师，也就是我们所说的海军啊。你听说过哪个国家的航母编队出航是为了做生意的吗？

我说大型宝船相当于航母，丝毫不是夸张。史书关于其长度的记载为：“修四十四丈、广十八丈者六十二。”也就是相当于长140米，宽50多米，比足球场还大，简直是标准的航母。中国海军现在最大的战舰，长度也就在160米左右。很多专家都说是史书记载有误，那时根本不可能造这么大的船。就是现在，如果用木头做材料，也做不了那么大啊。但后来造宝船的船坞被发现了，确实是这么大。我们把手艺失传了。

中国人不是不喜欢四吗？为什么还偏要把船做成四十四丈？可见，中国人丢掉了老祖宗的文化以后，才认为四不吉祥。在古人眼里，四是最吉祥的，天圆地方啊，地是四方的，郑和的宝船，那就是海中的陆地。另外，中国是四海的中心啊，海外番邦，都得到天国来进贡。

“使万国来朝”，这应该是朱棣给郑和下的命令。因为郑和每到一个国家，就“宣天子诏”，让人家随船去朝贡，要是不去呢？“不服则以武慑之。”灭了你，把你的国王抓起来，回去献俘。仅明史的记载，郑和就抓过三佛齐国（今印尼巨港）的酋长，还有锡兰山国（今斯里兰卡）国王亚烈苦柰儿。不过明成祖还算明白事，把人家又给放回去了。

元朝时，中国军队两次跨海进攻日本，靠神风的帮助，日本才没被灭了。明朝的时候，郑和又来了这么一把“武力外交”，所以现在任凭你中国百般解释，我发展海军是为了防御，人家也，呵呵，不能全信。

郑和是不是环球航行第一人

这个问题比较麻烦。虽然Menzies在《1421》中给出了这个结论，但在中国的认可程度不高。按说中国人造个厕所都要争世界第一大，这回人家给你个第一，反倒没人响应，你说奇怪不？这主要是因为史书的记载太确凿了，明史上把郑和去过的国家都一一列下来了，“凡三十余国。”最远好象也就到了非洲东岸。

不过也很难说。郑和七下西洋，其实留下了无数的图表资料。但四十多年后，这些资料就失踪了。据说是很多官员认为下西洋太劳民伤财，为了防止后来人效仿，就把资料给销毁了。

郑和七下西洋劳民伤财吗？那是毫无疑问的。三万来人出海啊，从造船到给养，还有每到一地的赏赐。明朝的朝贡制度，其实是一种赔本买卖，薄来厚往。我大明要的是面子，你来了，就是给了我面子，带什么礼物来不重要，而且一般回赠的物品要远远贵重于上贡的物品。国家本来就不富裕，玩这些虚头八脑干什么？

这么一来，郑和是不是环球航行第一人，还真成了谜。Menzies是一位退休的英国潜水艇长官，出生在中国，他沿着郑和船队的航线进行了长达15年的考察，应该也是有他的证据的。有兴趣的读者，不妨一读他的书。

马和为什么姓了郑？

郑和本来姓马名和，小名三保。其实也不能说他就姓马，确切地说，郑和其实是一外国人。

郑和的六世祖叫赛典赤.赡思丁，英文名很长，Sayyid Ajjal Shams al-din Omar，赛典赤就是我们现在所说的赛义德，凡是叫赛义德的，那都是穆斯林的先知穆罕莫德的后代。赛典赤就是元初从中亚的Bukhara（今乌兹别克斯坦Uzbekistan）来中国的色目人。

色目人是元朝的一个民族等级，当时的社会分为蒙古人、色目人、汉人和南人。南人就是南宋统治区的人；汉人就是金朝统治下的人，以及云南、四川等不在南宋势力范围内的人；色目就是“各色名目”的意思，当时中国之外的畏兀尔（维吾尔）、土蕃（西藏）、还有中亚很多国家，都被元朝占领了，这些国家的人，通称“色目人”，地位仅次于蒙古人。蒙古人和色目人可以当一把手，汉人和南人只能当副手。南人地位最低，被称为蛮子。当时马和的六世祖就是从Bukhara调到云南，组建云南行省，成为云南省第一任省长，当时叫平章。

云南在建行省之前，叫大理国，在段王爷统治之下。关于这段历史，金庸迷们都很清楚。

我们现在有“省”这么一个行政单位，就是从元朝开始的。元朝的中央政府机构叫中书省，全国各地的次一级的行政机构，就叫“行中书省”，也就是“代中书省行使权利”的意思。“行中书省”简称“行省”，又简称“省”。

好，我们现在清楚了，郑和的祖先是外国人，而且还是穆斯林。那他们家为什么又姓马了呢？

其实你想想，中国大部分穆斯林都姓马。为什么？因为他们都是Muhammad的后人，这个词现在翻译成“穆罕莫德”，那时候可能是翻成“马哈马德”，郑和的父亲就叫马哈只，后来干脆“哈”也省了，就姓“马”了。

马和十岁的时候，云南被朱元璋打下来了，马和是色目人，非我族类啊，所以天一变就遭殃了，还没尝过女人是什么滋味，就被净了身，送去当太监去了。后来又被分配到北平燕王府，当了朱棣的贴身警卫员。朱棣和朱允炆争天下，刚开始一直处于劣势，转折性的一仗，就发生在今天北京朝阳区郑家坝。此役之后，朱棣如秋风扫落叶，一路拿下南京。

郑家坝之战，马和立下大功。论功行赏，朱棣亲书一个“郑”字，赐给了自己的爱将。(上)

(接上篇)

有马姓穆斯林读者来电话说，看了你上周的文章，既惭愧，又担心。惭愧的是，竟然不知道郑和姓马，是穆斯林，还是外国人，也不知道穆斯林的马姓是从Muhammad变过来的。总之，有太多的不知道，很Shocking! 担心的是，自己还是不是正宗的中国人了？祖先是不是也从中亚哪块过来的啊？我问他入加拿大籍没，他说入了啊，我说那你还担心什么啊，中国籍都没有了。不过话又说回来，只要你有一颗中国心，不管你身在何处，为何国人，你都是正宗的中国人。

补充一点，明成祖之所以要给马和改名，还有一个原因，按照中国古人的说法，这马是不能上殿的。皇宫门外，老远就有下马碑，上面写着“官员人家，至此下马。”这马和既是太监又是警卫员，整天跟着朱棣。以前是燕王，还情有可原，现在做皇帝了，当然不能再让一匹马整天在宫里横冲直撞了。

还有读者来Email问，元朝为什么要打日本啊？中国还有哪个朝代打过日本啊？

元朝为什么打日本？因为日本不服啊！日本一直是给中国上贡的，但它承认的是汉人政权啊，你一蒙古靼子，侵占了中国，名不正言不顺，我为什么要给你上贡啊？所以当时忽必烈派到日本的使节，不是被赶就是被杀，最后才把忽必烈给惹急了。

日本国名的由来

前几天在51网上看到一篇文章，题目叫《日本国名来自中国：“倭”让日本高兴》，看完不禁哑然失笑。日本真是中国取的名吗？当然不是。唐朝以前，中国史书都是称日本为“倭”的。日本对中国这个“天朝大国”也一直毕恭毕敬。一直到隋朝，日本的圣德太子致隋炀帝国书，抬头用的是“日出处天子致日没处天子”，可以算是日本有史以来第一次对中国“拿硬”，结果马上被隋炀帝一通大骂，小样，屁大点地方还敢自称天子，立马趁早给我去掉。

那么“日本”何时成为国名的呢？

《旧唐书/东夷传》，第一次有了“日本”，是跟在“倭国”之后的，其曰：“日本国者，倭国之别种也。以其国在日边，故以日本为名。或曰：倭国自恶其名不雅，改为日本。”

《新唐书/东夷传》就没有“倭国”了，只有“日本”。其曰：“咸亨元年，遣使贺平高丽。后稍习夏音，恶倭名，更号日本。使者自言，国近日所出，以为名。”

新旧唐书都认定，“日本”一名，是倭国人自己取的。人家知道你这个“倭”字有侮辱的含义，所以要改名。

这样一来，“倭”让日本高兴，也就不能成立了。

这篇文章凭什么认定“倭”让日本人高兴？其给出的理由如下：中国视外族为禽兽，名字用“兽”或“虫”修饰，如“狄”、“蛮”、“戎”。惟独称日本为“夷”、“倭”，带个“人”字旁，使得当时景仰中国的日本人十分高兴，认为中国毕竟把自己当人看。

视外族为禽兽，这个是对的，但还不全面。兽我们还能举出“胡”（牛下巴肉）、番（兽足踩出的图案）；虫我们还能举出“蜀”、“闽”；但“戎”明显是“戈”和“剑”的组合，是兵器；“夷”其实也是“大弓”的组合；还有“越”（戊是一把大斧子）、契丹（镔铁的意思）等，非我族类，要么是动物，要么是兵器，以示野蛮。

这么一说，“倭”好象还真是个不错的词呢，起码有个人字旁啊！

其实不然！这篇文章说，最初称日本为“倭”？因为“倭”字带有“人”、“禾”、“女”字，而倭人素以稻米为主食，女多男少。

照这个说法，“倭”好象是专门为日本人“量身定做”的。可是，《诗经》里就有这个字啊！显然不成立。正确的理解应该是，“女”、“禾”都是很柔软的，很容易弯曲，所以“委”就是“曲”的意思。这人要是一“委”啊，不就变“矮”了吗？所以“倭”是“矮人”的意思。日本人长的矮啊，所以“天朝上国”就用了这么一个贬义词来名其国。

古时候中国还不光是叫日本为“倭”，而是“倭奴”，跟“匈奴”一样，都是奴隶。日本九州岛就有一“金印公园”，入口处有一碑，刻有“汉委奴国王金印发现之处”11个隶书字。因为这里发现了东汉光武帝刘秀赐的一方金印，上书“汉委奴国王”。“委奴”就是“倭奴”，可见东汉的时候，日本就来朝贡中国，他们的国王，得中国点头首肯，颁诏委任。

也有学者认为，倭是 “和”的谐音。这也有可能。因为你是蛮夷嘛，所以大和民族只配用一个谐音的贬义词。

郑成功是日本人

中国还有哪个朝代打过日本？

元朝以后，明朝又是汉人政权，日本又开始进贡，没理由打人家。清朝虽是非汉人政权，但是，这时候你已经打不过日本了。不过，明朝后期，郑成功的爸爸郑芝龙曾经准备攻打日本，后来由于德川幕府妥协，这一仗没能打起来。

郑芝龙为什么要打日本？因为他想让他在日本的孩子回国。这个孩子是谁？就是郑成功！因为郑成功是日本人。

中国历史上两个赫赫有名的郑姓人，竟然都是外国人？

没有办法。事实就是如此。

郑芝龙是福建泉州人，现在听起来不起眼，但在元明时代，泉州可了不得，是中国的第一大港，上海根本没办法和人家比。这个城市长满了刺桐树，所以又称“刺桐城”。这里的缎子蜚声世界，名“刺桐缎”，Satin这个词，就是从阿拉伯语Zaytun演变过来的；而Zaytun的意思，就是刺桐。

郑芝龙的舅舅在澳门搞海运，是海商，这是好听的说法，说的不好听点，就是海盗。郑和下西洋结束以后，明朝在很长一段时间内实施海禁，“片板不得下海”，官方海上贸易基本处于停顿。官家不做，私人势力当然要介入，于是终明一朝，海盗横行。

澳门当时是葡萄牙人的地盘，中国和世界各国的贸易，大多通过这里中转。郑芝龙在这里学会了葡萄牙语，入了基督教，还取了个外国名Nicholas Iquan Gaspard。他小名一官，Iquan就是一官的音译。由于表现出色，舅舅让他押一船货到日本平户港。在这里，郑芝龙的语言天赋又一次显现，他不仅学会了日语，还学会了荷兰语，因为荷兰人的海上势力也很大啊。没想到的是，学会荷兰语对他以后经营台湾起到了重要作用。

在平户，他认识了两个重要的人物，一个是17世纪中国最大的海商李旦，另一个叫颜思齐，也是一个成功的海商。李旦是一个纯粹的商人，郑芝龙后来做了他的义子。颜思齐有点象孙中山，很喜欢闹革命，不过他要推翻的不是明朝，而是日本！他要把日本攻下来，让中国人来统治日本，于是他广泛联络在平户的中国海商，和28个人结成了结义兄弟，这28人中，就有郑芝龙。

与此同时，郑芝龙还结识了一位日本女子田川松子，并和她结了婚。

就在攻占日本的方案紧锣密鼓进行之时，1624年8月，田川氏到平户千里浜海滨拾贝，忽感腹痛，她倚在一块巨石上，产下了一名男婴。大概当时那里还有一棵松树吧，所以这个孩子被名为“福松”（Fukumatsu）。而这块石头，则被命名为“郑成功儿诞石”，供后人凭吊。

这个孩子就是后来的郑成功，他当时的大名叫郑森，小名福松，号大木。

郑成功这个名字，其实是叫错了。当初残明隆武帝赐他的是国姓朱，名成功，所以才叫“国姓爷”嘛，正确的名字应该是朱成功。以成功为名，当然是希望他能够成功匡复大明。

[[南音]]

一位教中学历史的老外来家做客,跟我谈起郑和，说最近看了一本书，Cavin Menzies写的《1421》，书中说，郑和是第一个完成环球航行的人，比麦哲伦还早一个世纪。话锋一转，他问了我三个问题。第一，郑和下西洋是干什么去了？第二、郑和是不是第一个完成环球航行的人，中国史书对这件事是怎么记载的？第三，书中说，郑和姓马，明朝皇帝赐他姓郑。按你们中国的规矩，应该赐他姓朱才对啊，为什么选择“郑”呢？

不愧是教历史的，问的问题都很专业。当然，他也知道我这人对历史感兴趣，所以也做了功课，有备而来的。

郑和为什么下西洋？

如果我说，郑和下西洋，是为了和国外做贸易，传播中国文化，做和平使者，这哥们估计会起身就走，人家可是教历史的。

关于下西洋的目的，《明史/郑和传》是这样说的：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。”

明成祖朱棣夺了侄儿建文帝朱允炆的皇位，却没有找到他的尸体，怀疑他逃到了海外，害怕他有朝一日回来复仇，于是派郑和出去找找，顺带着炫耀炫耀武力。

知道人家为什么要问这个问题了吧？你们中国人老说“深挖洞，广集粮，不称霸。”那是因为实力还不够，称不了霸。一旦条件成熟，你们毫不会客气的，郑和就是例子。

我无法抵赖，郑和当时的船队，以1405年第一次下西洋为例，包括大型宝船（航母）62艘，各种战舰、运输舰、补给舰200多艘，船员27800多人。这完全是一支超级混编舰队啊。说到船员，明史是这样描述的：“将士卒二万七千八百余人。”这可不是一般的船员啊，这是正规水师，也就是我们所说的海军啊。你听说过哪个国家的航母编队出航是为了做生意的吗？

我说大型宝船相当于航母，丝毫不是夸张。史书关于其长度的记载为：“修四十四丈、广十八丈者六十二。”也就是相当于长140米，宽50多米，比足球场还大，简直是标准的航母。中国海军现在最大的战舰，长度也就在160米左右。很多专家都说是史书记载有误，那时根本不可能造这么大的船。就是现在，如果用木头做材料，也做不了那么大啊。但后来造宝船的船坞被发现了，确实是这么大。我们把手艺失传了。

中国人不是不喜欢四吗？为什么还偏要把船做成四十四丈？可见，中国人丢掉了老祖宗的文化以后，才认为四不吉祥。在古人眼里，四是最吉祥的，天圆地方啊，地是四方的，郑和的宝船，那就是海中的陆地。另外，中国是四海的中心啊，海外番邦，都得到天国来进贡。

“使万国来朝”，这应该是朱棣给郑和下的命令。因为郑和每到一个国家，就“宣天子诏”，让人家随船去朝贡，要是不去呢？“不服则以武慑之。”灭了你，把你的国王抓起来，回去献俘。仅明史的记载，郑和就抓过三佛齐国（今印尼巨港）的酋长，还有锡兰山国（今斯里兰卡）国王亚烈苦柰儿。不过明成祖还算明白事，把人家又给放回去了。

元朝时，中国军队两次跨海进攻日本，靠神风的帮助，日本才没被灭了。明朝的时候，郑和又来了这么一把“武力外交”，所以现在任凭你中国百般解释，我发展海军是为了防御，人家也，呵呵，不能全信。

郑和是不是环球航行第一人

这个问题比较麻烦。虽然Menzies在《1421》中给出了这个结论，但在中国的认可程度不高。按说中国人造个厕所都要争世界第一大，这回人家给你个第一，反倒没人响应，你说奇怪不？这主要是因为史书的记载太确凿了，明史上把郑和去过的国家都一一列下来了，“凡三十余国。”最远好象也就到了非洲东岸。

不过也很难说。郑和七下西洋，其实留下了无数的图表资料。但四十多年后，这些资料就失踪了。据说是很多官员认为下西洋太劳民伤财，为了防止后来人效仿，就把资料给销毁了。

郑和七下西洋劳民伤财吗？那是毫无疑问的。三万来人出海啊，从造船到给养，还有每到一地的赏赐。明朝的朝贡制度，其实是一种赔本买卖，薄来厚往。我大明要的是面子，你来了，就是给了我面子，带什么礼物来不重要，而且一般回赠的物品要远远贵重于上贡的物品。国家本来就不富裕，玩这些虚头八脑干什么？

这么一来，郑和是不是环球航行第一人，还真成了谜。Menzies是一位退休的英国潜水艇长官，出生在中国，他沿着郑和船队的航线进行了长达15年的考察，应该也是有他的证据的。有兴趣的读者，不妨一读他的书。

马和为什么姓了郑？

郑和本来姓马名和，小名三保。其实也不能说他就姓马，确切地说，郑和其实是一外国人。

郑和的六世祖叫赛典赤.赡思丁，英文名很长，Sayyid Ajjal Shams al-din Omar，赛典赤就是我们现在所说的赛义德，凡是叫赛义德的，那都是穆斯林的先知穆罕莫德的后代。赛典赤就是元初从中亚的Bukhara（今乌兹别克斯坦Uzbekistan）来中国的色目人。

色目人是元朝的一个民族等级，当时的社会分为蒙古人、色目人、汉人和南人。南人就是南宋统治区的人；汉人就是金朝统治下的人，以及云南、四川等不在南宋势力范围内的人；色目就是“各色名目”的意思，当时中国之外的畏兀尔（维吾尔）、土蕃（西藏）、还有中亚很多国家，都被元朝占领了，这些国家的人，通称“色目人”，地位仅次于蒙古人。蒙古人和色目人可以当一把手，汉人和南人只能当副手。南人地位最低，被称为蛮子。当时马和的六世祖就是从Bukhara调到云南，组建云南行省，成为云南省第一任省长，当时叫平章。

云南在建行省之前，叫大理国，在段王爷统治之下。关于这段历史，金庸迷们都很清楚。

我们现在有“省”这么一个行政单位，就是从元朝开始的。元朝的中央政府机构叫中书省，全国各地的次一级的行政机构，就叫“行中书省”，也就是“代中书省行使权利”的意思。“行中书省”简称“行省”，又简称“省”。

好，我们现在清楚了，郑和的祖先是外国人，而且还是穆斯林。那他们家为什么又姓马了呢？

其实你想想，中国大部分穆斯林都姓马。为什么？因为他们都是Muhammad的后人，这个词现在翻译成“穆罕莫德”，那时候可能是翻成“马哈马德”，郑和的父亲就叫马哈只，后来干脆“哈”也省了，就姓“马”了。

马和十岁的时候，云南被朱元璋打下来了，马和是色目人，非我族类啊，所以天一变就遭殃了，还没尝过女人是什么滋味，就被净了身，送去当太监去了。后来又被分配到北平燕王府，当了朱棣的贴身警卫员。朱棣和朱允炆争天下，刚开始一直处于劣势，转折性的一仗，就发生在今天北京朝阳区郑家坝。此役之后，朱棣如秋风扫落叶，一路拿下南京。

郑家坝之战，马和立下大功。论功行赏，朱棣亲书一个“郑”字，赐给了自己的爱将。(上)

(接上篇)

有马姓穆斯林读者来电话说，看了你上周的文章，既惭愧，又担心。惭愧的是，竟然不知道郑和姓马，是穆斯林，还是外国人，也不知道穆斯林的马姓是从Muhammad变过来的。总之，有太多的不知道，很Shocking! 担心的是，自己还是不是正宗的中国人了？祖先是不是也从中亚哪块过来的啊？我问他入加拿大籍没，他说入了啊，我说那你还担心什么啊，中国籍都没有了。不过话又说回来，只要你有一颗中国心，不管你身在何处，为何国人，你都是正宗的中国人。

补充一点，明成祖之所以要给马和改名，还有一个原因，按照中国古人的说法，这马是不能上殿的。皇宫门外，老远就有下马碑，上面写着“官员人家，至此下马。”这马和既是太监又是警卫员，整天跟着朱棣。以前是燕王，还情有可原，现在做皇帝了，当然不能再让一匹马整天在宫里横冲直撞了。

还有读者来Email问，元朝为什么要打日本啊？中国还有哪个朝代打过日本啊？

元朝为什么打日本？因为日本不服啊！日本一直是给中国上贡的，但它承认的是汉人政权啊，你一蒙古靼子，侵占了中国，名不正言不顺，我为什么要给你上贡啊？所以当时忽必烈派到日本的使节，不是被赶就是被杀，最后才把忽必烈给惹急了。

日本国名的由来

前几天在51网上看到一篇文章，题目叫《日本国名来自中国：“倭”让日本高兴》，看完不禁哑然失笑。日本真是中国取的名吗？当然不是。唐朝以前，中国史书都是称日本为“倭”的。日本对中国这个“天朝大国”也一直毕恭毕敬。一直到隋朝，日本的圣德太子致隋炀帝国书，抬头用的是“日出处天子致日没处天子”，可以算是日本有史以来第一次对中国“拿硬”，结果马上被隋炀帝一通大骂，小样，屁大点地方还敢自称天子，立马趁早给我去掉。

那么“日本”何时成为国名的呢？

《旧唐书/东夷传》，第一次有了“日本”，是跟在“倭国”之后的，其曰：“日本国者，倭国之别种也。以其国在日边，故以日本为名。或曰：倭国自恶其名不雅，改为日本。”

《新唐书/东夷传》就没有“倭国”了，只有“日本”。其曰：“咸亨元年，遣使贺平高丽。后稍习夏音，恶倭名，更号日本。使者自言，国近日所出，以为名。”

新旧唐书都认定，“日本”一名，是倭国人自己取的。人家知道你这个“倭”字有侮辱的含义，所以要改名。

这样一来，“倭”让日本高兴，也就不能成立了。

这篇文章凭什么认定“倭”让日本人高兴？其给出的理由如下：中国视外族为禽兽，名字用“兽”或“虫”修饰，如“狄”、“蛮”、“戎”。惟独称日本为“夷”、“倭”，带个“人”字旁，使得当时景仰中国的日本人十分高兴，认为中国毕竟把自己当人看。

视外族为禽兽，这个是对的，但还不全面。兽我们还能举出“胡”（牛下巴肉）、番（兽足踩出的图案）；虫我们还能举出“蜀”、“闽”；但“戎”明显是“戈”和“剑”的组合，是兵器；“夷”其实也是“大弓”的组合；还有“越”（戊是一把大斧子）、契丹（镔铁的意思）等，非我族类，要么是动物，要么是兵器，以示野蛮。

这么一说，“倭”好象还真是个不错的词呢，起码有个人字旁啊！

其实不然！这篇文章说，最初称日本为“倭”？因为“倭”字带有“人”、“禾”、“女”字，而倭人素以稻米为主食，女多男少。

照这个说法，“倭”好象是专门为日本人“量身定做”的。可是，《诗经》里就有这个字啊！显然不成立。正确的理解应该是，“女”、“禾”都是很柔软的，很容易弯曲，所以“委”就是“曲”的意思。这人要是一“委”啊，不就变“矮”了吗？所以“倭”是“矮人”的意思。日本人长的矮啊，所以“天朝上国”就用了这么一个贬义词来名其国。

古时候中国还不光是叫日本为“倭”，而是“倭奴”，跟“匈奴”一样，都是奴隶。日本九州岛就有一“金印公园”，入口处有一碑，刻有“汉委奴国王金印发现之处”11个隶书字。因为这里发现了东汉光武帝刘秀赐的一方金印，上书“汉委奴国王”。“委奴”就是“倭奴”，可见东汉的时候，日本就来朝贡中国，他们的国王，得中国点头首肯，颁诏委任。

也有学者认为，倭是 “和”的谐音。这也有可能。因为你是蛮夷嘛，所以大和民族只配用一个谐音的贬义词。

郑成功是日本人

中国还有哪个朝代打过日本？

元朝以后，明朝又是汉人政权，日本又开始进贡，没理由打人家。清朝虽是非汉人政权，但是，这时候你已经打不过日本了。不过，明朝后期，郑成功的爸爸郑芝龙曾经准备攻打日本，后来由于德川幕府妥协，这一仗没能打起来。

郑芝龙为什么要打日本？因为他想让他在日本的孩子回国。这个孩子是谁？就是郑成功！因为郑成功是日本人。

中国历史上两个赫赫有名的郑姓人，竟然都是外国人？

没有办法。事实就是如此。

郑芝龙是福建泉州人，现在听起来不起眼，但在元明时代，泉州可了不得，是中国的第一大港，上海根本没办法和人家比。这个城市长满了刺桐树，所以又称“刺桐城”。这里的缎子蜚声世界，名“刺桐缎”，Satin这个词，就是从阿拉伯语Zaytun演变过来的；而Zaytun的意思，就是刺桐。

郑芝龙的舅舅在澳门搞海运，是海商，这是好听的说法，说的不好听点，就是海盗。郑和下西洋结束以后，明朝在很长一段时间内实施海禁，“片板不得下海”，官方海上贸易基本处于停顿。官家不做，私人势力当然要介入，于是终明一朝，海盗横行。

澳门当时是葡萄牙人的地盘，中国和世界各国的贸易，大多通过这里中转。郑芝龙在这里学会了葡萄牙语，入了基督教，还取了个外国名Nicholas Iquan Gaspard。他小名一官，Iquan就是一官的音译。由于表现出色，舅舅让他押一船货到日本平户港。在这里，郑芝龙的语言天赋又一次显现，他不仅学会了日语，还学会了荷兰语，因为荷兰人的海上势力也很大啊。没想到的是，学会荷兰语对他以后经营台湾起到了重要作用。

在平户，他认识了两个重要的人物，一个是17世纪中国最大的海商李旦，另一个叫颜思齐，也是一个成功的海商。李旦是一个纯粹的商人，郑芝龙后来做了他的义子。颜思齐有点象孙中山，很喜欢闹革命，不过他要推翻的不是明朝，而是日本！他要把日本攻下来，让中国人来统治日本，于是他广泛联络在平户的中国海商，和28个人结成了结义兄弟，这28人中，就有郑芝龙。

与此同时，郑芝龙还结识了一位日本女子田川松子，并和她结了婚。

就在攻占日本的方案紧锣密鼓进行之时，1624年8月，田川氏到平户千里浜海滨拾贝，忽感腹痛，她倚在一块巨石上，产下了一名男婴。大概当时那里还有一棵松树吧，所以这个孩子被名为“福松”（Fukumatsu）。而这块石头，则被命名为“郑成功儿诞石”，供后人凭吊。

这个孩子就是后来的郑成功，他当时的大名叫郑森，小名福松，号大木。

郑成功这个名字，其实是叫错了。当初残明隆武帝赐他的是国姓朱，名成功，所以才叫“国姓爷”嘛，正确的名字应该是朱成功。以成功为名，当然是希望他能够成功匡复大明。

[anna]

You did it!

Good.
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Anna Yin

《爱的灯塔-星子安娜双语诗选》
<Nightlights> <Seven Nights with the Chinese Zodiac> ...

http://annapoetry.com

[[星子安娜]]

You did it!

Good.
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Anna Yin

《爱的灯塔-星子安娜双语诗选》
<Nightlights> <Seven Nights with the Chinese Zodiac> ...

http://annapoetry.com

[晓鸣]

这里有一个郑和《航海日志》是否被销毁的讨论

http://news.xinhuanet.com/video/2009-04/09/content_11152908.htm

[[自己的敌人]]

这里有一个郑和《航海日志》是否被销毁的讨论

http://news.xinhuanet.com/video/2009-04/09/content_11152908.htm

[华轩]

南音君此文甚似谐趣文 距史实邈远

郑氏一门早在殷商 战国而灭 秦三国魏即兴 史出河南郡
倭之由来源于秦大统后 始皇遣各五百童男女散于海外 后徐福知回归无望，遂随安（日本岛）定居
【倭】“委以人”之谓 亦或秦皇明为寻不老药实暗含机心希冀海外开支散叶而天下归于一脉不得而知 但【倭】之名却是据引倭服而起 因其海岛湿热 固有和服设计短而宽 视觉予人以矮小之感 与后倭寇贬义之解形同两义

关于地区划分 古中国地也仅于北方 实地集中中原一带
满清入关随八姓迁居南方后增扩版图
南方之前汪洋一片，多舟于海域或蛰伏山峦丛林 ，绝交通无文化大同
蛮夷之称发于其始 非古定有

之郑和郑成功其谁 随今人兴书 美国姓也可： 和·布什， 成功·奥巴马
史记就一个现实 谁先杜撰后者皆以引之

据说郑和下西洋因为朱棣闻听有西洋镜可穿万物 可变废为宝 变丑为美
郑成功之所以成为日本人 实因为中国素有倒插门女婿的习俗

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南音君此文甚似谐趣文 距史实邈远

郑氏一门早在殷商 战国而灭 秦三国魏即兴 史出河南郡
倭之由来源于秦大统后 始皇遣各五百童男女散于海外 后徐福知回归无望，遂随安（日本岛）定居
【倭】“委以人”之谓 亦或秦皇明为寻不老药实暗含机心希冀海外开支散叶而天下归于一脉不得而知 但【倭】之名却是据引倭服而起 因其海岛湿热 固有和服设计短而宽 视觉予人以矮小之感 与后倭寇贬义之解形同两义

关于地区划分 古中国地也仅于北方 实地集中中原一带
满清入关随八姓迁居南方后增扩版图
南方之前汪洋一片，多舟于海域或蛰伏山峦丛林 ，绝交通无文化大同
蛮夷之称发于其始 非古定有

之郑和郑成功其谁 随今人兴书 美国姓也可： 和·布什， 成功·奥巴马
史记就一个现实 谁先杜撰后者皆以引之

据说郑和下西洋因为朱棣闻听有西洋镜可穿万物 可变废为宝 变丑为美
郑成功之所以成为日本人 实因为中国素有倒插门女婿的习俗

[rolland]

有了不同的说法。

[[FAFAFA]]

有了不同的说法。

[水九]

看完全文了，

就这些东西，就这么轻重搭配，就这么谐来谑去的，阴阳怪气地倾向性地措辞，看完全文了，疑虑重重啊，

拜托了，哪位有兴趣有学问的大人、学者，史料加注，加方法论，加历史观，最好加行旅，埋头，做篇真考吧，

信息时代了，闲谈就算了，无所谓，但假如是做学问，真正重要的是就学问的功力，识见，视野，艰苦卓绝的工夫了，

这一篇，本人只视为，有意味、而且是意味深长的、会让历史、让两郑酸倒的闲谈，

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看完全文了，

就这些东西，就这么轻重搭配，就这么谐来谑去的，阴阳怪气地倾向性地措辞，看完全文了，疑虑重重啊，

拜托了，哪位有兴趣有学问的大人、学者，史料加注，加方法论，加历史观，最好加行旅，埋头，做篇真考吧，

信息时代了，闲谈就算了，无所谓，但假如是做学问，真正重要的是就学问的功力，识见，视野，艰苦卓绝的工夫了，

这一篇，本人只视为，有意味、而且是意味深长的、会让历史、让两郑酸倒的闲谈，

[anna]

哦，对历史我是不懂的。。。那天何夫子问我怎么贴图，我就帮他贴了一个，另一个让他自己来贴。他学得很快。。。So, he did it!

今天来看看不同的说法。。。还是不懂。也不想搞懂了,对我还是太难
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Anna Yin

《爱的灯塔-星子安娜双语诗选》
<Nightlights> <Seven Nights with the Chinese Zodiac> ...

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[[星子安娜]]

哦，对历史我是不懂的。。。那天何夫子问我怎么贴图，我就帮他贴了一个，另一个让他自己来贴。他学得很快。。。So, he did it!

今天来看看不同的说法。。。还是不懂。也不想搞懂了,对我还是太难
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[anna]

最近在帮 Humber College 老师整理一些教材。。。


其中提到郑和以及一些争议。。。

http://www.islandofsevencities.com/

http://www.youtube.com/watch?v=9JpRTN33hzw
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[[星子安娜]]

最近在帮 Humber College 老师整理一些教材。。。


其中提到郑和以及一些争议。。。

http://www.islandofsevencities.com/

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[tiffanyyu]

应该是中国人吧。
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