酷我-北美枫

[nansen]

加拿大Alberta省近年来不仅靠着石油资源而富冠全国，还常常靠着创造历史记录而名冠全国。

最新的一项记录是在上个星期创下的。皇家骑警在扫荡大麻种植场的行动中，八手不及双拳，四位警员殉职，加上疑凶吞枪自尽，一案五命。创了加拿大120年来皇家骑警单次行动中损失最为惨重的历史新高。

出于对殉职的骑警们的哀悼，发生惨案的小镇大约有1600人出席了上个星期天的教堂追思仪式，从《温哥华太阳报》（“The Vancouver Sun”）3月7日的报道中我们可以感觉到那凝重悲伤的气氛。

只是让我疑惑的是文章的标题：《为（殉职）警员和枪手祈祷》（“Prayer for officers, and gunman”）。开始我以为是看错了，一读内容才知道其中蹊跷。原来是当地一个罗马天主教堂的神父，在主持仪式时不仅仅要求大家纪念牺牲的警员，还要求大家为制造悲剧的凶手祈祷超度。这位神父说了这样一段话:“我们也应该为那个制造这起悲剧的人祈祷，因为他是生活中缺少爱的牺牲品。”（“"ay ould also unman"We should also pray for the man who created this tragedy, who has become a victim of a life without love.”）。神父接着这样说：“将责任归咎在那个人身上是很容易的，但我们或许应该责备我们自己，我们顾及到他了吗？我们为他祈祷过吗？我们了解他犯罪的历史吗？”（“Perhaps we should blame ourselves, too, for it is easy to blame. This man was in the desert. Having we reached out him, have we preyed for him, knowing that he has committed crimes in the past?”）。

演讲铿锵有力，论据无懈可击。只是我依旧疑惑：这是这位神父的个人观点呢？还是他在诠释上帝的意思。

如果仅仅是他个人的看法，我是可以理解的，因为他将个人行为归罪于社会。从古到今持有这样观点的人为数不少，他们认为社会是万恶之源，所以造成人的行为偏 差。但他们不容易解释的是，为什么社会如此可恶，却没有让绝大多数的人失去理智，只让为数不多的人沦落成罪犯。其实用另外一种人的观点去看，社会只是个外因，个人的素质才是关键。这是个公说公有理婆说婆有理的争论，可能一直争到世界末日都不会有结果。

可是神父是在教堂的弥撒上作的这番演讲。从常人的观点去看，他是在代上帝说话。如果是这样，我就更疑惑了。读过圣经的人应该知道，上帝会宽恕和怜悯那些有罪之人，但前提是这些个罪人要懂得迷途知返。如果我理解没有错，那就是说既使是一生作恶，临死时知道忏悔归主的人，都将在天堂有一席之地，否则既使是安分守己的常人，只有去地狱的份。

虽然我们不知道凶手在自裁前有没有良心忏悔过，但从神父的话中他已经得到了宽恕。所以我有理由相信或许是这位神父真的得到上帝的旨意，在为那罪犯亡灵超度上天。 在这里我可以做一个大胆假设：凶手有可能上天堂，但那四位殉职的警员中未必个个可以上天堂。因为我读了相关的报道，至少有一位殉职警员的家属没有提及她的 丈夫生前相信上帝。更可悲的是，他在被枪手杀害的瞬间，一定没有时间去祷告依返。真是命和命会如此不同！

如今的天主教真是和以前大不相同，过去的两千年中，多少人因为是对上帝有疑问而被教庭判以火刑。现在却可以无论善恶包容如此。难得这两千年来上帝的教诲永在， 只是人也太愚蠢，到了今天才理解到这一层意思。将来的教堂会不会对上帝的旨意又捂出新的精神来，我倒是想拭目以待。

其实很早就有朋友苦口婆心地劝导过我：“人类一思考，上帝就发笑。”只是我依旧愚笨地忍不住要想，尽管永远得不出结论继续疑惑，谁叫上帝给了我这样一颗脑 袋。不过那神父的讲演是不是也会让上帝发笑，我就不得而知。希望他是真正一字不差地传达了上帝的意思，不然加上自己的思考理解，不给上帝笑才怪。

反正现在说什么都是白说，等我们去见上帝的时候就会知道谁对谁错。不过我不知道我是否有机会去见他老人家，所以请那些能见到的朋友帮忙问候一下。对了，如果在进天堂前发现是那位凶手在为你们开启天堂之门时，千万别以为走错了地方。

文章写于2005年3月9号

[[晓徯]]

加拿大Alberta省近年来不仅靠着石油资源而富冠全国，还常常靠着创造历史记录而名冠全国。

最新的一项记录是在上个星期创下的。皇家骑警在扫荡大麻种植场的行动中，八手不及双拳，四位警员殉职，加上疑凶吞枪自尽，一案五命。创了加拿大120年来皇家骑警单次行动中损失最为惨重的历史新高。

出于对殉职的骑警们的哀悼，发生惨案的小镇大约有1600人出席了上个星期天的教堂追思仪式，从《温哥华太阳报》（“The Vancouver Sun”）3月7日的报道中我们可以感觉到那凝重悲伤的气氛。

只是让我疑惑的是文章的标题：《为（殉职）警员和枪手祈祷》（“Prayer for officers, and gunman”）。开始我以为是看错了，一读内容才知道其中蹊跷。原来是当地一个罗马天主教堂的神父，在主持仪式时不仅仅要求大家纪念牺牲的警员，还要求大家为制造悲剧的凶手祈祷超度。这位神父说了这样一段话:“我们也应该为那个制造这起悲剧的人祈祷，因为他是生活中缺少爱的牺牲品。”（“"ay ould also unman"We should also pray for the man who created this tragedy, who has become a victim of a life without love.”）。神父接着这样说：“将责任归咎在那个人身上是很容易的，但我们或许应该责备我们自己，我们顾及到他了吗？我们为他祈祷过吗？我们了解他犯罪的历史吗？”（“Perhaps we should blame ourselves, too, for it is easy to blame. This man was in the desert. Having we reached out him, have we preyed for him, knowing that he has committed crimes in the past?”）。

演讲铿锵有力，论据无懈可击。只是我依旧疑惑：这是这位神父的个人观点呢？还是他在诠释上帝的意思。

如果仅仅是他个人的看法，我是可以理解的，因为他将个人行为归罪于社会。从古到今持有这样观点的人为数不少，他们认为社会是万恶之源，所以造成人的行为偏 差。但他们不容易解释的是，为什么社会如此可恶，却没有让绝大多数的人失去理智，只让为数不多的人沦落成罪犯。其实用另外一种人的观点去看，社会只是个外因，个人的素质才是关键。这是个公说公有理婆说婆有理的争论，可能一直争到世界末日都不会有结果。

可是神父是在教堂的弥撒上作的这番演讲。从常人的观点去看，他是在代上帝说话。如果是这样，我就更疑惑了。读过圣经的人应该知道，上帝会宽恕和怜悯那些有罪之人，但前提是这些个罪人要懂得迷途知返。如果我理解没有错，那就是说既使是一生作恶，临死时知道忏悔归主的人，都将在天堂有一席之地，否则既使是安分守己的常人，只有去地狱的份。

虽然我们不知道凶手在自裁前有没有良心忏悔过，但从神父的话中他已经得到了宽恕。所以我有理由相信或许是这位神父真的得到上帝的旨意，在为那罪犯亡灵超度上天。 在这里我可以做一个大胆假设：凶手有可能上天堂，但那四位殉职的警员中未必个个可以上天堂。因为我读了相关的报道，至少有一位殉职警员的家属没有提及她的 丈夫生前相信上帝。更可悲的是，他在被枪手杀害的瞬间，一定没有时间去祷告依返。真是命和命会如此不同！

如今的天主教真是和以前大不相同，过去的两千年中，多少人因为是对上帝有疑问而被教庭判以火刑。现在却可以无论善恶包容如此。难得这两千年来上帝的教诲永在， 只是人也太愚蠢，到了今天才理解到这一层意思。将来的教堂会不会对上帝的旨意又捂出新的精神来，我倒是想拭目以待。

其实很早就有朋友苦口婆心地劝导过我：“人类一思考，上帝就发笑。”只是我依旧愚笨地忍不住要想，尽管永远得不出结论继续疑惑，谁叫上帝给了我这样一颗脑 袋。不过那神父的讲演是不是也会让上帝发笑，我就不得而知。希望他是真正一字不差地传达了上帝的意思，不然加上自己的思考理解，不给上帝笑才怪。

反正现在说什么都是白说，等我们去见上帝的时候就会知道谁对谁错。不过我不知道我是否有机会去见他老人家，所以请那些能见到的朋友帮忙问候一下。对了，如果在进天堂前发现是那位凶手在为你们开启天堂之门时，千万别以为走错了地方。

文章写于2005年3月9号

[晓鸣]

不思考不困惑，思考让人糊涂。
结尾很有趣。

[[自己的敌人]]

不思考不困惑，思考让人糊涂。
结尾很有趣。