酷我-北美枫

[钟磊0502]

《我在鸡血石的一条裂缝中间呼吸着仙气》


诗歌还在，灵魂还在，但是我的肉身即将消失，
消失在一只公鸡的眼睛里，在鸡冠红的成见中化为乌有，
又跌落在岁月的一把刀刃上，
被切开，切成红黑两色，被丢在天边的日出日落中。
而无我之我，在邀请一条地平线为我代言，
一声又一声的鸡鸣声，却像小肚鸡肠似地消磨我，
我在世界之左，还是之右？
我像庄子的蝴蝶一样打开自己，像飞蛾一样快乐得要死，
死在死亡的耳朵里，让诗之毫光照亮内心，
在说：“我生来为诗而死。”
我丢开了一地鸡毛，丢开了众口难调的人世，
在把肉身深藏在大地的耳朵里，
在地下由小变大，又从地下伸出诗歌的舌根，
在和偏西的日头相谈甚欢，
谈得一块石头在睡梦中轰然裂开，
像花朵在交换鸡血的颜色，
在鸡血石的一条裂缝中间呼吸着仙气。

2014-4-28

《我不屑于借诗还魂术》

写诗写了七十二遍，
我不是悟空，悟空仍在《西游记》的小说里。
我在诗歌里练习还魂术，想借诗还魂，
想坐在语言的山头上自言自语，
却看见了西天取经的路竟然发出磷光。
我抓起一捧土放在头顶，把驱鬼捉魔的故事压下去，
我似乎是投错了胎，
我怎么能和自己的灵魂玩起捉迷藏？
时光会杀死我，我会死得很难看，
我不能在时光的旧鞋子里伸出两个小脚丫，我被埋在时光的土墙下面，
被野草一次又一次深埋下去。
我追问一声：“土行孙是谁？”土行孙在一个土丘上打转，
在穿越一百公分厚土，
在享用地下的黑暗，我却不能。
我羡慕一只小蚂蚁，在沿着时光的线索搬运自己，
让灵魂变得轻之又轻，
轻得在空气中发不出偏振光，在时光的方匣子里留下空。
而我却连最后的一条活路都没有，
我已经被六神无主的灵魂杀死了，
死得很沉重，又重现在马尔克斯的《百年孤独》里，
其实，我不是悟空，也不是诗人，
我本来就是什么也不是。

2014-4-24

《在一个春天里，我又矮了下去》

我惨败在一个春天里，一败再败，
败在一朵迎春花里，在泛黄，败在一朵桃花里，在泛粉，
败在一朵梨花里，在泛白。
我说：“我败在语言的风景里，风景像两个盲目的眼睛。”
我在我的心里晃了晃，
又败得一塌糊涂，躺在一枚月牙上变凉，
变成我的分歧，我不能饶恕我，我无法拯救我。
我去纠正前半生的一场错误，
抓起一把刀说：“为命奔逃，我逃得心发慌。”
我歇在一片草地上，在席地而坐，
又藏起四肢缩成一团，在变小，小得像一枚黑色印章，
在一张白纸上耽搁成一滴血，
又变成黑暗的核心，又被一张张白纸削成无，
又在地下矮下去，矮过处暑、白露、秋分、寒露。

2014-4-22

《在命里，我总想借庄子的蝴蝶一用》

这两天，我总想在命里尖叫几声，
让死掉的我复活一次，活在春天的一朵桃花里，
把灵魂当做衣裳，用桃花包藏住一只蝴蝶，经过一个浩大的春天，
像地平线一样扁平，挤过春天的门缝。
而我却在门缝中藏不住手指，抠去指甲缝里的尘垢，又在无意中捡起，
该死的执意不死，我拿它们没有办法，
我也藏不住脚趾，脚趾顶破了鞋尖，
我的活路很长，无法在命里脱身。
我在冒充一位古人，经过春秋战国，经过老子，庄子，
又站在杜甫的《登高》诗上一望，
看着一个杯盏盛载我，我在一滴酒中潦倒过多次，
却总在想借庄子的蝴蝶一用。
我总是在每天早晨六点钟，从康德的钟声里走出来，
走得苦难的肉身在渐渐泛白，
在变成黑暗的瑕疵。

2014-4-16

《谁想拿走我这条烂命》

在天命之年，
我一个人走在人群中自言自语，想把我留在荒诞的人间，
我和我说：“心比天高，命比纸薄。”
周围的人却听不见，
我觉得我的声音像空气，小于任何事物，
包括我，我仅仅是声声慢词牌上的一个小尾巴。
我在唐宋朝里写诗，把自己写成古人，
在一种荒诞中寻欢，念着：小桥流水人家，断肠人在天涯。
如今，我走在天涯之上，
望一望茫茫天涯路，却看不见自己的影子，
我本来想在我的影子里养活一只黑猫，
养活我的十条小命，让十个小我和九个日头谈心，
谈到我的命大于唐诗宋词，
大于人间山水，大于乌有的天空。
而在最近几年，总觉得有十个鬼魂在我的身体中作乱，
乱得我的小命在错乱中差点儿休矣，
错过了2014年4月4日清明时节的一场大风雪，
错过了2014年4月4日下午的三寸光阴，
我听见了三寸光阴碎裂的声音，
我看见了有十个小我在摸我，
摸得我在四下逃命，
我在逃命中呼喊：“该杀的人不是我。”

2014-4-4

[[钟磊]]

《我在鸡血石的一条裂缝中间呼吸着仙气》


诗歌还在，灵魂还在，但是我的肉身即将消失，
消失在一只公鸡的眼睛里，在鸡冠红的成见中化为乌有，
又跌落在岁月的一把刀刃上，
被切开，切成红黑两色，被丢在天边的日出日落中。
而无我之我，在邀请一条地平线为我代言，
一声又一声的鸡鸣声，却像小肚鸡肠似地消磨我，
我在世界之左，还是之右？
我像庄子的蝴蝶一样打开自己，像飞蛾一样快乐得要死，
死在死亡的耳朵里，让诗之毫光照亮内心，
在说：“我生来为诗而死。”
我丢开了一地鸡毛，丢开了众口难调的人世，
在把肉身深藏在大地的耳朵里，
在地下由小变大，又从地下伸出诗歌的舌根，
在和偏西的日头相谈甚欢，
谈得一块石头在睡梦中轰然裂开，
像花朵在交换鸡血的颜色，
在鸡血石的一条裂缝中间呼吸着仙气。

2014-4-28

《我不屑于借诗还魂术》

写诗写了七十二遍，
我不是悟空，悟空仍在《西游记》的小说里。
我在诗歌里练习还魂术，想借诗还魂，
想坐在语言的山头上自言自语，
却看见了西天取经的路竟然发出磷光。
我抓起一捧土放在头顶，把驱鬼捉魔的故事压下去，
我似乎是投错了胎，
我怎么能和自己的灵魂玩起捉迷藏？
时光会杀死我，我会死得很难看，
我不能在时光的旧鞋子里伸出两个小脚丫，我被埋在时光的土墙下面，
被野草一次又一次深埋下去。
我追问一声：“土行孙是谁？”土行孙在一个土丘上打转，
在穿越一百公分厚土，
在享用地下的黑暗，我却不能。
我羡慕一只小蚂蚁，在沿着时光的线索搬运自己，
让灵魂变得轻之又轻，
轻得在空气中发不出偏振光，在时光的方匣子里留下空。
而我却连最后的一条活路都没有，
我已经被六神无主的灵魂杀死了，
死得很沉重，又重现在马尔克斯的《百年孤独》里，
其实，我不是悟空，也不是诗人，
我本来就是什么也不是。

2014-4-24

《在一个春天里，我又矮了下去》

我惨败在一个春天里，一败再败，
败在一朵迎春花里，在泛黄，败在一朵桃花里，在泛粉，
败在一朵梨花里，在泛白。
我说：“我败在语言的风景里，风景像两个盲目的眼睛。”
我在我的心里晃了晃，
又败得一塌糊涂，躺在一枚月牙上变凉，
变成我的分歧，我不能饶恕我，我无法拯救我。
我去纠正前半生的一场错误，
抓起一把刀说：“为命奔逃，我逃得心发慌。”
我歇在一片草地上，在席地而坐，
又藏起四肢缩成一团，在变小，小得像一枚黑色印章，
在一张白纸上耽搁成一滴血，
又变成黑暗的核心，又被一张张白纸削成无，
又在地下矮下去，矮过处暑、白露、秋分、寒露。

2014-4-22

《在命里，我总想借庄子的蝴蝶一用》

这两天，我总想在命里尖叫几声，
让死掉的我复活一次，活在春天的一朵桃花里，
把灵魂当做衣裳，用桃花包藏住一只蝴蝶，经过一个浩大的春天，
像地平线一样扁平，挤过春天的门缝。
而我却在门缝中藏不住手指，抠去指甲缝里的尘垢，又在无意中捡起，
该死的执意不死，我拿它们没有办法，
我也藏不住脚趾，脚趾顶破了鞋尖，
我的活路很长，无法在命里脱身。
我在冒充一位古人，经过春秋战国，经过老子，庄子，
又站在杜甫的《登高》诗上一望，
看着一个杯盏盛载我，我在一滴酒中潦倒过多次，
却总在想借庄子的蝴蝶一用。
我总是在每天早晨六点钟，从康德的钟声里走出来，
走得苦难的肉身在渐渐泛白，
在变成黑暗的瑕疵。

2014-4-16

《谁想拿走我这条烂命》

在天命之年，
我一个人走在人群中自言自语，想把我留在荒诞的人间，
我和我说：“心比天高，命比纸薄。”
周围的人却听不见，
我觉得我的声音像空气，小于任何事物，
包括我，我仅仅是声声慢词牌上的一个小尾巴。
我在唐宋朝里写诗，把自己写成古人，
在一种荒诞中寻欢，念着：小桥流水人家，断肠人在天涯。
如今，我走在天涯之上，
望一望茫茫天涯路，却看不见自己的影子，
我本来想在我的影子里养活一只黑猫，
养活我的十条小命，让十个小我和九个日头谈心，
谈到我的命大于唐诗宋词，
大于人间山水，大于乌有的天空。
而在最近几年，总觉得有十个鬼魂在我的身体中作乱，
乱得我的小命在错乱中差点儿休矣，
错过了2014年4月4日清明时节的一场大风雪，
错过了2014年4月4日下午的三寸光阴，
我听见了三寸光阴碎裂的声音，
我看见了有十个小我在摸我，
摸得我在四下逃命，
我在逃命中呼喊：“该杀的人不是我。”

2014-4-4

[风动]

“写诗写了七十二遍”，但这几首都有相似的意旨－灵与肉的纠结。“诗歌还在，灵魂还在，但是我的肉身即将消失”，这种感觉很是揪心的痛，就象“跌落在岁月的一把刀刃上”。就象人不能抱起自己，灵魂的提升也有不可跨越的局限性。这里有主观的，也有客观的；有外界强加的，也有自身无法跨越的。最终的出路在哪里？周庄梦蝶聊以麻醉，却远非终极的答案。“我在世界之左，还是之右？”越问就越理不清了。很有精神空间的作品，值得琢磨。

[[风动]]

“写诗写了七十二遍”，但这几首都有相似的意旨－灵与肉的纠结。“诗歌还在，灵魂还在，但是我的肉身即将消失”，这种感觉很是揪心的痛，就象“跌落在岁月的一把刀刃上”。就象人不能抱起自己，灵魂的提升也有不可跨越的局限性。这里有主观的，也有客观的；有外界强加的，也有自身无法跨越的。最终的出路在哪里？周庄梦蝶聊以麻醉，却远非终极的答案。“我在世界之左，还是之右？”越问就越理不清了。很有精神空间的作品，值得琢磨。

[anna]

诗歌里练习还魂术，想借诗还魂....

最近看《论穆旦诗歌翻译对其后期创作的影响》（龙泉明/汪云霞），，， 同感！

诗人尽管知道自己“走到了幻想的尽头”，却无颓废伤感的情绪，因为他毕竟有过希望和欣喜。“每一片叶子标记着一种欢喜”，这欢喜是“青春的爱情”；是“喧腾的友谊”；是“迷人的理想”。虽然爱情如“灿烂的流星”，已经“永远消逝了”；友谊也被“社会的格局”和“生活的冷风”所取代；迷人的理想也“终于成笑谈”，剩下的只有痛苦，痛苦充塞于日常生活的每一处，“只有痛苦还在，它是日常生活”，但是，诗人并未就此放逐自己而沉沦，却更清醒地审视自我，更坦然地面对困境，并从日常生活的痛苦与绝望中去咀嚼人生的智慧。“但惟有一棵智慧之树不凋，/它以我的苦汁为营养，/它的碧绿是对我无情的嘲弄，/我诅咒它每一片叶的滋长”，这棵“智慧之树”简直就是诗人自己的象征，苦难重重，却能枝繁叶茂，生命常青，因为它将生活的苦汁当作智慧的营养，这是何等达观的人生态度，何等积极的人生哲学。在这里，诗人传达的不是老年沧桑沉郁的情怀，而是历经苦难之后的一种豁达超然的心态。
_________________
---------------------

Anna Yin

《爱的灯塔-星子安娜双语诗选》
<Nightlights> <Seven Nights with the Chinese Zodiac> ...

http://annapoetry.com

[[星子安娜]]

诗歌里练习还魂术，想借诗还魂....

最近看《论穆旦诗歌翻译对其后期创作的影响》（龙泉明/汪云霞），，， 同感！

诗人尽管知道自己“走到了幻想的尽头”，却无颓废伤感的情绪，因为他毕竟有过希望和欣喜。“每一片叶子标记着一种欢喜”，这欢喜是“青春的爱情”；是“喧腾的友谊”；是“迷人的理想”。虽然爱情如“灿烂的流星”，已经“永远消逝了”；友谊也被“社会的格局”和“生活的冷风”所取代；迷人的理想也“终于成笑谈”，剩下的只有痛苦，痛苦充塞于日常生活的每一处，“只有痛苦还在，它是日常生活”，但是，诗人并未就此放逐自己而沉沦，却更清醒地审视自我，更坦然地面对困境，并从日常生活的痛苦与绝望中去咀嚼人生的智慧。“但惟有一棵智慧之树不凋，/它以我的苦汁为营养，/它的碧绿是对我无情的嘲弄，/我诅咒它每一片叶的滋长”，这棵“智慧之树”简直就是诗人自己的象征，苦难重重，却能枝繁叶茂，生命常青，因为它将生活的苦汁当作智慧的营养，这是何等达观的人生态度，何等积极的人生哲学。在这里，诗人传达的不是老年沧桑沉郁的情怀，而是历经苦难之后的一种豁达超然的心态。
_________________
---------------------

Anna Yin

《爱的灯塔-星子安娜双语诗选》
<Nightlights> <Seven Nights with the Chinese Zodiac> ...

http://annapoetry.com

[潘志远]

果真是精彩之作!
_________________
坚持文化和个性写作,坚持质朴和诗意表达.

[[吟啸徐行]]

果真是精彩之作!
_________________
坚持文化和个性写作,坚持质朴和诗意表达.

[风动]

“我一个人走在人群中自言自语，想把我留在荒诞的人间，
我和我说：“心比天高，命比纸薄。”
周围的人却听不见，
－－－－－”

深有同感。

[[风动]]

“我一个人走在人群中自言自语，想把我留在荒诞的人间，
我和我说：“心比天高，命比纸薄。”
周围的人却听不见，
－－－－－”

深有同感。

[风动]

“经过春秋战国，经过老子，庄子，／ 又站在杜甫的《登高》诗上一望，”再“从康德的钟声里走出来，”这么走下去，也许就是必经之路了。

[[风动]]

“经过春秋战国，经过老子，庄子，／ 又站在杜甫的《登高》诗上一望，”再“从康德的钟声里走出来，”这么走下去，也许就是必经之路了。

[钟磊0502]

[[钟磊]]

[钟磊0502]

[[钟磊]]