酷我-北美枫

[anna]

臧棣


原创性愉悦丛书


在我们之间有一只鸟。
只要你一睁眼，它就在飞。
它让我们渐渐适应了我们之间的最佳距离。
它给所有的感觉都插上了一对翅膀。

当它飞向你时，时间只剩下一厘米。
我第一次想捉住我自己。
我第一次感觉到奇妙从未背叛过真理。
我想在你面前，捕捉到一个带翅膀的我。

在我和你我之间有一种东西
飞得比鸟还快。我想在你我面前
松开一个全新的角色。它所有的重量加起来
也不会超过一只鸟。它有漂亮的头，

你随时可以借来一用。它有长长的尾巴，
你不妨用它们来翘一翘宇宙的神经。
你奇怪，这么小的一只鸟身上，
竟然有全部的生活的影子。


2010.4.


http://bbs.poemlife.com:1863/forum/add.jsp?forumID=44&msgID=2147446783&page=1
_________________
---------------------

Anna Yin

《爱的灯塔-星子安娜双语诗选》
<Nightlights> <Seven Nights with the Chinese Zodiac> ...

http://annapoetry.com

[[星子安娜]]

臧棣


原创性愉悦丛书


在我们之间有一只鸟。
只要你一睁眼，它就在飞。
它让我们渐渐适应了我们之间的最佳距离。
它给所有的感觉都插上了一对翅膀。

当它飞向你时，时间只剩下一厘米。
我第一次想捉住我自己。
我第一次感觉到奇妙从未背叛过真理。
我想在你面前，捕捉到一个带翅膀的我。

在我和你我之间有一种东西
飞得比鸟还快。我想在你我面前
松开一个全新的角色。它所有的重量加起来
也不会超过一只鸟。它有漂亮的头，

你随时可以借来一用。它有长长的尾巴，
你不妨用它们来翘一翘宇宙的神经。
你奇怪，这么小的一只鸟身上，
竟然有全部的生活的影子。


2010.4.


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《爱的灯塔-星子安娜双语诗选》
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[anna]

很欣赏这样的比喻。。。。同感！
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很欣赏这样的比喻。。。。同感！
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自我的游戏 读臧棣-原创性愉悦丛书
吴木 发表于：2010.04.25 00:14修改于：2010.04.25 01:28


————继续不成熟的解读

————继续不成熟的解读

说到网络空间，它提供给了人类巨大的方便和自由，使人们能尽情表演各种自我的角色，比如一个游戏者在游戏中既可以是英雄，又可以是土匪；即可以是杀手，又可以是懦夫。
而在现实生活中，人们在一段时间里可能只有一个稳定的面具，在别人看来，你就是你，或严肃，或幽默，或强壮如兽，或瘦弱如柴，人们对我们常常形成固定的看法，即常常受制于他者的凝视，只能以稳定的理性主体面向别人，这有点像萨特的他人即是地狱。
而网络空间却给我们提供了巨大的驰骋平面，因此许多人往往在网络空间上成了游牧者，成了一个无器官的主体，扮演着各种各样的角色。正如德勒兹所说，驰骋于千高原。
虽然鲍德里亚早已发出警告，真实将要被传媒和网络技术杀死，拟真时代到来了。海德格尔的存在又一次要打×了。现实中许多人沉迷网游，就是不想搞清楚虚拟和真实的问题了。
另外这也是福柯规训与惩罚的最新版本，网络空间正是现代技术的杰作，越来越把现代人的主体禁锢在一个平幕前，抹杀了存在的真实性，人们沉迷于无止尽的消费和消耗“无”，且不是一座技术式的温柔版全景监狱！但网络的流行却是不可回避的历史潮流，我们越来越离不开这巨大的虚拟平面了，幸好其也有许多值得愉悦的事情。
如果把一首多义性的诗解读成有明确的意义，这种形而上学的做法常常伤害诗的性感身体，限制了诗的身体的开放性，让诗意得了揶揄症。而臧棣的大部分诗就是一种意义常常处在不确定之中的作品。
但有时臧棣的诗又极其简单，意义明确，完全像偶然之作，令人新奇。可以看出来，一个人并不想被固定成一个自我，一种风格，人们有时候更喜欢走不断否定自我的路线，从臧棣30年的书写中，我们也可以看到他的不断差异的踪迹，而且差异巨大。
这首诗在我看来，意义就很明确，原型简单，比喻运动也没有把网拉的太大，处在合理的拉伸范围内，没有太多的断裂，游离和迂回。
如果读者有时候必然是“虐待狂”，喜欢用逻辑来寻找诗的意义，那么这次就来个詹姆逊的“强制解读”吧！
说到本诗题目，原创性愉悦，有人说是原创的真实，意思是说写作方面的意思。在我看来常常使人愉悦的应该是一种游戏，比如赌博，比如高尔夫球，比如各种自恋型自拍。
因此我觉得应该从游戏方面来理解这首诗。照此就可推理，那么原创性愉悦，就是诗人自己原创了一种游戏，这种游戏使其愉悦。

在我们之间有一只鸽子。
只要你一睁眼，它就在飞。
它让我们渐渐适应了我们之间的最佳距离。
它给所有的感觉都插上了一对翅膀。

不过这种游戏不是关于创作的语言游戏，而是网络上的一种交流游戏。不好意思地，把鸟改成了鸽子，但更符合推理了。即这种游戏是K(本诗主角)和陌生人之间的一种交流游戏。
K和陌生人之间的信息有一只鸟来传递，就像一只古代的信鸽。这只鸟我在此理解为K带着面具的一个角色，即K在网上有多个角色，他有时用多个角色和别人交流。
K不喜欢用常用角色与别人交流，因为他的常用名由于稳定性而受许多人的凝视，不容易自由轻盈起来。而使用非常用名，却可以打破许多“阶级障碍”。
用面具与别人交流，自然就获得了巨大的自由空间，如现在常说的网络主体的非中心化或解辖域化，这样的效果会使人的各种感觉都活跃起来，产生了巨大的愉悦，就像一个老年人突然变成了孩子，打破了各种风俗道德，自由地玩起了各种游戏，逍遥游似庄子了。
在生活中我们可以联想到陌生人的友谊，例如笔友，由于距离的阻碍，反而无话不谈。因此，陌生，反而成了最佳距离，带着个面具，反而也成了交流的最佳距离。这让我想起了诗人伊沙，不注意陌生化，在网上只用一个名，各种隐秘的自我都表达了出来，一会是地痞流氓，一会又是文人骚客。
至于为什么说：只要你一睁眼，它就在飞。那不就是说，只要你一打开网站，不就看见那只面具——鸟了。

当它飞向你时，时间只剩下一厘米。
我第一次想捉住我自己。
我第一次感觉到奇妙从未背叛过真理。
我想在你面前，捕捉到一个带翅膀的我。

而K带着面具，与别人交流，竟然有了奇妙的感觉，当他的蝴蝶就快飞向别人时，他突然想捉住这个飞翔的自我，但这个德里达似的“踪迹”能捉住吗？能成为在场吗？我估计只能无限接近，只能体验了，故而说时间只剩下一厘米。
所以K会说真理尽然如此奇妙，因为自我尽然如此神秘。真有点庄子梦蝴蝶的味道了，庄子是蝴蝶？还是蝴蝶是庄周？抑或都不是？奇怪的是，K不仅要问这是怎么回事，还想捉住看看！这是否只具有可能性。一个飞着的蝴蝶，使自我的本身的可能性暴露出来。

在我和你我之间有一种东西
飞得比鸟还快。我想在你我面前
松开一个全新的角色。它所有的重量加起来
也不会超过一只鸟。它有漂亮的头，

下半部分刚开头，其实和上半部分的内容是在重复与差异中书写着。K继续夸奖着这只蝴蝶，看来十分愉悦于这个灵活的飞的比鸟还快的蝴蝶。K想在自己和陌生人之间创造一个全新的角色，不外乎是一只花枝招展的蝴蝶！并且在和别人相互交往的过程中翩翩起舞。
而一个面具的重量加起来我想也不会超过一只鸟的重量，一个面具只是一个无器官的主体，有啥重量？
自然了，这新的角色，拥有美丽的名字，漂亮的头。一会是蝴蝶，一会是鸟，还可能是X。就像一个人的好几个名字，每个名字都可能有一段故事，每个名字都是一个传奇。

你随时可以借来一用。它有长长的尾巴，
你不妨用它们来翘一翘宇宙的神经。
你奇怪，这么小的一只鸟身上，
竟然有全部的生活的影子。

可以随时借来用，这让我也想到了自己的一些网络上的面具，招之即来，挥之即去。多乎哉？不多也！这种去中心化的主体，好比福柯不断变换的面孔，常常相互越轨，故而能狂欢。
还原到生活中，这些面具也自然是存在的，试想在生活中，在各种场合人们表演着各种面孔。契柯夫的变色龙的特殊性其实是寓于普遍性之中的，随着具体的环境而辩证转化。这正像德勒兹的无器官的身体，和什么事物接上，就表现什么样的欲望。而我们的主体，和什么接上，就可能表现什么样的主体。网络上的话语大战，大多要么是一个兽性接上另一个兽性了，要么是一个吹嘘接上另一个吹嘘了。
如果诚如我们所推理的，那么把关于网络的诗写的一点也不像关于网络，这就是诗人的陌生化能力了。我们也可以发现，臧棣的诗常常把现实想象的不像现实了，他的想象力常常美化了现实，重新创造了现实，使现实处于运动之中，这可能是一种变形的巨大的肯定力吧！
另外臧棣的许多诗读起来常常让人感觉忍俊不禁，如非常道丛书中：
红杜鹃解开了雨的绷带
白云的小垫子
那些蚂蚁将要渡过的一条河上
许多语句就好像总在用想象力和世界上的各种事物开玩笑，世界在他眼中就像在一个儿童眼中充满各种惊奇。不难看出臧棣是一个很幽默乐观的人，擅长于幽默的想象力和想象力的幽默。
对于一个乐观的诗人，常常就会在生活中撒下各种触须之网，在各种微小的事物和事件里去寻找愉悦，并命名之。这看来更像是一门手艺，一门需要在诗中和想象力中常常磨练的手艺。如果从诗对生活的影响来看，这可以称之为一种诗歌带来的生存美学。
_________________
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[[星子安娜]]

自我的游戏 读臧棣-原创性愉悦丛书
吴木 发表于：2010.04.25 00:14修改于：2010.04.25 01:28


————继续不成熟的解读

————继续不成熟的解读

说到网络空间，它提供给了人类巨大的方便和自由，使人们能尽情表演各种自我的角色，比如一个游戏者在游戏中既可以是英雄，又可以是土匪；即可以是杀手，又可以是懦夫。
而在现实生活中，人们在一段时间里可能只有一个稳定的面具，在别人看来，你就是你，或严肃，或幽默，或强壮如兽，或瘦弱如柴，人们对我们常常形成固定的看法，即常常受制于他者的凝视，只能以稳定的理性主体面向别人，这有点像萨特的他人即是地狱。
而网络空间却给我们提供了巨大的驰骋平面，因此许多人往往在网络空间上成了游牧者，成了一个无器官的主体，扮演着各种各样的角色。正如德勒兹所说，驰骋于千高原。
虽然鲍德里亚早已发出警告，真实将要被传媒和网络技术杀死，拟真时代到来了。海德格尔的存在又一次要打×了。现实中许多人沉迷网游，就是不想搞清楚虚拟和真实的问题了。
另外这也是福柯规训与惩罚的最新版本，网络空间正是现代技术的杰作，越来越把现代人的主体禁锢在一个平幕前，抹杀了存在的真实性，人们沉迷于无止尽的消费和消耗“无”，且不是一座技术式的温柔版全景监狱！但网络的流行却是不可回避的历史潮流，我们越来越离不开这巨大的虚拟平面了，幸好其也有许多值得愉悦的事情。
如果把一首多义性的诗解读成有明确的意义，这种形而上学的做法常常伤害诗的性感身体，限制了诗的身体的开放性，让诗意得了揶揄症。而臧棣的大部分诗就是一种意义常常处在不确定之中的作品。
但有时臧棣的诗又极其简单，意义明确，完全像偶然之作，令人新奇。可以看出来，一个人并不想被固定成一个自我，一种风格，人们有时候更喜欢走不断否定自我的路线，从臧棣30年的书写中，我们也可以看到他的不断差异的踪迹，而且差异巨大。
这首诗在我看来，意义就很明确，原型简单，比喻运动也没有把网拉的太大，处在合理的拉伸范围内，没有太多的断裂，游离和迂回。
如果读者有时候必然是“虐待狂”，喜欢用逻辑来寻找诗的意义，那么这次就来个詹姆逊的“强制解读”吧！
说到本诗题目，原创性愉悦，有人说是原创的真实，意思是说写作方面的意思。在我看来常常使人愉悦的应该是一种游戏，比如赌博，比如高尔夫球，比如各种自恋型自拍。
因此我觉得应该从游戏方面来理解这首诗。照此就可推理，那么原创性愉悦，就是诗人自己原创了一种游戏，这种游戏使其愉悦。

在我们之间有一只鸽子。
只要你一睁眼，它就在飞。
它让我们渐渐适应了我们之间的最佳距离。
它给所有的感觉都插上了一对翅膀。

不过这种游戏不是关于创作的语言游戏，而是网络上的一种交流游戏。不好意思地，把鸟改成了鸽子，但更符合推理了。即这种游戏是K(本诗主角)和陌生人之间的一种交流游戏。
K和陌生人之间的信息有一只鸟来传递，就像一只古代的信鸽。这只鸟我在此理解为K带着面具的一个角色，即K在网上有多个角色，他有时用多个角色和别人交流。
K不喜欢用常用角色与别人交流，因为他的常用名由于稳定性而受许多人的凝视，不容易自由轻盈起来。而使用非常用名，却可以打破许多“阶级障碍”。
用面具与别人交流，自然就获得了巨大的自由空间，如现在常说的网络主体的非中心化或解辖域化，这样的效果会使人的各种感觉都活跃起来，产生了巨大的愉悦，就像一个老年人突然变成了孩子，打破了各种风俗道德，自由地玩起了各种游戏，逍遥游似庄子了。
在生活中我们可以联想到陌生人的友谊，例如笔友，由于距离的阻碍，反而无话不谈。因此，陌生，反而成了最佳距离，带着个面具，反而也成了交流的最佳距离。这让我想起了诗人伊沙，不注意陌生化，在网上只用一个名，各种隐秘的自我都表达了出来，一会是地痞流氓，一会又是文人骚客。
至于为什么说：只要你一睁眼，它就在飞。那不就是说，只要你一打开网站，不就看见那只面具——鸟了。

当它飞向你时，时间只剩下一厘米。
我第一次想捉住我自己。
我第一次感觉到奇妙从未背叛过真理。
我想在你面前，捕捉到一个带翅膀的我。

而K带着面具，与别人交流，竟然有了奇妙的感觉，当他的蝴蝶就快飞向别人时，他突然想捉住这个飞翔的自我，但这个德里达似的“踪迹”能捉住吗？能成为在场吗？我估计只能无限接近，只能体验了，故而说时间只剩下一厘米。
所以K会说真理尽然如此奇妙，因为自我尽然如此神秘。真有点庄子梦蝴蝶的味道了，庄子是蝴蝶？还是蝴蝶是庄周？抑或都不是？奇怪的是，K不仅要问这是怎么回事，还想捉住看看！这是否只具有可能性。一个飞着的蝴蝶，使自我的本身的可能性暴露出来。

在我和你我之间有一种东西
飞得比鸟还快。我想在你我面前
松开一个全新的角色。它所有的重量加起来
也不会超过一只鸟。它有漂亮的头，

下半部分刚开头，其实和上半部分的内容是在重复与差异中书写着。K继续夸奖着这只蝴蝶，看来十分愉悦于这个灵活的飞的比鸟还快的蝴蝶。K想在自己和陌生人之间创造一个全新的角色，不外乎是一只花枝招展的蝴蝶！并且在和别人相互交往的过程中翩翩起舞。
而一个面具的重量加起来我想也不会超过一只鸟的重量，一个面具只是一个无器官的主体，有啥重量？
自然了，这新的角色，拥有美丽的名字，漂亮的头。一会是蝴蝶，一会是鸟，还可能是X。就像一个人的好几个名字，每个名字都可能有一段故事，每个名字都是一个传奇。

你随时可以借来一用。它有长长的尾巴，
你不妨用它们来翘一翘宇宙的神经。
你奇怪，这么小的一只鸟身上，
竟然有全部的生活的影子。

可以随时借来用，这让我也想到了自己的一些网络上的面具，招之即来，挥之即去。多乎哉？不多也！这种去中心化的主体，好比福柯不断变换的面孔，常常相互越轨，故而能狂欢。
还原到生活中，这些面具也自然是存在的，试想在生活中，在各种场合人们表演着各种面孔。契柯夫的变色龙的特殊性其实是寓于普遍性之中的，随着具体的环境而辩证转化。这正像德勒兹的无器官的身体，和什么事物接上，就表现什么样的欲望。而我们的主体，和什么接上，就可能表现什么样的主体。网络上的话语大战，大多要么是一个兽性接上另一个兽性了，要么是一个吹嘘接上另一个吹嘘了。
如果诚如我们所推理的，那么把关于网络的诗写的一点也不像关于网络，这就是诗人的陌生化能力了。我们也可以发现，臧棣的诗常常把现实想象的不像现实了，他的想象力常常美化了现实，重新创造了现实，使现实处于运动之中，这可能是一种变形的巨大的肯定力吧！
另外臧棣的许多诗读起来常常让人感觉忍俊不禁，如非常道丛书中：
红杜鹃解开了雨的绷带
白云的小垫子
那些蚂蚁将要渡过的一条河上
许多语句就好像总在用想象力和世界上的各种事物开玩笑，世界在他眼中就像在一个儿童眼中充满各种惊奇。不难看出臧棣是一个很幽默乐观的人，擅长于幽默的想象力和想象力的幽默。
对于一个乐观的诗人，常常就会在生活中撒下各种触须之网，在各种微小的事物和事件里去寻找愉悦，并命名之。这看来更像是一门手艺，一门需要在诗中和想象力中常常磨练的手艺。如果从诗对生活的影响来看，这可以称之为一种诗歌带来的生存美学。
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Anna Yin

《爱的灯塔-星子安娜双语诗选》
<Nightlights> <Seven Nights with the Chinese Zodiac> ...

http://annapoetry.com

[anna]

灵感，很多时候是随机的。。。。

读了这首，还因为其他的发生的很多事。。。让我写了这首。。

Awakening


Between us, there's a mirror.
No matter how close we are,
there's distance.

I keep walking
until you are out
of sight. The emptiness
draws me back.

I'm outside;
you remain inside.

I light up the house,
fill it with prizes.
Still, I see you, vacant.

Closing my eyes,
I hear a bird flapping.

Wings,
in and out.

The mirror breaks--
a river flows,
you rise.
_________________
---------------------

Anna Yin

《爱的灯塔-星子安娜双语诗选》
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灵感，很多时候是随机的。。。。

读了这首，还因为其他的发生的很多事。。。让我写了这首。。

Awakening


Between us, there's a mirror.
No matter how close we are,
there's distance.

I keep walking
until you are out
of sight. The emptiness
draws me back.

I'm outside;
you remain inside.

I light up the house,
fill it with prizes.
Still, I see you, vacant.

Closing my eyes,
I hear a bird flapping.

Wings,
in and out.

The mirror breaks--
a river flows,
you rise.
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