酷我-北美枫

[末梵]

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[末梵]

这些文字是某篇文章的开头部分吧，是未定稿。
本来只是想为力虹先生出本诗集，也就写了这文章做序，结果越写越多都快5，6万了。
就搁下了，或许得另起炉灶了。
总之，心情很矛盾。

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这些文字是某篇文章的开头部分吧，是未定稿。
本来只是想为力虹先生出本诗集，也就写了这文章做序，结果越写越多都快5，6万了。
就搁下了，或许得另起炉灶了。
总之，心情很矛盾。

[空灵部落]

可以写下去！~
_________________
最后的酋长：空灵部落的博客http://blog.sina.com.cn/u/1226654230

[[最后的酋长]]

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[anna]

Good...

Keep writing.
_________________
---------------------

Anna Yin

《爱的灯塔-星子安娜双语诗选》
<Nightlights> <Seven Nights with the Chinese Zodiac> ...

http://annapoetry.com

[[星子安娜]]

Good...

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Anna Yin

《爱的灯塔-星子安娜双语诗选》
<Nightlights> <Seven Nights with the Chinese Zodiac> ...

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[末梵]

2．一党专制与人文堕落的走向

至始至终，精神的发展都受一只看不见的黑手影响着：那就是权力。是听权力的话为权力所豢养，还是与权力保持距离以公正之姿保持正义之言，这竟然常常成为作品好坏的某种衡量器试金石。
专制政体及其专制文化传统留给人类最大的灾难，就是彻底扼杀并扭曲了人个性的自由发展和思想的独立不羁，进而通过政治强权和道德教化固化了人的奴性意识，从而使人丧失的人格和自我，沦为不会思考和甘受愚弄奴役的奴隶。
今天2008年的中国，专制从一姓专制（历史王朝）到一人专制(建国到文革)变成了一党专制；党天下，这就是可喜复可悲的进步，这就是可怕的专制的死灰残余或另外的一种变形存在，百足之虫死而不僵，诚是然也。一党专制下，国家真正权力几乎全部为一个党派所掌握，其他党派或其他人则成为权力下的玩偶或刍狗。从文革的大幻灭到改革开放，再发展到在今天，专制这种可怕的制度不再是彻底禁锢我们的言行，而是有所松动并有所变化，那就是形而上（平等自由民主等现代文明）绝对彻底禁止，形而上（性文化及生活方式与概念，各种乌七八糟的堕落思潮）相对无限放行，这就造成了今天我们的文化怪态：与真正自由独立相关的问题被绝对禁止探讨，于是真正有品质的文化产品几近于无；而性或乱七八糟的文化糟粕却不大行其道，于是千年的性压抑解禁却泛滥到遍地娼妓与道德彻底沦丧的地步；一方面，精神的被扼杀，另一方面，道德的被放逐，这就是今天中国民众与人文状况。
这种独特半专制半民主的政治控制，在今天的中国上也制造了另一种奇观：垃圾化人物与垃圾化产品普遍化泛滥化，当政治把精神仰望星空的出口封死，把人性堕落的出口打开，文化人们不由自主地向堕落的方向涌去，他们举起了性器、屁股、粗俗的道具、土鳖的旗帜与社会的道德堕落较相呼应，以其丑态制造垃圾化，并有了妓院化生产。
这里不得不说美国总统小布什的一段话“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”
这是多么深刻的自省与警示。
于是，我们不妨重新审视一下今天的现状——
历史进入2000年，国民全体饥饿的刚刚解决，这让人们恢复了人之为人的基本思考；当国家豪言宣布这一消息的时候，我们曾经的状态再也无法掩饰，我们国民原来长期饥饿，原来大面积饿死人的事件是我们国家一个长期以来的事实，原来。甚至连野兽畜生都生而有之的生存也被列为宪法赋予我们的权力，还有比这更令人恐怖的吗？至于人权的缺失则更是不言而喻的，但这并不能阻止“党天下”愚弄其人民说盛世到了，浮夸与浮躁既反映这个民族对成功的急切心理，也更加折射出这个民族远远没有成熟：我们太容易晕菜，我们太容易自我陶醉于根本就没有实现的幻想或理想天堂。于是，我们原来就是被禁锢被愚弄的一代人，不为国家当人看，国家与其“党天下”则以欺骗来维持国家的体面：这一切都是与千年以来的专制一脉相承，无论是历史的家族式专制还是今天的朋党式专制都是以万民为刍狗，而我们的人民习惯了做猪做狗，却不习惯直立做人，就是在今天我们不被彻底完全地禁锢在牢笼里，但依然是被其所设置的千丝万缕的线控制，我们不过是一个个木偶，表演着被允许表演的猴戏，可悲的是我们正为减轻了奴隶程度而幸福，还在为稍微具有的自由程度而自得，根本忘记了我们依然是在铁链上锁着，我们稍有不合专制之处，就有被抓被重新投入牢笼藩篱的危险。但太多文化人自以为他们已经能够自由表达已拥有自由，这一方面由于我们所表达的是长期被灌输的内容我们不自觉地充当了传声筒而不知，这是最可悲的，我们被洗脑成为了狗而还自以为人，这也多么可怕，我们充当了鹰犬却自以为是战士；另一个方面，这里与其说是他们自己的自由表达结果，不如说是被单方向放行的结果，我们绝对被禁止形而上，但我们获得的另一种权力却是可以向形而下滑去，我们被允许做毫无意义的口水事业垃圾事业，却打上自我发明的牌子自欺欺人与光天化日之下，于是，这就注定了我们杂耍与小丑本质，而非真正意义上的艺术或者其他，于是，抛开生长坏境，单独地指责艺术垃圾诗歌垃圾也有失公平，但与专制对抗，显然需要大勇大智的人，只有真正的勇士才敢于直面惨淡的人生淋漓的鲜血。而敢于直面血淋淋的真实的勇士或诗人本来是最有价值与意义的，但这样所需要付出的代价却是令人恐怖的，轻则流放或下狱，重则被杀之而后快，更令人悲哀的是还要被懦夫置于唾沫之下以转化他们内心懦弱的心理压力。于是，逃遁成为必然，然而借口却是千姿百态：艺术的，诗歌的，民间的，流派的……个个冠冕堂皇，但怯懦的本质却永远改变不了，逃避的事实与原罪却是永远无法涂抹的，无论是随着全球化漂流的曾经的战士式诗人，还是今天以性垃圾与商业共谋的流氓们，还是那些故作深刻或故作抨击姿态的体制内作家，还是那些附庸风雅意淫诗人荣誉从而去手淫艺术的家伙们……他们或迷失或投降或迎合或屈从，他们早已丧失了文化的基本尊严与内在品质，他们在用语言说谎在用艺术坑蒙拐骗，他们早没有了基本的人文风骨，他们让人厌恶，他们统统被历史可怜也唾弃。就这样，中国成为一个伟大的精神猪圈，沆瀣一气下，人文荡然无存，况乎诗歌精神。
另外，文字狱这个幽灵一直以来围旋在文人的头顶，成为他们命运的咒符，成为他们生命报丧的乌鸦。这一方面让文人们变得及其敏感多心而又焦虑，最正当的自由言说变得模糊不清模棱两可，专制下他们的内心既抵抗又屈从，既想保持自我又患得患失，另一方面，他们要保持一种文章天地心的风骨，于是，文人们有时候铁肩担道义，但更多时候他们不过是些刀笔吏稻粮谋罢了；在文化不普及的时候，文化成为某种神圣拜物教的时候，文化人也成为某种道义化身的时候，他们却常常在道义的法庭缺席，文人于是最虚伪最可怜的一群人。人格异化，人文扭曲，精神虚伪，信仰颠倒，这完全是专制把文人彻底异化的结局。而不愿意出卖自己，就只剩下与这傻叉专制体制死磕，死磕的结果是文人式自杀；不甘心被专制绞杀，于是有的尚存良知的文人为了保身常常装疯卖傻，或退居两亩田地耕瓜种豆了此残生，这真是几千年来智力资源的巨大浪费，一代代的智识与精神被彻底荒芜，这或许也是中国或人类退步的一个原因。
黑暗永远无边无际，火炬总是如此有限，彗星袭月般让人间苦难的大众以为有一个出口有活下去的理由，在这个最大的谎言里人维持了人自己虚设的人本身。
而独立，自由，呐喊，赴死，几乎成为最优秀文人唯一的出路，他们以天才的火炬照亮了黑暗，也把精神的图腾重新照亮，给人类以旗帜的指引。
这就是不朽。

我只怕对不起我所受的苦难

故乡有一种前列腺炎悲哀

二手的真理在人间好卖
为了吆喝,他们给圣人涂脂抹粉

在赘肉丛生的年代
我一身成年人的肮脏
魔咒:地主复活,英雄死去

从荒原到荒原，荒原无数
火车如此孤独,大地起伏
我从人海出走,且歌且行
矿野也如海,圣地荒芜

如一场火灾的来临
被宿命的水等待了很久
祖坟有余毒,记忆苍老
我如票根被撕下半生
另一半在孤独的火车上

处女地厌恶处女血
心灵的阴道自卑而阴暗
紫禁城无城,坟墓拱就
回龙观无龙,人来人往
乌托邦如罂粟美丽诱人
我恋上毒药,英雄和诗

思想的镜子臃肿成钟表
钟表里点一盏灯
影子原来无齿,无佛,无花
对于家与人类，我万念俱灰
而我所余的时光不多
每一分钟都很奢侈
出走,从孤独到更大的孤独

我只怕对不起我所受的苦难
2007.11.29

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2．一党专制与人文堕落的走向

至始至终，精神的发展都受一只看不见的黑手影响着：那就是权力。是听权力的话为权力所豢养，还是与权力保持距离以公正之姿保持正义之言，这竟然常常成为作品好坏的某种衡量器试金石。
专制政体及其专制文化传统留给人类最大的灾难，就是彻底扼杀并扭曲了人个性的自由发展和思想的独立不羁，进而通过政治强权和道德教化固化了人的奴性意识，从而使人丧失的人格和自我，沦为不会思考和甘受愚弄奴役的奴隶。
今天2008年的中国，专制从一姓专制（历史王朝）到一人专制(建国到文革)变成了一党专制；党天下，这就是可喜复可悲的进步，这就是可怕的专制的死灰残余或另外的一种变形存在，百足之虫死而不僵，诚是然也。一党专制下，国家真正权力几乎全部为一个党派所掌握，其他党派或其他人则成为权力下的玩偶或刍狗。从文革的大幻灭到改革开放，再发展到在今天，专制这种可怕的制度不再是彻底禁锢我们的言行，而是有所松动并有所变化，那就是形而上（平等自由民主等现代文明）绝对彻底禁止，形而上（性文化及生活方式与概念，各种乌七八糟的堕落思潮）相对无限放行，这就造成了今天我们的文化怪态：与真正自由独立相关的问题被绝对禁止探讨，于是真正有品质的文化产品几近于无；而性或乱七八糟的文化糟粕却不大行其道，于是千年的性压抑解禁却泛滥到遍地娼妓与道德彻底沦丧的地步；一方面，精神的被扼杀，另一方面，道德的被放逐，这就是今天中国民众与人文状况。
这种独特半专制半民主的政治控制，在今天的中国上也制造了另一种奇观：垃圾化人物与垃圾化产品普遍化泛滥化，当政治把精神仰望星空的出口封死，把人性堕落的出口打开，文化人们不由自主地向堕落的方向涌去，他们举起了性器、屁股、粗俗的道具、土鳖的旗帜与社会的道德堕落较相呼应，以其丑态制造垃圾化，并有了妓院化生产。
这里不得不说美国总统小布什的一段话“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”
这是多么深刻的自省与警示。
于是，我们不妨重新审视一下今天的现状——
历史进入2000年，国民全体饥饿的刚刚解决，这让人们恢复了人之为人的基本思考；当国家豪言宣布这一消息的时候，我们曾经的状态再也无法掩饰，我们国民原来长期饥饿，原来大面积饿死人的事件是我们国家一个长期以来的事实，原来。甚至连野兽畜生都生而有之的生存也被列为宪法赋予我们的权力，还有比这更令人恐怖的吗？至于人权的缺失则更是不言而喻的，但这并不能阻止“党天下”愚弄其人民说盛世到了，浮夸与浮躁既反映这个民族对成功的急切心理，也更加折射出这个民族远远没有成熟：我们太容易晕菜，我们太容易自我陶醉于根本就没有实现的幻想或理想天堂。于是，我们原来就是被禁锢被愚弄的一代人，不为国家当人看，国家与其“党天下”则以欺骗来维持国家的体面：这一切都是与千年以来的专制一脉相承，无论是历史的家族式专制还是今天的朋党式专制都是以万民为刍狗，而我们的人民习惯了做猪做狗，却不习惯直立做人，就是在今天我们不被彻底完全地禁锢在牢笼里，但依然是被其所设置的千丝万缕的线控制，我们不过是一个个木偶，表演着被允许表演的猴戏，可悲的是我们正为减轻了奴隶程度而幸福，还在为稍微具有的自由程度而自得，根本忘记了我们依然是在铁链上锁着，我们稍有不合专制之处，就有被抓被重新投入牢笼藩篱的危险。但太多文化人自以为他们已经能够自由表达已拥有自由，这一方面由于我们所表达的是长期被灌输的内容我们不自觉地充当了传声筒而不知，这是最可悲的，我们被洗脑成为了狗而还自以为人，这也多么可怕，我们充当了鹰犬却自以为是战士；另一个方面，这里与其说是他们自己的自由表达结果，不如说是被单方向放行的结果，我们绝对被禁止形而上，但我们获得的另一种权力却是可以向形而下滑去，我们被允许做毫无意义的口水事业垃圾事业，却打上自我发明的牌子自欺欺人与光天化日之下，于是，这就注定了我们杂耍与小丑本质，而非真正意义上的艺术或者其他，于是，抛开生长坏境，单独地指责艺术垃圾诗歌垃圾也有失公平，但与专制对抗，显然需要大勇大智的人，只有真正的勇士才敢于直面惨淡的人生淋漓的鲜血。而敢于直面血淋淋的真实的勇士或诗人本来是最有价值与意义的，但这样所需要付出的代价却是令人恐怖的，轻则流放或下狱，重则被杀之而后快，更令人悲哀的是还要被懦夫置于唾沫之下以转化他们内心懦弱的心理压力。于是，逃遁成为必然，然而借口却是千姿百态：艺术的，诗歌的，民间的，流派的……个个冠冕堂皇，但怯懦的本质却永远改变不了，逃避的事实与原罪却是永远无法涂抹的，无论是随着全球化漂流的曾经的战士式诗人，还是今天以性垃圾与商业共谋的流氓们，还是那些故作深刻或故作抨击姿态的体制内作家，还是那些附庸风雅意淫诗人荣誉从而去手淫艺术的家伙们……他们或迷失或投降或迎合或屈从，他们早已丧失了文化的基本尊严与内在品质，他们在用语言说谎在用艺术坑蒙拐骗，他们早没有了基本的人文风骨，他们让人厌恶，他们统统被历史可怜也唾弃。就这样，中国成为一个伟大的精神猪圈，沆瀣一气下，人文荡然无存，况乎诗歌精神。
另外，文字狱这个幽灵一直以来围旋在文人的头顶，成为他们命运的咒符，成为他们生命报丧的乌鸦。这一方面让文人们变得及其敏感多心而又焦虑，最正当的自由言说变得模糊不清模棱两可，专制下他们的内心既抵抗又屈从，既想保持自我又患得患失，另一方面，他们要保持一种文章天地心的风骨，于是，文人们有时候铁肩担道义，但更多时候他们不过是些刀笔吏稻粮谋罢了；在文化不普及的时候，文化成为某种神圣拜物教的时候，文化人也成为某种道义化身的时候，他们却常常在道义的法庭缺席，文人于是最虚伪最可怜的一群人。人格异化，人文扭曲，精神虚伪，信仰颠倒，这完全是专制把文人彻底异化的结局。而不愿意出卖自己，就只剩下与这傻叉专制体制死磕，死磕的结果是文人式自杀；不甘心被专制绞杀，于是有的尚存良知的文人为了保身常常装疯卖傻，或退居两亩田地耕瓜种豆了此残生，这真是几千年来智力资源的巨大浪费，一代代的智识与精神被彻底荒芜，这或许也是中国或人类退步的一个原因。
黑暗永远无边无际，火炬总是如此有限，彗星袭月般让人间苦难的大众以为有一个出口有活下去的理由，在这个最大的谎言里人维持了人自己虚设的人本身。
而独立，自由，呐喊，赴死，几乎成为最优秀文人唯一的出路，他们以天才的火炬照亮了黑暗，也把精神的图腾重新照亮，给人类以旗帜的指引。
这就是不朽。

我只怕对不起我所受的苦难

故乡有一种前列腺炎悲哀

二手的真理在人间好卖
为了吆喝,他们给圣人涂脂抹粉

在赘肉丛生的年代
我一身成年人的肮脏
魔咒:地主复活,英雄死去

从荒原到荒原，荒原无数
火车如此孤独,大地起伏
我从人海出走,且歌且行
矿野也如海,圣地荒芜

如一场火灾的来临
被宿命的水等待了很久
祖坟有余毒,记忆苍老
我如票根被撕下半生
另一半在孤独的火车上

处女地厌恶处女血
心灵的阴道自卑而阴暗
紫禁城无城,坟墓拱就
回龙观无龙,人来人往
乌托邦如罂粟美丽诱人
我恋上毒药,英雄和诗

思想的镜子臃肿成钟表
钟表里点一盏灯
影子原来无齿,无佛,无花
对于家与人类，我万念俱灰
而我所余的时光不多
每一分钟都很奢侈
出走,从孤独到更大的孤独

我只怕对不起我所受的苦难
2007.11.29