酷我-北美枫

李拜六

山东作协副主席王兆山作的词二首

江城子

废墟下的自述

一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂
发出如是感慨——

天灾难避死何诉，
主席唤，总理呼，
党疼国爱，声声入废墟。
十三亿人共一哭，
纵做鬼，也幸福。

银鹰战车救雏犊，
左军叔，右警姑，
民族大爱，亲历死也足。
只盼坟前有屏幕，
看奥运，同欢呼。

钗头凤
川之吟

山青秀，水碧透，
峰塌须臾河毁骤。
城飞歌，乡飘乐，
楼崩灵折，村消屯破。
祸。祸。祸。
国殇忧，八方吼，
令发京城动九州。
红旗烁，军歌越，
救川举国，不弃一个。
魄！魄！魄！
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新人出也

李拜六 · 发表于: 星期四六月 12, 2008 9:27 am 发表主题:

请进来读此二词的朋友尽量留言，大家一起议一议。
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新人出也

臭豆腐 · 发表于: 星期四六月 12, 2008 9:33 am 发表主题:

附庸尔雅：））

一个作协副主席填词填成这个样子，真是诗词界的悲哀！

晓鸣 · 发表于: 星期四六月 12, 2008 9:45 am 发表主题:

很难认同第一首《江城子》的角度。地震是大悲，即使全国人民为救灾作了最大的努力，歌功颂德也是活着的人的事。用死人的口气去歌功颂德，很不人道。

我们的文化人感恩带德真是积习难改，除了三呼万岁就没别的话可说。难道非要”把灾难变异为庆典，把哀悼转换成颂歌“！

秋天的枫叶林 · 发表于: 星期四六月 12, 2008 9:56 am 发表主题:

＂废墟下的自述＂
读来诗中情感怪异．明明是个活着的人的口气，站着说话不腰疼．　怪腔怪调．

钗头凤
川之吟－－－不喜欢这种方式，不能感动人，也不能鼓舞人．
情感空泛．
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因本真而活，持生命之青色。

星子 · 发表于: 星期四六月 12, 2008 10:00 am 发表主题:

长歌当哭!

可惜!
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登志 · 发表于: 星期四六月 12, 2008 10:51 am 发表主题:

汶川地震，举国同悲。大震有大爱。但这种填法没有表现出来。
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弹铗身空老，抚琴心不羁。

.行者. · 发表于: 星期四六月 12, 2008 1:03 pm 发表主题:

晓鸣 · 发表于: 星期四六月 12, 2008 1:40 pm 发表主题:

小曼 · 发表于: 星期四六月 12, 2008 5:15 pm 发表主题:

七楼以上的都是君子。如果我来评，就一个字“×”

：过客： · 发表于: 星期四六月 12, 2008 8:25 pm 发表主题:

1、不过马屁诗而已，不值一评。
2、如果诸位善写此诗，当“主席”的机会将大大增加；如果“主席”真是选出来的，马屁诗将大大减少。
3、恶心也好，不耻也罢，言者无罪呀。人家也许很真诚呢。

国家忽悠国家叫外交，
政府忽悠百姓叫政策，
百姓忽悠政府叫犯罪，
领导忽悠百姓叫号召，
百姓忽悠领导叫捣乱，
领导忽悠领导叫交易，
百姓忽悠百姓叫生意，
父母忽悠孩子叫教育，
孩子忽悠父母叫欺骗，
男人忽悠女人叫调戏，
女人忽悠男人叫勾引，
男女相互忽悠叫爱情，
我也忽悠一下叫问候。
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：过客：博客blog.sina.com.cn/lijingshen
横槊不为万骑先，传杯把笔过年年。怀中黄石闲三略，道上青旗漫百篇。

swan.eagle · 发表于: 星期四六月 12, 2008 9:17 pm 发表主题:

看得出很真诚，很卖力，歌功颂德是文人一大责任，尽职尽责理当推崇。
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作品集 http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=174481
诗集 http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=174480
《勃朗宁夫人抒情十四行诗》http://coviews.com/viewtopic.php?p=277439#277439
在诗歌领域，没有哪一样能像童话，包容无限。

：过客： · 发表于: 星期四六月 12, 2008 9:35 pm 发表主题:

李拜六 · 发表于: 星期五六月 13, 2008 8:45 am 发表主题:

章立凡：有一种感觉叫肉麻
文章提交者：hock 加帖在猫眼看人【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

有部老电影叫《战斗里成长》，回顾我的成长历程，发现自己是在"肉麻里成长"的，尤其是那个"早请示，晚汇报"外加唱颂歌跳"忠字舞"的年代，肉麻是每天的功课。历练久之，"麻阈"渐宽，常规语言的肉麻渐能忍受，最难忍的是"诗性语言"的肉麻，例如读某大文豪的颂诗时，那麻感从头皮开始，由表及里，麻遍全身，透入骨髓……
　　
告别"文革"快32年了，我已很少肉麻，也许是有了一点年纪，比较麻木了。今年地震以后，哀毁过度，神经变得很敏感，从"加油"那天开始，直到最近我的一位老朋友"泣告"，某种久违的感觉渐渐回来了。近日上网，忽见旧体《词二首》（作者王兆山，6月6日《齐鲁晚报》），立时绝倒。兹录其一如下：

《江城子——废墟下的自述》
　　
一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂发出如是感慨——
　　
　　天灾难避死何诉，
　　主席唤，总理呼，
　　党疼国爱，声声入废墟。
　　十三亿人共一哭，
　　纵做鬼，也幸福。
　　银鹰战车救雏犊，
　　左军叔，右警姑，
　　民族大爱，亲历死也足。
　　只盼坟前有屏幕，
　　看奥运，同欢呼。

做鬼是不是幸福？坟前看奥运转播是什么感觉？我不知道，既然作者如此认为，不妨自己"亲历死也足"。肉麻源于矫情，矫的是人类之情，禽兽不与焉。见过矫情的，没见过这么矫情的（还见过其他的，不说了）。老了老了，不知遭了什么报应，居然被如此"诗性"的肉麻击倒？
　　
作者强调"天灾难避"，我只是个"打酱油的"，怎敢有意见？但作者以死难者的口吻，歌颂党国领导的救灾善举，我倒是有点疑问：你还没死，是站着说话的主儿，凭什么来当废墟下的冤魂"代表"？我国是一个在舆论导向上讲究"以人为本"的国家，大灾之年哀痛未平，就急着"坏事变好事"，"代鬼填词"的"王代表"，是不是在"伤害中国人民的感情"？
　　
我是从来不会去骂人的，仅在此勉励一下作者："加你的油，做你的鬼！幸你的福！"（中间删去若干字）没准还附上一支民间流行的歌……
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新人出也

Nuts · 发表于: 星期五六月 13, 2008 9:30 am 发表主题:

这样的事情已经见怪不怪了，何必跟他们计较！

还是穿自己的袜子，磨自己的鞋底儿，可好？ Laughing