酷我-北美枫

[夜来]

　　　　　　　　　　　●有水流过生命●


梦溪笔谈中说：“孙思邈《千金方》人参汤，言须用流水煮，用止水煮则不验。人多疑流水止水无异。予尝见丞相荆公喜放生，每日就市买活鱼，纵之江中，莫不洋然；唯鳅，鱼旦（合起来为一个字）入江中辄死，乃知鳅，（鱼旦）但可居于止水。则流水与止水果不同，不可而知。又鲫鱼生流水中，则背鳞白而味美；生止水中则背鳞黑而味恶。此亦一验。《诗》所谓‘岂其食鱼，必河之舫’，盖流水之鱼，品流自异。”

几乎没人不知道流水不腐的道理，古人说流水与止水的区别时用鱼来做个比方，鱼尚且因水而宜，何况人了呢？

又及，早在很小的时候就在书本中读到孟母择邻的故事，一位古代普通女性竟然知道不与恶人为邻，想来一定是那老人家选择了洁身自好的生活习性，并且近朱者赤近墨者黑的道理被理解得非常之深刻，至此对这位老妇人的敬佩有如涛涛江水绵绵不绝，虽然不能亲身蒙受孟母择邻之类的伟大教诲，但每读到这个故事仍然心头润泽。

在过去的岁月里常常为身边太多小人而懊恼不已，时间长了竟能自如的开出一个玩笑，说：“我被混蛋包围了。”尤其当带着老婆孩子穿过众邻居鬼魅一样的目光时，就在心里暗暗发誓，誓要把金钱混到够用之后找一山清水秀之处去安家立业，然而为稻梁谋，还是舍不得已经停了多年的铁饭碗，及逢年过节时还是要同那些计较家长里短的亲属们走动走动，偶尔抖一抖日子过得还算满足，家庭还算幸福，体型变得还很富态的那股子小市民的精气神。生活，于我渐渐成了一潭止水，至少是在小圈子里荡漾几个波纹的坑坑洼洼。

水流过之处，总会有些大大小小的鹅卵石的，所谓鱼翔潜底，有水流过鱼的生命于是变得美味无比，我在想，若是有水流过人的生命，大概人也会聪慧无边？那么这样流过生命的水，也必定是濯濯清泉甘冽之极了。

经常有水流过生命，许多世俗的痕迹便会被一一消磨殆尽，比如鹅卵石，那些棱角在水的运动中完成了圆滑世故的过程，既然有水的冲刷，又何必追求“大隐于市小隐于林”的境界呢？竹影扫街尘不动，这样的人生哲学颇值得回味，我自独守那一份清静祥和，当然心灵也就不必随风摇摆不定，经水流的洗涤可以保持清洁，经头脑的反思可以澄明道德，据此我开始怀疑孟母是否对三易其邻的行为具有大义的思考，小节固然可敬，大义更耐雕琢。

构筑一种可以让人经得起风浪的思维，把玩这份独守寂寞的真诚，我看见有水流过心灵，有水流过生命。







△蜜月酒店△



十多年以前读过一篇文章,大意是说德国安贝格有一家世界上最受欢迎的酒店,也是世界上最小的酒店,说酒店小,小到什么程度呢?这里只能容纳一对男女.


这个世界上每天都会有很多对恋人正式步入结婚礼堂成为终身伴侣,也会有更对对夫妻为婚后的生活去奔波不已,家,成为人类永远追求着的一个不变的目标.


早在1728年这座小小的酒店建立了,那个时候还不是酒店,只是一座小屋,而小屋的建立源起于当地安贝格区的一条法律,想办理结婚手续的恋人们,必须有了自己的住房才能给予放行.


因此很多没有房子的恋人们只能在婚姻之外望房兴叹而不能终成眷属.这件事情困扰当地人很长一段时间后,善良的人们想出了一条于情于理于法都无可厚非的主意,就是好心人们凑钱盖了一座房子,并把房子送给需要结婚的人,当这对新人办好了手续以后再把这座房子送给下一对去办手续的穷恋人.


如此很长时间后,这座小屋就被上交到政府,由政府改建成酒店,专门接待新婚的夫妇,取名为"婚礼之家".现在这家酒店包房需要提前一年预定.


这样一座世界上最小的酒店,大概住着世界上最幸福的夫妻了,从这里走出去的人们因为房子不同寻常的历史而更加珍惜生活\更加善良处世.或许已经成家的人不会想到这座酒店里的浪漫,大凡生活在优越条件下的人们早已不需要去想人人之间以微薄之力去互相帮助的事情,就象这世界上多的是豪华酒店与豪华人生,很少有人去想在人生中必须经历一次精神上的洗礼.


能够一次或者多次撞击人的灵魂的东西并不是太少,难得的却是在任何情况下,都偶尔的去想一想自己会为他人创造些什么,如今"前进的大时代"之下过多物质的消耗欲望带领人们互相欺诈,也诱惑着正值青春年华的少年们在街头巷尾割包抢劫,把人生与道德消耗在灯红酒绿的迷惘中,那些毒品与谎言掩盖了人类最初的善良,物欲谋杀了人类冲出动物界之后的聪明才智,法律或者道德都不足以控制人类今后的实际行为.我们怀念和缺少的,正是建造一座规模最小然而在精神上最大的城堡,在那里寄放对美好生活的希望,在那里佑护硕果仅存的善良,或者你就走进这座城堡之中去,品尝他人送给你的幸福,在精神上沐浴代代相传下来的人性之光.

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　　　　　　　　　　　●有水流过生命●


梦溪笔谈中说：“孙思邈《千金方》人参汤，言须用流水煮，用止水煮则不验。人多疑流水止水无异。予尝见丞相荆公喜放生，每日就市买活鱼，纵之江中，莫不洋然；唯鳅，鱼旦（合起来为一个字）入江中辄死，乃知鳅，（鱼旦）但可居于止水。则流水与止水果不同，不可而知。又鲫鱼生流水中，则背鳞白而味美；生止水中则背鳞黑而味恶。此亦一验。《诗》所谓‘岂其食鱼，必河之舫’，盖流水之鱼，品流自异。”

几乎没人不知道流水不腐的道理，古人说流水与止水的区别时用鱼来做个比方，鱼尚且因水而宜，何况人了呢？

又及，早在很小的时候就在书本中读到孟母择邻的故事，一位古代普通女性竟然知道不与恶人为邻，想来一定是那老人家选择了洁身自好的生活习性，并且近朱者赤近墨者黑的道理被理解得非常之深刻，至此对这位老妇人的敬佩有如涛涛江水绵绵不绝，虽然不能亲身蒙受孟母择邻之类的伟大教诲，但每读到这个故事仍然心头润泽。

在过去的岁月里常常为身边太多小人而懊恼不已，时间长了竟能自如的开出一个玩笑，说：“我被混蛋包围了。”尤其当带着老婆孩子穿过众邻居鬼魅一样的目光时，就在心里暗暗发誓，誓要把金钱混到够用之后找一山清水秀之处去安家立业，然而为稻梁谋，还是舍不得已经停了多年的铁饭碗，及逢年过节时还是要同那些计较家长里短的亲属们走动走动，偶尔抖一抖日子过得还算满足，家庭还算幸福，体型变得还很富态的那股子小市民的精气神。生活，于我渐渐成了一潭止水，至少是在小圈子里荡漾几个波纹的坑坑洼洼。

水流过之处，总会有些大大小小的鹅卵石的，所谓鱼翔潜底，有水流过鱼的生命于是变得美味无比，我在想，若是有水流过人的生命，大概人也会聪慧无边？那么这样流过生命的水，也必定是濯濯清泉甘冽之极了。

经常有水流过生命，许多世俗的痕迹便会被一一消磨殆尽，比如鹅卵石，那些棱角在水的运动中完成了圆滑世故的过程，既然有水的冲刷，又何必追求“大隐于市小隐于林”的境界呢？竹影扫街尘不动，这样的人生哲学颇值得回味，我自独守那一份清静祥和，当然心灵也就不必随风摇摆不定，经水流的洗涤可以保持清洁，经头脑的反思可以澄明道德，据此我开始怀疑孟母是否对三易其邻的行为具有大义的思考，小节固然可敬，大义更耐雕琢。

构筑一种可以让人经得起风浪的思维，把玩这份独守寂寞的真诚，我看见有水流过心灵，有水流过生命。







△蜜月酒店△



十多年以前读过一篇文章,大意是说德国安贝格有一家世界上最受欢迎的酒店,也是世界上最小的酒店,说酒店小,小到什么程度呢?这里只能容纳一对男女.


这个世界上每天都会有很多对恋人正式步入结婚礼堂成为终身伴侣,也会有更对对夫妻为婚后的生活去奔波不已,家,成为人类永远追求着的一个不变的目标.


早在1728年这座小小的酒店建立了,那个时候还不是酒店,只是一座小屋,而小屋的建立源起于当地安贝格区的一条法律,想办理结婚手续的恋人们,必须有了自己的住房才能给予放行.


因此很多没有房子的恋人们只能在婚姻之外望房兴叹而不能终成眷属.这件事情困扰当地人很长一段时间后,善良的人们想出了一条于情于理于法都无可厚非的主意,就是好心人们凑钱盖了一座房子,并把房子送给需要结婚的人,当这对新人办好了手续以后再把这座房子送给下一对去办手续的穷恋人.


如此很长时间后,这座小屋就被上交到政府,由政府改建成酒店,专门接待新婚的夫妇,取名为"婚礼之家".现在这家酒店包房需要提前一年预定.


这样一座世界上最小的酒店,大概住着世界上最幸福的夫妻了,从这里走出去的人们因为房子不同寻常的历史而更加珍惜生活\更加善良处世.或许已经成家的人不会想到这座酒店里的浪漫,大凡生活在优越条件下的人们早已不需要去想人人之间以微薄之力去互相帮助的事情,就象这世界上多的是豪华酒店与豪华人生,很少有人去想在人生中必须经历一次精神上的洗礼.


能够一次或者多次撞击人的灵魂的东西并不是太少,难得的却是在任何情况下,都偶尔的去想一想自己会为他人创造些什么,如今"前进的大时代"之下过多物质的消耗欲望带领人们互相欺诈,也诱惑着正值青春年华的少年们在街头巷尾割包抢劫,把人生与道德消耗在灯红酒绿的迷惘中,那些毒品与谎言掩盖了人类最初的善良,物欲谋杀了人类冲出动物界之后的聪明才智,法律或者道德都不足以控制人类今后的实际行为.我们怀念和缺少的,正是建造一座规模最小然而在精神上最大的城堡,在那里寄放对美好生活的希望,在那里佑护硕果仅存的善良,或者你就走进这座城堡之中去,品尝他人送给你的幸福,在精神上沐浴代代相传下来的人性之光.

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