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玉茗 六品通判 (官儿做大了,保持廉洁哦) 注册时间: 2005-02-02 |
二、五律·自嘲
野陌观风景,书斋炼句工。 身居三教外,影立九流中。 剔肉剜筋骨,燃薪炙狗熊。 任由原上雀,呼哨躏西东。 按说,以家兄的文才,他完全可以轻松地考一所文史类重点大学,但是他却以理科考取了文理交界的专业。正是这次选择和一个意外的机遇,让他“堕落”到了商业生涯。 家兄大一的冬天,在冰雪地里救助了一位老人。没想到这位老人的一个公子,是一位实权人物。家兄经不住这位实权人物的诱惑,开始了当时很时髦的投机倒把活动——对缝。可以说,家兄的四年大学经历,有三年半的时间是与孔方兄为侣的,对大学生活的印象却是模模糊糊。 家兄在大学经历过改革开放后的第一次学潮。当时有位很“爱才”的家伙,企图拉拢家兄入伙,跟他们一道游行,鼓动家兄到闹市演说。但家兄拒绝了。据说当时的借口是没时间,其实,他还真的没时间,因为他正赚钱有隐。实际上,家兄是因为通古晓今,知道后果是什么样的。 当听到那位家伙到处诋毁的话后,家兄淡淡一笑,随口吟出了这首《五律》。 首联“野陌观风景,书斋炼句工”可以充分体现家兄的处世态度,这与他后来的“声声均入耳,事事不关心”异曲同工。家兄说过,世事风云变幻,人,首先要有自己的立足点,要有地方站稳自己的脚跟,否则随世漂浮,将一事无成。 承联“身居三教外,影立九流中”进一步表明他的处世态度。三教九流泛指各行各业,阐明他的一生不迷信什么,只想在自己的位置上极大地发挥才干。 接下来话锋一转,“剔肉剜筋骨,燃薪炙狗熊”是说他自己不是个糊涂人,他对什么事情都看得很开很透(很狂耶),但是如果发起狠来,必置对手于死地。 合联“任由原上雀,呼哨躏西东”可以理解为“天要下雨,娘要嫁人,且由他去吧”。 正因为在这关键的时刻能审时度势,很好地把持住自己,使他在大学毕业的时候,完成了原始积累。同时,他这个经常旷课,还喜欢夜不归宿的家伙,竟然能在党支书的游说下,以即快的速度,光荣地加入了组织。 虽然家兄忙于“对缝”,但他的各门功课却都是优秀的哦,嘻嘻`` |
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三、破阵子
人物悠悠今古,烟波渺渺河山。 世事无常流水过,兴衰有序转眸间。 上下五千年。 国破奸臣当道,功成良将开元。 说项席经凄贾谊,吟风咏月话桃源。 吾辈甚堪言。 按说家兄应该弄个名人什么的当当,可他就是要把自己放到名不见经传上。 国内有一著名名人专访栏目要采访,遭到他一再拒绝。后来栏目组挖空心思,拐了好几个弯儿,摆了一桌,让一名记在其间穿插套话儿,结果可想而知,那叫什么来着,叫肉包子……不对,家兄不是狗;叫……失把米,不对,家兄不是鸡。哦,对了,汉语就是丰富,不服不行,我终于想起一个合适的词儿,叫“竹篮打水一场空”。 后来,这位记者跟俺家大姐说,他怎么能一下子识破我的伪装呢?一张嘴,他就笑了,说:“不用问了,我替你写。”一挥而就了这首《破阵子》。 我选这首词不是出于欣赏家兄的低调,而是因为对仗工整、语言流畅、浅显易懂。把中国历史的改朝换代、人物风貌,以及他本人的看法,就用这六十二个字,“葫芦搅茄子”地,囫囵个儿地托到你的面前。 这首词涉及到两个典故“说项”、“席经”,和一个人物“贾谊”,对个别看官来说可能是难点。不过不要紧,你可以到网上搜索一下,我就不熬墨水儿了。请原谅我的懒惰,嘻嘻` |
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四、清平乐·感冒
二眸噙露,泗水冲梁柱。 手舞纸巾千百度,捋扭鼻头无数。 虫似爬入玄廊,奇痒冲贯气囊。 喷嚏打成一片,莲花朵朵飞扬。 家兄的这首词作于2001年谷雨前。当时家兄出差到黄山,遭了一点儿雨,得了重感冒,窝在宾馆里自我消遣。 曾有人说过家兄的词属于婉约派,也有人说家兄的词属于豪放派,要我说家兄的词自成一派,这是因为家兄的诗词包罗万象,不仅突破了婉约派的“绮罗凝香”,也突破了豪放派的诸多主题,只要他想写,什么东东都有可能成为主题,要么凝重,要么诙谐。 |
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五、七律·叹李清照
少有诗名漱玉优,流芳词论巧商筹。 婚前婚后三支笔,江北江南两段愁。 落日镕金云合璧,吹梅染柳笛随眸。 与其蚱蜢双溪渡,不若榕城作贾侯。 家兄的这个作品是作和一位诗友的。我觉得写得很成功,其成功之处在于用五十六个字,就把李清照的一生坎坷、著作以及代表作呈现给读者。 大家知道,李清照自少便有诗名,《漱玉词》更是诸多词爱好者把玩的东东,早年著有《词论》一文,是研究词学颇有价值的文章。李清照在诗、词、散文都有成就,这就是家兄说的三只笔。 李清照的词以北宋灭亡划界,可分为前后两期。前期内容比较狭隘,多写闺情;后期由于不幸的遭遇,风格突变,在哀情愁绪的叙写中表达了国破家亡之情,正所谓“江北江南两段愁”。 “落日镕金云合璧”、“吹梅染柳笛随眸”、“与其蚱蜢双溪渡”三句是用李清照代表作中的一些词句炼出来的,大家可以对照一下。 李清照结婚以后,与其老公太学生赵明诚(宋代著名金石考据家)共同校勘古书。北宋灭亡后,随丈夫避兵江南,丧失了珍藏的大部分金石书画。在丈夫死后,她辗转于杭州、越州、金华一带,在凄苦孤独中度过了晚年。家兄对此不免惺惺调侃“不若榕城作贾侯”。 “不若榕城作贾侯”收得非常巧妙。榕城是厦门的别称,这里借指作和的那位诗友,一位商人;同时调侃李清照,既然手里有名贵书画,为什么不作一个古董商人呢;点题。可谓一石三鸟。 |
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六、静夜思(外一首)
月镰,星纱 林间 一弯小溪 淡淡地 泛着波光 …… 外一首 等待 任皱纹爬上面庞 于是我 与沙皮狗站成一行 家兄的这首小诗作于2004年5月6日。 家兄说过,自由诗是新文化的产物,对中国人来说,不可避免地受到古文化的影响。如果把持不了,最起码也要做到合理运用比兴,否则,即使让读者读得上气不接下气,那也是苍白的……与其说自由诗的语言是跳跃的,不如说一首诗象一座楼房,诗的语言如同框架,只起到引导读者开拓思维的作用,而读者的思维如同砖瓦及装修,所以,自由诗所表达的内涵是否达到效果,实际上是作者与读者协作的结果,要给读者宽阔的空间。 家兄的这首诗所表达的“思”,我想,姐姐们所体会的要比我丰富得多深刻得多,嘻嘻`` |
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