人情转型
星期二 九月 30, 2008 2:52 am
人情转型
每个人都有所祈盼，每个人总有一块心角是空着的，如果你说没有，那也不是真的没有，只不过自己忽略了它的存在，也许只有当想象的那样东西滚到你眼前，你才顿然悟道：“哦，原来是你！”
有些情景来自梦想，当它真实出现时，你却不敢接受，以为这不该属于你，或者为另一种缺失使你有了谢绝的勇气。这是一个完美主义者的悲哀，样样追求完好无损，处处苛求美无破绽，但最终失望胜于希望。
不是所有的好意都可以接受，也不是所有的接受都令人快乐，但不接受也是对人的伤害。所以，若能转化成双双得利，我认为这本身就是一种人情成功转型。
比如本想送玫瑰，但大家都知道玫瑰是送给爱情的，但是有一方可能更希望跳入友情的圈圈，因此建议送百合。这既达到了送花者的诚意，又偿了接花者愿，两者皆欢，有何不可为？
女人看男人，看他的钱包；男人看女人，看她的脸蛋。这种说法很是偏颇，但未是无理。因为事实上有钱男人，更容易得到芳心；而漂亮女人更容易迷醉“英雄”。这是潜规则吗？我咬不准这种心理是不是美学上的人心所向。但是，一个具备条件越充足的人，他越容易做到无所谓条件如何。比如一个有钱的人，他比一般人会挥霍；一个学识很高的人，当他获得身份地位时，会说知识学多了是浪费……会不会，拥有越少越得珍惜？
物以稀为贵，物以稀为贵。真如轩言“一百次不如一次”。也有个比喻关于挖井的，一个人挖一会没水，就去另一处挖，又没水，又去别地挖，费了功夫也挖不出一口有水的井，倒是另一个人坚持不懈挖，挖了很深很深一口井，从此代代有水。
掘井如此，做人做事亦如此，可惜人的感情太变化多端，有时候防不胜防，身不由己，因此阴差阳错，鬼迷心窍，无奇不有。
但人所犯下的情错，终究不能全怪于人自身，老天也常常捉弄人。人之所以知道光是靠自控是不可能做到克制，所以道德之外又有了法律，可怜的人们为了规正自己，无可奈何为自己打造了枷锁。这样人的感情才有了清晰的分类，人际关系才有了简单而多样化的表现。好象悲与喜这两种情态是概括不了人间感情了。因为人的自我克制，所以悲中有喜，喜忧掺半。你我已是悲喜人物，共演这一场人生大戏。
真心感谢所有因为爱情而转变为友情或亲情的人们，他们使我更懂得珍惜两字，更明白爱的真谛，更确切地体味到生活隐含的那份尊贵。
每个人都有所祈盼，每个人总有一块心角是空着的，如果你说没有，那也不是真的没有，只不过自己忽略了它的存在，也许只有当想象的那样东西滚到你眼前，你才顿然悟道：“哦，原来是你！”
有些情景来自梦想，当它真实出现时，你却不敢接受，以为这不该属于你，或者为另一种缺失使你有了谢绝的勇气。这是一个完美主义者的悲哀，样样追求完好无损，处处苛求美无破绽，但最终失望胜于希望。
不是所有的好意都可以接受，也不是所有的接受都令人快乐，但不接受也是对人的伤害。所以，若能转化成双双得利，我认为这本身就是一种人情成功转型。
比如本想送玫瑰，但大家都知道玫瑰是送给爱情的，但是有一方可能更希望跳入友情的圈圈，因此建议送百合。这既达到了送花者的诚意，又偿了接花者愿，两者皆欢，有何不可为？
女人看男人，看他的钱包；男人看女人，看她的脸蛋。这种说法很是偏颇，但未是无理。因为事实上有钱男人，更容易得到芳心；而漂亮女人更容易迷醉“英雄”。这是潜规则吗？我咬不准这种心理是不是美学上的人心所向。但是，一个具备条件越充足的人，他越容易做到无所谓条件如何。比如一个有钱的人，他比一般人会挥霍；一个学识很高的人，当他获得身份地位时，会说知识学多了是浪费……会不会，拥有越少越得珍惜？
物以稀为贵，物以稀为贵。真如轩言“一百次不如一次”。也有个比喻关于挖井的，一个人挖一会没水，就去另一处挖，又没水，又去别地挖，费了功夫也挖不出一口有水的井，倒是另一个人坚持不懈挖，挖了很深很深一口井，从此代代有水。
掘井如此，做人做事亦如此，可惜人的感情太变化多端，有时候防不胜防，身不由己，因此阴差阳错，鬼迷心窍，无奇不有。
但人所犯下的情错，终究不能全怪于人自身，老天也常常捉弄人。人之所以知道光是靠自控是不可能做到克制，所以道德之外又有了法律，可怜的人们为了规正自己，无可奈何为自己打造了枷锁。这样人的感情才有了清晰的分类，人际关系才有了简单而多样化的表现。好象悲与喜这两种情态是概括不了人间感情了。因为人的自我克制，所以悲中有喜，喜忧掺半。你我已是悲喜人物，共演这一场人生大戏。
真心感谢所有因为爱情而转变为友情或亲情的人们，他们使我更懂得珍惜两字，更明白爱的真谛，更确切地体味到生活隐含的那份尊贵。