水九
二品总督
（刚入二品，小心做人）

注册时间: 2004-12-26
帖子: 1832

发表于: 星期一 七月 03, 2006 9:22 pm    发表主题:

上帝的恩典，是上帝的自由的恩典，是上帝自由地给出的，上帝之“给”，出于上帝的不可见的意志，也完全可以不给，因此，天堂之门的开启或关闭不取决于人，而绝对地取决于启示的、隐秘的上帝。人在人间行善积德，可以部分地解决已然恶形恶相的人类、人际关系中的若干问题，使人间生活相对地美好起来，但是，这不是根本的、真正意义上的赎罪，当然也不是通向天堂的路。真正的赎罪者是经由上帝起死回生并进而永生的，根本性的赎罪，必须是赤裸身心，面对着上帝的可能在场，并思及上帝时时可能会遁隐的踪迹，绝对起信，绝对放弃人的狭隘自主性和自我的自私谋划，积极地信起来，积极地称义，积极地跃入上帝。

信是本质转换。虽然信者仍在人间行事作为，但是，某种意义上说，在深层方面，信是一种砍断，它和人间事务具有不连续性。在已然成年、高度世俗化、普遍政治化的无神论的时代，信者的一个使命是，因着人类的久远之罪和当前之罪而下跪，而背十字架，以此挽留正在离去的上帝——而不是相反：只想着连上帝都会撇弃的什么享乐天堂，只想着到那里去过在世上还没过够的或者根本就没过过的好日子。