山城茶居
寻找诗歌里的故事——读李清荷《稻草人》
星期三 二月 13, 2008 2:12 am
[  心情: Amused ]
寻找诗歌里的故事——读李清荷《稻草人》寻找诗歌里的故事——读李清荷《稻草人》
——《山城子赏诗笔记》[13]
文/ 山城子
童年的秋后，到地里去耢玉米、耢花生、耢红薯，实在是贫家孩子的一种乐事。红薯都起过了，等于翻了一遍地。可是只要你选个地方再挖一遍，就还会有收获的，特别是挖到个大又没伤的，真是喜出望外了。
这所谓“耢”就是捡拾，要捡拾的玉米花生红薯都不在表面上，需要到玉米秸堆里或土里去寻找。寻找就是乐趣。这乐趣沉入水底的鱼儿一般，高兴了一摆尾巴就浮上水面来。05年回辽西故乡，隆冬了，我与老伴串亲戚不走大路，喜欢从大地横穿，那意思就是“浮上水面”了——都是收过的玉米地，在堆过玉米秸的地方用脚踩，碰上硬硬的硌了一下，那一准就是主人家没收干净的玉米穗了。五华里的路，我和老伴居然踩出一、二十穗哩！尽管都是小而又瘪瞎瞎的，但找回了童年那种欣喜地感觉——毕竟那是寻找，而寻找到就是发现，发现了就属于自己的了。能不欣喜吗？
游走网络，我喜欢在诗里寻找故事，一旦发现，那欣喜的感觉就像儿时的耢玉米、耢花生、耢红薯一样的高兴，近似一种成就感哩！
“华语诗歌”是我经常来的地方，这几天打开李清荷的诗来学习，感觉她的诗大都写的明朗、细腻、纯真，创作了许多精品。正值开她的作品研讨会，也想找一首来说说。来来回回地翻看了许多，兴趣居然落到《稻草人》上了。或许是农村长大的吧，我偏爱与“三农”有关的作品，哪怕是在字面上。也是在这首诗里撞上了故事，就耢到了红薯或玉米花生一样的兴味兴趣兴奋了。
诗里的故事是耐人寻味的。可以这样想象，也可以那样想象，全凭个人的美丽驰骋。清荷的《稻草人》不是上个世纪三十年代的《稻草人》，也不是当代许多诗人创作的同题诗。清荷的《稻草人》具有独异性，独异在诗的主体形象不是稻草人，而是一个“女人”的“她”。应当是个年轻的农妇吧？从诗中描写“她”的异常行为断定，是个疯女人。“她”为什么疯了呢？诗中的透露是因为“孩子”吧？“她”在冬的田里寻觅一切，或者说是在一切中寻觅，其状态就是精神失常的状态。寻觅什么呢？当然是她疯掉的那个原因——“久久不见的孩子”。上个世纪六十年代我的姐姐曾疯掉了二、三年的光景，就是因为突然失去了三个孩子，三个2-7岁的孩子。那年头孩子们都饿，趁着他们的妈妈出外去压一点糊口的玉米面，三个孩子就悄悄烧几个豆粒吃，不小心烧着了茅草房，待被救出来送到医院，24小时之内就都夭折了。姐姐就疯了，到处去寻找她的孩子们。如果姐姐也走在冬野里，也遇见一个“倾斜着”的稻草人，也会“抱住哭泣”的。
诗中“她”的孩子是怎样地“久久不见”了呢？这颇费读者的猜测。是被黑了心的人给拐卖了吧？还是有了病交不起押金被拒之“救死扶伤”的门外，而延误生命了呢？抑或就碰到了意外事故？如果因为离异前夫不让看又想孩子心切，情形就好多了，虽然也是疯了，毕竟不揪心呀！……反正就是“久久不见”了。诗人的巧妙在于不去写女人清醒时的撕心裂肺，偏选取精神失常后的失常行为来说事，就别胜一筹。
精品诗一般都是有多重审美效果的。如果把“稻草人”看成一种象征， “久久不见”就有了连带的象征意义。那么“她”是谁呢？这个诗的主体形象该不是诗人的主观思维的逸出吧？我还不能确定，但我还是很有这种阅读的倾向性了。“稻草人”在人们的收获前，是立过汗马功劳的，而收获后就没人问津地凉在冬野的“荒草的缝隙里”了。这不就叫做“一脚踢开”了吗？
这首诗粗略看，不如清荷其它诗写的简约精粹，实则用心良苦。那种放下起兴节的大背景，而跳跃以诗的主体形象的细腻描摹，毕竟是要讲个不确定的伤痛故事，还是暗示社会的某种现象的悲凉呢？没有确定的答案。好就好在没有确定的答案上。因为，具体的诗一旦有了具体确定的答案，那么具体的这个诗也就死亡了。
很欣赏、很喜欢、很推崇李家的（笔者也姓李哩！）清荷这首生命力很强的《稻草人》。致以同氏的极其良好的祝福！
2008-2-13于文化村
通讯：561104 贵州省平坝县红湖学校 李德贵
附：
《稻草人》
文/ 李清荷
晚秋过后，农民收藏了镰刀
他们在自己的自留地里
种下农闲时的心思
打大路边经过的一个女人
抬头望着远远的庄稼地
那里停着一只小小的麻雀
蹦跳着玩耍
她还看见那里长着青草
从稻茬上生出的绿色
不能结出丰收的谷粒
她轻轻扭摆着身子
如看着久久不见的孩子
转身之前，她看见了
远远的土地上
在荒草的缝隙里
那个稻草人倾斜着
她踟躇了一下
走到了他的跟前
把他的破衣裳扣拢
让他端端正正地立着
离开之前
女人做了一个惊人的举动
她把草人儿抱住哭泣
晚霞把侧影打在她的身上
她马上擦干了眼泪
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