生命意志
星期六 十一月 10, 2007 10:39 am
这个话题叔本华（德国人，对尼采影响很大的哲学家）早就讲了，这个词也是他首创的，我这里讲的是我的理解。
宇宙中生命的出现是个奇迹，越了解生命以及构成它的细胞、器官的复杂和神奇，越觉得生命的产生和进化不可思议。
生命一经产生，就有了自己的意志。
细胞的复制（包括癌细胞、病毒、细菌等），生命的繁殖、繁衍，都是生命意志的体现。就连蚯蚓也有的求生本能，当然也是。植物的生存能力就更强，有的插根小枝条就能长出参天大树。
繁衍后代，是为了让生命延续，让自己的品类和种族旺盛，这是生命意志的体现。它呈现出两大特性：一是自私，二是欲望。
细菌、病毒、癌细胞、藻类、杂草、鲜花、大树、羊群、天鹅、熊猫、人类，都是自私的。他们为了满足自己的生命意志，一味地倍增，与其它生命争抢空间或者食物，甚至以其它生命为食物，把自己的生存建立在其它生命消亡的基础上，这形成了所谓的食物链。自私是与生俱来的，是生命意志的本能要求，即使最低等的生命也是如此。
欲望与自私有所不同，低等生命的欲望比较简单，几乎与自私是重叠的。植物的开花，表现出一种喜悦，不仅仅是自私。我们知道，字典上说，花蕊，是植物的性器官。在这里，性出现了。诗人都喜欢用花来比喻美女。春天如果没有花，春天就失去了意义。性是生命的喜悦，是宇宙给生命的礼物。可我们是被决定和控制的，决定和控制我们的，是生命意志。人类在十多岁的时候，一般对异性产生爱慕之感，决定这种爱慕之感的，也就是说它的物质基础，当然是性，也就是生命意志。（同性恋是一种遗传的错误，不在此列）
到了人类社会，欲望除了食色之外，还有物质的占有、控制和决定、自由、幸福、被尊重、名誉、重要性、成就感、悲悯和同情等等。这些都是生命意志的延伸，当然与人类特有的文化有关。
既然自私是与生俱来，无法避免，是生命意志决定的，我们就不要试图消灭它，而是承认它，在合理范围内保护它，这就是法律的基本出发点。
自私和欲望是人类进步、物质繁荣的动力，没有了它，人类社会不会有今天。
佛教基本是反对生命意志的，虽然它是一种伟大的思想，但是人类做不到。如果人类真的做到了，生命就失去了意义，人类自然就会退化甚至消亡。
当然，佛教的根本意义是在古代社会，发现了人类自私和欲望不加控制的可怕后果，从而起到了很好的中和作用，劝导人类向善的作用。
但从古到今所有真正意义上的佛教国家，或弘扬佛教的国家，虽然好统治，但是缺乏竞争力。
我们也曾经一度倡导“无私”、“奉献”、“无欲则刚”，这些一味单向的概念是不符合人性的，这样的社会理想会泯灭人类的创造力和发展动力。
现代社会肯定和重视自私和欲望即生命意志对人类的决定性作用，推动作用，以及合理程度下的喜悦感，通过文化、道德、宗教的力量，倡导尊敬别人、爱别人、互助合作，甚至发明利己利它的经济制度，比如象安利这样的直销公司的制度，改善和控制人类的自私和欲望在更为合理的状态下，象火车的铁轨，确保生命意志的动力在正确的轨道上，达致社会更加和谐。
人类对异性的爱慕，在生命意志之上，是由许多审美的文化的东西决定的，其中人类复杂的心理因素也有很大作用，这些弗洛伊德、荣格以及后来的心理学家都做了许多创造性的研究。我们肯定人类爱较之于动物爱的美好，以及精神价值和心理享受，但不要否认生命意志也就是性的根本的决定作用。这一点清楚了，就会明白许多事情的原因在哪里。
生命意志是从哪里来的呢？宇宙中为什么会有生命意志呢？它有一天会消失吗？消失后还会再有吗？这些都暂时没有答案。
2007.09.12
宇宙中生命的出现是个奇迹，越了解生命以及构成它的细胞、器官的复杂和神奇，越觉得生命的产生和进化不可思议。
生命一经产生，就有了自己的意志。
细胞的复制（包括癌细胞、病毒、细菌等），生命的繁殖、繁衍，都是生命意志的体现。就连蚯蚓也有的求生本能，当然也是。植物的生存能力就更强，有的插根小枝条就能长出参天大树。
繁衍后代，是为了让生命延续，让自己的品类和种族旺盛，这是生命意志的体现。它呈现出两大特性：一是自私，二是欲望。
细菌、病毒、癌细胞、藻类、杂草、鲜花、大树、羊群、天鹅、熊猫、人类，都是自私的。他们为了满足自己的生命意志，一味地倍增，与其它生命争抢空间或者食物，甚至以其它生命为食物，把自己的生存建立在其它生命消亡的基础上，这形成了所谓的食物链。自私是与生俱来的，是生命意志的本能要求，即使最低等的生命也是如此。
欲望与自私有所不同，低等生命的欲望比较简单，几乎与自私是重叠的。植物的开花，表现出一种喜悦，不仅仅是自私。我们知道，字典上说，花蕊，是植物的性器官。在这里，性出现了。诗人都喜欢用花来比喻美女。春天如果没有花，春天就失去了意义。性是生命的喜悦，是宇宙给生命的礼物。可我们是被决定和控制的，决定和控制我们的，是生命意志。人类在十多岁的时候，一般对异性产生爱慕之感，决定这种爱慕之感的，也就是说它的物质基础，当然是性，也就是生命意志。（同性恋是一种遗传的错误，不在此列）
到了人类社会，欲望除了食色之外，还有物质的占有、控制和决定、自由、幸福、被尊重、名誉、重要性、成就感、悲悯和同情等等。这些都是生命意志的延伸，当然与人类特有的文化有关。
既然自私是与生俱来，无法避免，是生命意志决定的，我们就不要试图消灭它，而是承认它，在合理范围内保护它，这就是法律的基本出发点。
自私和欲望是人类进步、物质繁荣的动力，没有了它，人类社会不会有今天。
佛教基本是反对生命意志的，虽然它是一种伟大的思想，但是人类做不到。如果人类真的做到了，生命就失去了意义，人类自然就会退化甚至消亡。
当然，佛教的根本意义是在古代社会，发现了人类自私和欲望不加控制的可怕后果，从而起到了很好的中和作用，劝导人类向善的作用。
但从古到今所有真正意义上的佛教国家，或弘扬佛教的国家，虽然好统治，但是缺乏竞争力。
我们也曾经一度倡导“无私”、“奉献”、“无欲则刚”，这些一味单向的概念是不符合人性的，这样的社会理想会泯灭人类的创造力和发展动力。
现代社会肯定和重视自私和欲望即生命意志对人类的决定性作用，推动作用，以及合理程度下的喜悦感，通过文化、道德、宗教的力量，倡导尊敬别人、爱别人、互助合作，甚至发明利己利它的经济制度，比如象安利这样的直销公司的制度，改善和控制人类的自私和欲望在更为合理的状态下，象火车的铁轨，确保生命意志的动力在正确的轨道上，达致社会更加和谐。
人类对异性的爱慕，在生命意志之上，是由许多审美的文化的东西决定的，其中人类复杂的心理因素也有很大作用，这些弗洛伊德、荣格以及后来的心理学家都做了许多创造性的研究。我们肯定人类爱较之于动物爱的美好，以及精神价值和心理享受，但不要否认生命意志也就是性的根本的决定作用。这一点清楚了，就会明白许多事情的原因在哪里。
生命意志是从哪里来的呢？宇宙中为什么会有生命意志呢？它有一天会消失吗？消失后还会再有吗？这些都暂时没有答案。
2007.09.12