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过去的一篇作业，大约快两年了

星期日八月 19, 2007 8:51 pm

孔门子羽事迹考略

华东师范大学中文系许蔚

子羽，澹台灭明字，《左传》亦见郑行人子羽，为二人。马迁、孟坚皆以澹台子羽入孔门弟子列，《史记》载《仲尼弟子列传》，又见《儒林列传》，《汉书》见《儒林传》。另澹台灭明事迹亦尝见载于《博物志》、《搜神记》诸书，并《类聚》、《御览》等书时有引文。以《史记》，传次曾子，署武城人，字子羽，少孔子三十九岁（《家语》卷九以为“少孔子四十九岁”，未知孰是）。曾子为南武城人，司马贞索引以武城属鲁，张守节引《括地志》、《地理志》以为南武城在兖州，即“子游为宰者”，而武城复在定襄、清河。又子游为武城宰，张守节引《括地志》云“在兖州，即南城也”，及《舆地志》云“南武城县，鲁武城邑，子游为宰者也，在泰山郡。”《左传•昭二年》正义孔颖达引《土地名》以楚之武城在南阳宛县北；鲁之武城在泰山南武城县，曰“有澹台子羽冢”，则以澹台子羽属南武城。另《哀六年传》吴伐武城，“王犯尝为之宰，澹台子羽之父好焉，国人惧。”《论语•雍也》子游宰武城，称有澹台灭明者，行不由径云云。澹台子羽故为武城人，而南武城即武城也，按《正义》亦南城也。顾炎武《日知录》卷三十一谓“史迁之传，曾参曰南武城人者，创加也；子羽传次曾子，省文但曰武城”，亦以南武城即武城。其又援《孟子》、《新序》、《国策》并《哀八年传》、《续汉志》等以为武城即南城，且数引书以为南城即南成，在费邑。与上述不悖，录于此以为参考。
传以子羽“状貌甚恶。欲事孔子，孔子以为材薄。”《家语》、《韩非》皆谓子羽有“君子之容”而“行不称其貌”。三者以《家语》为折中，曰“然其为人公正无私，以取与去就以诺为名”。传所谓“既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大夫”并《论语•雍也》“行不由径，非公事，未尝至于偃之室也” 要亦在律己修身，唯依正道，不由邪径也。《御览》卷三百七十引《论语摘辅象》曰：“澹台灭明歧掌，是谓正直。”又《家语》卷三“贵之不喜，贱之不怒，苟利于民矣，廉于律己，其事上也，以佑其下，是澹台灭明之行也。”若以孔子“以貌取人，失之子羽”，则似以《史记》为是。又《博物志》卷七载“澹台子羽赍千金之璧渡河。河伯欲之。至中流，阳侯波起，两蛟挟船。子羽左操璧，右操剑击蛟，皆死既渡，三投璧于河伯，河伯跃而归之，子羽毁而去”（《御览》卷九百三十引《博物志》同）。及《文选•吴都赋》李善注引《搜神记》“澹台子羽赍璧渡河，风波忽起两龙夹舟。子羽奋剑斩龙，波乃止。登岸，投璧於河，河伯三归之，子羽毁璧而去。”同事《水经注》卷五所载较详：“昔澹台子羽赍千金之璧渡河，阳侯波起，两蛟挟舟。子羽曰：吾可以义求，不可以威劫。操剑斩蛟，蛟死，波休，乃投璧于河，三投而辄跃出，乃毁璧而去，示无吝意”（《御览》卷六十一引《博物志》同）。其所谓“可以义求，不可以威劫”便是“取与去就以诺”，便是“仁者必有勇”，可见古儒如子羽者好勇尚义，类于墨而近乎侠。实在这也不过是章太炎所说的“体气”罢了（《国学讲演录》）。孔门好勇者按章老的说法，孔子以下皆如是，其尤则当推子路了。
另《博物志》载子羽子溺死事，异文颇多。《博物志》卷八载“澹台子羽子溺水死，欲葬之。灭明曰：此命也。与蝼蚁何亲，与鱼鳖何仇。遂使勿葬。”（《图书集成》学行典卷一百五十四圣门诸贤部、礼仪典卷九十九丧葬部引《博物志》同）《御览》卷三百九十六引《博物志》“澹台子羽渡水，子溺死。将葬之，灭明曰：此命也，吾岂与蝼蚁为亲戚，鱼龟为仇雠？遂以葬之。”前者“使勿葬”，后者“以葬之”似相抵牾，且“欲葬之”、“将葬之”主事者谁皆省而不书。又《御览》卷五百五十六引《博物志》较之为详“澹台子羽渡水而子溺死，人将葬之。灭明曰：此命也。吾岂与蝼蚁为亲、鱼鳖为仇？于是，遂以水葬之。”谓人将葬之，而子羽“以水葬之”，说得明白，也较符合子羽“蝼蚁何亲”、“鱼鳖何仇”的话，故知上引二条缺文遗漏之处。另《笛赋》李善注引《博物志》“澹台灭明之子，溺死于江，弟子欲收而葬之。明止之曰：蝼蚁何亲？鱼鳖何仇？弟子曰：何夫子之不慈乎？对曰：生为吾子，死非吾鬼。遂不收葬”（《图书集成》家范典卷十八父子部引《博物志》亦曰“溺死于江”。）。“不收葬”即与“水葬”无悖，其要在俭，近于墨家。“溺死于江，弟子欲收而葬之”与子羽“南游至江，从弟子三百人”相合，未知其实，或为附会。而“生为吾子，死非吾鬼”于礼似无悖，而亦如斩蛟事迹，截然若侠者。
《家语》以子羽仕鲁，其实不可知。而传谓子羽“南游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。”《儒林列传》载“澹台子羽居楚”（《儒林传》同）。索隐以吴澹台湖（《吴地记》“澹台湖，在吴县东南十里。孔子弟子澹台灭明，字子羽，宅陷为湖，湖侧有坟。”）为其遗迹，又《能改斋漫录》卷九载“洪州东湖总持院之侧，有一旧坟，极高大，无铭志，无敢樵采者。好事者以巨碑镌径尺字，曰：呜呼！有鲁澹台子羽之墓。”（按《图书集成》职方典卷八百五十一南昌府部汇考古迹考、卷八百五十三南昌府部汇考祠廟考，又卷八百五十三南昌府部艺文《澹台祠友教堂记》，墓在府城总持寺东，傍则澹台祠）子羽墓，凡数见。陈留所谓澹台子羽墓，《水经注》疏引《名胜志》以为行人子羽之误。苏州亦有所谓澹台湖及墓，未知其实，《水经注》疏引《寰宇记》“澹台墓在吴县地十八里平城。盖因子羽南游至江而附会之”。武城及洪州子羽墓，笔记及县志载之颇详，二处亦皆有祠。武城以子羽鲁人故而有墓，人或以为信实，或以为衣冠之冢。若按子羽居楚，苏州吴地近楚，洪州楚地，当以苏州、洪州二者为是，且以洪州者较为可信，或皆为衣冠冢，亦未可知。洪州子羽墓已不存，遗址在今南昌市东湖畔心远中学（南昌二中）内，叶挺指挥部侧。