朱新魁的博客 blog
当代中国诗歌难道失去了生命？
星期日 五月 07, 2006 6:40 am
[  心情: Cool ][  状态: Watching ]
当代中国诗歌难道失去了生命？
古代或现代的中国，我们曾经有很多伟大的诗人，比如李白，白居易等等，名字我不一一列举了。
可是今天当代中国的伟大诗人却不多。不但不多，当代诗歌的读者也越来越少。
原因何在？
一 今天的诗歌与过去的相比， 多了些浮躁，少了些宁静。特别是缺少能够打动人们心灵的东西。
二 目前我们的诗歌越来越离读者远了，我们的诗歌又让谁产生共鸣？我们这个时代又如何能够产生伟大的诗人？李白，白居易是我所崇拜的伟大诗人之一，他们之所以伟大是因为他们的诗歌让大家都能够接受，并且能够产生共鸣。
三 一些诗歌越来越朦胧，晦涩。还出现了垃圾派之类的专写粪便的诗歌。也许，一些朋友会说，诗歌应该有多种声音，我赞成这个观点。我反对诗歌歌颂粪便。因为一种歌颂粪便的诗歌其本身是不美的。历史上，古今中外，有专门以描写粪便为荣的伟大诗人吗？诗歌的意象应该是美的。
四 诗歌越来越不注意与读者的心灵沟通。许多诗歌无法为人理解。 诗言志，无论使用哪种语言或 方式，只要能够把自己想表达的东西表达出来，又能够为读者所接受，就是好的。
我们可以看看诗歌的历史，读一下过去一直到现在的诗歌，古今中外，包括李白，白居易，艾略特，庞德，佛罗斯特。如果我们足够细心，如果我们足够用力研究，我们不难总结出一些伟大诗歌的普遍规律－－－吸引读者，并且让读者产生强烈的共鸣。
五 人们的阅读方式，生活方式与过去发生了很大变化。比如网络，电视，广播，电影的出现，可我们的诗歌作品，其实质内容没有发生很大变化，没有跟上时代前进的脚步。虽然其形式也许与唐诗，宋词不同。我们看到，小说被改编成电影，电视剧本。而诗歌却没有。
六 是否可以说，诗歌是文化艺术品，但更是商品。如果诗歌这种商品市场需求比较少，没有人愿意出钱购买诗集，没有人愿意买诗歌，那么诗人的生活注定清贫。 目前，大陆诗人，应该是许多人比较清贫。这也可能是诗歌少有人阅读或创作的原因之一。但我觉得这应该是诗歌衰落的主要原因。
七 与唐宋时期相比，国家越来越不重视诗歌了。目前，中国仍然有数千万人生活在贫困之中，在中国发展经济，解决温饱问题和环境污染问题要重要与繁荣诗歌创作，这让人可以理解。
唐宋时期，许多官员本身就是诗人。会写诗的人也容易被提拔。比如苏东坡兄弟。比如王安石等是大官也是诗人。而今天会写诗不等于能够被重用。
八 全球的诗歌创作都在低谷。以致法国为了让诗歌繁荣，每年都要搞全国，全球性的诗歌节。
九 读者的浮躁。目前国内读者更喜欢文化快餐，比如流行歌曲，电视剧，电影。而对于能够打动心灵的诗歌越来越少光顾，关注。这有读者的原因， 也有诗歌自身的原因。比如诗歌没有故事情节，等等。
这个现状如何改变？能否改变？
如何改变目前中国诗歌的现状？我看没有什么好的办法。因为诗歌已经走过了其青壮年时期，已经走进了暮年。
也许，失去读者，没有读者是诗人的悲哀。
虽然如此，不可否认我们还是有许多好诗歌的。起码一些诗歌我还是比较喜欢的。虽然这些诗歌没有被更多的读者所接触。
下面是我喜欢的一首诗歌，如果大家也写诗，不妨把自己的作品与其对比一下，看看自己是否超过了T. S. Eliot 。
The Hollow Men
T. S. Eliot (1925)
I
We are the hollow men
We are the stuffed men
Leaning together
Headpiece filled with straw. Alas!
Our dried voices, when
We whisper together
Are quiet and meaningless
As wind in dry grass
Or rats' feet over broken glass
In our dry cellar
Shape without form, shade without colour,
Paralysed force, gesture without motion;
Those who have crossed
With direct eyes, to death's other Kingdom
Remember us -- if at all -- not as lost
Violent souls, but only
As the hollow men
The stuffed men.
空心人
T。S。 艾略特 作 非马译
我们是空心人
我们是稻草人
靠成一堆
脑袋里塞满了稻草。天哪！
我们干嗄的声音，当
我们在一起耳语
寂静且无意义
象风与干草
或碎玻璃上老鼠的脚
在我们的干地窖
形而无式，影而无色，
瘫痪的力，没有动作的表情；
那些走过
以直接的眼睛，到死亡的另一王国
记着我们──假如的话──非迷失的
狂乱的鬼魂，而只是些
空心人
稻草人。
2006-4-18
附;一些朋友的不同或相同看法
杯中冲浪
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艾青一代后期的白开水的诗烫伤了读者的口腔；顾城、杨炼一代朦胧的诗击瞎了读者的眼睛。几十年的伤害，一时无法治愈。所以需要时间、需要好药，慢慢疗治。不是读者不稀罕诗，是没有好诗。你看唐诗，上千年了，为什么还有读者？读者还是喜欢传统中药。
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西席采薇[习习]
作为一个还愿意写诗的人，我从来没把诗当成多么高尚或者神圣的东西，有多大的责任或者使命，要为之鞠躬尽瘁，死而后已。诗于我而言，只是一种生活的方式，生命存在的外化，跟吃喝拉撒睡本质上没有区别，我在看，我在做，我在想，我在表达。表达的深刻和或诗意与否跟个人的素养和生存状态有关，但这不重要，重要的是每一个人都有表达的权利。
以上谈自己——一个爱写诗歌（或者韵文、无韵文）的自况。
“老吾老，以及人之老！幼吾幼，以及人之幼”，推己及人吧。
每一个个体都有表达它自己的权利，不管它表达的是上半身还是下半身（当然我个人的趣味主要在上半身），诗是气味相投的，总是排他的，总是党同伐异的，其实，都在各说各话，看起来掐在一起，实则在跟风车斗。
我们的诗坛需要很多很多很多的声音，甚至很多的噪音，否则，诗将绝种。
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晨雨无声[晨雨]
尽情地写吧，当我们成为历史的时候，也许也会有人在捧读我们的文章。
唐宋时期的作品不是每一篇都留到现在的，就算是留到现在，如果文章狗屁不通，纸张也是会很昂贵的。如果能保存下去，只要有了历史时间，什么都是香地。嘿嘿...........
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叶雨
呵呵，终于知道为啥近代诗歌没人理睬了。
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黑马王子[黑马王子]
朱斑竹分析的非常切实,中肯
关于当代诗歌,普通读者最有发言权,不是大众不需要诗歌,而是诗歌脱离了广大的读者群.当局者迷,旁观者清!
我是非常喜欢艺术的,诗歌更是钟爱,但我有近的十年光景不愿接触当代诗
国内所谓权威的《诗刊》,《星星》等，上面尽是些华而不实的文字垃圾，语言游戏，捧起了不少的诗人，有名的诗人很多，可惜真正的好诗太少，现在只好惨淡经营。不是没有好诗，是诗坛只重名，不重实。官方媒体根本没有唐宋时的眼界与气度，小脚老太婆的走手将学诗者引入了死胡同，才开始乱抱怨，读者才不跟随呢。
名声一臭，就如国足，即使有才华横溢的球员，我们也懒得看。
不是没有好诗，好诗本来少，也被埋没了。
我看网络上，一些低调的，无人知晓的诗人，倒写出了佳作，所以不必失望
我不同意朱斑竹最后的观点，中国新诗是从“五四”以后发展起来的，还很年轻，这些弯路是新诗的代价
时光流逝，历史淘洗，真诗必将闪出光彩
向前看，我们就会乐观起来
中国诗歌一定会拐到正路上来！
黑马王子草草写就，不当之处，欢迎争论
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和平岛
中国诗歌很古老
但中国现代诗歌很年轻：
于是出现了断层
看来，要待以时日
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