阳光下的翅膀
书信随笔——14）比较东方和西方的“性解放”历程
星期三 五月 30, 2007 9:23 pm
你的感叹代表一个时代的远去和另一个时代的到来。
其实有关两性伦理，无论在中国或者西方他国，都是有过历史回归的。
远古时，两性关系都经历了最初的不分兄弟姐妹的混乱，到古代一定程度的规范。
中国，在高度繁荣的汉唐，那时的观念是非常健康和开明的。北宋以后，随着程颐程灏理学创立以及后来的朱熹对理学的发展，这种观念逐渐收紧，到了南宋明清时发展到高峰，出现，初夜落红，男女授受不亲，夫死妻守节三年；女子失贞操自裁视为烈女，修贞洁牌坊，写入地方县志等。现代，也由婚前失贞操为耻辱，变为社会普遍接受婚前同居。
在欧洲中世纪时，以教会为代表的社会势力，强烈要求女人婚前的贞洁，一旦越轨，可能被教会或者家族处以酷刑，甚至失去生命。
从15-16世纪，以意大利和法国为代表的国家开始了“文艺复兴”。出现大批思想家诗人作家艺术家，他们高举人性的大旗，公开宣扬鼓吹人性和自然的美好，要求大力解放人类的思想和观念。这在近代的英法德文艺作品里表现尤其充分。文艺复兴为近代欧洲文艺的繁荣兴旺和现代科学技术的进步，起到了关键和重要的作用。
随着思想观念的解放，人性开始由性压抑走向性放纵。50-60年代，欧美的“性解放”波及全球。这时，以法国为代表，出现了巴黎郊区森林 “换妻性派队”。但是，物极必反，随着大量性病泛滥和人们在这种疯狂中的迷失混乱和麻木，人们渐渐从新认识到：两性间的相互尊重和一定的忠诚，不但可以使爱情甜蜜，而且有助于身心健康，对于婚姻家庭和社会都大有裨益。这种活动就自生自灭了。
现在，在中国的一些大城市，如深圳上海等，也出现“换妻俱乐部”，尤其流行在少数有海外经历和国内的一些高级白领之间。我可以预言：这种拾人牙慧的时尚，不久同样会象法国玩腻以后自生自灭。
中国的老庄哲学，早就强调了“天人合一”“中庸调和”的思想。
一切东西都不能走极端。否则：物极必反，否极泰来。
我的看法是：开明包容而不放荡淫乱。矜持自重而不僵化封建。
司马07，5，30。
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