飞云浦
“狼犬丹尼”的颠覆
星期三 三月 07, 2007 8:49 am
当时“少林寺”风行一时，李连杰立即成为大陆港台青少年偶像。从进军好莱坞以来，这位少林寺武僧觉远的扮演者自认为“狼犬丹尼”是他出道以来演得最好的一部影片。这里说的是“演”得最好，并非说是“打”得最好。作为主演的他肯定没有想到的事情是，一张海报激起了许多愤青的强烈抗议。
那张海报上面，杰仔扮演的丹尼是一个从小被强制戴着狗项圈过着非人生活的弱智青年，一只大皮鞋正踩在他的头上。愤青们认为这有损于杰仔历来扮演的英雄形象，并进一步地把这形象外延引申为对中华民族的侮辱。这里不去多加指质这些批评者的错误理解。其实这不光是影片制造商招徕观众的噱头，而且正是对强权统治的强烈控诉。影片结束前，弱智青年在音乐的感召力下终于觉醒了。他奋起抗争反戈一击，把那个强加于他头上的大皮鞋踩在脚下。被颠倒的历史重又颠倒了过来！那个作为激发丹尼作为机器人一般打手功能的标志 - 狗项圈一下子失去了功用！那奴役的紧箍咒终被卸下，被扔进了历史的垃圾堆。代之而戴在丹尼颈项上的是一个黑领结，标志自由人高尚人格翩翩外表的黑领结！
影片结尾的镜头是，丹尼跟着调音师去听钢琴演奏音乐会。西装革履的调音师问同样是西装革履的丹尼他颈上戴的领结紧吗？含蓄地提示了黑领结和狗项圈的本质区别：前者是文明的装饰，而后者则是奴役的枷锁。
以往打斗片中李连杰扮演的大都是正义的侠客，一出场就代表正义一方，与代表邪恶的一方展开搏斗。偶尔也尝试过反派，比如他打进好莱坞的第一部片子，仅仅是为正派人物梅尔吉布荪做反面陪衬，还有一部是一人身兼两角一正一反的首度出镜。但那些人物或正或反都是有思想有独立性的人物，并非是像丹尼那样受控制受奴役的最低层小可怜。这样一个形象的突破意义带有震撼性，这也就是李连杰之所以要把“狼犬丹尼”它作为在好莱坞纯武打电影压卷之作的原由所在。
更值得欣赏的是这位最低层小可怜的觉醒，是在一个盲人钢琴调音师的引导感染下取得的成果。特别要强调的，那是一位非裔！不去评说那位资深演员的演技，单单是那样的编剧设计，就值得我们深思。前些日子，美国黑人平权之母逝世，朝野感动世人崇敬。在现实世界里，不是像影片“狼犬丹尼”那样，一些弱智好斗的人正有待于努力向争取平权而取得节节胜利的非裔学习吗？
东海先生曾著文说：用剑只能对付肉身，而且必将招致疯狂的镇压，用花唤起的是包括敌人在内的良心、人性、思想、正义感、社会责任感。从历史的高度看，花比剑更有力量。一旦时机成熟，拈花一笑，千军弃戈！热播韩剧“我的名字叫金三顺”里，三顺她说不需要语言沟通的三样东西是：音乐，美术和食品。音乐不仅超越国界，在“狼犬丹尼”这部电影里，还给我们揭示了一个黑社会会让人变成一条“狗”，一部钢琴曲能让“狗”变回一个人！
在改革开放的八十年代，巴金写出《随想录》，提倡“说真话”和“忏悔精神”，自我解剖“由人变兽”的过程。现在斯人已逝，更是值得我们大家深思：如何才能让兽变回人？！
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