许蔚 blog :: 算是应制

算是应制

星期四十二月 21, 2006 10:56 am

关于郭豫适先生的《拟曹雪芹“答客问”——论红学索隐派的研究方法》

最近在网上闲逛，无意间看见某作家在大红大紫了一年多之后，又发话了，说是要续写《红楼梦》。想来这《红楼梦》是如此的著名，红学是如此的显赫，别说他老人家了，就是我也打算插进来搅和搅和的。可是我不像他那么有名，也没有什么权威媒体给我撑腰，哪里有搅和的资本呢？做研究嘛，光靠嘴皮子还的确是不行，那么我只好先读些书再来了。《红楼梦研究学刊》算是权威期刊了吧，找来翻翻看吧。好家伙！旁的且不去说它，那位作家在电视上的风光，我也是领略了的，可是在权威期刊上却是如此的不堪，着实让人惊叹。看来他是遭到“暗算”了，我也应当要小心一点了。他辩驳说自己不是所谓的索隐派，而是探佚学中的考证派。红学史上著名的索隐派我当然是知道的啦，大概很少有人不知道蔡元培曾有一部《石头记索隐》吧。但是索隐派有什么特征，什么样的研究被划归索隐一派，我却说不大清楚。所以像我这样的观众要知道那位作家到底是哪一派的，首先还是要弄清楚索隐派的底细。不久前，华东师大出版社出版了我校中文系退休教授、著名红学史家郭豫适先生的《拟曹雪芹“答客问”——论红学索隐派的研究方法》一书。该书分历史篇与评论篇（附访谈篇），收录了郭先生历年来有关红学索隐派及其研究方法的文章。我们知道郭先生曾著有著名的《红楼研究小史稿》及《红楼研究小史续稿》，可是早已绝版，很难觅其踪影了，而这部书则选取了过去两书中论述索隐派代表作及其方法的几个篇章，为我们了解索隐派的历史源流和方法提供了便利。这些号称考索其隐事的著作，结论五花八门，什么顺治出家、明珠府事、皇子争位、雍正遇刺等等不一而足，按照郭先生的研究，它们全都充斥着猜谜式的分析和主观主义的比附，不过是编造故事和掺杂先入之见的命题式研究。记得当初听那位作家说到废太子胤礽时，还觉得很新鲜，现在看来原来不过是别人的剩饭，只是这剩饭炒得时间长一点，由“红学”变成了“秦学”而已。郭先生在该书后记《从红学索隐派说到“秦学”研究及其他》一文明确指出“其实它的基本思想和研究方法全是索隐派的老一套”。根据郭先生书中所举出的“秦学”实例和电视上看来的论述，我总觉得那位作家和索隐派没有什么两样，实在不知道那位作家能拿出怎样有力的证据来为自己辩护。可是研究归研究，尽管那位作家的结论和方法应当批判，但是像我这样的观众却还是乐于听他瞎掰的，不因为对，只是因为有趣，不过是娱乐，付之一笑而已，当不得真。不过，看了郭先生的书，我又觉得似乎应当要稍加注意，要明白小说既不是政治，也不是历史，实在不过是虚构而已。这大概也就是郭先生这样一位认认真真的老学者编辑出版这样一部书的意图所在吧。或许像我这样的观众是应该认真起来了。（许蔚）