水九
二品总督
（刚入二品，小心做人）

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发表于: 星期二 四月 04, 2006 7:24 pm    发表主题:

《圣经》肆而隐。从上方传道、下方虔诚的角度说，大声宣读，是有积极效果的，它直接地打开了通道，让其肆。而利于宣读的经文，其言辞的雅训、优美、摄人本身，甚至就可以看作是主的恩典、恩情在流露。大声宣读、投入于诵读，确是有助于强化教义、刺激灵魂、振奋人心、生发行动的。从宣教的目的上讲，很显然，强调宣读效果的语言，意在替主传达或雄辩：当语言力量本身就成了主的力量的时候，它是可以长驱直入人心，尤其是单纯的百姓之心的。但是另一方面，“隐”着的《圣经》，或圣经之隐，实际上又是不宣读或不宜宣读的，“宣”，恰恰有可能就是遮蔽，是表达之弊。某种意义上说，直接、简洁、质朴、神秘地说着而又沉默着、隐着的《圣经》，才更具有多值性，更深邃，也更迷人。宣读有助于《圣经》之显、之露，稍稍不利于《圣经》之隐、之微。在某些念经、诵经状态中，实际上，经行已止，经之大义是重归于深隐，不再涌出的。正是在这个时候，无上好经对某些人来说是真理，可对另一些人则是鸦片。精神鸦片之所以能够产生，很大程度上不取决于原材料，倒恰恰与接受（吸食）状态有关。类此，我们也可以想一想，诸如《论语》、《毛主席语录》等，其语义是怎样走向负面的……

《圣经》，作为天地间的始、终之书，确是伟大的、深邃的，但当它进入历史的流通、操作阶段之后，每每就在有些人手上，变成了鸦片。这件事，是上帝的悲哀，《圣经》的悲哀，同时也是人的悲哀、宗教的悲哀。也正因为如此吧，《圣经》的使命未尽，它将继续前进，继续深入，继续敞开。我研读《圣经》不深，但就我的视野所及，历史上唯一能让我全面折服而不敢、不必、不想有所挑剔的，只有它了。《圣经》横亘在我的夜空里，并且，它就是星星闪烁的夜空，所谓“仰之弥高，钻之弥坚”者，就是它。在我的某些特殊写作中，我时时会自觉不自觉地跪下来，以求其神髓。我总想，哪怕，能得《圣经》余绪之一滴，也好啊。可惜，我求而难得，难真得、难得真——也许，我不是它的孩子，消化不了它的乳汁吧。