飞云浦
《小时代》如此浅薄也配拥有悲剧？
星期三 七月 15, 2015 11:03 am
【一】
去看别的电影，路过《小时代4：灵魂尽头》的广告牌，被赫然惊倒了：《最后的晚餐》造型，华贵的西式长桌，样板间一样的陈设，时尚杂志封面一样故作惊悚造型的俊男美女……
原来这年头只要打扮得巨有钱，谈灵魂也是可以被原谅的。
那么，问一声凯歌导演，你为什么还要费那么大劲儿，让一个道士下山，又是美女与野兽，又是师兄与师弟，又是帅哥与基友，又是军阀与和尚，一会儿卖药，一会儿扫地，一会儿听床，一会儿谋杀，一会儿搞基，一会儿打仗，一会儿隐居……
我说，你这么折腾，找到灵魂了吗？
【二】
听电梯里一位穿热裤的女孩说，她不敢去看《小时代4》这一部，因为听说结局很悲剧。
这让我脑中不禁冒出一个不合时宜的问题：悲剧也可以是浅薄的吗？或者，更直截了当地说：浅薄者也配拥有悲剧吗？
如何定义浅薄？很简单。浅薄者最喜欢哀叹失去金钱、失去地位、失去爱情、失去友谊，并以为这就是他们的悲剧。而他们解决“悲剧”的办法也很简单，就是找回金钱、找回地位、找回爱情、找回友谊。他们“找回”的方法更加简单，就是一边哭、哭、哭、哭……
一边大喊我要、我要、我要、我一定要……然后，金钱回来了，地位回来了，爱情回来了，友谊回来了。
可是浅薄者不知道的是，他们最大的悲剧只是浅薄本身。
【三】
如果浅薄者并不了解自己的浅薄，那就只是浅薄而已，还算不上什么悲剧。
如果浅薄者其实不止浅薄，还很厚黑，一边浅薄，一边为浅薄裹上一层厚厚的能嗅出金钱味道的华丽外衣，并且手握金钱的权杖，把自己打扮成教主的模样，用三呼万岁一呼百应的市场策略，展示浅薄一方的浅薄力量强大无比不可对抗。
而市场对这种浅薄还真的就甘之如饴，对这种浅薄的力量还真的就五体投地不敢说一个不字，那就是这个浅薄时代的悲剧了。
你看那些股市中哀叹的人，有多少真正了解自己的悲剧是什么？他们中的大多数以为失去金钱就是自己最大的悲剧，而他们解决“悲剧”的办法也很简单，就是要找回金钱。
他们找回金钱的办法更加简单，就是一边哭、哭、哭、哭……一边嚷嚷救市、救市、救市、救市……然后，一千只股就涨停了。
要说什么叫“小时代”？这就是“小时代”。在这种时代生活，你不需要智慧，只需要“小”，你要活得兴高采烈的，像个孩子一样，你就有糖吃了。
【四】
但是，我也经常怀疑，这种时代的浅薄或许只是装出来的。在这个皇权根基太深的国度里，不学会扮猪吃老虎，你怎么好意思出来混？大部分人，恐怕只是把浅薄当作一种生存策略吧，不然，如何抵抗悲剧的人生呢？
你看《甄嬛传》是最懂皇权的，对皇上来说，每一个后宫嫔妃最大的美德就是没有心机，傻呵呵一派天真人畜无害的模样才能在后宫里待得最安稳。你可以要首饰要衣服要银子要宫殿要人伺候，但是，不能要爱，也不能要权利。
这正好说明，中国的孩子为什么从一出生就要接受以下家庭教育：安分守己，管好你自己，不要强出头。管好你自己的意思就是，悄悄地拿到属于你自己的那一份就够了，别去管什么大多数人的权利。
活得太深沉的人，往往把自己活成真的悲剧了。
真的悲剧是什么？是把美好的东西撕碎给你看。
好吧，深沉者确实配有悲剧，但是，悲剧是什么好东西呀，浅薄者不稀罕。
所以，真正的命题，不是浅薄者不配有悲剧，而是只有浅薄才不会有悲剧。
【五】
那么，浅薄者真的不会有悲剧吗？
这要看他假装浅薄的程度有多深，以及社会利益的池子容纳浅薄的容量有多大。
琼瑶的《还珠格格》也是很浅薄的，一群后宫新势力要颠覆后宫的权力结构，采用合纵连横的方法，美少女加帅哥一哭二闹一来二去，就颠覆了。不过那个后宫皇帝英明，天下太平富裕，大家闹来闹去也还是都能找到自己的利益。
甄嬛的后宫就不那么简单了。僧多粥少，秀女一茬又一茬进宫，后宫的女人太多，皇上的恩宠不够分，银子也不太够花，利益争夺战就比较暗黑，不管装浅薄还是真浅薄，只要涉及到恩宠分配，都可能背后被插刀子。
这样闹到最后，就不是利益分配问题了，变成了生存权问题，利益与性命息息相关，有利益才有性命，有性命才有利益，没有了利益，就连活着的权利也没有了。
浅薄本身不会有悲剧，大家都装浅薄，就悲剧了。在集体装浅薄的情况下，社会利益探查与分配机制必然装聋作哑，所有的利益交换都在悄悄地进行，皇权实质上是被架空的。
到那时，装浅薄也没有用了，所有装浅薄换来的利益，最终还是要填埋在系统重启的悲剧里。
来源：http://www.360doc.com/content/15/0710/20/17132703_484090456.shtml
文/李多钰
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