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《重读红楼：一代春娇寂寞》自序
星期一 一月 07, 2013 10:34 am
《重读红楼：一代春娇寂寞》自序
作者：斯园幽兰 收录时间：2009-06-10
"蔡胡论战"红学之后，所谓考证派新红学主导红学近百年，但红学研究并无考证索隐之分，胡适考证也只是"曹家索隐说"而已，所以被刘梦溪老师悲观预言："三大死结"。但"三大死结"是曹学死结，不是红学死结。
陈斯园从陈寅恪先师的《柳如是别传》与蔡元培先师的《石头记索隐》发轫，继承1919年民国邓狂言的《红楼梦释真》与1972年台湾杜世杰的《红楼梦原理》的"红楼原创作者吴梅村说"，发展成目前最系统"吴梅村新说"。
主要论点如下：
关于红楼作者，"曹家雪芹"的一切都没有正史的证据，都是从小说的红楼开篇与结尾的两句话演绎的！曹雪芹是笔名，可以是"曹家雪芹"，也可以是"吴雪芹"" 洪雪芹"。譬如序文作者是棠村，即梁清标（1620-1691），如何给1724年出生的曹家雪芹写序？"其弟棠村序"（脂砚斋语），看吴梅村生于 1609年就很合理，而吴梅村与梁清标是密友。
关于红楼主题绝非仅仅是爱情悲歌，而是明亡清兴的一曲挽歌，也不单纯地"反清"，是对明亡与清兴的文化批判。正面是"情"，反面是"政"；正面是"家"，反面是"国"。正面是"戒妄动风月"的《风月宝鉴》，反面是揭示理治得失的《资治通鉴》。正反两面一"显"一"隐"，作者"一声也而两歌，一手也而二牍"（戚蓼生语），将正反两面演绎均得淋漓尽致。所以红楼有三层，一层看爱情，二层看明亡清兴，三层看悟空！正是："颜红"不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
关于红楼背景与故事，我个人认为故事取材秦淮八艳与清宫秘史，时段主选 1644年国变到1662年南明灭亡的南明痛史。教科书说红楼以四大家族为主线，是很表面的定论，其实甄贾两府才是红楼主线（贾府暗示满清从升到降，甄府暗示明朝从降到升），所以红楼也可以说是胜利剧，不是王国维先生说的彻底悲剧，那是从人生角度。当然，历史并非如此，可是小说不是记录真实的历史，作为小说作者他有大明遗民的蓝图，无关预言的对与错。
关于红楼技法，如鲁迅先生所言："所有的传统写法都打破了"，但更具备象征主义表现主义意识流荒诞派戏剧等西方现代派手法，譬如"一人两面法"，所以我个人认为是"写意小说"。具体而言：前80回通过家庭生活影射的是1644-1662明亡清兴故事，后40回都是小说故事的本身发展需要，当然，后人也增补了一些1685年的康熙朝事情，但与1704年后没有内容关系了。如果说前80回是少女之恋，后40回则是少妇的婚姻困局，人生的苦乐与明亡清兴的批判乃至5000文化感悟，超脱其间。
近百年红学，其实是"红内学"，就是"作者之争"，所以，红学研究要走陈寅恪先师的"文史互证"老路，重点研究红楼文本，才能给考证派新红学末路开拓一条文本研究新丝路，才是解开红楼死结的正途："红内学"。
"不识红楼真面目 只缘身在曹家村"！"蓦然回首，那人却在，明亡清兴里"！ 因此：红楼需要重读！
"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"，让我们重读红楼吧，这样才能找到红学"新丝路"，发现红楼"新大陆"！
附： 《重读红楼：一代春娇寂寞》简介
《重读红楼》点燃新新红学第一把火
1919年民国邓狂言出版《红楼梦释真》后的第90年，大陆第二部“红楼原创作者吴梅村说”专著《重读红楼：一代春娇寂寞》由北京华文出版社出版发行。
本书是新新红学第一人陈斯园的第一部力作，这位出生于河南发展在深圳的在野派红学家曾于2007年批驳刘心武的黛玉沉湖论，广授《扬子晚报》等媒体好评。
陈斯园的十几位良师益友也来助阵写下推荐词，他们是《大国崛起》主创之一、秦海波先生、中国艺术研究院学者吴祚来先生、《上海证券报》评论主编时寒冰先生等。
陈斯园在自序中写道：关于红楼作者，“曹家雪芹”的一切都没有正史的证据；关于红楼主题绝非仅仅是爱情悲歌，而是明亡清兴的一曲挽歌，也不单纯地“反清”，是对明亡与清兴的文化批判。
本书开篇第一板块“曹学名家醉八仙批判”里，对刘梦溪、冯其庸、王蒙、周岭、马瑞芳、刘心武等在媒体上的风云人物进行点评，让大众看到这些学术明星的“黑洞”。
第二板块推出崇祯帝等明亡清兴中名人在“红楼昆曲”里的角色，从而让读者认识到一部红楼是“晚明痛史”：《朱楼梦》。
第三板块推出“秦淮八艳新编”，让读者在文史互证里，看到《红楼梦》是《青楼梦》，《金瓶梅》的“净化版”。
第四板块推出《红楼梦问九章点评》，解读《红楼梦》与古典四大小说（《金瓶梅》《三国演义》《水浒传》《西游记》）与四大戏剧（《长生殿》《桃花扇》《牡丹亭》《西厢记》）以及《圆圆曲》的文本渊源！重点解释《红楼梦》早于《长生殿》《桃花扇》写成，只是因为其主题“反清”而惧怕“文字狱”才问世晚了半个多世纪，这一结论看似石破天惊，却能解释很多“红学死结”，让读者有如梦初醒，从而豁然开朗。
作者在自序中宣称：中国作家与中国学者集体误读红楼，因为作家不大懂红楼历史，学者不大懂小说技巧，所以有多少文化，读多少红楼，打通文史，才是出路，复兴国学，从颠峰之作《红楼梦》开始。新新红学，必将走出一条红学“新丝路”！因此：红楼需要重读！
痛批于丹的十博士之首徐晋如也认为《红楼梦》是一部晚明痛史的挽歌，看来，新新红学如宝琴横空出世，得到越来越多的高层人士的认同，新世纪真正的红学大战即将上演！
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