桃李不言
收藏--林冲夜奔 裴艳玲
星期日 三月 18, 2012 3:35 am
收藏 裴艳玲几个版本
http://www.tudou.com/programs/view/FiclpFDPSeI/
http://video.sina.com.cn/v/b/7906452-1288519855.html
http://www.56.com/u44/v_NjQ2MDQ0NDE.html
古筝
http://zhangmenshiting2.baidu.com/data2/music/5757563/5757563.mp3?xcode=6cda8c9426ad4d1b1d07286be822d843&mid=0.86739381738958
百度：
http://baike.baidu.com/view/1419625.htm
昆曲家裴艳玲的唱词：
林冲：
【新水令】
按龙泉血泪洒征袍，恨天涯一身流落。专心投水浒，回首望天朝。急走忙逃，顾不得忠和孝。
【驻马听】
凉夜迢迢，凉夜迢迢，投宿休将他门户敲。遥瞻残月，暗度重关，奔走荒郊，俺的身轻不惮路迢遥，心忙又恐怕人惊觉。
吓得俺魄散魂消，魄散魂消，红尘中误了俺武陵年少。
林冲：
【折桂令】
实指望封侯也那万里班超，到如今生逼做叛国红巾，做了背主黄巢。
恰便似脱鞲苍鹰，离笼狡兔，摘网腾蛟。救国难谁诛正卯？
掌刑罚难得皋陶。似这鬓发焦灼，行李萧条。
此一去博得个斗转天回，高俅！管叫你海沸山摇。
【雁儿落带得胜令】
望家乡，去路遥，望家乡，去路遥，想母妻，将谁靠？
俺这里吉凶未可知，她、她那里生死应难料。
呀！吓得俺汗津津身上似汤浇，急煎煎心内似火烧。
幼妻室今何在？老萱堂恐丧了。
劬劳！父母的恩难报，悲号！叹英雄气怎消？
叹英雄气怎消？
【沽美酒带太平令】
怀揣着雪刃刀，怀揣着雪刃刀，行一步哎呀哭，哭号啕，急走羊肠去路遥。且喜得明星下照，一霎时云迷雾罩。
忽喇喇风吹叶落，震山林阵阵虎啸。又听得哀哀猿叫，俺呵！走得俺魂飞胆销，似龙驹奔逃。
呀！百忙里走不出山前古道。
【收江南】
呀！又听得乌鸦阵阵起松梢，数声残角断渔樵。
忙投村店伴寂寥，想亲帏梦杳，想亲帏梦杳，顾不得风吹雨打度良宵。
【煞尾】
一宵儿奔走荒郊，残性命挣出一条。
到梁山借得兵来，高俅啊！贼子！定把你奸臣扫。
附《宝剑记》作者李开先简介： 李开先(1502-1568)，字伯华，号中麓，山东章邱人，嘉靖八年(1529)进士，官至太常寺少卿，因批评朝政，得罪权相夏言，最后削职为民。由于作者本人在官场上的遭遇，《宝剑记》中很多时候是藉由林冲这位主角来反映明代社会的黑暗与不公。
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侯永奎：我的昆曲舞台生涯 http://www.china.com.cn/chinese/zhuanti/165102.htm
以下为节选：
“我演《林冲夜奔》的一些体会
《林冲夜奔》是明代山东李开先所著《宝剑记》传奇中的一折。《宝剑记》写的是《水浒》中林冲的故事。内容是：林冲被奸臣高俅陷害发配沧州，火烧草料场，杀死高俅差来暗害他的两个奸贼后投奔梁山的过程。
有人认为林冲投奔梁山时是由河南到山东，剧本中有“虎啸猿叫”的词句，事实上河南到山东并没有这样的深山野兽，因此就认为这个剧本是脱离现实的，是作者卖弄文字。戏剧二字，按许氏《说文》的解释：“戏者虚戈也，剧者大也”二字连在一起表示虚假和夸大，也就是说戏剧允许把一件事夸张地表演在舞台上。古典文学艺术都允许夸张，如唐李白诗“白发三千丈”，成语“垂涎三尺”、“载誉而归”等都是这个意思，剧本中有“虎啸猿叫”的词也是可以的。
《林冲夜奔》的词句虽是文言，但并不深奥，曲调优美而又慷慨激昂，曲牌是《新水令》、《驻马听》、《折桂令》、《沽美酒》、《雁儿落》，外加一个《点绛唇》。
这出戏在昆曲传统表演上称为“一场干”，就是一个人在舞台上唱、念、打、做，中间不下场。昆曲内行有句话是“男怕夜奔，女怕恩凡，小生八独是最难。”就是说一个独角戏，要使观众能聚精会神地欣赏，是很不容易的。
京剧的《林冲夜奔》穿插上徐宁追赶林冲，追上了，剑枪对打，梁山好汉杜迁、宋万和徐宁所带的官兵开打，以图火炽。扮演林冲的演员，在徐宁追赶时可以下场两次，有休息的机会。这样处理叫“京剧夜奔”。我的看法，还是林冲不与徐宁见面更合情理。因为徐宁若是追上林冲，恐怕林冲就走不脱了。我师父尚和玉也极不赞成这样演出，所以我仍坚持昆曲老路子演出。
演《夜奔》扮演林冲的演员身材要魁伟，更要有风度气派，嗓音不但要高亢，而且还要宏亮，身上要有精湛的功夫，脸上要有复杂细腻的表情。
剧中林冲处于负屈含冤的境遇，满腔怨恨，夜间逃走，一路凄凉，光唱还不够，还要有繁重的舞蹈身段来辅助。这就是中国古典戏曲的传统风格——载歌载舞。《夜奔》这戏，就是以大段唱词，复杂的舞蹈身段，来表现林冲的思想情感的，使他在舞台上声容并茂。
《夜奔》第一场的舞蹈动作，既不是“起霸”，又不是“走边”。而是综合性的，既有走边恐人发觉的心情，又有整顿衣服的身段，为便于表现走路的动作。
第一段曲牌《点绛唇》唱词：“数尽更筹，听残玉漏，逃秦寇，好叫俺有国难投，那答儿相求救。”前两句描写林冲在夜间行路的情景，末三句诉说自己的遭遇，所处的环境。这几句唱词，大略地介绍了林冲的遭遇。
舞蹈身段是和词意结合的。“数尽更筹，听残玉漏”的身段，是双手平伸，走左右弧线形，象征所挂的玉漏。“逃秦寇”，作“跨虎”转身向上场门外高指，表示回忆古人的遭遇。“哎，好叫俺有国难投”，用双手先后拍自己胸膛，踢“月亮门腿”，半转身，面向后，急走半个圆场，右手按剑，左手摊掌扬出，表示自己是个男儿没落得毫无办法。“那答儿相求救”，左手有力地向前指，半转身，踢腿，云手转身，两臂一屈一伸，左右两次，再向正面摊掌，双手分开，停住，表示求救无门，束手无策。这些动作、身段，可以说完全是形象的舞蹈语言，使观众很清楚地看出他所表示的意思。 接下去是八句诗：“欲送登高千里日，愁云低锁衡阳路，鱼书不至雁无凭，今番作悲秋赋。回首西山日影斜，天涯孤客真难度，丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。”这八句话表述林冲悲愤难抑，不由得伤心落泪的情景，每一句都有相应的舞蹈动作。
“欲送登高千里目”，是用左手按剑，跨右腿，左腿“偏月亮门”，然后右手指向远方，眼睛用力向左台角远望。“愁云低锁衡阳路”，“跨虎”转身，“弓箭步”，向右角站丁字步，右手与右腿作两次交叉，再作低式指出。“鱼书不至”，用右手打左手心，左手掌伸出，右手伸两指，用反指高抬过头顶指左手，表示是书信。“雁无凭”，双腿丁字步，右脚只用脚尖着地，叫做“戳步”，双手向左作摆手式，表示做不到的意思。“今番欲作悲秋赋”，云手“跨虎”转身，向上场门指，然后“栽锤”。念“回首”时，左云手，“反蹦子”，然后“撕开”向上场门望去，再指，念出“西山日影斜”，表示日将西落。“天涯孤客真难度”，左手按剑，右手推掌，走跨步二三步，停住，翻右掌，表示孤身一人流落天涯，难度光阴。这几个动作要强烈。“丈夫有泪不轻弹”，用右手拍右腹，然后左右手作挥泪动作。“只因未到伤心处”，左右手拍胸，双手向外伸出摊开。末句要语气加重，双目怒视，眉尖紧锁，才能有气氛。
下边一段说白和进庙作梦、出庙上路等动作，容易听，看得明白，不须详细说明。
接着唱曲牌《新水令》和《驻马听》两个集成。《新水令》唱词是：“按龙泉，血泪洒征袍。恨天涯一身流落，专心投水浒。回首望天朝，急走忙逃，顾不得忠和孝。”
《驻马听》唱词是：“良夜迢迢，良夜迢迢，（白：投宿），休将他门户敲。遥瞻残月，暗度重关，急走荒郊，俺的身轻不惮路途遥，心忙又恐怕人惊觉。（白：吓、啊），吓得俺魄散魂消，魄散魂消。红尘中误了他武陵年少。”这两段唱词是林冲叙述自己心情和路途环境的凄凉。
第三段曲牌《折桂令》，是《夜奔》唱词中的主曲。唱词是“实指望封侯也那万里班超，（白：到如今），生逼作叛国红巾，作了背主黄巢。恰便似脱扣苍鹰，离笼狡兔，摘网腾蛟。救国难谁诛正卯，掌刑法难得皋陶。似这鬓发焦灼，行李萧条。此一去博得个斗转天回。（白；高俅），管叫你海沸山摇。”这一段是林冲抒发自己的抱负和如何能报深仇的激愤情怀。
在这段唱词前有几句说白：“想俺林冲在那八十万禁军中作了禁军教头，征那土番的时节啊”，是说他本来向往立功封侯，但不幸被奸臣陷害，不能达到愿望，于今反成了亡命之徒。
在舞蹈动作上，唱“实指望”，用左云手跨右腿半弧形到上场门，用右拳左手伸大拇指“英雄指”，变换左手握剑，右手伸大拇指。开始唱“封侯也那万里班超”时，转身，左掌心朝上，右掌心向下，作托印式。“到如今生逼作叛国红巾，作了背主黄巢”，翻身跨腿，抬左腿，左右手伸开，一上一下，用右手作波浪式动作。然后左右扶肘动作，右手拍腿打手分脱推出，小圆场转身，用海底捞月转身拍胸，用力伸出，要有抖膀子的劲，要睁眼，双眉微竖，微露怒气，并有狠心气概。唱“恰便似脱扣苍鹰”，撕开，抬右腿，踢左腿，跨腿转身“跺泥”，搬腿“射燕”，象征苍鹰形状。“离笼狡兔”，转身垫腿起反飞脚，表现狡兔窜出了樊笼。“摘网腾蛟”，双整肘袖，走翻身交叉，斜身站，双臂双手用掌尽力伸直，亮相。这三个姿式是相连的，是舞蹈身段在起伏上的一个高潮。“救国难谁诛正卯，掌刑法难得皋陶”，这两句作左右穿袖的平指转身，先向左边，双手掌心上下相对，有半尺距离，旋转，同时左腿用足尖随之而转，不要离地或抬起腿，因与“涮腿”不同。这个姿式叫束缚式，表示捆绑的意思。唱“鬓发焦灼”时，左右边作同一姿式，但收住亮相时与前一个不同，要双手一上一下向头部鬓边指，表示鬓发纷乱。古典舞蹈，同一姿式可以用在不同的词句上，这全在演员表演时，以眼神和手式交待清楚，唱的字眼更应清楚，以便作综合交待。“行李萧条”，左手按剑，右手按掌在胸前，走小圆场站住。“此一去博得个斗转天回”，用右手向左台角天空指，念“高俅”二字时回身向上场门指，微咬牙，恨的气氛要重。“管教你海沸山摇”，回身面向左台角，双手微颤动，射燕上下越重越快而有力，步法向后退，作波浪式，双手拉开，抬左腿踢右腿，仍向左台角蹬出右腿，半翻身，右腿不落，左手平伸出，用右手在臂下边斜指出，右腿落下作“登弓步”，右手向上场门指，左手按剑，全身微晃，双目圆睁，眉梢尽力向上竖起，鼻孔微出气，腹部不要动，否则会使观众误认为气喘，要作到怒气不息，有海水沸腾，高山动摇的气概，以表示不管高俅势力多么大，也要把他消灭的决心。
第四段唱曲牌《雁儿落带得胜令》，唱词是：“望家乡去路遥，望家乡去路遥。想母妻将谁靠。俺这里，吉凶未可知，她、她那里，生死应难料。呀，唬得俺，汗津津身上似汤浇，急煎煎心内似火烧。幼妻室今何在，老萱堂恐丧了，劬劳，父母的恩难报，悲号，叹英雄气怎消，叹英雄气怎消。”这一段是描写林冲怀念家中母妻和自已不知落得什么结果的内心情感。“望家乡去路遥”，动作上，双手掏云手，而向上场门斜望，回身再向前台斜左角，头部激昂，凝眸远望，表示思忆和揣测，双手拱在胸的。唱“想母妻将谁靠，俺这里，吉凶未可知”时，左手用拳式，伸右手，手放在胸前，双腿用登弓步式。唱“她那里，生死应难料”时，回身又向上场门指，“呀”这个字唱腔用高音调，这是代表实际生活中一个人受到了极大的压抑憋出的一口长气，在舞台上就是用很高的音调表现它。同身向外唱“唬得俺，汗津津身上似汤浇”，双手由腹部前双分高抬过顶，作两次，表示浑身汗出。唱“急煎煎心内似火烧”，抬右腿，右手同时旋转作涮腿式，表示火和油烧心的难以忍受。唱“幼妻室今何在？老萱堂恐丧了”，动作向上场门走，穿手姿式，指后变换手。唱“劬劳，父母的恩难报”，是想到父母的深恩难以报答。由于有内心悲哀，不由的要哭，而且是号啕痛哭，所以词句用“悲号”两字，腔调用长音，演员还要掌握用极沉痛的感情，脸上凄惨，眼神要直些，眼球不动，双手颤抖，左右打腿的膝盖后，双足微跺地，不要发出声响，因台板有声响，就破坏了剧情和气氛，反而使观众走神，并感觉过火。
在这段唱词里，可以看出当时林冲不知家中情况如何，由忧虑转入绝望，而引起悲号，英雄好汉，受了这种冤屈，心中当然极其悲愤。所以此处的唱词“叹英雄气怎消”，用了重句，以加强悲愤气氛。舞蹈姿式，用左右手掏腿翻身，双手推掌亮相。这个动作要与唱腔节奏相结合，口齿用力一个字一个字的清楚吐出。亮相后全身稍停，丝毫不动，牙齿微咬，双目圆睁，集中眼神，放出光芒，浑身气血运用在自己头顶上，好象有一股气冲出去，古人所说“怒发冲冠”，并非夸张。
第五段曲牌《沽美酒带太平令》的唱词：“怀揣着雪刃刀，怀揣着雪刃刀，行一步，唉呀哭，哭号啕。急走羊肠去路遥，（白：天哪天）适才间明星下照。一霎时，云迷雾罩，忽喇喇，风吹叶落震山林，声声虎啸，又听得袁哀猿叫。俺啊，唬得俺魂飞胆消，似龙驹奔逃。呀，百忙里，走不出山前古道。呀，又听得乌鸦阵阵起松梢，数声残角断渔樵。忙投村店伴寂寥，想亲帷梦杳，想亲帖梦杳，顾不得风吹雨打度良宵。一宵儿奔走荒郊，（白：穷性命）挣出一条。到梁山借得兵来，（白：高俅呀！贼子！）定把你奸臣扫。”
唱“怀揣着雪刃刀，怀揣着雪刃刀，行一步，唉呀哭，哭号陶”，动作是掏云手，双掌合错形容刀式，左右各作一次，前迈一步，用右手作拭泪状。唱“急走羊肠去路遥”，动作是“跨虎”转身，外走迂回步，表示是曲折羊肠小路。面朝右台口斜角，仰脸看天，念“天哪”，唱“适才间明星下照”，用右手指天空又指地。“一霎时，云迷雾罩”，用右手掌放胸前，眼用力看，表现雾气迷漫状。唱“忽喇喇风吹叶落”，这时脸上表现惊恐状，动作是双掌分开，由上而下，双掌要颤动着，形容树叶纷纷落下。唱“震山林声声虎啸，又听得哀哀猿叫“，“俺啊”两字用长音唱腔，“唬得俺魂飞胆消，似龙驹奔逃”，走弧形，“跨虎”。“呀”，双腿摔叉，又急蹦起。这个动作是结合惊恐的神情，怕被野兽发现有性命危险，忙不择路，因山路不平而跌了一跤。接唱“百忙里，走不出山前古道”，走小圆场停住，用右手指地。这段的唱和身段动作不太复杂．主要是脸上的神情和身段相结合，表现山中有野兽和黑夜孤身一人处在这个环境中的恐怖气氛，在空无所有的舞台上，用表演艺术引起观众的真实感。下边接唱“呀”，这个字的唱腔又高又长；因忽然发现了一种动静。接唱“又听得乌鸦阵阵起松梢，数声残角断渔樵”，这两句唱词，突出地写出了时间、情景，因天将明，乌鸦起飞，捕鱼打柴人须要早起，牛角号声正在催他们起床，表示林冲走了一夜，天将明了。再唱“忙投村店伴寂寥，想亲帷梦杳（重句），一般行路人是天黑住店，天明上路，林冲则黑夜行路，天明了反而要住店藏身，想要在梦中见亲人一面都不可能，使人感觉更加凄惨。动作是上向上场门走，穿袖指，然后用右拳放在头部旁边，身子微斜，眼睛很快微闭睁开，表示睡而复醒的意思。再唱“顾不得风吹雨打度良宵”，这个良宵的“良”字不是良好的意思，是说“良久”的意思，良宵可以解释为深夜。动作是宝剑半出鞘，用左手作掌握鞘，暗中用手捏住剑刃，抬直左腿，向左很快轮转，到唱腔将完，走“鹞子翻身”，左腿落地，右臂平伸，抖膀子，要有力，眼睛双睁，亮相。这个三位一体的动作，又要快，又要稳，才够气派。这时锣鼓点要缓慢，一方面是剧情进展到最高潮，另一方面须唱的几段唱词和舞蹈快完了，演员转个身站立稍停一下，唱“一宵儿奔走荒郊”，夹白“穷性命”，又唱“挣得一条，到梁山借得兵来”，面向上场门指，念“高俅呀，贼子！”，这句说白气力要足，并在“子”字上微咬牙齿念。接唱“定把你奸臣扫”，动作半转身，抬左腿，右手按掌在胸前，走弧形线，面向前，右手掌放开，表示扫平一切。
《林冲夜奔》这个歌舞剧在音乐节奏上， 也是波浪起伏的。第一段唱是散板，包括八句诗和入庙的念白。第二段又是散板，因这些都是介绍林冲的遭遇和路途的环境，所以没有板眼限制，凭演员自己结合感情，掌握疾徐轻重，长短快慢。内行话说：“散板曲子要唱准”，唱准就是尺寸合适。如自己以嗓子亮拉腔太长，便使感情脱节；或者太快，气派便不够，所以必须要准。第三段是主曲，叙述林冲的抱负，是三眼一板的节奏，不慢不快。以下唱的都是一眼一板的节奏，步步快，但是要快而不慌，否则演员喘不过气来，字眼也使人听不清。内行说话：“快板要稳”，主要是口齿用力吐字放腔，在气氛上使人感觉是快的、不但唱法如此，念话也是要快话慢念，字音才能清楚，难处是使人听着是快话，而且还要掌握住高亢悲壮，慷慨激昂。
以上是我表演《林冲夜奔》的简介，供爱好戏曲者参考。我的表演缺点还很多，希望读者同志们多多给我提出宝贵意见，以便改进。
注释：
1. “八独”：《牡丹亭》的“拾画叫画”，《琵琶记》的“思乡”，《西楼记》的“玩箴”，《金印记》的“背剑”等。
2. “跨虎”：一腿抬高，另一腿作轴心，然后做旋转动作。
3. “月亮门腿”：不是踢直腿，是从左到右，或是从右到左踢弧形腿，也叫大蹁腿。
4. “云手”：两掌从胸前左掌朝上，右掌朝下，两掌平转推出过顶。
5. “栽锤”：左手握拳，抬过头顶，右腿抬起，右手握拳放在膝盖上的姿式。
6. “反蹦子”：起反云手，两腿向后旋转，腾空一百八十度，然后双脚一起落地。
7. “撕开”：左右握拳，右手做掌式动作，然后拉开为山膀式。
8. “跺泥”：是腾空一腿抬起，单腿落地要稳。
9. “射燕”：左右搬起左腿稍停，然后左手松开，左腿不落，上身后仰放手，然后全身扭转，双手伸手做雁式亮相。
（原载《文史资料选编》第七辑；来自“水流云在”网）
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1、京剧剧目
京剧传统剧目。一名《黄河渡》，是京剧武生昆腔传统剧目。 林冲火烧草料场后，避官司。经奔柴进，柴赠书荐投梁山 林冲乘夜趱行。高俅差徐宁追之。王伦得信，使杜迁、宋万至黄河渡口，接应林冲。徐宁追及，林冲还斗不胜。杜、宋助之，杀退徐宁，同上梁山。
2、古筝独奏曲
古筝独奏曲，
第十回：林教头风雪山神庙，
第十一回：林冲雪夜上梁山是《水浒传》的精彩篇章，多次搬上舞台。陆修棠、王巽之于1962年根据昆曲《宝剑记·夜奔》一折为题材，采用《新水令》曲牌的旋律加以改编发展，表现林冲雪夜奔梁山的情景。
筝曲《林冲夜奔》虽然是以《宝剑记．夜奔》为题材而创编，但在音乐当中，其实是基础地反映了现实与理想之间的矛盾与冲突，从一开始的低迷，随著昆曲旋律与古筝特有技法的带动之下，在乐曲的末了呈现出「博得个斗转天回」的积极向上，这也是本乐曲深感人心之处。
全曲分四段。
第一段是慢板，节奏自由，感叹地、回忆地，低音区的切分节奏音型和中、高音区的摇指旋律交替进行，表达了林冲内心的叹息和悲愤之情。
第二段转入小快板，前半段节奏及技法多变，使用压弦，模仿戏曲中的锣鼓场面，表达了一种恐惶不安的情绪；后半段在左手固定低音的伴和下，右手在高音区使用摇指奏出急促的旋律，具有一种紧迫感。
第三段以连续的滚拂扫弦、重吟和摇双弦技法模拟风雪交加。
第四段旋律紧凑而坚定，表现林冲最终下定决心，奔向梁山。
3、宝剑记创作背景
《宝剑记》为明代剧作家李开先根据施耐庵的《水浒传》创作的传奇，全本共52出，是为昆剧、京剧、河北梆子戏的经典剧目之一。
故事讲述宋徽宗时，东京八十万禁军教头林冲，因为朝政腐败、权臣当道，上表谏诤童贯、高俅，因而和太尉高俅结仇；高俅之子又看上了林冲的妻子张氏，图谋霸占，于是父子二人设计陷害林冲，将他刺配沧州牢城充军，看守大军草料场，继而又派陆谦火烧草料场欲至之死地。林冲幸运逃过一劫，连夜投奔柴进，后闻朝廷派遣徐宁带兵追捕，于是在柴进的推介下，连夜投奔梁山。
《夜奔》为《宝剑记》第37出，描写林冲黑夜逃奔梁山，一路上纷杂而矛盾的心境。我们可以从主要唱词感受主角的抑郁之情。
4、昆曲《宝剑记·夜奔》唱词
[新水令]
按龙泉血泪洒征袍，恨天涯一身流落。专心投水浒，回首望天朝。急走忙逃，顾不得忠和孝。
驻马听良夜迢迢、良夜迢迢，投宿修将他门户敲。远瞻残月，暗度重关，奔走荒郊。俺的身体不惮路迢遥，心忙又恐怕人惊觉。
啊！吓得俺魄散魂销，红尘中误了俺五陵年少。
[折桂令]
实指望封侯万里班超，生逼做叛国红巾，做了背主黄巢。恰便似脱缰野马、离笼狡兔、摘网腾蛟。
救国难谁诛正卯，掌刑罚难得皋陶。只这鬓发萧骚，行李萧条。
此一去博得个斗转天回，高俅！管教恁海沸山摇。
5、扬琴曲《林冲夜奔》?
扬琴曲《林冲夜奔》是由我国著名扬琴演奏家、作曲家、音乐教育家项祖华教授于1984年创作完成的一部力作，作品一问世即获得广泛好评，近20年来成库精品扬琴曲库中久演不衰的大型扬琴独奏曲。 《林冲夜奔》取材于我国家喻户晓的古典文学名著《水浒传》，作者以《新水令》、《雁儿落》等昆曲音乐曲牌库依托，用一种更深层次的思维方式来表现民族气韵，把扬琴这件外来乐器的民族化推向了一个新的高度。 作品采用了中国传统的“起、承、转、合”曲式，库段体结构。
表现《水浒传》中豹子头林冲在遭受官府迫害之后于风雪之夜投奔梁山的故事，乐曲犹如琵琶传统曲目中的“武曲”，气势壮烈，情绪激昂，为筝曲创作曲目中不可多得的佳作。
乐曲共分为【慢板】、【夜奔】、【风雪】、【上山】四段，描述《水浒传》中林冲「专心投水浒，回首望天朝」的纷杂心境。
浅析扬琴曲《林冲夜奔》的演奏要求
内容摘要：《林冲夜奔》是扬琴独奏曲中有“标题”，有“戏剧情节”，且具有鲜明民族特色的乐曲，该曲既涉及诸多难度较大的扬琴演奏技巧，又对演奏者的文化素质要求较高，笔者从音乐表现及技术要求两方面对该曲的演奏要求进行了分析。
关键词：扬琴林冲夜奔音乐表现技术技巧 《
林冲夜奔》是扬琴独奏曲中有“标题”，并以“戏剧情节”为背景的，内容比较“具体”的乐曲，又是扬琴技术技巧应用比较全面的一首乐曲。
《林冲夜奔》的故事出自小说《水浒传》的第十章——“林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场”。
笔者试图在此文中浅析其演奏要求及其在教学中的具体应用，并求教于同行。
在传统戏曲中，《林冲夜奔》讲的是：林冲因为得罪权贵被陷害而含冤入狱，但权贵们还是不放过他，欲将他置之死地。于是设下阴谋诡计，在宣判充军后派他去看守军用草料场，打算夜里放火，即使不能把他烧死，也能以更重的罪名陷他于死地。这种一而再、再而三的迫害，使林冲的忍让达到了极限，他抛去幻想愤而反击，杀死仇敌后连夜投奔梁山。
这一段故事情节起伏跌宕，人物形象突出、戏剧性强，一直是各种戏曲、说唱表演艺术编选写剧本的好材料，以此为题材的音乐作品不止一种，扬琴独奏曲《林冲夜奔》只是其中之一。作者汲取昆曲和传统戏曲音乐的音调和手法，恰当地应用了扬琴的多种技术技巧，写成这一部带打击乐伴奏的扬琴独奏作品。
乐曲结构基本上是按照故事情节来安排的，分为“引子”、“愤慨”、“夜奔”、“风雪”和“上山”五个部分。按照作者“起、乘、转、合”的意图（见《项祖华扬琴曲集》中对此曲的解说），
“引子”应为“起”，“愤慨”为“承”，“夜奔、风雪”是“转”，而“上山”为全曲之“合”。
这首乐曲的题材和音乐素材都充满戏剧性，具有浓厚的中国传统戏曲风格，无论是乐曲的结构、旋法、句逗、“呼吸”都使人联想到传统戏曲的表演。乐曲的情感表达十分细致，对演奏者的音乐表现能力要求很高，其中涉及扬琴的具体技术很多，重点的有“双音琴竹”与“滑音指套”的使用；“滑抹”与“摇拨”技巧的运用，以及借风雪呼啸的音响效果表达内心不平静的快速半音音阶的弹奏技巧等等。因为技巧多，在练习时学生特别容易沉溺于技术而忽视音乐的表现。实际上曲中涉及的所有的技术都是为情感的表达而设计的。 此外因为乐曲的特殊风格，不熟悉中国传统戏曲的音乐和表达方式，演奏时很容易摸不着头脑，所以，演奏这首乐曲之前，最好能引导学生听一些昆曲或京剧的音乐，观摩传统戏曲的程式化表演以获得形象的联想。
乐曲开始的“引子”，汲取了京剧打击乐中以强烈的节奏变化和力度变化表达内在情绪的手法，一开始就把一个困顿英雄的形象突显了出来。带装饰的低音使用“起鼓”那样的节奏，一击而起，留有余韵，并与定音鼓相呼应渲染出乐曲特定的气氛。双音琴竹的应用，由点击到轮奏使音响更加丰满，强劲有力地引发出音乐主题。这样的音乐气氛不是仅凭音量变化就能做到的，演奏时不妨想象一下戏曲中林冲出场的程式化表演，从内心感受出发，使击弦的力度与弹性恰到好处，这里每一击都要低沉浑厚，震撼人心。 在演奏“引子”时，大幅度的力度变化是表达情绪的关键。变化的依据是内心感情的驱使，如果只是按照某种力度标识去“执行”，只会得到僵化生硬的音响，高度戏剧化的音乐情绪会变得面目可憎。当然，这样的演奏不是不需要技术，从技术上说大幅度快速力度变化的关键是发力点的不同，这里就用上了教学中指、腕、臂（包括大臂、小臂）和指腕、腕臂等相结合的发力方式，可以在演奏情绪要求的基础上指明其不同之处。 演奏中“呼吸”的控制和应用是表达音乐情绪的重要一环，尤其是在强烈的情绪转换时，如能把握得当是可以获得很好的效果的。例如引子部分的第一、第二拍，演奏时要有一种积郁很深，势必喷发而又强行抑制的情绪，运用“屏息”使这两拍之间略有停顿，再逐步进入高潮。在第6小节中，前4拍是爆发性的，第4拍上突然收住应用屏息拉长“呼吸”转换情绪，待余音消失后，以轻柔的动作和极弱的力度，慢起，渐快渐强地弹奏下面的音型。这样的技术处理可以较深刻地表现林冲英雄困顿的悲愤心理。 乐曲中有多处无限反复，那是借鉴的中国戏曲音乐旋法，有的“无限反复”实际上是在一个音的变化装饰上做文章（如3至5小节），这样的地方要学习京剧板鼓的表达方式，在速度和力度中寻找音乐表现的张力，刻画林冲那种“叩天问地”的心情。 从第6小节开始，基本上是前面的音乐移高四度的重复，第一拍是在前面的情绪铺垫中进入的，一进入速度就放慢，掷地有声地奏出前面四个强和弦，至无限反复时才突然转为弱奏。这是一个强烈的情绪转折点，表现林冲内心悲愤交织的复杂心理：愤怒和无奈。音乐在不固定音型中三次降低音区，直至一声低音锣刹住，叙事的段落于此才正式拉开。 “愤慨”的慢板是一段抒情性的音乐，它和一般抒情段落的不同之处是：音乐描述着林冲身负不白之冤，英雄无用武之地，悲痛而又无奈的心情。演奏必须有古典的韵味，虽慢却不能拖沓松散，轮奏的音色要凝重浑厚，保持稳定深沉的呼吸。反竹在高音区的模仿，要奏得纤细、遥远，似乎心灵深处的痛苦萦绕不去。 转到F调时，同样的主题在新的调性中展现，在感情表达上似乎是在困惑中换了一个思路，高低不同的旋律是不同思绪的徘徊。演奏时两个音乐线条要清晰，各自有不同的情绪和呼吸，在这段乐曲中出现了“摘音”，“摘音”是用左手大指、食指捏紧“7”音的琴弦，右手用琴竹尾在离琴码三公分处拨奏这根弦，发出“锝”的清脆音响，这是戏曲中“板”的音响的模拟，这里用来表达思索和犹疑是很妥当的，有很强的表情性，演奏时要特别注意音色与情感的一致。 “夜奔”：这一段开始的滑拨，是在琴左边“山口”外侧非发音位置上的“刮奏”，是一种“效果音响”，但并不是无表现目的，它是音乐陈述中的一个转折，演奏时切忌盲目“刮弦”，要顺势自然地在弦面“轻轻划过”，（上滑时稍快，下滑时减慢）要有“寒风萧萧”的感受。借此转换情绪进入下面的小快板。 进入“夜奔”，林冲已是义无反顾了，“小快板”的音乐主题，表达了这种坚定的信心，弹奏时应该略用臂力，演奏要有弹性有力度。这里的低音多半是“一拍一音”的稳定进行与“一拍两音”的下行进行，和上面声部相交错，要把握住这种“你松我紧”的格局，奏得紧凑而肯定。 第92小节开始转G调以后的乐段，是很有传统戏曲味的音乐，短句子里有“衔尾”式的“领”与“合”，前面的落音就是后面的节奏重复音，看似简单却很有效果，加上戏曲打击乐器的伴奏，微妙微俏地描绘出林冲连夜奔赴梁山的“场景”：决心已定，前途未卜，有几分兴奋，又有几分忐忑，在这种规定情景下，速度的处理必须如谱面要求的那样：弱起、慢起。随着音乐的走势越来越快，越来越强，每一小节的重音在“弱位”上，这个重音要顺着音乐的进行加以强调，表达其兴奋和不安的心情。 “夜奔”的第三个小段，这第一段的“再现”，用四连音的方式构成了戏曲中“紧打慢唱”的效果，顿挫强烈的乐句要求有敏锐的节奏感，像京剧演员唱“垛板”那样，把“半拍起”奏得干净利落。乐句中的长音运用了扬琴特有的“衬音”技法，与打击乐丝丝入扣的节奏相结合，风格浓郁情绪紧凑。 “风雪”是一个情景交融的乐段，简短的主题乐句和大量的半音进行，表达了风雪交加的环境和人物内心的兴奋紧张，力度变化复杂又要衔接自然，演奏上必须熟练自如，不能有半点模糊之处。 在这一乐段中（257小节），力度要从前面的强烈减至PP，减弱时要自然，只有这样才能不留痕迹地进入下面的“摇拨”。如处理不好，摇拨就会显得是一种孤立的单纯“技巧”，在此，演奏者心中不能留下表现的“空白”，在“此时无声胜有声”的瞬间，迅速带上滑音指套，右手琴竹倒转，用竹尾在高音码左边第一音位上摇拨设定的音，摇拨时左手用滑音指套由低向高连续多次按音滑抹，一次比一次紧凑、尖锐，力度与速度不断加强加快，衔接着前面的风雪漫天的感觉，并把这种情绪推到高潮。在定音鼓进入时鼓声的掩盖下，演奏者迅速换上双音琴竹准备进入第四段的演奏。在这样技巧性很强的段落，更要注意乐曲的表现，一定要把技术的熟练应用和乐曲的表达紧紧地结合起来，要知道，没有熟练的技术就谈不上表现，而单纯的技术是不会有音乐感染力的。 “上山”的音乐与第一段有直接关系，在音乐结构上属于“再现”。音乐作品中的“再现”不是一个简单的重复，是以崭新的面目展示主题内涵的段落。双音琴竹的音量、广板的开阔加上打击乐的气势，使得音乐有一种豁然开朗的色彩。 全曲的尾声也是在浓重的戏曲音乐色彩中进行的，要很好地感觉到打击乐与自己演奏的结合，铿锵有力，收束在辉煌激情的高潮之中。 中国扬琴是一件正在发展和完善的乐器，与其他有深厚传统和众多演奏曲目的民族乐器相比，缺乏音乐美学方面的传统与历史资料，教学中容易忽视音乐表达方面的细致引导，这是必须引起我们高度重视的问题。就以《林冲夜奔》的教学而言，大多数高年级的学生都能够无技术负担地演奏出来，但仅仅是就乐谱表面的要求来完成的，缺乏应有的感染力，一般的小型曲目更是如此了。 而任何一种乐器的演奏，都是音乐把“案头之品”转化为实际音响的二度创作，因此，任何乐器的演奏目的都是深刻地表达音乐作品的内涵，而不是技巧的堆砌或炫耀。这是一个演奏家音乐素质的体现。教学中应该强调和培养学生认识音乐、感受音乐、表达音乐的能力，使其走上音乐表演的正确途径。 值得注意的是，这种素质的培养并不是在课堂上就能完成的，教师必须指导学生在课堂以外拓宽音乐视野，要求学生从文化的角度来认识器乐演奏。对《林冲夜奔》演奏中感情处理和技术要求的分析，想进一步强调，作为器乐演奏专业的学生，演奏重在表达，应该为具备完美深刻的音乐表达能力而学习和运用技术。 作者单位：厦门大学音乐系 原载《中国音乐》2002.3 现在《林冲夜奔》依旧作为中央民族音乐协会10级第一曲目，也成为考察一位扬琴表演者是否达到高水平的标准。
6、杨牧新诗《林冲夜奔》
第一折 风声。
偶然风、雪混声
等那人取路投草料场来
我是风，卷起沧州
一场黄昏雪－－只等他
坐下，对着葫芦沉思
我是风，为他揭起
一张雪的帘幕，迅速地
柔情地，教他思念，感伤
那人兀自向火
我们兀自飞落
我们是沧州今夜最焦灼的
风雪，
扑打他微明的 竹叶窗。
窥探一员军犯：
教他感觉寒冷
教他嗜酒，抬头
看沉思的葫芦
这样小小的铜火盆
燃烧着多舌的山茱萸
诉说挽留，要那汉子
忧郁长坐，
“总比 看守天王堂强些……”
好寥落的天气－－我们是
我们是今夜沧州最急躁的风雪
这样一条豹头环眼的好汉
我是听说过的：岳庙还愿
看那和尚使禅杖，吃酒，
结义
一把解腕尖刀不曾杀了 陆虞候。
这样一条好汉 燕颔虎须的好汉，
腰悬利刃 误入节堂。
脊杖二十 刺配远方
扑打马草堆，扑扑打打
重重地压到黄土墙上去
你是今夜沧州最关心的雪
怪那多舌的山茱萸，黄杨木
兀自不停地燃烧着
挽留一条向火的血性汉子
当窗悬挂丝帘幕
也难教他回想青春的娘子
教他寒冷抖索 寻思嗜酒－－
五里外有那市井 何不去沽些来吃？
第二折 山神声。
偶然判官、小鬼混声
头戴毯笠雪中行
花枪挑着酒葫芦，这不是
东京八十万禁军教头，
人称 豹子头林冲的是谁？
半里外，我就看见他
朝我料峭行来
我看他步履迅速
想是棒疮早愈了。
回想 董超薛霸一心陷害他
我枉为山神是 亲见的
沧州道上野猪林
也不知葬杀了多少好汉
我枉为山神都看得仔细
亏他相国寺结义的好兄弟
及时搭救，
我何尝不是亲见的－－
那一座猛恶林子 夏天的晨烟还未散尽
林冲双脚滴血，被两个公人
一路推捱喝骂，绑在
盘蟒树上，
眼看水火棍下
又是一条硬朗峥嵘的好汉……
我枉为山神只能急急 使一只黄雀惊醒
那一路尾随的莽和尚
使些风起，赤松子落
藤叶断处，
一条铁禅杖 好个提辖出家花和尚
拳打镇关西，落发
五台山，
卷堂散了选佛场
大闹桃花村，火烧瓦罐寺
我枉为山神看得仔细 跨戒刀，
六十二斤铁禅杖 闷雷回汤，
救了无奈流泪的
英雄汉。合是遇林而起
遇山而富。遇水而兴
遇江而止……
林冲向我顶礼了－－ 这样萧瑟孤单的影子
花枪挑着酒葫芦 一身新雪，
却不见
多少憔悴的样子
快步投东，背风而行
我枉为山神看得仔细 风雪猛烈，
压倒
他两间破壁茅草厅
判官在左，小鬼在右
林冲命不该绝 林冲命不该绝
判官在左，小鬼在右
雪你快快下，风你
用力刮，压倒他两间破壁茅草厅
我枉为山神，灵在五岳
今夜沧州军营合当有事
兀那陆虞候，东京来的
尴尬人，兀那富安 兀那差拨。
雪你 快快下，
林冲命不该绝
这汉子果然回头来推门
花枪挑着酒葫芦
好一场风雪－－
取下毯笠，坐在我案前 吃冷酒，
凄凉的林冲
不知在寻思什么？凄凉的
林冲，你晓得是谁自东京来
四处正在放火害你 判官在左，小鬼在右
林冲命不该绝－－今夜是
那风那雪救了你
我枉为山神，灵在五岳
这一切都看得仔细
第三折甲 林冲声，向陆谦
陆谦，陆谦，雪中来人
又是你陆虞候！
若不是风雪倒了草料场
若不是山神庇佑，我今夜
准定被这厮烧死了－－却在
庙前招供！我与你自幼相交
你樊楼害我，尖刀等你三日
让你逃了，如今真寻来沧州
放火陷我，千里迢迢
且吃我一刀
宛然是童年 大朵牡丹花
在你园子里开放
是浮沉的水莲仲夏
开满山池塘，是你
读书的朱砂
爱脸红的陆谦，你何苦
何苦来沧州送死？
第三折乙 林冲声
想我林冲，年灾月厄
如今不知投奔何处
雪啊你下吧，我仿佛
奔进你的爱里，风啊
你刮吧，把我吹离
这漩涡。庙里三颗死人头
东京更鼓惊不醒一场
琉璃梦。仗花枪
我林冲，不知投奔何处
且饮些酒，疏林深处
避过官司，醉了
不如倒地先死
第三折丙 林冲声，向朱贵
一支响箭射进芦苇洼里－－
想我林冲（他年若得志
威震泰山东）年灾月厄
也无心看雪。多谢那柴大官人
指点路口，来此
水乡宛子城，暂且
寻个安身。折芦败苇
好似我的心情落草
东京一种风流 还是郁郁的三春
秋千影里饮酒 木兰花香看残棋
月下弹宝刀……
（他年若得志 威震泰山东）
第四折 雪声。
偶然风、雪、山神混声
风静了，我是
默默的雪。他在
渡船上扶刀张望
山是忧戚的样子
风静了，我是
默默的雪。他在
败苇间穿行，好落寞的
神色，这人一朝是
东京八十万禁军教头
如今行船悄悄
向梁山落草
山是忧戚的样子
风静了，我是
默默的雪。
摆渡的人 仿佛有歌，
唱芦断 水寒，
鱼龙呜咽
还有数点星光
送他行船悄悄
向梁山落草
山是忧戚的样子
风静了，
我是 默默的雪。
他在
渡船上扶刀张望
脸上金印映朝晖
仿佛失去了记忆
张望着烟云：
七星止泊，火拼王伦
山是忧戚的样子
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