阳光下的翅膀
读司马策风《阳光下的翅膀》之诗词有感（代序言）
星期五 八月 12, 2011 8:08 pm
读司马策风《阳光下的翅膀》之诗词有感（代序言）
莹 雪
昨天晨起上网开QQ时，看到司马兄一早的留言，说想邀我为他的文集《阳光下的翅膀》作序，又顾虑我的身体有诸多不便。看了司马兄的留言，喜忧参半。喜的是司马兄这位在当地华人文学界颇有名望的诗人，在众人的经久期盼的注目中，文集终于即将问世，怎能不让我为之喜悦呢！我在兴奋之余，有些顾虑又有些忐忑，因为从没给人写过序，怕辜负司马兄的重任。
说起我与司马策风的相识（司马策风是他的笔名及网名），要源于“酷我·北美枫”这个纯文学网刊，它使我们这些相隔万里的人聚到了一起，因诗歌结识和神交了司马兄等众多好友。粗算大约已有五六年吧。因为是在“古韵新音”版，以旧体诗互相交流，（也有称之为“古典诗词”的）所以对司马兄的诗词，也算是略知一二吧。尽管旧体诗词对我而言也是初窥门楣，但比之其它“自由诗，散文、小说”来说，旧体还是最熟识的。就简单的举四言长诗和两首诗词，说说我读后一点未必成熟的感想。
品读司马策风的诗词，在委婉之中不失激昂，使人油然升起一股豪气，这豪气来源于诗人心灵，来源于对事物的感悟。我想这可能与他是巴蜀人有关，那里的民风淳朴开朗风趣幽默，司马就继承了这一优良传统，这在他的诗里均可见到。他创作旧体诗的范围有律诗、古风等。令人惊奇的是，旧体诗是他近些年来之最新尝试，引用司马在自序的一段话：“在加拿大再次开始写作，却是从古典诗歌开始的——我做梦都没想到。很幸运，我的第一组有关加拿大的律诗，得到一位被文友们称为非常苛刻，几乎从来听不到他赞扬谁的古典诗歌的评论家宁川先生的‘中加赞赏’——不是‘大加赞赏’。”在这段自序的文字里，判断出宁川先生的评价非同一般，可看出宁川对他的认可，及其在旧体诗词的潜力。
司马策风的旧体诗词在《阳光下的翅膀》文集里，尽管收录的为数不多，但涉猎的内容很丰富。在字里行间流露出纯朴，是对所创作之作品天然的爱，这是不带任何功利的爱，是纯粹的。张显着“诗意狂”的气息，给予人焕然一新的触动。在他的诗词作品里，你不会看到刻意堆砌拼凑之感。具豪放与婉转为一体，时而行云流水，绵绵不绝娓娓道来。
司马策风的旧体诗不拘泥形式，在自由的氛围里，运用文字书写豪放的情怀。尤其是近期他的一首四言诗《司马策风自画肖像》，（研究旧体的人知道，四言诗是古代产生最早的一种诗体。自东汉后，随着五言诗的崛起，五言诗很快取代了四言诗。虽然有人偶尔写，可很少有传世之作，直至如今就更为罕见。所以无从比较）显示出他奔放的思路，以及调遣文字的才能。因其诗较长，故而只引用部分，其余诗行请阅读原文。
司马策风在《自画像》的前两段诗里，是这样描述自己以及家境，“头顶三光，额照诸神。鼻挺风霜，眼读晨昏。身割阴阳，胸藏五行。俯仰平和，心怀前程。少弱不惧，无势家贫。父母短学，赤膊打拼。寡言说教，勤劳示身。 善及邻里，温暖传心。”。大写意描画司马神态。他出生普通工薪阶层，有一对温和善良的父母。接下来三段“父烈母善，水火各温。母促儿女，诸事自奔。狗大知咬，人大自揾。做饭洗衣，刚过十春”、“九读长篇，吞枣囫囵。科普文史，仙妖鬼神。不爱数理，独善作文”、“韶光流水，玩世不遵。摸鱼扑蝶，秋千摘云。水歌山舞，梦落花芬”等句，叙述了自理衣食，童梦如幻、笔墨飞扬、嬉戏游乐等，让我们感受到他的少年时代。童年是每个人最美好的时光，在这段纯真的岁月里，对于司马策风来说，并不只是洗衣做饭，还在其兄姐的熏陶下——“幸得姐兄，牵引激奋”喜欢上了听故事，“姐兄大我不少，时有朋友相聚。各种鬼神传奇故事，越听越怕，越怕越听。还能添油加醋，在小朋友间充当评书高手。最初看小说，就是因姐兄影响。”童年，司马策风就显现了“小荷才露尖尖角”的文采。他放飞自己的思绪，憧憬着关于未来的许多梦。他自然也会有和同龄孩子一样的顽皮爱玩儿天性，这在“摸鱼扑蝶”等句都可看出。自不必多做解说，“十六猛醒，挑灯勇进”后自我勤奋努力，最终取得“高中独秀，文理双馨”优异成绩，鱼跃龙门的往事，就这样他步入青年。
在就读大学时光里，他依然文笔不辍，“报刊开窗，演讲辩论”也有描写。司马策风大学毕业后，开始了他的创业以及海外求学和海外事业。在海外求学拼搏的岁月中，他结交许多诗友，“欧洲破雾，北美翔云”，“文朋歌友，唱和相亲。石缝劲松，笑看浮云”等句都可以看出他内心的活动，以及环境变化。这诸多回顾中，让我们感受到他生活的曲折，还让我们看到了一个乐观积极勇于拼搏的司马。他仍以昂扬旺盛的精神，这种精神犹如信奉宗教般顶礼膜拜的崇尚情怀，使他执著地热爱着“心灵伊甸园”，并且一如既往地从事着创作，为我们展现了一个有血有肉的司马策风，让我们更直观的了解他本人及其旧体诗。
在司马策风的笔下，各种题材都有，在这里就不一一列选了。
除了上面具有代表性的《司马策风自画肖像》和赠和友人诗作之外，他还写了不少世界各地的风光，比如他在观赏了加拿大安大略省的尼亚加拉大瀑布后，他写到：
《七绝·观尼亚加拉大瀑布》
天兵雪马下云烟，激战千年鼓未眠。
腾浪穿空石雨落，嫦娥惊见舞姿颠。
这些诗句均可看出他古为今用的诗体基础。自然也少不了故国山水和家乡景致。
又如他这样写道：
《沁园春•丽江抒怀》
大雁南归，千峰读过，异地暗言。
望彩云罩雪，回风绕带；
绿野织锦，舞柳抚颜。
鸟唱高林，猿啼深涧，直到瑶台醒众仙。
惊回首，雪龙盘福地，玉水琼天。
感怀胜景良辰， 想往事涛涛羞恨缠。
惜阿房火烈，但余焦土；
明园盗炽，唯剩残垣。
尘蔽蓝天，水断黄河，人祸天灾千百年。
谁挥臂，率神州儿女，重建桃园？
上阕首三句就把我们带入了一幅广阔的场景，从“望彩云罩雪”而后诸句，又使我们犹如观摩丽江的风光片，欣赏了它的美景。下阕回顾历史，如“惜阿房火烈，但余焦土；明园盗炽，唯剩残垣。尘蔽蓝天，水断黄河，人祸天灾千百年”等句，在感慨祖国饱受创伤久经磨难的同时，接下来，抒发了盼望今日祖国人民发扬百折不挠坚毅自强的精神，重建家园奔向未来的美好希望。如“谁挥臂，率神州儿女，重建桃园？”
可以说整首词是集写景，回顾，抒情，议论，展望于一体的作品。纵观全词，不愧是一首即景抒怀的力作。
司马策风在创作中，也得到一些文友们之支持帮助，他在自序当中这样写到，“当我在“酷我北美枫”认识了晓鸣，白水等一帮文友后，尤其是经过晓鸣提点，我才真正醒悟了传统的现代诗歌审美中，有关节奏美和韵律美，只是形式的小美，和诗歌内涵的大美相比较，根本就不重要，而且它对诗歌阅读审美以及写作思路，是自恋自虐的局限和遏制，从此，我的现代诗歌写作，开始彻底抛开一切诗歌形式的束缚，开始在真正性灵自由的天空任意翱翔。”有了诗朋文友的支持，使他如虎添翼，司马策风在创作旧体诗时，勇于探索与突破，这些大家在阅读他的文集时，就会欣赏到，也无需我枉自评论。如同他本人对自由诗所说的那样：“获得更大空间的自由飞翔的快感；作为诗歌作者来说，可以让我们如鱼得水，尤其是写作长而大的作品，让我们有一种挣脱地球的引力，遨游宇宙八极的无与伦比的酣畅淋漓！”
他眼中的事物无不尽收于词行诗篇里，用灵动多姿的文字，时而跌宕起伏无拘无束，若天马行空呼啸而过。这种创作是他独有的，是不加任何修饰的，是自然敞开的心扉，让阅读者感受到只属于司马的风格，我想这大概就是文如其人吧？
读一部文学集，其实就是在读作者一段艺术化的心灵之旅，可以说是一次作者和读者心与心的交流，这是用心灵互动激发出的共鸣。是作者用文学这种独有的审美的形式，对倾听者述说其所思所想的展现，这展现或讴歌颂扬，或讽喻警示，皆是他的心路历程。让我们欣赏和阅读他豪放不羁的诗章，领略他的诗意情怀，同他一起游历这段艺术鹏程吧！
言止于此，仍恐自己语枯文枯，词不达意，恐负其重托。总感觉引用他人之句，仍不能反映其作者本人的性情与概括其文集之旧体诗词的风格。我就引用司马兄的四言长诗《司马自画肖像》末尾四句作为结语吧，“巴山立身，长江铸魂。司马索道，策风把云。”愿他如期笔名那样，商海破浪扬帆，文坛勇于探索前行！故而，司马 策风。
莹雪 2011年8月10日写于中国辽宁省朝阳市家中
莹雪简介：
莹雪（笔名），女，辽宁省作家协会会员，朝阳市作家协会会员。朝阳市诗词家协会会员、朝阳市楹联家协会会员。一级肢体残疾。被媒体称赞为“辽宁的张海迪”，一个只能用牙齿叼着筷子在电脑上打字的奇女子。莹雪在海内外华人的捐助下，由“北美中西文化交流协会”出版了《心语》、《絮语》、《草》、《追风》四部个人文集。
新浪博客 莹雪心语 http://blog.sina.com.cn/yingxue98923
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