读《漫饮茶》
星期日 三月 14, 2010 8:12 am
读《漫饮茶》
曾听一个朋友说起他的妻就是高中同学，真正与妻谈朋友是工作以后在一次同学聚会上开始的，而同窗时根本没有一点恋爱迹象。我说，这就是缘份，缘份到手才能牵上。
我与茶也如此，从小我就生活在茶花香满山的村子里，但从没有真正去品味它，体悟它。直到近年，天天泡茶，倒让我这递人茶者也心生茶香。
与此同时又适时拜读了林清玄的《非常茶非常道》，写下《借茶续茶》的读书笔记，把与茶牵系的点滴往事理出了个头绪，这大珠小珠一串，还真像是与茶有个不了之缘。
前不久，为孩子在卓越网购儿童读物，顺便订购《漫饮茶》，里面几十篇短文全是出自名家之手。一是看看在各名家笔下这茶到底是什么道，二是也能统读到各家的真实文风。我总觉得，散文随笔中，更显作者心迹，更贴近他们生活状态。由于经常做买书不看书的傻事，所以给自己不太严谨的禁令，尽量不买书。经过再三斟酌，觉得《漫饮茶》对我还是很有吸引力的。
开篇是林语堂的《茶和交友》，显然没有林清玄对茶道熟谙，言语之间生涩了些。在文中他多处把茶和女人混为一谈，说如果以茶比拟女人，则唯有“麻姑仙子”，而与妓女作乐时，用酒不用茶……实足一派“风雅隐士”作风，好像这世上女人不是妓女就是麻姑仙子了，这茶似乎只有诗人文士才有品的资格，其胸意似乎偏颇了些。当我读到他说当一个人专心思想喝茶的时候，若由面貌丑陋的女仆侍候，会很容易地忽略淡茶的美妙气味，至此，我都要生气了。虽说爱美之心人皆有之，但面貌丑陋也不是个人意愿的事，作为男人嫌丑爱美成这样，也自是一种悲哀，也许你的母亲或者你的妻子或者是你女儿，她们必有可能是丑陋面貌中的一个，难道也歧视不成？此文章许是作者身份背景不同与今，这茶也非寻常百姓所能的闲情意致，故有些不合胃口。
林清玄的《无我的茶》和《茶味》在他的《平常茶非常道》里已读过。若把对茶的体悟以字体来比拟，林清玄写的是行楷，林语堂写的是幼稚体，而葛兆光的却是行草。行楷，笔画间有断有连，情感理智并存；幼稚体，应该是现代一种应景字体，没有文化背景，适合儿童读物；行草，看似狂妄，却结构紧密，思维成熟，个性秉直，不被左右。
兴许我是偏喜葛兆光的两篇文章，他所闲话的茶禅，倒是蛮实在，也吻合我的主张。他说，茶要以心去品，方能喝出茶自身的味，而且这心须是平常心。他又说：“人之追求自然乃因人远离自然，若人已完全自然又何必追求自然？追求自然者，人也，本是自然者，牛羊马也 ，人只能追求自然而不可化入自然，于是只能自然不自然之间寻觅境界，个中界限。”由此及彼，人为什么追求完美，因为人存在太多缺陷；为什么人会信仰上帝，因为富有神力的上帝并不生活于人群中……总而言之，没有的总想有，得不到的是最好的。
20100314（待续）
曾听一个朋友说起他的妻就是高中同学，真正与妻谈朋友是工作以后在一次同学聚会上开始的，而同窗时根本没有一点恋爱迹象。我说，这就是缘份，缘份到手才能牵上。
我与茶也如此，从小我就生活在茶花香满山的村子里，但从没有真正去品味它，体悟它。直到近年，天天泡茶，倒让我这递人茶者也心生茶香。
与此同时又适时拜读了林清玄的《非常茶非常道》，写下《借茶续茶》的读书笔记，把与茶牵系的点滴往事理出了个头绪，这大珠小珠一串，还真像是与茶有个不了之缘。
前不久，为孩子在卓越网购儿童读物，顺便订购《漫饮茶》，里面几十篇短文全是出自名家之手。一是看看在各名家笔下这茶到底是什么道，二是也能统读到各家的真实文风。我总觉得，散文随笔中，更显作者心迹，更贴近他们生活状态。由于经常做买书不看书的傻事，所以给自己不太严谨的禁令，尽量不买书。经过再三斟酌，觉得《漫饮茶》对我还是很有吸引力的。
开篇是林语堂的《茶和交友》，显然没有林清玄对茶道熟谙，言语之间生涩了些。在文中他多处把茶和女人混为一谈，说如果以茶比拟女人，则唯有“麻姑仙子”，而与妓女作乐时，用酒不用茶……实足一派“风雅隐士”作风，好像这世上女人不是妓女就是麻姑仙子了，这茶似乎只有诗人文士才有品的资格，其胸意似乎偏颇了些。当我读到他说当一个人专心思想喝茶的时候，若由面貌丑陋的女仆侍候，会很容易地忽略淡茶的美妙气味，至此，我都要生气了。虽说爱美之心人皆有之，但面貌丑陋也不是个人意愿的事，作为男人嫌丑爱美成这样，也自是一种悲哀，也许你的母亲或者你的妻子或者是你女儿，她们必有可能是丑陋面貌中的一个，难道也歧视不成？此文章许是作者身份背景不同与今，这茶也非寻常百姓所能的闲情意致，故有些不合胃口。
林清玄的《无我的茶》和《茶味》在他的《平常茶非常道》里已读过。若把对茶的体悟以字体来比拟，林清玄写的是行楷，林语堂写的是幼稚体，而葛兆光的却是行草。行楷，笔画间有断有连，情感理智并存；幼稚体，应该是现代一种应景字体，没有文化背景，适合儿童读物；行草，看似狂妄，却结构紧密，思维成熟，个性秉直，不被左右。
兴许我是偏喜葛兆光的两篇文章，他所闲话的茶禅，倒是蛮实在，也吻合我的主张。他说，茶要以心去品，方能喝出茶自身的味，而且这心须是平常心。他又说：“人之追求自然乃因人远离自然，若人已完全自然又何必追求自然？追求自然者，人也，本是自然者，牛羊马也 ，人只能追求自然而不可化入自然，于是只能自然不自然之间寻觅境界，个中界限。”由此及彼，人为什么追求完美，因为人存在太多缺陷；为什么人会信仰上帝，因为富有神力的上帝并不生活于人群中……总而言之，没有的总想有，得不到的是最好的。
20100314（待续）