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黄顶：“阴谋与权术”如何奴役了文学?
星期二 二月 03, 2015 10:40 am
著名文学家余秋雨的观点“阴谋与权术往往让外国人误读中华文化”入选2014年理论界最具创见性的50个观点之一，这与正在热播的《武媚娘传奇》形成鲜明对比。其实余秋雨先生并不是唯一一个对“阴谋与权术”进行声讨的人，在《甄嬛传》《美人心计》开播伊始思想界就已经对此有了警惕。
不管是《甄嬛传》还是当前的《武媚娘传奇》，从内容上来看都讲述着一个善良、纯洁的人在后宫中遭受迫害，最后利用阴谋和权术谋得了生路的故事。其实，这并不是印证了“人之初，性本善”的名言，而是虚构了一种假象，即不管一个人有多善良，在复杂的环境中，最终也不能独善其身，若要得道必须比坏人更坏才能谋得生路。归根结底地说，这类故事讲述着人是善良的，社会是邪恶的，人只有变得更邪恶才能战胜邪恶的强盗逻辑。为什么这样的主题能够赢得市场呢?这与我国当前的社会生态密切相关。
当前社会各界普遍在质疑，为什么我们的物资生活丰富了，而我们却生活得更加痛苦了呢?用边际效益的理论来解释，物资世界与幸福生活并不成正比。有人对此又作出了这样几个解答，我们国家的公民生存压力大，文明程度不高等等，更有人把这归结于政治因素。久而久之，“呲必中国”盛行。笔者认为，其根源还是“心性”。就如谷莉教授所言，“现在经济发展了，但是人却过得不幸福了。这是人的‘心性’出了问题。”经济增长并不必然带来幸福，反而带动了人性贪婪的一面。我国经济的高速发展把人对物资的占有欲放大到了极致，贪婪占了上风，诚信自然会下降。这又与生存压力、文明程度与政治又有多少的关联呢?“阴谋与权术”正是迎合了人性贪婪的一面，为那些不诚信、投机取巧、操控权力、不劳而获的行为提供了所谓道义上的支撑。故，赢得了非常广泛的市场。
部分作家认识到了这一社会生态，便乐此不疲地大肆宣传权术与阴谋。他们虽然口中宣泄着对国内风气的种种不满，而行动上却在为不良风气添柴助火。其实质上这是一种自欺欺人，借助精神鸦片进行文化自残的行为。
在文学界有一个共识，即文学的生命在于彰显人性。此人性可以从三个层面进行解释。从个人的层面上，有贪婪功利与无私友爱;从社会层面上，有特权与自由平等;从国家层面上，有独裁与善治。作为一个文学工作者应该如何去把握呢?
文学作品无时无处不打烙着时代的印记，但是却不必然受时代驱使。在独裁、专制的国家里也有追求民主、平等、自由的佳作流芳百世。同理，在文明、善治的环境下也有违背公序良俗的作品风靡一时。外国有《悲惨的世界》、《爱弥儿》、《上尉的女儿》;我国有《日出》《雷雨》等。这些作品无疑不是在独裁社会时期，作家对人的终极关怀，也无疑不是对“阴谋与权术”的无声批判。作品虽然有时代的烙印，但是并不完全受时代所驱使。从这一点来看，只有作者会被时代奴役，而文学决然不会。现在有大量的作家沉溺在批判这个时代之中，似乎忘却了在这个时代该如何自省!
随着我国市场经济的逐步深入，市场的取舍决定了一个作家的价值。特别是在受众对文字日益挑剔的年代里，作品更需要符合读者的口味。很多作家就对此产生了一个误解，认为市场是作家不择手段攫取财富的渠道，作品的销售量最能体现水平。不可否认，迎合读者确实能够让一个作家水涨船高。但是，这与销售假冒伪劣商品又有何区别?用劣币驱逐良币，“假作品”多了，还会排斥“真作品”。
就如前文所言人性有贪婪和无私两面，能激起人性贪婪的是文学作品，也能够起到好的市场反应。而这类作品非但不能宣扬正能量，反而助长了不良风气。反之，亦是文学之生命所在。所以，我们对“人性”一词应该做广义的理解，即人的终极关怀，文学的任务是解决人的终极关怀，文学家的任务亦是如此!
来源:共识网
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《檀香刑》：令人爱煞的撤退
星期一 二月 02, 2015 11:48 am
莫言出生于1955年2月17日，原名管谟业，山东高密县人，中国当代著名作家。1980年代中以乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。作品深受魔幻现实主义影响。莫言在小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。
出生于山东高密年近六十的管谟业，如今已是中国文学的里程碑。在三年自然灾害时期出生，童年受到“文革”的淘洗，十年军旅生活概括了他的青春，然后在文学上，这个人，一条路走到黑。1985年底，中国文坛“要说大事，那就是出现了莫言”。
2012年迄今，贩夫走卒都会将他与魔幻现实主义绑在一起。专业人士聊起寻根，总拿他的《红高粱》说事儿，到陌生化，免不了要提《透明的红萝卜》。
但我八年前，见到那本红底《丰乳肥臀》的时候，我什么都不知道。如果书也能选择读者，那我以为别清泉濯足、一拥而上，就如他所言“明月虽好，不能拖进被窝”。于我而言，《檀香刑》才是教父。
檀香刑，即“用一根檀香小橛子，从那人的谷道钉进去，从脖子后面钻出来，然后把那人绑在树上，为了保证让他多活些时日，必须每天给他灌参汤”。
一样将人绑在木桩上，檀香木橛像耶稣的十字架，但圣子的十字架，它会伤害你，它同样也使你重生。天赋人权，赋的是戴罪之身活下去的权利，它是西班牙的丧钟，是但丁的维吉尔，它代表智慧。然而大清帝国的檀香木楔，它深深插在身体里，不断碾搅腐烂的血肉，它没办法使人活，只能慢慢杀人。它代表不可逆转的朽亡。
“太阳一出红彤彤，胶州湾发来了德国的兵。庄稼地里修铁道，扒了俺祖先的老坟茔。”上海文艺出版社2008年的《檀香刑》，第一章铸下一段猫腔《檀香刑?大悲调》的小楷。第一人称，是孙丙之女，嫁给刽子手赵甲之子——傻子赵小甲的孙眉娘。
高密县猫腔祖师孙丙，前妻过世后，与续弦和孩儿开茶馆为生。德国人以巡查建造铁轨为名来到高密县，公然调戏孙丙妻儿，他一怒之下将其绞杀，也因此成为袁世凯和德国军官克罗德的钦犯。
反抗强权的路上，孙丙投靠了“义和拳”，大闹，被捉。赵甲与赵小甲联手为孙丙施予檀香刑二十日不死，为铁路开通做个彩头。不料，眉娘的姘夫县令钱丁，眼见孙丙事发，刑中百姓自发唱猫腔悼丧，遭德国兵射杀，出于大义和情谊，与孙丙和赵甲、赵小甲同归于尽。
莫言分别通过孙眉娘、孙丙、钱丁、赵甲、赵小甲为第一人称的口述，辐射出戊戌六君子行刑、庚子之乱慈禧逃亡、袁世凯镇压义和拳等清末乱世流弊的细节。将小小县乡的事件丰满起来，孙丙也即有了代表意义。
中国村庄一直以来都存在排外传统，不论是新来的县令，还是德国的胶济铁路。美国学者研究清末叫魂事件，点破了乡民铁轨吃人、魂魄驱车的想象。为义和拳请天兵葬德军的愚昧活动埋下伏笔，此一腐朽。
赵甲是刑部首席刽子手，尊称“赵姥姥”，这姥姥“‘行、行、出、状、元！知道这话是谁说的吗？’他骄傲地虔诚地感恩戴德地说：‘慈禧皇太后！’”。他自负为执法人，奉旨杀人，就是王法。清有恶，慈禧吮痈外使排除异己，难道砍头的也占法理？莫说这符不符自然主义，因果倒置，已是荒谬。
更不必说，官员对慈禧救世、清庙堂对侵略国怜悯所抱的朽败幻想，可算“魔幻”。
如果，百姓要活，不能求助法，不能求助父母官，不能求助青天皇上，不能求助天兵天将，手无寸铁，内忧外患，怎么才能不被蹂躏致死。
乱世人不如太平犬，所有赵钱孙李，甲乙丙丁，都是恶政伪道的受刑者。最终翻覆咸是亲者痛仇者快，怎么活下去，变成令人无法理解的荒诞。是劝降县令钱丁之过，还是袁世凯通敌叛国，还是慈禧垂帘干政......
高密县东北乡的一场处刑反映了汉人从内到外，在命脉之争中，输得一败涂地。
另外，猫腔，成为本文贯穿始末的亮点。论起地方丧戏，鲁迅为摆明利己主义，写过《女吊》，而今，莫言带来了猫腔。在每一章开头，或字里行间填入高密人自创哭丧戏文——猫腔，自由的表达形式，添油加醋的韵文，自生一种粗犷感染力。
义猫为刑中孙丙唱的一段翻花是其中高潮，“第一棍打倒了太行山，填平了胶州湾~~第二棍荡平了莱州府，吓死了白额虎~~第三棍打倒了擎天柱，颠倒了太上老君的八卦炉......”正如陈思和所说，“民间的传统意味着人类原始的生命力紧紧拥抱生活本身的过程，由此迸发出对生活的爱和憎，对人生欲望的追求。”
夸张的三棍，本即高密人之念，奋起救世、天下太平，这实在平凡不过的愿望。为此莫言用尽通感，来断送这最后一台理所应当、义所应当的猫腔，欲抑先扬，愈见悲凉。“台下群情激昂，咪呜声，跺脚声，震动校场。震动校场，尘土飞扬……就像一只手拉不住奔驰的马车，就像一瓢水浇不尽熊熊的烈火”，漩涡般的景象，字在手上，烫得头生疮脚流脓，“听”得人心痒难耐，一个激灵。
刹那，都死尽。“那血排泄了一会儿就渐渐地断了流，一大滴，一大滴，一大滴地，珍重地，沉重地，一大滴，一大滴，珍重地，沉重地……”低吟缱绻，珍而痛之。
身死切不可折节，浮生取义而不娱人。不知那执意为孙丙唱悼的义猫，究竟是戏班里的新领头，还是孙丙飞升出窍的魂灵。只当是几个不可回转的愚昧里头，开出朵义花来。
自然，《檀香刑》远不止这些。文中不论眉娘几番求钱丁，还是乡绅跪请宽宥，甚至丐帮赔命偷死囚孙丙，却是与钱丁骗孙丙受降，袁世凯扼死改革先驱作了鲜明对比。一段插曲里，变法潮头刘家官儿，让孩子莫要读书。难道莫言亦有“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”之感么？联想起，王小波对他死后寻求知识的路上仍旧有人前行而感到的欣慰，不免觉得知识蒙了屈。
对“书”而言，大抵要哀而心死，满纸的“仁义道德”竟留不下忠孝道义，尽是这般软弱愚昧、乌烟瘴气的读书人，再读，也是锈亡它。莫言在文革中只能与字典相伴，书当是清贵的东西，如何怜它读它学它，才能不辜负、不陈腐地做人，恒是一个不可跨越的悬念。少年读书，少年强，则国强。
《檀香刑》是一部悲凉的作品。就如同阿Q之死是对旧制无关痛痒的革命的落脚处，孙丙，也是软弱的清政府与先进的侵略者夹缝的牺牲品。任何锣鼓喧天粉饰太平，都得不了善终的思索，与中国人自古以来如影随形。
今日，中国起高楼只要其他国家十分之一的时间，但装修新房的监工，每位房主却必须请其他国家的三四倍。虽说未来和时间一样，都是在往前走的，须知有些东西，却不能顺手被丢弃在路上，譬如孙丙，譬如猫腔，譬如忠义。
《檀香刑》对莫言而言，也是一部特别的作品。莫言自述：“《檀香刑》大概是一本不合时尚的书……是我的创作过程中的一次有意识的大踏步撤退，可惜我撤退得还不够到位。”但这撤退，却使人各有千秋，令人爱煞。
焚檀轻捻，这蛮郎所写，金玉铿锵的痴愚和生死，是失，是实，是史，却是诗。
中国周刊:杜旻捷
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《戊戌风云》主题歌《昨夜东风》
星期日 二月 01, 2015 6:14 pm
作曲：付林
作词：阎肃
演唱：那英
小楼昨夜又东风
故国回首月明中
老来方觉知音少
人去长留当日情
浊酒一杯梦万重
醒来何处觅芳踪
南海浪卷瀛台恨
卿未负我我负卿
天浩缈
水朦胧
上下求索空缱绻
伫望九洲曙色红
云迷蒙
路纵横
上下求索空缱绻
伫望九洲曙色红
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贺越明：从抗战之“惨胜”谈起
星期日 二月 01, 2015 1:47 pm
每年从7月到9月，可称为“抗战纪念季”，其间有多个纪念日：(1937年)7月7日，卢沟桥事变，日寇悍然发动全面侵华战争，中华民族揭开全民抗战的序幕;(1945年)8月15日，日本天皇发布《终战诏书》，宣告无条件投降而成为战败国;(1945年)9月3日，因前一天日本代表在“密苏里”号军舰上签署投降书，确定为中国人民抗日战争胜利日;(1931年)9月18日，日本关东军以柳条湖事件为借口，向沈阳的中国守军发起进攻，随后侵占东北三省。“九一八”事变和七七事变，迄今分别为84周年和78周年。即以日本宣布投降和中国抗战胜利这两个日子计，当年呱呱坠地的婴儿，现已届古稀之年，不用说抗战时懵懂无知的幼年，更不必说当年参加过打鬼子的青年，大都已经或正在老去。对于重大历史事件的纪念，目的在于“前事不忘，后事之师”。对经历过抗战的老人而言，“前事不忘”是毫无疑问的;但对并不真正了解抗战的人们，这段历史要成为“后事之师”实非易事。
“抗日神剧”起误导作用
进入新世纪以来，银幕荧屏上充塞抗战影视剧，也附带产生了不少笑话。圈中人戏言，浙江省横店影视城超越重庆，更远超延安，成为“抗日根据地”，往往同时有四五十个剧组都在打鬼子。抗战剧情也越编越离奇，有的把中日军人对阵变成了武林比武。诸如此类，那场战争被这些带有科幻色彩的“神剧”扭曲得面目全非。在反映历史事件上具有直观性和感染力的影视剧，对青少年的认知作用远远超出历史教科书及其他传播媒介。面对如此泛滥和低质量的抗战剧，不难想象青少年心目中的抗日战争，距离真正的历史有多远。而且，他们当中也自然会有人产生疑问：如果抗日将士都像影视剧里那么神勇无比，而日本鬼子又那么不堪一击，抗日战争为何还要打8年之久?
其实，青少年的父母一辈所接受的教育和宣传，又何尝不是如此呢?上世纪60年代到70年代，名为军事科教片的《地雷战》《地道战》风靡十多年，加上当时的媒体一再宣传，使这一代以为抗日战争就是凭借地雷、地道这类战法打胜的。直到1980年代中《血战台儿庄》、1990年代中《铁血昆仑关》等影片上映，人们才比较形象地了解到国民党部队面对日军侵略而进行的浴血抗击。即使这样，仍然不能算是准确和全面的。
家母的故乡山西平遥县城，被一座远近闻名的古城墙环抱。据说早在周宣王时期已有该城，而现存的城墙是明洪武三年(1370年)对西周旧城重修而成，是全国为数不多保存完好的古城墙之一。一些抗战剧需要城墙实景时，往往去那里取景拍摄。母亲晚年经常守在电视机前追看描述三晋军民抗击日寇的《亮剑》《杀虎口》等连续剧，因为剧中有她从小熟悉的巍峨、古朴的城墙。有一次她有感而发，讲起平遥城被日军占领的经过：“只有一小队日本兵，就打着太阳旗进城了，还有人列队欢迎。”我听罢大吃一惊：难道真是那样吗?查阅史料，果真如此，只是史实比母亲的记忆更丰富。1938年2月，即七七事变大半年后，不论国民党的中央军还是晋绥军都撤得不知去向，一小队日军没有遭遇任何抵抗，大模大样地进了平遥城，确实在城门口受到一些士绅迎迓。那些日本兵大概对兵力太少有些心虚，进城后又出城，兜了一圈再入城，如此反复数次，虚张声势，其实来来回回就是那几个兵。这个历史小侧面说明：军力不强并望风披靡，哪怕城墙再坚固也形同虚设，侵略军不费吹灰之力就可占领。事实上，在整个抗日战争时期，大片国土未经抵抗而轻易沦丧的情形，几乎比比皆是。一个国家或地区，落后就可能挨打，国民就会成为亡国奴，这是铁一般的事实和教训!
白先勇：这一次胜利是“惨胜”
台湾著名作家白先勇编著的画传《父亲与民国》2013年出版，里面有一帧照片截取了一个历史场景：1945年9月10日，国军副总参谋长冷欣中将代表将日本降书呈献中国战区统帅蒋介石，现场有孙科、于右任、戴传贤、冯玉祥、程潜和白先勇的父亲白崇禧等文武高官。白先勇在读者见面会上指着这张照片解读道：抗战胜利了应该很喜悦，可是看起来他们的心情很沉重，因为这一次胜利是惨胜，打得国困民贫。他还明确表示，抗战胜利是“不值得庆贺的‘惨胜’”。这位将门之后，一再用“惨胜”形容抗日战争的结局，不是没有道理的，正表达出他探究那段历史的省悟和识见。
“惨胜”这个说法，并非今日的创见。1945年8月中、下旬陪都重庆的报纸上，有关抗战胜利的新闻、评论大都充满喜庆的辞藻，但《大公报》社评却用了“惨胜”二字，好似“众人皆醉我独醒”，表现出难得的冷静和客观。这也是当时不少有识之士的共识。之所以说抗日战争是“惨胜”，是因为这个胜利得来不易、代价极大。自战争全面爆发起，国民党正规部队前前后后组织了二十多次会战，大都以失败告终。其中有的如台儿庄战役、昆仑关战役等胜仗，实际上都“伤敌八百，自损一千”甚至更多，是以极为惨重的代价达成了战役目标，而就军力消耗而言，并不能算是真正的胜仗，有的战役还几乎全军覆没。从整个国家看，日本全面侵华期间(不包括1931年“九一八”事变至1937年七七事变)，共有1000多座城市沦陷，3500万人死亡，直接损失1000亿美元，间接损失达5000亿美元。这还是并不完整的粗略统计。累积这些数字的，是一寸寸遭蹂躏的土地、一个个被戕害的生命，焉能谓之不“惨”?
更深入反思，“惨胜”这个说法恐怕还有侥幸的意味。日本在1945年8月15日宣布投降，而那之前的8月6日和9日，美军分别在广岛、长崎投下两颗原子弹，给当地造成灭顶之灾;9日子夜，苏军向盘踞东北的关东军大举发起进攻，不到一周就击溃了这支强悍的日军部队。所以，当日本投降的消息传来时，举国上下颇有“剑外忽传收蓟北”的意外之感，随后才陷入惊喜的狂欢之中。这之前，中日两军并未进行最后的决战，而国军赶赴日占区准备受降时，有的部队距离目的地还很远，日军总兵力仍有100多万，对战败自是口服心不服。当战场上枪炮齐喑，硝烟散去，庆祝胜利的欢呼声、锣鼓声和鞭炮声也平息下来后，有个问题必然会引发人们的思考：这场胜利，是纯粹依靠自身的力量赢得的吗?
国共“屈原”“苏武”之争的背后
据一位老报人回忆，1945年八九月间，重庆新闻界举行欢庆抗战胜利的盛大宴会，各报馆的记者、编辑欢聚一堂，席间议以“日本投降的原因”为谜面，以中国历史人物为谜底。经过短暂的沉思，国民党的《中央日报》亮出谜底——屈原，因为《开罗宣言》和《波茨坦公告》宣布已久，日本人并无降意，美国把两颗原子弹投在广岛和长崎，数日之内日本就宣布无条件投降，这不是“屈原”是什么?共产党的《新华日报》也亮出谜底——苏武，因为宣言和公告宣布后，日本人毫无降意，但斯大林下令出兵，关东军一溃千里，日本随后宣布投降，岂非“苏武”不为功?双方的意见对立，谁也说服不了谁。可是，无论哪种意见正确，都等于承认抗战的最后胜利借助的是外力啊!在感情上，尽管国人未必完全认可这样的结论。倘若没有世界反法西斯阵营美、苏的致命一击，日本不会立即投降，打了8年的抗日战争肯定还要“持久”下去。但是，许多年里既出于民族自尊心，也恪于思想意识，教学或宣传涉及抗日战争胜利的原因时，对这一点不是避而不谈，就是轻描淡写，这并不利于对历史事件的正确认识。
抗日战争发生在1949年以前，属于中国现代史的范畴，是最重要的历史事件之一，牵涉国共两党的主导权之争，叙述和宣传无疑带有一定的政治敏感性。然而，中华民族面临强敌入侵而英勇奋起、艰苦卓绝的这段历史，是应当向子孙后代如实交代、作为镜鉴的，因而必须还原史实、尊重史实和维护史实。
近些年来，领导人在纪念抗战胜利的讲话里，作出了一些新的论断，向恢复抗日战争历史的本来面目迈进了一大步，也赢得了海峡彼岸同胞的初步认同，更奠定了国人匡正抗战史观的政治基础。正是依据这个基础，无论抗日题材的影视创作还是抗日战争纪念馆的展览内容，如今都出现了一些趋向历史真实的变化。
毋庸讳言，有关抗日战争的研究尚未做到全面和深入，有关这场战争经过的残酷和胜利的惨烈也未使现今的成年和青少年真正认识，有关日本宣布投降的直接动因更未获得充分的论定。只有展开更全面的研究和更准确的宣传，才能有助于今人和后人形成正确的抗战史观。
来源:《同舟共进》(作者系文史学者)
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红楼梦文化社抢答题
星期日 二月 01, 2015 12:26 pm
一、选择题（每题2分，答错不扣分）
（1）“千里搭长棚，没有个不散的筵席”一语出于《红楼梦》中何人之口？ A
A、小红 B、黛玉 C、探春 D、晴雯
（2）“盛筵必散”一语出于《红楼梦》中何人之口？ B
A、探春 B、秦可卿 C、小红 D、妙玉
（3）贾政不喜欢宝玉是从什么时候开始的？ B
A、入塾 B、抓周 C、挨打 D、魇魔法
（4）贾政等人在大观园游的第一处庭院“有凤来仪”是后来的什么地方？ D
A、怡红院 B、蘅芜院 C、缀锦阁 D、潇湘馆
（5）“投鼠忌器宝玉瞒赃”中“投鼠忌器”一语指的是什么？ B
A、追究五儿连累芳官 B、查到赵姨娘伤害探春 C、维护柳妈得罪司棋 D、查办彩云带出贾环
（6）《红楼梦》中凤姐讲“聋子放炮仗”的笑话是在什么节日？ D
A、除夕 B、中秋 C、端午 D、元宵
（7）《红楼梦》中涉及的外国地名中哪一个是虚拟的？ B
A、暹罗 B、海西福朗思牙 C、茜香 D、波斯
（8）《红楼梦》的官职中哪个是清代实有之职？ B
A、永兴节度史 B、五城兵马司 C、金陵省体仁院总裁 D、大明宫掌宫内相
（9）《红楼梦》中最早说“乌眼鸡”一词的是谁？ D
A、小红 B、凤姐 C、晴雯 D、探春
（10）除宝玉挨打外，书中还描写了贾府中谁也挨过父亲的责打？ A
A、贾琏 B、贾蓉 C、贾兰 D、贾瑞
（11）第四十九、五十二回写宝琴所披凫靥裘，就是什么动物头上的毛作的。 D
A、鸳鸯 B、雉 C、孔雀 D、野鸭子
（12）第八回写秦钟之父秦业，现任营缮郎，年近七十、夫人早亡，因当年无儿女，便向哪里抱了一个儿子并一个女儿。 A
A、养生堂 B、养济院 C、育婴堂 D、义冢地
（13）第四十二回写刘姥姥回家时，平儿给了她一件什么她昨儿曾经要过的东西。 B
A、茧绸 B、青纱 C、妆缎 D、西洋布
（14）在第三十五回中，莺儿为宝玉结了一个什么花样的丝络？ D
A、如意结 B、万字结 C、双飞燕 D、梅花络
（15）第三十九回，李纨道：“凤丫头就是楚霸王，也得这两只膀子好举千斤鼎。她不是这丫头，就得这么周到了？”这丫头指的是谁？ C
A、小红 B、司棋 C、平儿 D、袭人
（16）贾珍夸奖“学问最渊博的，更兼医理极深，且能断人的生死”的人是哪一位？ A
A、张先生 B、贾雨村 C、胡医生 D、冷子兴
（17）宝玉给哪个丫环起名为“耶律雄奴”？ B
A、紫娟 B、芳官 C、小红 D、袭人
（18）在贾府中，有谁痛骂袭人等是“忘了本的小娼妇”，“装狐媚子哄宝玉”？ D
A、王善保家的 B、赵姨娘 C、秋桐 D、李嬷嬷
（19）第三十九回，贾母笑道：“凤丫头别拿他取笑儿。他是乡屯里的人，老实，那里搁的住你打趣他。”“他”指的是谁？ C
A、周姨娘 B、赖大家的 C、刘姥姥 D、李嬷嬷
（20）第二十二回中宝钗所制谜语的谜底是什么？ B
A、镜子 B、更香 C、竹夫人 D、风筝
（21）通灵宝玉上刻的铭文是什么？ A
A、莫失莫忘，仙寿恒昌
B、不离不弃，芳龄永继
C、你证我证，心证意证
（22）六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中，黛玉掣得的是什么花签？B
A、牡丹 B、芙蓉 C、蜡梅 D、兰花
（23）第六十二回，小螺和香菱等人斗草，“这个又说：‘我有《牡丹亭》上的牡丹花。’那个又说：‘我有《琵琶记》里的枇杷果。’”，这里的《琵琶记》说的是什么故事？ A
A、蔡伯喈弃妻娶牛丞相之女事
B、苏轼的《琵琶行》
C、傣族的琵琶女传说
D、秋胡戏妻之事
二、以下判断各句正误（每题1分，答错扣一分）
01）“千里搭长棚，没有个不散的筵席”一语出于探春之口。错第二十六回，出于小红之口。
02）“茗烟”的绰号叫“无事忙”。 错 “无事忙”是黛玉戏称宝玉的话。
03）宝玉给芳官起名为“耶律雄奴”。对
04）秦可卿死后被封为龙禁尉。 第十三回秦氏死，其夫贾蓉封为龙禁尉。
05）贾母笑道：“凤丫头别拿他取笑儿。他是乡屯里的人，老实，那里搁的住你打趣
他。”“他”指的是乌进孝。 错 第三十九回，刘姥姥。
06）贾琮是贾赦的儿子。 对 第二回，冷子兴演说荣国府
07）“肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲”指的是贾元春。 错 第三回，贾迎春的描写。
08）“二木头”是邢夫人所生。 “二木头”指的是二丫头迎春，迎春为贾赦庶出。
09）第七十七回王夫人言“是谁调唆宝玉要柳家的丫头五儿了?幸而那丫头短命死了……”中的五儿在后四十回“复活”了。 对
10）秦可卿死后贾蓉娶了秋桐。 错 贾蓉续娶了胡氏。
11）为宝玉结梅花络的莺儿姓黄。 对
12）“投鼠忌器宝玉瞒赃”中“投鼠忌器”一语指的是查办彩云带出贾环。错 “投鼠忌器”一语指的是查到赵姨娘伤害探春。
13）潇湘馆原名“有凤来仪”。 对
14）林红玉是林黛玉的妹妹。 错
15）投井自杀的是玉钏儿。 错 是金钏儿。
16）“撕扇子作千金一笑”写的是端阳节的事。 对
17）李嬷嬷痛骂袭人等是“忘了本的小娼妇”，“装狐媚子哄宝玉”。 对
18）结海棠社是李纨的建议。 错 是贾探春的建议。
19）薛蟠和贾宝玉是表兄弟。 对
20）琪官是大观园演戏的女孩子之一。 错 琪官是蒋玉菡，并非贾府的戏子，且是男子。最终娶了袭人为妻。
21）“刘姥姥醉卧怡红院”一进门遇见的丫环实是一幅画。 对
22）贾宝玉为芳官改名“温都里纳”，说明他略知一点法语。 对
23）在曹雪芹原著中，抄检大观园时，晴雯并没有指着王善保家的鼻子骂。 对
24）从大观园描写的种种具体情景看，它在实际上是不可能存在的。 对
25）蕊官将蔷薇硝送给了芳官，芳官又将茉莉粉送给了贾环；芳官将玫瑰露送给了五儿，五儿又将茯苓霜送给了芳官，引起大观园一系列风波来。 对
26）贾府长房宁国府的大总管是赖大，二房荣国府的大总管则是赖二。 错
27）《红楼梦》中的贾宝玉即是全书开篇神话中的神瑛侍者，他脖子上的通灵宝玉则是神话中的青埂峰的顽石。 对
28）当贾母说要将鸳鸯许给贾琏时，凤姐自谦自嘲道：“琏儿不配，就只配我和秋桐这一对烧糊了的卷子和他混吧。” 错
29）元春和黛玉是表姐妹关系，贾政和迎春是舅甥关系。 对
30）“凤姐”有个绰号叫“无事忙”。 错
31）傻大舅是薛蟠的绰号。 错
32）黛玉是从苏州坐船来京投靠贾府的。 错
33）秦可卿死后被封为龙禁尉。 错
34）黛玉探望宝玉时被晴雯因误会拒之门外，感伤而作《葬花词》。 对
35）抄检大观园是王熙凤的主意。 错
36）迎春是邢夫人所生之女。 错
37）最早提到将黛玉许给宝玉的是凤姐。 对
38）柳五儿在前八十回中已死，在后四十回中又出现了。 对
39）凤姐弄权是在水月庵。 对
40）多姑娘是晴雯的表嫂。 对
三、填空题（每题1分，答错扣1分）
1红楼梦判词中“可叹停机德，堪叹咏絮才”句分别写的是 薛宝钗、林黛玉
2红楼梦中香菱的真实姓名是 甄英莲
3葬花吟中诗句“一朝春尽红颜老”下句是花落人亡两不知
4葬花吟中诗句“未若锦囊收艳骨”下句是一杯净土掩风流
5宝玉同黛玉一起葬的花是桃花,没有李花.
6宝玉被打后黛玉去探伤，之后宝玉又让人送黛玉手帕，送帕之人是晴雯送的
7红楼梦第35回中，作海棠诗，胭脂洗出秋阶影，“冰雪招来露砌魂”句的作者是薛宝钗
8湘江水逝楚云飞”，是谁的判词史湘云
9贾宝玉的通灵宝玉正面文字是上横:通灵宝玉,下书写两列,右一:莫失莫忘,左一:仙寿恒昌
10“独卧青灯古佛旁”，是谁的判词 贾惜春
四、多答题（答全得三分，不全得一分）
1、《红楼梦》原名《石头记》 ，该书以 贾宝玉 、 林黛玉 、 薛宝钗 三人的爱情婚姻悲剧为核心，以 贾、王、史、薛 四大家族的兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的时代内容。
2、《红楼梦》中“未见其人，先文其声”的是指 王熙凤 ，举出该人最善弄权术的两个例子，毒设相思局、弄权铁槛寺 、逼死尤二姐 、破坏宝黛 。
3、《红楼梦》中颇具叛逆性格的三人是：贾宝玉 、 林黛玉 、 晴雯 .
4、不止一次地出现在大观园中的一个平凡劳苦的农家老妇，常被大家取笑戏弄的人是 刘姥姥 。
5、举出贾府中醉生梦死、声色犬马的两名男子：贾赦 、 贾琏
6、请写出“金陵十二钗”其中三位： 元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、李纨、秦可卿、巧姐、妙玉。
7、《红楼梦》中最卑躬屈膝的丫环是袭人 ，最有反抗性格的丫环是 晴雯 ，性格最刚烈的丫环是 鸳鸯 。
8、《红楼梦》中有一个人物说： “女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”这句话是 贾宝玉 说的。
9、《红楼梦》中 “两弯似蹙笼眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，妖袭一身之病，泪光点点，娇喘微微闲静时如姣花昭水，行动处似弱柳扶风。心较比千多一窍，病如西子胜三分。”这写的是 林黛玉 ，她有的性格特点:多愁善感、多才多艺 .
10、“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦？情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物：林黛玉，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死； 贾宝玉 ，终于离弃”温柔富贵之乡”而遁入空门；薛宝钗 ，虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。
11、《红楼梦》中，有一个女子，她模样标致，语言爽利，心机极深细，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这个人是 王熙凤 ；还有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出”一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这个就是 林黛玉 。
12、最具叛逆性格的丫鬟是晴雯 ，涉及到她的情节有 撕扇子作千金一笑 。最卑躬屈膝的丫鬟是 袭人 。书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人，她就是 刘姥姥 。
13、贾府的“四春”分别是：孤独的 元春 、懦弱的 迎春 、精明的 探春 、孤僻的 惜春，取 “原应叹息” 之意。
14、《红楼梦》第六十六回，“情小妹痴情归地府，冷二郎冷入空门”中的情小妹是 尤三姐 ，冷二郎是 柳湘莲。
15、下列贾宝玉在太虚幻境看到的判词，请指出这些判词分别预示了哪个女子的命运。
①可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。（林黛玉和薛宝钗）
②根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。（香菱）
③凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。（王熙凤 ）
16、《红楼梦》又称《石头记》、《金陵十二钗》、《情僧录》、《宝玉缘》 。
17、宝玉梦游太虚幻境时，饮的仙茶叫千红一窟 ，品的酒叫 万艳同杯 ，听的歌曲名叫 红楼梦 。
18、《红楼梦》中最长的一首诗是贾宝玉 写的 《芙蓉诔》 。
19、《红楼梦》中最热闹的情节是元妃省亲，最有趣的情节是刘姥姥进大观园 ，最凄惨的情节是黛玉焚稿 。
20、贾宝玉佩戴的玉叫通灵宝玉 ，薛宝钗佩戴的是 金锁 ，史湘云佩戴的是 玉麒麟 。
21、有一位作家曾对他的作品“披阅十载，增删五次”，这位作家的名字是（曹雪芹）.
22、“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”这首诗提示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。其中“阆苑仙葩”指的是（ 林黛玉 ），“美玉无暇”指的是（贾宝玉 ）。
23、“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？……一朝春尽红老去，花落人亡两不知！”这首诗出自《红楼梦》中人物（ 林黛玉 ）之手。
24、《红楼梦》中，有“小宝钗”“小黛玉”之称的两个人分别是？(袭人，晴雯)
25、《红楼梦》中“眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波,虽怒时若笑,虽嗔视而有情.”说的 贾宝玉
26、《红楼梦》中,“枉自温柔和顺,空云似贵如兰.堪羡优伶有福,谁知公子无缘.”说的是袭人 .
27、《红楼梦》中第一回写了“女娲补天”的故事,写出神瑛侍者和 石头 绛珠仙草 的故事,还写了 甄士隐 和贾雨村.
28、“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?……一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”这是古典名著 《红楼梦》 中人物 林黛玉 写的诗 《葬花吟》中的句子.
29、《红楼梦》中塑造了两个叛逆者的形象,这两个人物是 贾宝玉 林黛玉 .
30、《红楼梦》中,“品格端方,容貌丰美.行为豁达,随时从分.”说的是薛宝钗 .
31、《红楼梦》中,“撕扇子作千金一笑”的是晴雯 .
32、《红楼梦》中,最具有喜剧气氛的情节是 刘姥姥进大观园 ,最具有悲剧效果的情节是 黛玉焚稿 .
33、女娲炼石补天所遗灵石在 青埂峰上 ,是 茫茫大士 渺渺真人 把这块石头带入红尘.
34、《红楼梦》中评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场的两句诗是 机关算尽太聪明,反误了卿卿性命 .
35、《红楼梦》中最有才华的女子是 林黛玉 ,最有管理才能、大胆改革的女子是 探春 ,最泼辣狠毒的女子是 王熙凤 .
36、《红楼梦》中“心比天高,命比纸薄”的代表人物是 晴雯 .
37、贾府姐妹中,迎春的父亲是(贾赦),探春的父亲是(贾政),惜春的父亲是(贾敬).
38、冷子兴演说中曾谈到贾赦有两个儿子,长子名叫( 贾琏 ),次子则是( 贾琮 ).
39、探春最初并不引人注目,但在(辱亲女愚妾争闲气)中显露志趣抱负,又在(敏探春兴利除宿弊 )中表现出精明才干,使凤姐对她刮目相看.(请在空中填写《红楼梦》回目中的相关文字)
40、《红楼梦》中表明贾府收入主要书回的情节在第(五十三)回的（ 除夕祭宗祠）一事上,表明贾府"排场费用,又不肯将就省俭"的主要情节是( 元妃省亲 )和(元宵开夜宴)两件事.
41、《红楼梦》前八十回中,有两处描写暗示了黛玉夭亡,宝玉出家的悲剧结局,一处是在第(二十三 )回,另一处是在第( 三十 )回.
42、根据书中描写,在模样和性格上与林黛玉相似的人还有( 龄官 )和( 睛雯 ).
43、甄士隐的仆人( 霍启 )丢失了他的爱女( 英莲 ),他的岳父( 封肃 )又很势利,只有丫环( 娇杏 )反成为"人上人".
44、《红楼梦》中所说的"金玉良缘"的象征是( 薜宝钗 )的( 金锁 )和( 贾宝玉 )的( 通灵宝玉 ),"木石前盟"是指开篇神话中( 绛珠草 )和( 神瑛侍者 )的"还泪之说".
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陈璧君指问法官：谁在卖国？谁是汉奸？
星期日 二月 01, 2015 12:13 pm
唯独陈璧君依旧霸气，她拒不承认蒋介石政府抗日，陈璧君厉声质问民国政府那些正襟威坐的众位法官：
“日寇侵略，国土沦丧，人民遭殃，这是蒋介石的责任，还是汪先生的责任?若说汪先生卖国，重庆统治下的地区，由不得汪先生去卖;东北、华北、华东早已沦入日本人之手，还不是蒋委员长拱手让出的?当初日本人进攻广东，国府大员闻风而逃，将国家领土拱手让出给日本，你们何曾尽过守土之责，这难道也是汪先生的责任?人家中共在日本占领区建立抗日根据地，从日本手里夺回大片大片的领土，请问，蒋介石夺回了多少?蒋介石南京政府曾经统治下的2/3地区，现在都已经是日本人的占领区，那一寸土是汪先生断送的?相反，是汪先生以后 从日本手中夺回了 国家部分权利，他有什么国可卖?
汪先生遵照国父中山先生的大亚洲主义精神，用 倡议民国与日本的合作的策略，赤手空拳收回的这些沦陷区，现在已经完璧归还国家，不但无罪，而且有功。……
汪先生本来应该和蒋介石一样，躲在峨眉山大后方享受生活，但他说，你老蒋丢下百姓于血火之中，我汪精卫不能不管，我不下地狱谁下地狱?他为了拯救日占区的国民于血火之中，表面上与日本合作是汉奸，请问大法官，蒋介石几次派国府大员偷偷地去 与日本谈和，以出卖国家主权和国土，换他自己的生存时间，是不是汉奸?蒋介石投靠美国、英国，出卖国家主权，是不是汉奸?后人会有评说，历史会有定案……”
此言一出，法庭大哗。
最后，陈璧君仍被气急败坏的蒋介石下令判处无期徒刑，罪名为“通谋敌国，图谋反抗本国领袖和政府”。当庭宣判时，她大声抗辩道：“本人有受死的勇气，而无坐牢的耐性，所以希望法庭改判死刑!”
1949年9月，中国人民政治协商会议在北京举行，会议期间，宋庆龄与何香凝找到毛泽东、周恩来，特意为陈璧君说情。因为，宋庆龄、何香凝与陈璧君在孙中山领导辛亥革命与黄埔军校期间，同生死共战斗，无论是革命友谊，还是私人交往都很深，念及旧谊，去请毛主席和周总理特赦陈璧君。
毛泽东同意了这个请求，他说：“我知道，陈璧君是个很有才干、也很厉害的女人，巾帼不让须眉，在孙先生的辛亥革命与黄埔军校和北伐期间做过贡献，可惜以后她一时走错了路。人非圣贤孰能无过，既然革命前辈宋先生、何先生为陈璧君说情，我看就让她写个认罪声明，人民政府下道特赦令，将她释放，请她为新中国发挥作用。”
当晚，宋庆龄与何香凝经过一番斟酌，由前者执笔，给陈璧君写了一封情辞恳切的信：
陈璧君先生大鉴：
我们曾经在国父孙先生身边相处共事多年，彼此都很了解。你是位倔强能干的女性，我们十分尊重你。
对你抗战胜利后的痛苦处境，一直持同情态度。过去，因为我们与蒋先生领导的政权势不两立，不可能为你进言。现在，时代不同了。今天上午，我们晋见共产党的两位领袖。他们明确表示，只要陈先生发个简短的悔过声明，马上恢复你的自由。我们知道你的性格，一定难于接受。能屈能伸大丈夫，恳望你接受我们的意见，好姐妹，殷切期待你早日在上海庆龄寓所，在北京香凝寓所畅叙离别之情。
谨此敬颂大安。
庆龄(执笔)香凝
1949年9月25日夜于北京
陈璧君并未欣领宋庆龄和何香凝的善意，她给宋庆龄、何香凝回信婉拒，大意为：中共要我悔过，无非也是持蒋政权的老观点，认为我是汉奸。汪先生和我都没有卖国，真正的卖国贼是蒋介石。这不用我历数事实，二位先生心中有数，中共心中也有数。正由于二位知道我的性格，我愿意在监狱里送走我的最后岁月。衷心感谢你们对我的关心和爱护。
直到她去世，死硬的陈璧君真就把牢底坐穿了。
不管你是否认定她是不是汉奸，但你一定会对，她对自己事业的信仰，至死不屈的硬派角色，留下钦佩的印象。很多人在生死关头，比如蒋介石、都会随风转舵，像这样硬气、雄起的男人尚且不可多得，何况她已经是一个年老体衰多病的老太太了呢。
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星期日 四月 13, 2008 1:48 pm
问好，肖今!
肖今
星期日 四月 13, 2008 12:13 pm
又来喝酒了！可比咱家女儿红
主持
星期四 二月 07, 2008 1:11 pm
各位网友，新春快乐！
谢谢来访，继续关注！
黑色闪电
星期二 二月 05, 2008 12:12 pm
来看主持
久违了,春节快乐!
肖今
星期二 一月 01, 2008 3:29 am
呵呵,相信这是一个深深的老酒坛子!
祝新年快乐
秋天的枫叶林
星期日 十二月 23, 2007 11:27 pm
问好主持,圣诞快乐!
山城子
星期六 十二月 22, 2007 10:32 am
问好！
秋天的枫叶林
星期三 十一月 07, 2007 7:24 am
找来看戏来了。一直以为你这里戏特多。 
黄崇超
星期六 九月 29, 2007 7:28 am
祝国庆节快乐！
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