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第27届中国戏剧梅花奖
星期四 四月 02, 2015 11:36 am
关于第27届中国戏剧梅花奖申报的通知
中国戏剧家协会
中剧发[2014]17号
各省市自治区戏剧家协会、中直院团、总政宣传部艺术局：
由中国文联、中国剧协主办的第2 7届中国戏剧梅花奖
的申报工作正式启动。为了把本届评奖工作做好，在总结上届成功经验的基础上，希望各申报单位严格按照“评奖细则”程序，认真做好申报工作。
一、本届申报截止日期为2014年11月30日。
二、演员申报条件请参照“评奖细则”第一条有关规定。
三、关于“一度梅”申报演员年龄的说明：经组委会研究，本届申请参评梅花奖(一度梅)的演员年龄为1968年1月1日后出生者。
四、考虑到演员人才梯队的形成，鼓励青年演员成长，建议申报单位在规定名额中考虑一名3 5周岁以下的演员。
五、各地申报请严格按照“评奖细则”第四条第1项：
注重参评演员的表演艺术成就和艺术创造，同时重视思
想作风，要求参评者有良好的人品、戏德，提倡德艺双馨。坚持择优评选的原则，坚持评奖的公正性、导向性、权威性。
三、评奖组织与奖项设置
1、评奖组织
评奖工作在中国戏剧奖组委会的领导下进行。梅花奖评
奖委员会(以下简称评委会)由戏剧界专家组成，评委每届一聘，实行定期轮换和回避制度，每届评委作一定数量的调整，名单由中国剧协提出，报中国文联审定。中国剧协设梅花奖办公室，负责评奖和颁奖的日常工作。
2、奖项设置
梅花奖（一度梅）每届评选30名左右。
二度梅每届评选4名左右。
梅花大奖为非常设奖项，视申报情况而定。
四、评奖程序与办法
1、申报：
参评演员向所在剧院（团）提出申请，经批准后报各省、自治区、直辖市剧协，由各地剧协向中国剧协梅花奖办公室推荐。中直单位由剧院（团）直接向梅花奖办公室推荐。部队统一由总政宣传部艺术局向梅花奖办公室推荐。有特殊情况，有关单位可直接向中国剧协梅花奖办公室推荐。
每届推荐人数：各省、自治区、直辖市原则2名，中直院团1名，部队2名。有特殊情况超过推荐名额，需经中国剧协审核同意。
参评演员推荐材料包括：①剧院（团）和省、自治区、直辖市剧协推荐材料各1份（含艺德介绍）；②艺术简历1份；③照片4张（便装照、剧照各2张）；④身份证、职称证影印件各1份；⑤参评演员的参评剧目演出录像光盘1份；⑥演员在参评剧目中塑造人物形象的艺术总结1份。上述各项材料需在申报时备齐。
2、初评：
由中国剧协组织有关专家认真观看各单位报送的光盘，经过讨论、表决，差额提出参加终评的演员建议人选。在中国戏剧节上获优秀剧目奖或优秀表演奖，获奖主演可优先入选终评。
3、终评：
终评以现场演出方式集中进行，评委必须观看所有参评剧目的现场演出，终评落选者具有一次直接进入下届终评的资格。
五、投票原则
评委会以差额方式进行投票，选出终评的获奖者。投票时须有三分之二以上评委参加方为有效。参评一度梅的演员，须得到参加投票评委二分之一以上票数方能当选。参评度梅和梅花大奖的演员，须得到参加投票评委三分之二以上票数方能当选。可不选满预定名额。如获得有效票数的演员超过规定获奖人数时，票数多的演员获奖。如末位得票相同，则需对票数相同演员进行重新投票，票数多者当选。评委需到会参加讨论，亲自投票，不得委托他人代投。
六、评奖纪律
评委应认真观看演出或录像，严格遵守评奖规则和纪律，坚持回避制度，秉公办事，清正廉洁。一旦发现有违纪率行为，立即取消评委资格。
七、评奖结果
评奖结果由中国剧协奖组委会审核，由中国剧协报中国文联审批，报中宣部备案。
本细则的修改和解释权属于中国剧协。
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张维迎：极左流行也是种语言腐败
星期四 四月 02, 2015 9:34 am
极左的东西之所以能流行，有市场，有人追随，一个重要原因就是其中一些人士善于语言腐败。
腐败一词，是当今中国使用频率最高的词汇之一。百度搜索，有关腐败的新闻就有近百万条。腐败的种类五花八门，政治腐败、官员腐败、公司腐败、司法腐败、学术腐败、教育腐败，甚至足球腐败……举不胜举。但有一类更为普遍、其危害性也更为严重的腐败，却并没有受到足够的重视，这就是语言腐败。
所谓语言腐败，是指人们出于经济的、政治的、意识形态的目的，随意改变词汇的含义，甚至赋予它们与原来的意思完全不同的含义，忽悠民众，操纵人心。语言腐败的典型形式是冠恶行以美名，或冠善行以恶名。
几年前轰轰烈烈的重庆“打黑”就是一个典型的例子。“黑社会”本来指的是有组织的犯罪活动，无论任何社会，打击此类犯罪活动都是正当的，很少人会反对。但我们现在知道，在重庆的所谓“打黑”运动中，“黑社会”可以扣在任何当权者不喜欢的人和企业头上，所以“打黑”变成了“黑打”，变成了侵犯人权和私有财产的政治行为。
事实上，极左的东西之所以能流行，有市场，有人追随，一个重要原因就是其中一些人士善于语言腐败。在这方面，“四人帮”可以说达到登峰造极。
他们把摧残人性、毁灭文化的行动，说成是“文化大革命”;把政敌说成是“走资本主义道路的当权派”;把整人说成是“整风”;把不经正当法律程序就剥夺人的自由的监禁称为“劳动教养”;把任何反对他们的人说成是“反革命分子”;把1976年清明节悼念周恩来、发泄对他们不满的民主运动说成是“反革命暴乱”;把含冤而死的人，说成是“自绝于人民”;把闭关锁国说成是“独立自主”，把学习国外的先进技术和文化说成是“崇洋媚外”;如此等等，不胜枚举。
在“四人帮”的词典里，所谓“国家利益”，实际上指的是他们自己的私利;所谓“爱国主义”，指的是对他们小团体的愚忠;所谓“人民”，指的是追随他们的一小族人;所谓“反动势力”，指的是任何对他们不满的人。
正因为他们善于语言腐败，他们的倒行逆施才能持续十年之久，而他们的政治语言仍然在影响我们的生活，以致在他们垮台30多年后，他们的阴魂还可以在“唱红打黑”的旗号下复活。
语言腐败这个词并非我的杜撰，它最初是在英国作家乔治·奥维尔于1946年的一篇文章中提出来的，现在已成为政治哲学理论中的经典术语。语言腐败的现象自古有之，但应该说，只是在20世纪之后，特别是希特勒和斯大林之后，才变成社会公害。
奥维尔本人的作品《一九八四》为我们提供了许多经典的例子：专门制造假新闻的部门被冠名为“真理部”;监督、逮捕和迫害异己人士的秘密警察被冠名为“友爱部”;发动战争的部门被冠名为“和平部”……真理就是谬误;和平就是战争;无知就是力量。
这当然是小说里的事情，但与现实相距也并不远。北朝鲜的国名是“朝鲜民主主义人民共和国”，前东德的国名是“德意志民主共和国”，埃及前总统穆巴拉克领导的执政党叫“民族民主党”，突尼斯前总统本·阿里的执政党叫“宪政民主联盟”。真是令人啼笑皆非!
语言腐败在当今中国已到无以复加的地步。任何一个心智健全的人，只要闭上眼睛想一下，就可以想到许多例子。诸如真理、事实、谣言、道德、民主、法治、自由、人权、宪法、选举、国家利益、爱国主义、改革、宏观调控、现代企业制度、董事会……这些词汇在一定程度都被腐败了，甚至腐败这个词本身也已经腐败了。
当某个官员说他是人民的“公仆”时，他实际上可能是说，权力在他手里，你得听他的。以“改革”为例，它的本意是废除计划经济体制、建立市场经济的措施，改革意味着政府要放松对经济的控制，给百姓更多的从事经济活动的自由。但最近几年，一些政府部门却把加强政府对经济的控制、限制商业自由的反改革政策称为“改革”，甚至是“进一步深化改革的措施”。
宏观调整本来指的是总量上的放松或抽紧，而我们现在所谓的“宏观调控”经常指的是对经济活动的微观干预，包括准入限制和价格管制。国有控股公司宣称已经建立了“现代企业制度”，而事实上他们的董事会连选择副总经理的权利都没有，何谈现代企业制度?
语言腐败有什么严重后果?至少有三个：
首先，语言腐败严重破坏了语言的交流功能，导致人类智力的退化。人类创造语言，是为了交流，人类的所有进步都建立在语言的这一功能上。为了交流，语言词汇必须有普遍认可的特定含义，语言腐败意味着同一词汇在不同人的心目中有不同的含义，语言变成了文字游戏，使得人与人之间的交流变得困难。
语言腐败使得我们越来越缺乏理性和逻辑思考能力，我们的大脑在萎缩，我们的文章越来越变成口号的堆砌，我们越来越习惯于以权压人或简单顺从，而不是以理服人和平等讨论。
比如同一个文件中，以X为主导，以Y为主体，以Z为基础，但谁也说不清楚它们之间是什么关系。我们的文章越来越长，但包含的信息量越来越少。一个工作报告动辄一两万字，还要有人再写出数十万的辅导材料，仍然让人不知所云。这是人类智力和物质资源的双重浪费。全国有数十万高智商的人全职做文字游戏，还有数百万人兼职做文字游戏，生产出不计其数的文字垃圾，不仅污染了人类的心灵，也浪费了宝贵的物质资源，污染了我们的生活环境。
第二，语言腐败导致道德堕落。人类道德的底线是诚实，语言腐败本质上是不诚实。就人类本性而言，说假话比干坏事在道德上更具挑战性。法院判决书经常有“罪犯对所犯罪行供认不讳”这样的话，说明即使一个人敢于做坏事，我们还相信他在事实面前不敢说假话。西方法庭上证人出庭作证，如果对方律师能证明证人是经常说谎的人，他的证词就不会被采纳。以此标准，我们的社会很难找到合格的证人。
美国独立战争期间的思想家托马斯·潘恩(Thomas Paine)在《理性时代》一书中讲道：
“为了人类的幸福，一个人在思想上必须对自己保持忠诚，所谓不忠诚不在于相信或不相信，而在于口称相信自己实在不相信的东西。”
“思想上的谎言在社会里所产生的道德上的损害，是无法计算的，如果我可以这样说的话。当一个人已经腐化而侮辱了他的思想的纯洁，从而宣扬他自己所不相信的东西，他已经准备犯其他任何的罪行。他做宣教师是为了自己的利益;并且为了获得做这个职业的资格起见，他必须从撒大谎开始。试问我们能否设想还有什么事情比这一个对于道德的破坏更大呢?”
一句话，要让一个说假话脸不红的人干坏事时反倒脸红，实在是太难了，即使不是不可能的。由此来看，我们的官员腐败如此严重，我们的假冒伪劣产品如此之多，我们的社会道德如此堕落，就一点也不奇怪了。成天假话连篇的官员，在接受贿赂和以权谋私方面是不可能有道德约束的。
现在的腐败官员被抓起来后，可能会感到后悔，感到运气不好，但在法庭上你很少看到他们有羞耻感。当某些政府官员中语言和行为双重腐败泛滥时，生产假冒伪劣的商人也会很难觉得自己做了亏心事。要让在谎言中接受教育和生活的人有社会公德，实在是难上加难。
潜规则已成为当今社会腐败的重要形式，官员干任何事都得拿回扣已是公开的秘密。而潜规则在我们社会之所以如此盛行，一个重要原因是语言腐败。语言腐败使明规则形同废纸。
第三，语言腐败导致社会走向的高度不确定和不可预测性。语言的一个重要功能是传递社会运行状态的信号，在语言严重腐败的情况下，信号就会严重失真，结果是，当一个社会事实上危机四伏的时候，我们还以为天下太平，对大难临头茫然不知，任何突发事件都可能导致整个体制的突然坍塌。20多年前苏联体制的解体和最近发生的中东巨变，就是非常典型的事例。
中国未来的改革和发展，以及社会稳定，很大程度上依赖于我们能在多大程度上解决语言腐败问题。两千多年前孔子讲：“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。”反语言腐败就是要正名，恢复语言词汇本来的含义。
比如既然称为“人民代表”，应该真正由人民选举产生，选举必须公开透明，必须是竞争性的，必须真正反映选民的意志，而不是被有关部门操纵。如果确实做不到这一点，就应该使用新的词汇，如用“政府官员席位”、“名人席位”、“社团席位”等等取代“人民代表”。
纵观历史，横看中外，语言腐败的程度与言论自由和出版自由有密切关系。我相信，如果我们能真正执行宪法第三十五条，实行言论自由和出版自由，至少可以消除50%的语言腐败，而这50%是危害最大的，剩下的50%就其危害性而言无足轻重。如果我们能消除这50%的危害最大的语言腐败，就有希望消除80%的官员腐败，我们的政府就会廉洁起来，我们的道德风尚就可以大大改善。
该是向语言腐败开战的时候了!
来源:人文经济学会微信公号
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为何女作家的婚姻多不圆满？
星期四 四月 02, 2015 9:32 am
连大文豪巴尔扎克都认为，“女人的命运和她唯一的荣耀是赢得男人的心……她是一份动产，确切地说，只是男人的附属品。”写作的女人的艰难可想而知。女性必须照顾家庭、孩子，且举一生之力支持男性，适当时候还要为男性鼓掌。
1836年，夏洛蒂·勃朗特20岁，她大着胆子把自己的几首短诗寄给当时的桂冠诗人骚塞请他指教。然而，得到的却是这位大诗人的一顿训斥。骚塞在回信中毫不客气地对她说：“文学——不是妇女的事业，也不应该是妇女的事业。”
这是封有名的回信。事实上，只要打开生于1661年的温澈西夫人的诗集，就会看出这是一个普遍的答案，我们也能看到温澈西夫人对写作的女人地位的忿忿不平：
唉，一个尝试写作的女人，
被人认为是这么狂妄的东西，
以致再没有美德能赎回这个过错。
他们说我们错认了性别和为人之道;
礼貌、时髦、跳舞、衣着、游玩，
才是我们应学的才艺;
写作、看书、思想、发问，
会遮蔽我们的美貌，糜费我们的时间，
而且阻挡我们青春时代的获得，
至于卑贱的家务管理，
有人认为是我们最高的艺术和用途。
在传统美学和男性文化的双重权力中心支配下，无论如何有才华，身为女性，就必须要奉献和牺牲。连大文豪巴尔扎克都认为，“女人的命运和她唯一的荣耀是赢得男人的心……她是一份动产，确切地说，只是男人的附属品。”写作的女人的艰难可想而知。女性必须照顾家庭、孩子，且举一生之力支持男性，适当时候还要为男性鼓掌，似乎只有这样，才是女性活着的所有价值。而且，一旦她开始写作，就注定既要背负沉重的历史与社会责任，同时必须承担着她的家庭责任。“如果说女人是世俗的、平庸的、基本上是功利主义的，那是因为她被迫把自己的生存奉献给做饭和洗尿布，她无法取得一种崇高感!”——西蒙·波伏娃在《第二性》中对此也早有论述。
很少有女人能在完满的婚姻生活中将欲望化为叙事，并呈现其思想的深度与力度。弗吉尼亚·伍尔夫是个例外。用她日记中的一段文字：“要是我嫁给利顿，我肯定写不出任何书。不久前晚餐时我作如是思想。他限制和约束人的方式怪异，伦纳德可能更严厉，但他善于激励人。与他在一起，存在着各种可能性。利顿是温和消沉的，就像一片秋天的湿树叶，孤零零的已过壮年。”世上有几个伦纳德，能给弗吉尼亚·伍尔夫们以“存在”的“各种可能性”。大多情况下，处在婚姻中的女人，如西方思想家舍勒所说，婚姻不可避免地会妨碍她们的精神“从周遭结构的铁钳中挣脱出来，成为投向世界大全本身的自由目光”。
当阿娜伊斯·宁必须在两桩婚姻中寻找自己文字与激情的出口;西蒙·波伏娃与存在主义鼻祖萨特终身相依，却未走向婚姻，两人签订协议，其中约法三章：云游四海，多配偶制，一切透明。这份契约当时为期两年，遵守则合，违约则离，却履行了一辈子。与西蒙·波伏娃、汉娜·阿伦特并称为西方当代最重要的女知识分子的苏珊·桑塔格， 17岁时，遇到了28岁的社会学家菲利普.里夫，10天后，两人闪电结婚。26岁，她离婚，携带了“70美元、两只皮箱、7岁儿子”来到纽约，再也没有步入婚姻。我们不能不说，完美的婚姻与写作的女人始终是矛盾的存在体。稳定的婚姻生活往往会削弱了女性思想与表达的欲望，钝化女性的复杂感受。同时，完满的婚姻也是女人安身立命的温床，其中稳妥的生活方式以及伦理标准，则让女人失去了对思想内核的探寻。
然而，这些写作的女子，一方面，文学和艺术更让她们接近精神的内核，而另一面，琐碎的日常生活与忙碌的操持家务，让她们无法找到自己创作的欲望与生活中多种矛盾的平衡。于是，终其一生，她们向往婚姻生活带来的世俗的圆满，但她们往往没有了婚姻。
这些文学艺术领域的杰出人物，都因自己的超凡才能而付出巨大代价，此后，她们也大多面临共同的生存困境：精神折磨、贫困、对抗常规、受教育权被剥夺、为世人指责或唾弃、早逝、疾病、吸毒、酗酒或被送入疯人院。
1995年9月，孤独终老的75岁的张爱玲被人在洛杉矶西木区的公寓里发现已经离世，时值中秋。死时身边竟无一人。她身穿一件磨破衣领的赫红色旗袍蜷在地板上。这是她最后的姿势。比起勃朗特三姐妹，张爱玲也算寿到终寝。勃朗特三姐妹中，最长寿的夏洛蒂三十九岁去世，这年她刚刚出嫁，生病去世时还怀有身孕;单身的艾米莉仅活到三十岁，小妹安妮去世时也仅二十九岁。写作的女人，很少高寿，这亦是不争的事实。
萧红以一部《呼兰河传》立世，可惜她三十一岁因病去世，结束了颠沛流离的生命。有着“明治紫式部”之称的女作家樋口一叶，留下令人萦怀难忘的文学芳香，死时年仅二十四岁。世称与莎士比亚齐名的简·奥斯汀去世时才四十一岁。《心是孤独的猎手》的作者卡森·麦卡勒斯则50岁去世，她十五岁时患风湿热，勤勉的写作加速毁掉了她的健康，之后，她经历了三次中风，29岁时瘫痪，一生倍受病痛折磨和家庭暴力的困扰。
艾米莉·勃朗特倘能活到更长时间，她或许会给世人更多的惊喜。我无法否定我读《呼啸山庄》的震撼，当她以寥寥几笔点明的一张脸后面的精神世界，并将她自己繁盛强大的生命关注以及对人性的思索灌注到作品之中，这是一种发自女性内在的创作的力量，让人充满敬意。如小说中面对死者，内心迸发的一段话：
我看到了一种无论人间或地狱都无法破坏的安息，我感觉到了对那无穷无尽、无形无影的来世的一种信心——他们已进入的永恒——在那里，生命无限地延续，爱情无限地和谐，欢乐无限地充溢。
可惜她只活了短短的三十岁，没有结婚，没有子嗣，除了工作以维持父亲这个穷困的家庭，还要承担全家繁重的家务劳动，洗衣服、烧菜、烤面包，晚上的一点余暇写作的时间，是对一天枯燥乏味的辛劳工作的一种解脱。试想，如果她有如同弗吉尼亚·伍尔夫所说的，一间自己的屋子，经济独立，生活上不受干扰，会不会更有利于她创作，去写她想写的东西，抑或，她会长寿些?
但是，同样一个问题，让我们矛盾与尴尬，那就是，如果她拥有这样的生活，她还能写出《呼啸山庄》吗?
在简·奥斯汀时代生活的十八世纪末十九世纪初，心爱的伴侣、体面的婚姻，差不多就是——作为没有社会话语权的女性，藉以掌控人生的唯一出路。当简·奥斯汀把一生大部分的时间都贡献给了琐碎的家事，小心翼翼地不让别人知道她在写小说，我们可想而知她内心的悲苦。“她躲在屋里写小说时，只要有人一推门，她就把稿子迅速藏起来”，“为了不让人发现，她使用很小的纸片，因为小纸片容易收藏，或者可以临时用一张吸墨纸盖住。”她的另一个哥哥亨利则在回忆录里写道：“要是她还在世，不管会给她带来多大的名声，她也不会把自己的名字署在作品上。”正因为这样，她发表第一部作品《理智与情感》时，扉页上仅署名为“一位女士”。这个女人，她一生都和姐姐卡珊德拉(Cassandra)共用一间卧室，没有 “一间自己的屋子”，尽管她写作，但是，她往往没有自己。
1941年3月28日，20世纪最伟大的小说家之一，59岁的英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫在自己衣服的口袋里装满了石头，投水自尽。
正如她生前的最后一部作品《幕间》所述，清凉的睡莲池旁，曾有一位妇人投水溺亡。——那是一片浓绿的水，其间有无数鱼儿“遨游在以自我为中心的世界里，闪着亮光”。
自杀前，她给丈夫伦纳德的遗言中写道，“我要说的是：我生活中的全部幸福都归功于你。我不能再毁掉你的生活了。我想，两个人不可能比我们一向更开心了。”
在此之前，她已有两次自杀的经验。她不爱旅行，不爱社交，也不热衷于恋爱，“参加宴会能把裙子穿反，烤面包能把戒指丢进去一起烤了”。穷其一生，她都与自己的幻觉斗争。写作加剧了她疯癫和幻听等精神分裂的症状，当精神分裂来袭，死亡使她免于再次受精神分裂和疯狂的折磨，这无疑是一种解脱。
茨维塔耶娃写死亡的诗并非如某些人所指责的那样，在歌颂死亡，沉迷于死亡之美当中。她笔下的死亡的诗带有一种历史感，是对自己的未来的一种信念。她坚定地相信，百年过后，她虽死犹生。“经历了整整的一百年啊，/我才最终迎来了你!”《致一百年以后的你》(1919)在自传中，茨维塔耶娃陈述道：
“我对生活中的一切都是在诀别时才喜爱，而不是与之相逢时;都是在分离时才喜爱，而不是与之相融时;都是偏爱死，而不是生”。
1941年8月，茨维塔耶娃经历了一生最不堪承受的精神和物质双重的危机。她期望在即将开设的作协食堂谋求一份洗碗工的工作。但是，这一申请遭到了作协领导的拒绝。8月31日，绝望中的她自缢身亡。或许，只能用她自己的这一行诗作解释：她等待刀尖已经太久!
1963年情人节的前夕，20世纪最有影响力的诗人西尔维娅·普拉斯平静地为孩子们做好早餐，小心翼翼地、在自己两个幼童的小床里放上面包和奶，然后，封住了自己的门，开了煤气自杀。这是她经过艰难的四次自杀，最后一次拧开煤气在厨房自杀终于成功。如她所说，“死亡，是一种艺术，我令它更加精彩。”
为何这些才情四溢的女子，会迷恋死亡，就如同迷恋写作?当她们向死而生，写作串起了生存与死亡的纽带。正如西尔维娅·普拉斯所说，“写作是一种宗教行为。”选择了写作，也就意味着选择了一种信仰。这当中，必须忍受被排斥和抛弃的命运，忍受孤独、骄傲的心的不被理解，以及忍受纷至沓来的妒忌与质疑。当她们无法释放内心的情绪，写作往往会加剧毁灭，而这种直抵内心的毁灭，却也成就了她们中的许多人在文学史上的璀璨地位。
来源:《写作的女人危险》作者:那海
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告密与被告密之外，聂绀弩的“意外”人生
星期四 四月 02, 2015 9:20 am
聂每有新诗，都要出示于人或寄赠好友。而这些诗作，在“文革”中都进入了司法机关，并被懂者作了“反意”的解释，成为聂绀弩被捕的罪状。
聂绀弩是诗人，在世时有《散宜生诗》出版，去世后，有《聂绀弩旧体诗全编注解集评》行世。聂诗也由友朋而诗界，影响不断扩大，可谓“暮年诗赋动江关”，至今竟有“时流竞说聂绀弩”之盛。
聂诗如同其人，嬉笑怒骂不迂矩，“古典”、“今典”出神入化，洞察历史既达观又诙谐，胡乔木给予“以热血和微笑留给我们的一株奇花——它的特色也许是过去、现在、将来的诗史上独一无二的”的高度评价，一点都不为过。
聂绀弩以“散宜生”为号，一生狂狷。他诗祭好友冯雪峰有语云：“相逢地下章夫子，知尔乾坤第几头。”用章太炎致邹容“临命须掺手，乾坤只两头”之典。友人问：你是第几头?聂答：我就是一个脑壳，一个头。以聂绀弩如此谦逊的回应推测，他若在世，对因“暮年诗赋动江关”后与自己有关的“热”，感觉意外应是意中之事。
这，颇似聂绀弩为意外所笼罩的一生。
聂绀弩，少时以文闻名，有“聂贤人”之雅号;及长，投笔从戎入黄埔军校二期，授“国军”少将军衔。本应戎马疆场，出将入相，却弃戎从笔远赴莫斯科中山大学。归国后，任国民党中宣部总干事、南京中央通讯社副主任之职却“暗渡陈仓”，向往中共。1934年加入中共，先后在上海、桂林、香港作编辑，并以杂文之犀利闻名于世。1949年后任人民文学出版社副总编辑。1955年，“胡风反革命集团”案发，遭审查，有惊无险;1957年“反右”无处可逃，沦为“北大荒民”，始以“诗言志”;1974年获“现行反革命”罪，被判无期，其诗被“达诂”成罪状。1976年，聂绀弩戏剧性地走出监狱——这个1932年加入“左联”，1934年参加中共的老作家，竟然被混在特赦国民党战犯中予以宽大释放，这应该是聂氏生命中最大的意外了。1979年获得平反后，长期卧床，几近废人，终日以诗为伴。
说起聂绀弩做诗，也是意外套着意外。做诗源起，是第一个意外。
聂绀弩自云，1959年某月，正值“大跃进”之间，毛泽东倡导新民歌运动，国人被要求人人为诗人，“北大荒民”不例外。聂绀弩响应号召，“却忽然想起做起旧诗来了”，“于是这一夜，第一次写劳动，也第一次正式写旧诗，大概半夜，我交了一首七言古体长诗。……我就是这样开始做旧诗的。”。待1960年从北大荒返京之后，“买了一些名家诗集读、抄、背，请朋友指导后才正式做，……弄假成真，从玩票到下海(其实又何偿下海)，年已六十，倒真学起做诗来了”(《聂绀弩旧体诗全编注解集评》P9，下同)。聂绀弩的朋友钟敬文挽聂绀弩联上句云：“晚年竟以旧诗称，恐非初意”(P873)，盖指这个意外。
胡乔木肯屈尊为聂绀弩《散宜生诗》作序，为第二个意外。
聂绀弩诗作先在香港以《三草》结集出版。1982年，人民文学出版社拟改题为《散宜生诗》出版。时任中共中央书记处书记、掌意识形态领域的胡乔木，看到《三草》后“大为叹赏”;后得知《散宜生诗》正准备出版，自报奋勇作序，并要到聂家探望。聂绀弩颇感意外，“自是异数”，以为诗中“有非所宜言”，胡乔木“欲加面戒”(P4)。
聂绀弩担忧不无道理。胡乔木懂诗，却位高权重。此前一年，胡乔木倡导反资产阶级自由化，曾有文革及历次政治运动少些或不写为好之言，聂绀弩诗作，不论写人、况物，都属于胡乔木所框定的少些或不写为好之列。时过一年，言犹在耳，胡乔木岂会“顾左右而言他”?然，胡乔木真作序了，说聂诗“对生活始终保有乐趣甚至诙谐感，对革命前途始终抱有信心”，并将聂诗誉为“以热血和微笑留给我们的一株奇花——它的特色也许是过去、现在、将来的诗史上独一无二的”(P3—4)。胡乔木后一句，足见其才识及眼光;而前一句对聂诗的解读却遭人质疑。当年胡乔木部下王梦奎认为，聂诗实为“逆境中的辛酸、无奈和强为笑颜”，并当面问胡，胡沉默不语(《百年潮》2008年第9期)。聂绀弩对此也有看法，曾对友人说：“我的书本来是好好的，就叫那篇序搞坏了!”(《新文学史料》2003年第3期)。
以诗罹罪，为第三个意外。
聂每有新诗，都要出示于人或寄赠好友。而这些诗作，在“文革”中都进入了司法机关，并被懂者作了“反意”的解释，成为聂绀弩被捕的罪状(《南方周末》2009年3月19日)。《聂绀弩刑事档案》一文揭示了聂绀弩以诗罹罪的过程后，由此引发了关于“告密”的探讨。
侯井天穷23年之功为聂诗注解集评，为第四个意外。
胡乔木序言后在《人民日报》发表，在注中呼吁，此书再版时加上一些必要的注解，以助青年读者理解。后伴随着着聂诗的流传，注家助兴，尤以侯井天者费力最大。侯井天与聂绀弩仅有一面之缘，但在读了《散宜生诗》后，“才在心灵上与他熟识起来”，从此成为“铁杆粉丝”。从1986年至2009年，二十余年间，他“上穷碧落下黄泉”，费心搜集聂绀弩诗稿，多方联系与聂绀弩相关、相交的朋友，为诗“注解集评”，先后自费印刷过5个版本，令圈内圈外交口称奇。
23年弹指，侯井天垂垂老矣，2009年，换得一部《聂绀弩旧体诗全编注解集评》行世(2010年侯井天去世)。当代人注当代诗家，无出其右。论者姚锡佩曰：“被人称为‘诗史’的聂绀弩诗一经编注，活脱脱一部‘人物志’，如一部‘中国现代史’，如一部‘社会风情史’，更是一部‘诗论’。”若聂绀弩地下有知，当会用“自是异数”来表达“意外”之惊愕了。
上述种种之“意外”，关乎聂诗;还有一个意外，关乎聂绀弩行状的，即上文提到的由《聂绀弩刑事档案》一文所引发的关于“告密”的讨论。若聂绀弩在世，面临如此纷扰的讨论，他会何如?笔者以为，聂绀弩的反应当是大感意外——不是对友人告密的行径感到意外，而是对人们谴责告密者感到意外。 这里，还要把聂绀弩对待舒芜的态度引用一下。
“胡风反革命集团”案发轫，为舒芜交出胡风的“密信”，舒芜被认为是告密者。身受连累的聂绀弩后来却为舒芜辩解：“一个卅来岁的青年，面前摆着一架天平，一边是中共和毛公，一边是胡风，会看出谁轻谁重?我那时已五十多了，我是以为胡风这边轻的”。“因此我说‘错从耶弟方犹大，何不讨廷咒恶来’。”聂认为，人们恨犹大而不恨送人上十字架的总督，是一大怪事(《聂绀弩全集》第9卷，武汉出版社2004年版，第416页)。聂绀弩洞察历史，深知告密非告密者个人之罪，乃体制裹挟之下的屈从。他地下有知，还会纠结谁把他送进监狱吗?
上述“意外”构成聂绀弩传奇的一生，奇人有奇诗，聂诗继续流传当不会成为“意外”了。
来源:八十年代作者:徐庆全
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无题——曹禺的诗歌
星期一 三月 30, 2015 12:32 pm
雷从峡谷里滚响
莽原的每一棵草在哆嗦
我听见风吼，黑云从乌暗的天空猛压头顶
从云里垂下来黏糊糊的东西
那是龙的尾?是龙的长舌?像无数的钩
钩住我的眼睛，心，耳和我的手。
地上喷出火
我的全身在燃烧
洪水泛滥，暴雨像尖矛扎透我的背
我向天高吼：“来，再狠狠折磨我!”
大地震抖，高楼，石头，水泥坍下来掩埋了我全身
土塞住我的喉咙
我向天高喊：“来吧，我不怕，你压不倒我!
你不是龙，连一条毒蛇都不配，
把戏吓不倒我。”
我看见了太阳，圆圆的火球从地平线上升起!
我是人，不死的人，阳光下有世界
自由的风吹暖我和一切
我站起来了，因为我是阳光照着的自由人!
1986年11月8日。
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红楼夜探——评弹红楼分回集锦组合
星期六 三月 28, 2015 4:35 pm
一不过二， 二不过三。
总共三组评弹红楼分回集锦——
《红楼夜探》是我去年定稿的一本书名。
这里移植为一场书会的总名称：红楼夜探。
实际上是红楼书的分回集锦，好比舞台上一场折子戏会串。
贴出过分回集锦回目。
红楼夜探——评弹红楼分回集锦第一组
1，可卿投缳——来自拙作小戏：可卿之死
2，探春解围——来自拙作红楼探春第一场：解围
3，栊翠初会——来自拙作妙玉和宝玉第二场：入园疑真
4，雨村枉断——来自拙作贾雨村别传第三场第四场：起复审案/枉断晋升
正好，这四回书凑成一场。
情景类似于戏曲剧种相似组合。
红楼夜探——评弹红楼分回集锦第二组
1，雨村夺扇——来自拙作贾雨村别传第五场：谋扇夺命
2，姥姥报恩——来自拙作刘姥姥三返芥豆村第六场：冒名
3，惺惺相惜——来自拙作总是玉关情第七场：哭冥
4，探春认母——来自拙作红楼探春第六场：认母（特别声明：这个母并非赵姨娘）
同样，这四回书凑成一场。
红楼夜探——评弹红楼分回集锦第三组
1，投井笞玉——来自拙作不孝种种（无场次剧本）
2，寻春问腊——来自拙作妙玉和宝玉第四场：寻春问腊
3，行令鞭蟠——来自拙作总是玉关情第四场：赠巾/第五场：鞭蟠
4，小红跳槽——来自拙作遗帕情缘第三场：斗槽跳槽
照旧，这四回书凑成一场。
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星期日 四月 13, 2008 1:48 pm
问好，肖今!
肖今
星期日 四月 13, 2008 12:13 pm
又来喝酒了！可比咱家女儿红
主持
星期四 二月 07, 2008 1:11 pm
各位网友，新春快乐！
谢谢来访，继续关注！
黑色闪电
星期二 二月 05, 2008 12:12 pm
来看主持
久违了,春节快乐!
肖今
星期二 一月 01, 2008 3:29 am
呵呵,相信这是一个深深的老酒坛子!
祝新年快乐
秋天的枫叶林
星期日 十二月 23, 2007 11:27 pm
问好主持,圣诞快乐!
山城子
星期六 十二月 22, 2007 10:32 am
问好！
秋天的枫叶林
星期三 十一月 07, 2007 7:24 am
找来看戏来了。一直以为你这里戏特多。 
黄崇超
星期六 九月 29, 2007 7:28 am
祝国庆节快乐！
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