酷我-北美枫 首页 -> Blogs(博客) -> 桃李不言

正在观看博客的会员有: 没有

谈西藏舞蹈和西藏服饰


星期三 六月 22, 2011 10:35 pm


网摘

谈西藏舞蹈和西藏服饰

视频教程:
http://v.youku.com/v_show/id_XNTYxMDgyNjQ=.html

藏族舞蹈

琳琅满目、繁花似锦的不同类型和不同风格的藏族舞蹈中,虽然它们都具有各自独特的个性和固有的审美要求,但它们又都包含共同的精髓元素,以及共同的动作规律。这种精髓元素和规律构成了整个藏族舞蹈的审美概念。
  “颤”、“开”、“顺”、“左”、“绕”是各种类不同藏舞的共同特点,或称为藏族舞蹈的五大元素,从而构成了它区别于其他兄弟民族舞蹈的美学概念。这五大元素的形成,是同藏族人民的历史条件、社会制度、风俗信仰、地理环境、生产方式、文化传统等有着密切联系的,是长期在人民群众中凝成的审美标准。
藏族舞蹈中除上述共有的主要特点外,在舞蹈的动律上还普遍存在着最基本的“三步一变”、“后撤前踏”、“倒脚辗转”、“四步回转”的共同规律。在这种共同规律的基础上产生出种种不同的变化,再加上手势的运作、腰身的韵律、音乐的区别而构成不同的舞蹈风格。
藏族舞蹈的步伐十分丰富,从脚部动作上可概括为“蹭”、“拖”、“踏”、“蹉”、“点”、“掖”、“踹”、“刨”、“踢”、“吸”、“跨”、“扭”等12种基本步伐。 藏族舞蹈的手势,可归纳成“拉”、“悠”、“甩”、“绕”、“推”、“升”、“扬”七种变化。

藏舞中的技巧主要有:辗转、刨腿转、踢腿转、果谐转、跨腿转、跳跨转、推磨转、蹲转、跪转、掖转、正反转、扭腰正反转、拧身反跨转、点步翻身、踏步翻身、点转、平转、小蹦子、死人蹦子、躺身大蹦子、平转虎跳以及跨腿跳、吸腿跳、盖腿跳、撩腿跳、蹭步跨腿跳、兔子跳、猫跳等等。

******************

西藏女性服饰

西藏妇女身段苗条、腰肢柔软、面貌姣好,而且她们非常喜欢打扮,也善于打扮。雅鲁藏布江边的农村少女,外着黑氆氇无袖长袍,内穿红、白或绿色衬衫,腰系鲜艳如虹的氆氇围裙,脚踏花纹美丽的“松巴”靴,乌黑的头发掺进五色丝线扎成大辫盘在头顶,朴素清新,温柔和善,犹如一朵田野的格桑花。

牧女服饰具有草原的气息,质感极强的光皮藏袍,裹着健硕的身躯;皮袍镶嵌黑、红、绿色宽边;腰间挂各种银质或铜质工具,例如奶钩、针套、火镰、火石、牧鞭、小刀等等。它们同时也是和腰身相配称的装饰品。牧女爱将头发梳成无数细辫披在身后,发披缀满珊瑚、贝壳、松石和银币等等。夏日牧野,草地青绿,盛装牧女三五成群,长裙曳地,款款而行,满身佩饰发出悦耳的声音。

拉萨妇女的装束又有独特的风韵,她们的长袍往往用深色绸缎、哔叽、氆氇制成。夏天穿无袖长袍,里衬各种花色绸衫,腰带紧束,以衬婀娜多姿的身材。春秋穿带袖长袍,冬天则穿皮袍,长及脚裸。盛装的拉萨妇女,头戴珊瑚、松石做的头饰,名叫“巴珠”;耳带金银镶绿松石的耳坠;左手戴银镯,右手戴白海螺。白海螺从小戴在手上,据说死后可以引导人们走向幸福的彼岸。脖子上挂蜜蜡珠,胸前悬挂银盒,内装护身佛,或者种种圣物。这些装束,我们从今天节日庆典斟酒女郎的身上,仍然能够看到;藏戏和歌剧舞台上也时有出现。

不过,目前拉萨妇女,特别是年轻的女性,无论服装,还是装饰品,都朝着简便、适用、美观、更能显示身体线条和审美情趣方面发展,在传统服饰的基础上,展现出多种新款式。


西藏民族服饰介绍


西藏地域辽阔,由于地理环境气候不同,自然条件差异很大,为了适应自然环境和不同的气候

条件,各地区都具有特色鲜明的民族服饰。

藏族服装以藏袍最为常见。城镇居民喜欢用高级毛料制作藏袍,农区用氆氇,牧区用毛皮。藏服之中必不可少的东西是腰带,除了腰带之外,西藏藏族妇女的邦典也极具特色。另外,藏族人也喜欢戴帽,多为毡帽、皮帽和金花帽,而藏族人穿的鞋被称之为藏靴。藏族人的饰品以发饰、耳饰、胸饰、腰饰和手饰为主。

现在,很多藏胞家庭的衣橱中增添了西装、夹克等现代服饰,反映了藏族人民新的服饰情趣。但是,不少人在节日时仍然保持着传统着装。

哈达是藏族服饰中最重要的一种装饰品,也是西藏最常见的一种礼仪用品,主要功能在于表达祈福、尊敬、友谊、真诚。哈达的质地、规格、颜色、长短有所不同,织造哈达的用料,以往多为生丝或麻,近些年来用人造纤维织造的渐多。哈达的折叠方式,因档次、用项的不同,也有多种,蕴含不同意义。藏族尚白,以白色象征圣洁、真挚、坦诚,所以常见的哈达多为白色。此外,还有以蓝、白、黄、绿、红五色分别织就的五彩哈达,各有寓意,解释不尽相同,一般认为分别表示蓝天、白云、江河、神灵、大地。

发表人: 秋天的枫叶林    0 Comments    (Post your comment)

引用(0) Permalink

六月里,白云彩、红月亮


星期三 六月 15, 2011 5:16 am


六月里,白云彩、红月亮

跟你走时,就象灵霄花开在月亮旁
若大的太空织出一座 我的 无底无涯的
花园丛林
张开的双翼与脚步 无可比拟
空巢久居悬浮的幸福

六月十六日凌晨
狗儿跑来把月儿偷吃
西北部落的人们都将看到
一枚红果腾空而生,在圣地
我以想象和空灵之触角体会它的演变
悲怆如同幸福、如同千军万马
怂恿着滚过眼球
眼球红透了,整个天空都红透了
你是否也能摸着
月亮熟了

这一晚我晓得,年年如此美妙的
海地,六月的云彩
白纱团簇,浓浓淡淡,碧海里游走
风,若有若无
你是醒着的,还是睡着了?

风和海,日与月
一刻也不曾停息


6.16

发表人: 秋天的枫叶林    0 Comments    (Post your comment)

引用(0) Permalink

JJ知识-练声


星期四 五月 19, 2011 8:46 am


ZT:
原广州京剧团老演员筱金少山留下一篇文章,现介绍给大家,共同学习。摘要如下:

科学发声方法

朋友们、爱好者们,我的一点薄意,送给你们参考。

吊嗓时要边走边唱,就象散步一样,始终保持着松弛自如的姿态。要松弛,不要松懈,而是外松内紧,注意使声音共鸣保持准确位置,行腔运气保持长久稳定,不是仅把力量用在喉咙处,而是全身都在运动。持续两三个小时,吊完嗓不会觉得喉咙疲劳不堪,说话的声音仍然明亮。

吊嗓时,口腔上颚微微吸起,下颚松弛,口形不大,两肩不垂,两肋拉力象弹簧一样,一张一弛,发声口腔各个器官都能有机配合,形成头、鼻、胸三腔的强烈共鸣。 吐字行腔时,他的上颚就象球蓝,每个字、每个腔好似篮球,准确无误地投向球蓝。用这种方法演唱,使得他不论唱什么板式,唱腔有多么复杂,都能保持气息稳定和声音的通畅完美。

演员在演唱时,用气要巧妙,方法要灵活,在面部表情上要松弛而庄重,口形自然而优美。

唱高音时口腔内打得开,内开而外拢(双唇自然收拢),
唱低音时,双唇微闭,但牙齿并没有咬死,上颚仍有吸起的感觉。总之,无论时唱高音还是唱低音,不要使观众看到面部肌肉的一丝紧张状态,也不要使人感到口形张合过大,甚至有穷于应付之感。

演员演唱口形的美与否,是同发声、吐字、用气有密切关系的。演唱的口形好看了,说明你的发声是正确的。
演员演唱要具备许多灵活多样的演唱技巧。比如:运气上的偷、缓,音量上的收、放、轻、重。行腔上的抑、扬、顿、挫,都能熟练掌握,灵活运用。
演员的演唱,若能够使观众通过唱腔的轻重缓急、抑扬顿挫感受到剧中人物的喜、怒、哀、乐。正是这种理想效果的生动体现。

演员掌握了行腔中的高、低、快、慢、轻、重、顿、挫,运用适度,音量有所加强,再度减弱,把低气吸足再行腔,又巧妙的用了小休止,加虚字,低腔轻吐,乍放又拢。行腔酣畅流利而又起伏跌宕,表现于矛盾思索之中的踌躇心情。

此外,有的演员为了顺应时代的发展,对京剧传统的上口字作了突破,有的字不于上口,如"伯"字就不上口,唱成普通话"bo"音,有的字为了整个唱段声韵上的协调,适当地保持了上口的特点,但不于过分强调,如"情"字,押的是"认真"韵脚,为保证归韵的协调,所以没有完全采用普通话音来演唱。

发表人: 秋天的枫叶林    0 Comments    (Post your comment)

引用(0) Permalink

《杨门女将》“风萧萧雾漫漫星光惨淡”


星期四 五月 12, 2011 11:25 pm


《杨门女将》“风萧萧雾漫漫星光惨淡”

穆--青衣

[高拨子导板]
风萧萧雾漫漫星光惨淡
[回龙]
人呐喊、胡笳喧、山鸣谷动,
杀声震天,一路行来
天色晚,不觉得月上东山。
[原板]
风吹惊沙扑人面,
雾迷衰草不着边。
披荆斩棘东南走,
石崩谷陷马不前,
挥鞭纵马过断涧,
[散板]
山高万仞入云端。

*(马夫白):来到东南山麓。
*(穆白):速寻栈道!
*(马夫白):啊!
*(众白):重山迭岭,栈道难寻。
*(穆白):起过了!
(众白):啊!

[摇板]
九回环峰俱寻遍,
一夜辛劳未下鞍。
四面八方再察看,
难道说识途的老马待扬鞭?

发表人: 秋天的枫叶林    0 Comments    (Post your comment)

引用(0) Permalink

《钟馗》


星期五 四月 29, 2011 9:48 am


《钟馗》
裴艳玲
(河北梆子)
1.
俺只见
枝头鸟语 弄清声
小桥边桃花 数点红
又只见
一带长堤杨柳青青
桃花逐流水
水面映花红

观不尽春色美景
观不尽春色美景
与骚人才子添诗兴

风光依旧 恍如梦中情

2.
一路长风伴我行

夜色静,寂无声
故园热土一望中
物是人非 倍啊~~~
倍伤~~情~~~啊
啊~~~啊~~~~啊~~~~

来到家门前
门庭多凄冷
有心把门叫
又恐妹受惊
未语泪先淌呵~~~~
暗呀暗吞声
唉~~~唉~~~


3.
女大当婚要出嫁
从此不能再回家
...
俺只见
车轮马足
车轮马足匆匆地赶去程
看旌旗掩映
烧将着银纱灯
鸾凤和鸣
兴冲冲 喜盈盈
送妹把亲成
从今后
斩妖除魔志平生

《钟馗》全剧:
http://v.youku.com/v_show/id_XMTkxMzg5MDgw.html
电影《人鬼情》:
http://v.youku.com/v_show/id_XNTYyOTUyOTY=.html

发表人: 秋天的枫叶林    0 Comments    (Post your comment)

引用(0) Permalink

家住安源 唱词收藏


星期二 四月 26, 2011 9:12 am


家住安源
京剧《杜鹃山》选段
杨春霞

家住安源萍水头,
三代挖煤做马牛。
汗水流尽难糊口,
地狱里度岁月不识冬夏与春秋。
闹罢工我父兄怒斥工头英勇搏斗,
壮志未酬遭枪杀血溅荒丘。
那贼矿主心比炭黑又下毒手,
一把火烧死了我亲娘弟妹,
一家数口尸骨难收。

秋收暴动风雷骤,
明灯照亮,明灯照亮我心头。
才懂得翻身必须枪在手,
参军、入党,要为那天下的穷人争自由。
工友和农友,
一条革命路上走,
不灭豺狼誓不休,
不灭豺狼誓不休!

发表人: 秋天的枫叶林    0 Comments    (Post your comment)

引用(0) Permalink


Blog 拥有人: 秋天的枫叶林
作者群: (没有)
Blog(博客): 观看所有文章
好友名单
Go: 上一页/下一页

日历

 «   <   »   >  十一月 2024
1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

连络 秋天的枫叶林

Email
Send Email
私人留言
发送私人留言 (PM)
MSN Messenger


Yahoo Messenger

AIM Address

ICQ 号码

关于 秋天的枫叶林

注册时间
星期二 十一月 22, 2005 8:00 am

来自
eimen
职业
爱乐人走四方
兴趣
因本真而活,持生命之青色。

留言板

fuller679
星期五 一月 01, 2010 1:45 am

2010年元旦来临,祝各位朋友幸福、健康、创新向上!
仅将江西庐山东林寺大安主持的弟子道元法师的短信转发大家分享:
[至远者非天涯而在人心,
至久者非天地而在真情,
之善者非雄才而在胸怀,
至亲者非血缘而在关爱。

愿远者近,
久者恒,
善者圣,
亲者共。

今天又是弥陀圣诞,
正在冬季佛七中,
就让我送去千亿圣号的祝福吧!
东林寺 道元]

华轩
星期五 十一月 27, 2009 3:22 am

问好秋枫林

你的字还很灵气呢

秋天的枫叶林
星期三 一月 28, 2009 3:56 am

祝福山城子老师新年快乐!故乡的年应是别有不同。
祝福酷我的朋友新春快乐!光阴又一载。

山城子
星期六 一月 24, 2009 5:56 am

山城子给秋妹拜年——祝你春节愉快安康幸福吉祥!
同享一首七绝:
牛来鼠去岁将除,年味浓浓瑞雪铺。
做客故乡竟半年,亲情蜜意可成书。
2009-1-24晚上于故乡辽西

雷晓波
星期六 十二月 13, 2008 6:48 am

问好!秋天的枫叶林

春天的雨露
星期三 十二月 03, 2008 6:10 am

不错不错 Very Happy

秋天的枫叶林
星期日 四月 27, 2008 7:34 am

欢迎朋友们串秋屋.
谢谢大家.

黑色闪电
星期日 四月 27, 2008 3:49 am

桃李不言,下字成蹊
来看秋天的枫树林

肖今
星期四 四月 24, 2008 10:26 am

好美的梨花,有好多年没见了。

frankjiang
星期日 三月 09, 2008 8:55 am

谢谢秋天的枫叶林,好美的玫瑰!

 成员名称:

 主页:

 留言:
检视和加入笑脸  

Blog(博客)

Blog(博客)启始于
星期三 十月 11, 2006 12:39 am
文章数量
844
Blog(博客)历史
6620 天
回响总数
68
观看人数
1290837

RSS

RSS 反馈