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谁与谁的一天（组诗）
星期一 六月 19, 2006 8:41 pm
谁与谁的一天（组诗）
 文/ 山城子
《卯兔》
太阳追着，是热的
风迎着，是凉的
小溪钻过桥洞，是快乐的
山寨、田坝，看见了什么
一排冬青摇过来，有鸟唱
唱什么？谁知。知道的是
一前一后两双轻便的鞋
一步步踏响《两只蝴蝶》
《午马》
谁躺在沙发上躺着看
谁靠在人身上靠着看
解不开的不等式是“说法”
躺者被说到鼾国去了
靠者悄悄抓过控制权
掌控到凤凰去会见杨锦麟
《酉鸡》
不会做菜的人只会做饭
不必火炉、燃气灶，只需电煲
命令是刮刮土豆，弄弄豆角
然后看伊表演辽西烹调
挂在窗外，蜘蛛急得转圈儿
许多香味，它网粘不到
《子鼠》
睡前，节目是分吃牛奶
之前，白菜萝卜——各有所爱
走廊上有了脚步声回到现实
开了门可以听城战报告
可以假装听着，烫烫脚
掂量一个俗词去不去掉
2006-6-15
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三角梅
星期一 六月 19, 2006 8:31 pm
[  心情: Amused ]
三角梅
——不赠与谁
文/ 山城子
起初，只有淡淡的紫
如叶儿，很不起眼
但你发现了期望的眼神
默默起劲
后来色彩日深一日
辨清了展开的三个花瓣儿
一瓣儿天真，一瓣儿憧憬
一瓣儿现实的活泼烂漫
窗前陡然地有了魅力
美的生态，土壤才能成全
最后发表的金圆状花蕊
是怎样令人惊目？
2006-6-14
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文 学 史 歌
星期一 六月 19, 2006 8:14 pm
文 学 史 歌
李德贵 (山城子)著
☆纯文学启蒙歌谣，最宜儿童背诵；
☆中国文学史概览，很适学生浏览。
1998春——1999秋撰写
1999夏——2002冬连载于航空普协内刊《绿苑》报
2003冬——2004夏录入电脑
卷首语
中国文学，渊源长脉，灿若星河，浩似烟海。
典籍精华，竟放异彩，蜿蜒相续，继往开来。
读之欣慰，赏之深爱，爱之受益，眼界必开。
欲涉无暇，不必徘徊，笔者苦思，编撰梗概。
写成歌谣，晓畅明白，易记能诵，有节有拍。
愿君喜欢，广收博采，拾珠拣玉，乐从中来。
古代神话
古代有神话，先民孕育她，源于战天地，想象人格化。
女娲炼彩石，补天救华夏；后羿射九日，造福为万家；
黄帝战蚩尤，除害安天下；大禹治洪水，千年传佳话；
精卫填东海，力小志气大；夸父追日行，日夜不停驾。
事载《山海经》，亦见《述异记》；想象极丰富，“浪漫”始萌芽。
诗 经
古有诗总集，三百零五篇，分为“风雅颂”，说是孔子编。
采自十五国，形式多四言，篇篇都能唱，歌舞配管弦。
虽遭秦火烧，至汉复流传，先兴齐韩鲁，“毛诗”出已晚。
“雅、颂”庆升平，王侯最喜欢；“国风”多民创，表达民情感。
《七月》写现实，奴隶迫饥寒；《伐檀》坎坎声，反抗火点燃。
指斥有《硕鼠》，悲号无乐园；《氓》为弃妇写，写尽女人难；
也有恋爱曲，男女歌河畔。
现实主义始，生活是源泉；示人诗言志，唱歌非休闲。
手法“赋比兴”，沿用至今天；段落均排比，一曲两三段。
浩浩文学史，《诗经》是开端；开端起点高，影响极深远。
第三章 先秦散文
先秦散文多，所著实浩繁，百家争鸣烈，百花齐放艳。
《春秋》记时事，时事太简短；《尚书》记王言，王言辞多艰。
首部编年史，书名叫《左传》，可鉴无不记，内容范围宽，
最能写战事，文笔特精炼，故事性很强，多是爱国篇。
又有国别史，《国语》记事全，记事起周初，文辞不熟稔。
还有《战国策》，各国事杂编，说理极有力，写人亦精湛，
比喻或夸张，生动如眼见。《论语》是语录，儒家大经典，
言简意含蓄，记述孔子言。《墨子》墨子著，说理见功夫，
举例论据实，比喻很新鲜。《孟子》孟子写，儒学有发展，
治国仁为本，施政义为先。老子《道德经》，全文五千言，
浪漫说哲理，千古启智篇。《荀子》用词丰，排偶势雄健。
擅论《韩非子》,细致而谨严。庄子《逍遥游》,避世思想现。
孙子著兵法，文章后出土，而今传世界，用来打商战。
先秦文史哲，群星亮满天，光辉照后世，灿烂大遗产。
第四章 楚辞与屈原
楚辞楚之骄，最骄是《离骚》,《离骚》屈原作，馨香万古飘。
时值“七雄”争，存亡最紧要，诗人主新政，一心将国报，
但恨怀王庸，错贬湘西道，忧国放悲声，丹心日月照，
投江身殉国，汩罗水滔滔。长诗诵至今，浪漫艺高超：
想象雄奇美，比兴新丽巧，时插夸张笔，词雅句子俏，
抒情融叙事，爱国形象高，万世立楷模，精神永不老。
另著有《九章》,章章写得好；《天问》是奇文，百问不单调。
同代有宋玉，篇目难详考，确定有《九辩》，余者疑伪造，
悲秋初入诗，情景交融妙。合编称《楚辞》，文史誉极高；
又称骚体诗，韵味真美好。掩卷思翩跹，爱国情未了，
至今祭端阳，千古留风骚。
汉 赋
赋自骚体来，贾谊初过渡，试笔“吊屈原”，笔法觅新路。
枚乘作《七发》，赋体方成熟，特色喜铺张，排偶很突出，
文散仍有韵，文体称作赋。发展有相如，喜将“子虚”著，
武帝大赞赏，官封为侍郎，百劝而讽一，思想尚进步，
文采向华丽，妙语可连珠。或因君王喜，文士争铺述，
一时已盛极，赋家竞相出：滑稽东方朔，大儒董仲舒，
杨雄有“甘泉”，班固作“两都”，可惜怀安王，篇失仅存目。
东汉复热闹，张衡名最著，铺叙篇最长，篇名《两京赋》，
另有小赋作，抒情辟新途。汉末有曹植，笔落“洛神”出，
后人编成戏，百看意未足。
第六章 《史记》与司马迁
《史记》是史书，写成文学著，作者司马迁，文、史两贡献。
篇数一百三，字逾五十万，“本纪”写君王，“书”、“表”是文件，
“世家”与“列传”，栩栩皆人物。
初开纪传体，笔法既娴熟，写人重性格，展示在冲突：
灌夫与田蚡，刚直对傲慢，刘邦与项羽，懦智对勇夫；
琐事也点染，性格倍突出，张汤戏老鼠，残酷惊其父。
语言有创造，口语与人符：霸王出语直，高祖打埋伏，
毛遂谈吐爽，周昌口吃怒。民谣与谚语，适宜收进书，
精萃且生动，用意在助读。一代大作家，一生坎坷路，
委屈遭宫邢，忍辱志著述，才华世无双，思想有深度，
很有人民性，战斗精神足。陈涉进“世家”，义旗迎风舞，
暴君与酷吏，无情以揭露，扬善而鞭恶，英雄事无数。
小说与戏剧，多从此书出，今天看电视，依然满屏幕。
影响深且广，文、史并立殊。
第七章 《汉书》与班固
东汉有《汉书》，作者是班固，首编断代史，贡献亦突出。
体式承《史记》，思想正统儒，战斗精神弱，却也有暴露：
外戚宫闱事，不时写进书，鞭挞陈万年，活画谄媚图。
同情司马迁，赞佩是苏武。叙事有特点，严整而简炼，
辞赋与散文，大量收附录，佳作得相传，文献得丰富。
班固幼聪颖，九岁诵诗书，十六入太学，三十始著述。
为此曾入狱，明帝赦复出，封郎写汉史，事业继其父。
五十著作成，半生心血铸，六十获军罪，坐牢郁郁卒。
第八章 汉乐府民歌
乐府是机关，专把音乐管，采集民歌来，借鉴又表演。
后来指诗体，含义渐演变，诗分十二类，类类有特点。
“相和”是民曲，美妙又缠绵；“鼓吹”是军乐，雄健而庄严；
“杂曲”出汉末，句式多五言。
乐府内容广，现实而全面：一首《孤儿行》，读来甚凄惨；
又有《妇病行》，卖儿肝肠断；及至《东门行》，欲反怒拔剑。
一曲《陌上桑》，谁读谁叹赞，桑女秦罗敷，美丽又勇敢，
智斗荒唐吏，得胜笑开颜。《上山采蘼芜》，是写弃妇冤；
《上邪》恋爱曲，山盟海誓篇。《孔雀东南飞》，悲剧反封建，
乐府代表作，璧玉无瑕篇；人物刘兰芝，勤劳而良善，
其夫焦仲卿，憨厚而寡言；夫妻恩爱深，活活被拆散，
殉情双双死，礼教太凶残。改编多种戏，魅力未曾减，
现实笔触深，艺术影响远。
第九章 古诗十九首
古诗十九首，诗体属五言，模仿民歌写，产生在东汉。
收在《文选》里，作者名失传，不是一人作，内容杂而宽。
大多叹人生，情绪较伤感，士人多失意，当在献帝前。
艺术很突出，抒情最可观，事物作烘托，情景融无间；
生活入诗来，心理活动现，情中有叙事，人物形象鲜；
手法善比兴，言近而旨远，语短情却长，蕴含极丰满；
语言不雕琢，浅近又自然，语意则丰富，用词很精炼；
辞格巧运用，叠字或双关，五言诗体成，含蓄是特点。
选家有眼力，辉煌十九篇，影响及后世，促诗大发展。
第十章 建安文学
汉末建安时,作家大涌现,“三曹”和“七子”,巾帼有蔡琰。
曹操乐府诗，五言写动乱，苍凉且激楚，汉末实况现；
慷慨唱《短歌》，四言最佳篇，激昂而沉郁，英雄剖肝胆。
曹丕诗体杂，多是写爱恋，名作《燕歌行》，贡献在七言。
曹植是大才，艺术攀峰巅，一生鸿鹄志，尽在《白马篇》，
志却不得申，七步诗相煎，最美是“洛神”，魅力生无限。
孔融文气豪，王粲诗赋娴，陈琳与阮王禹，散文趋向骈，
余者不足论，才气只一般。才女蔡文姬，掳胡十二年，
后被曹操赎，存诗仅三篇，五言并骚体，作品属自传，
呼天诉不幸，波澜血泪翻。“建安”影响大，辟途利如剑，
一代新文风，“建安风骨”传，悲凉而慷慨，硬壮而康健，
汉末领风骚，赢得后人赞。
第十一章 正始文学
魏晋交替时，暴政恶如狼，志士不得志，挥笔著诗章，
诗章拔萃者，阮藉与嵇康。阮藉作五言，骨硬气刚阳；
曲折用比兴，迂回作反抗，言此意在彼，彼处斥君王；
《大人先生传》，风格致别样；辞赋间杂写，韵散两恰当；
狠批君臣制，预言命不长。嵇康欲长生，修行崇老庄；
作品反现实，激烈有锋芒；诗风峻若削，文气锐似枪；
一纸“绝交书”，终致遭祸殃；刚烈英雄汉，骨碎气浩荡；
事在正始间，文史英名扬。
第十二章 西晋文学
文学到西晋，形式主义生，文士远现实，成就自零星：
傅玄诗新巧，清丽写爱情，而后事摹拟，开了拟古风；
张华官位显，正直且忠诚，揭露士族奢，进取精神勇；
陆机生太康，当时名最盛，诗作崇模仿，形式生成病，
其赋与散文，文笔美且工，另有《文赋》篇，论诗兴批评。
潘岳是权臣，诗风与陆同，名作《悼亡诗》，却也见真情，
还有赋行世,写哀最著称。张协有《杂诗》,文纯无累病，
成就超潘陆，铿锵见风景。左思有《咏史》，浪漫建安风，
史中述心曲，主旨在斗争，最恨门阀制，狠斥未留情。
刘琨爱国将，诗成赖武功，高唱《扶风歌》，悲壮而从容。
郭璞有游仙，借以抒已情，想象有特色，形象极生动。
西晋逶迤去，所经无圣境，文坛待来者，春风扫残冬。
第十三章 陶渊明与田园诗
东晋作家少，却有一精英，西晋难与比，赫赫陶渊明。
渊明少年时，有志济苍生，无奈时局乱，有道不可行，
仕途不得志，归来绝世情。作品诗最多，孤高对暴政，
最厌名与利，更恶可恶行，喜是田园美，爱是常劳动。
开创田园诗,读来心恬静,有《归田园居》, 有《读山海经》，
还有《咏荆柯》,《饮酒》亦著名。平淡见风格,自然是底功，
造诣极高远，情致圣境生，辞赋亦优秀，抒情继传统，
《归去来辞》篇，历代人称颂。散文情真切,“田园”一脉承，
一篇“桃花园”，人间乐融融，社会新理想，历代是美梦。
所著影响远，千古说陶令。
第十四章 南北朝乐府民歌
南朝和北朝，民歌复热闹。南歌含情软，曲曲相思调，
一首《西洲曲》，思郎声声叫；传情颇细腻，达意心旌摇，
顶针且蝉联，少女闺情娇。北歌胡天高，大雪满弓刀，
首推《木兰诗》，万古花枝俏；代代人相传，童叟皆知晓，
替父去从军，巾帼胜天骄；现实又浪漫，譬喻很新巧，
繁简裁得当，人物细塑造；口语合身份，律句更精妙，
排比反复咏，杂言韵相通；多处用互文，洋洋喜庆调，
千年传至今，排戏知多少？豫剧最精彩，脆丽声腔高，
京剧动心魄，武打起松涛，传到美国去，动画上频道，
全球竖拇指，齐赞女英豪。
第十五章 南北朝诗人
观察可入微，语出极自然，下笔雕刻细，屡屡创佳句，
奠定新诗体，文史又改观。同代有鲍照，最工是七言，
七言代表作，是《拟行路难》，声声耿直语，不屈而傲岸，
初读情奔放，几疑是诗仙，隔句一用韵，因情韵可变，
此变意义大，七言大发展。后来有谢月兆，在世永明间，
自觉用声律，创举是空前，声韵调相协，刻意求佳篇，
史称永明体，格律有规范，平仄从兹起，铿锵对仗严，
唐诗因其兴，影响非一般。梁陈迷“宫体”，百年风浮艳，
江淹与吴均，诗意尚康健。北朝有庚信，屈身思故园，
心悲发浩歌，诗风动如剑，律诗与绝句，笔下双飞燕，
直接传唐人，诗圣声声赞。
第十六章 南北朝的骈文与散文
两马并排走，骈文讲对偶，源于汉辞赋，两朝大丰收。
为讲形式美，对偶还分类，言对和事对，正对与反对。
四字密不急，六字也相宜，平仄相配合，用典兼用喻。
作品如美石，石中有美玉：鲍照《芜城赋》，动魄写刘濞；
江淹写嵇康，临刑浩然气；齐朝孔稚圭，拟人草木语；
梁代陶宏景，山水极清丽；庚信“哀江南”，长篇叙事体；
动情写人民，流亡血淋漓。
骈外有散文，首推是范晔，著有《后汉书》，难与《史记》比，
但有"文苑传"，文人史中立，《党锢列传序》，后世有赞誉。
又有郦道元，“三峡七百里”，一部《水经注》，千年生魅力。
还有杨(彳玄亍)之,《洛阳伽蓝记》，大胆讽王侯，自有神奇笔。
骈肥而散瘦，余者不须提。
第十七章 魏晋南北朝的小说
小说渊源远，上古至先秦，史书与神话，故事分人神，
《汉书》有目录，千篇散失尽，后来有盛况，两朝与魏晋，
“志怪”与“轶事”，类别可两分。志怪小说多，三十多种存，
《搜神记》最好，书中有精品：《干将莫邪》奇，《李寄斩蛇》神，
《白水素女》美，《韩凭夫妇》亲；手法皆浪漫，形象亦逼真；
糟粕有迷信，使人向消沉，精华是反抗，激人志凌云；
影响及后世，戏剧作蓝本。轶事小说少，《世说新语》新，
作者刘义庆，刘宋王室人，所撰士族层，轶事与轶闻；
官僚风流事，件件记得真，腐朽本质露，风度不足论；
也有好篇目，殷殷赞好人；总之局限大，思想不上进；
艺术却上乘，评说有鲁迅：记行简而奇，记言玄而峻；
言行结合记，人物倍有神；小品是典范，影响后世深。
第十八章 魏晋南北朝的文学批评
先秦散文中，零星见言论，虽然很片断，也如地下根。
建安思潮涌, 曹丕著《论文》，“七子”长与短，清浊各有分；
所评废好恶，有意作探寻；视文为国业，自觉长精神；
首扬批评风，先驱第一人。继之有陆机，《文赋》论更深：
文体分十种，种种有标准；苦思诸文士，创作必用心；
主张“文逮意”，辞巧而创新；批评功虽在，未及意为本。
齐代有刘勰，山东莒县人，《文心雕龙》出，当空月一轮：
著作五十篇，总分四部分，总论、文体论，创作、批评论；
所涉极宽广，所论细又深；言之皆有据，理出都有根；
观察依历史，思想为文本；总结其经验，初创方法论；
文史功卓著，借鉴直至今。后有评诗者，钟嵘著《诗品》，
特色重风格，共评百多人。萧统有《文选》，佳作汇成林，
后世成教材，读写作范文。
第十九章 隋与初唐诗歌
国家新统一，诗风有新意，南北欲合流，春寒雨太细：
杨素有《出塞》，初显悲壮气；玄卿《昔昔盐》，艺术有创举；
无名《送别诗》，已近唐七律。主流仍浮艳，为首上官仪；
而后有“四友”，审言见佳绩；再后沈佺期，会同宋之问，
努力拓声律，定型为“近体”。王绩与“四杰”，诗风又新起，
五言写《野望》，田园是先驱；王勃有名句，“海内存知已”；
杨炯《从军行》，成就比较低；又有卢照邻，长歌奔放笔；
还有骆宾王，歌行绝唱奇。歌行向前走，完全脱“宫体”，
一是刘希夷，一是张若虚。梓州陈子昂，官至右拾遗，
力改齐梁风，复古旗初举；躬身力行作，精心写“感遇”；
一首“登幽”歌，巨响震大地；其才继风骚，其智通哲理，
开启盛唐诗，李杜同赞誉。
第二十章 盛唐山水田园诗人
开元天宝间，盛唐富空前；生计多闲适，情致逸自然。
人游爱山水，户居恋田园；写诗诗成派，首推孟浩然。
浩然生襄阳，怀才仕途暗，一生多隐居，常与诗为伴；
或游名山去，诗出如画卷，或至田家来，把酒乐交谈；
年长后辈敬，诗短有精篇，一朝唱《春晓》，万人诵以传。
多才是王维，小孟十二岁，书画传于世，抚琴心如醉；
长期做高官，升降好几回，年轻热情盛，年迈心变恢；
存诗四百多，大多写山水，山水诗如画，幽冷透纸背；
《鹿柴》清丽句，句句耐灵味，《漆园》自画像，冷漠令人悲；
又有《渭城曲》，壮别酒一杯，《山居秋冥》篇，竹响浣女归；
观察技艺高，取景匠心绘，艺术成就大，后人极赞美。
第二十一章 盛唐边塞诗人
隋唐百年中，边境战未停，诗人多关心，写诗以寄情，
史称边塞诗，盛唐如潮涌。高适列于前，杰作《燕歌行》：
斥官恋歌舞，唱兵为国征；征时拼白刃，血染沙场红；
风格至雄浑，淋漓悲壮生；又有《封丘县》，抒写人民情；
弃吏身自由，不当官帮凶；《邯郸少年行》，豪侠胆气雄；
潇洒《别董大》，时人争传诵 ；诗丰多现实，朝野皆慕名。
岑参南阳人，两度出塞行，心怀有壮志，铸诗雄奇境；
椽笔书纸上，石飞朔风猛，反衬西征军，军威胜朔风；
又有“白雪歌”，瀚海百丈冰，一夜春风来，顿时生奇景；
浪漫为特点，报国是衷情。“圣手”王昌龄，无比是七绝；
一部《从军行》,战士情壮烈；又有《出塞》篇,抒情极准确：
爱恨交汇处，望断秦时月；所著皆婉转，如歌可配乐。
李颀生东川，归隐在别业；《古意》少年侠，泪落亦豪杰；
著《古从军行》，问为谁流血？此问颇胆大，替他把汗捏。
还有王之涣,“羌笛”、“玉门关”，一首登楼诗，诗思极高远。
王翰《凉州词》，沙场叹征战；崔颢晚来作，风骨亦凛然，
另有《黄鹤楼》,豪放思乡关；刘湾《出塞曲》,大胆揭欺骗：
“死是征人死，功是将军功” ，一针已见血，先前极罕见。
纵观边塞诗，盛唐数空前。
第二十二章 诗仙李白
诗国有诗仙，诗仙李太白；太白五岁时，随父入川来。
十五仗剑行，交游气豪迈；二十登峨眉，吟诗眼界开。
心怀济世志，离家游四海；四十入长安，纵酒嘲腐败。
一朝出西京，心情好沉重；诗笔刺现实，理想陷朦胧。
洛阳遇杜甫，携手日同行；生活多窘困，悲愤入诗情。
平乱曾获罪，坐牢浔阳城；改判放夜郎，遇赦奔金陵。
六十请长缨，病回而长吁；宝应元年逝，存诗九百余。
千年诗盖世，光耀照天地；主流是浪漫，至今无可比。
思想矛盾多，爱国为主体；兼有儒、仙、侠，奇妙能统一。
诗题面很宽，《古风》作开卷；咏史忧国事，悲叹心茫然。
明志《梁哺吟》，安民笑谈间；自比大鹏鸟，扶摇上青天。
现实遭打击，方知《行路难》；难也不气馁，长风挂云帆。
淋漓骂权贵，悲愤斥谗言；深哀无明主，壮思愁难断。
大气写“蜀道”，巨笔画山川；三峡一日过，回首猿声远。
或吟《侠客行》，侠骨香不惭；或写见海日，奇丽又壮观。
或歌守边将，直为斩楼兰；或唱田家苦，捧饭不忍餐。
挥毫撼五岳，落笔惊九州；浪漫大手法，空前而绝后。
个性极强烈，形声风雨骤；情感长沸腾，一泻千里流。
幻想奇难料，夸张胆如斗；神话捻来时，诗势依天走。
胸襟含天地，喜怒雷霆吼；吼时心清醒，志向从未丢。
诗体多样用，七言手最熟；承骚继民歌，取得大成就。
横扫陈梁风，立下革新功；开启后来人，豪放文坛盛。
名句可成册，多为今人用；精萃选入书，千家万户诵。
爱国作教材，屈子一脉承；堪称自由神，好个太白星。
第二十三章 诗圣杜甫
诗乡有诗圣，诗圣是杜甫，出生在河南，审言是祖父。
读书又壮游，直至三十五，南下看吴越，北上观齐鲁。
诗友常聚会，登高时怀古，一首《望岳》诗，浪漫壮志足。
四十上下岁，苦为生活累，忧民更忧国，眼中事事非。
浪漫转现实，笔力透纸背，隆隆《兵车行》，“流血成海水”。
抨击致朝庭，不畏皇家威，十载苦磨炼，剑扬生冷辉。
又逢安史乱，陷贼心不安，逃来见天子，天子封谏官。
谏则天子怒，几乎遭刑斩，被贬坎坷路，离乱不忍看。
号召扫乱贼，鼓励民参战，只缘心爱国，战争观念变。
年过四十八，弃官未归家，直游到西南，漂泊渡生涯。
苦人不苦诗，饥寒浩歌发，十年吟千首，形式多样化。
客死岳阳船，寒风伴雪花，魂难归故里，偃师等待他。
品味他作品，最有人民性：“朱门”句盖世，“茅屋”歌动情；
国破鸟惊心，国复将酒纵；抗议君开边，鞭挞杨妹兄；
“三吏”与“三别”，苦心诉情衷；破口骂叛军，叛军比狼凶。
再品艺术性，“现实”是顶峰：叙事诗最多，时事写典型；
矛盾抓主要，概括能集中；将情寓于事，“石壕”别老翁。
记言善独白，人物有个性；语言用俗语，细节描写精；
剖白自己心，将情寓于景；倘若抒壮志，现实浪漫融。
总观其风格，“沉郁顿挫”声；如此大成就，毕生心血凝。
血凝影响巨，情铸启迪丰：现实承古今，乐府得新生；
诗卓而爱国，后世育英雄；诗体开拓广，无处不可用；
神州为之骄，别国无诗圣；李杜双峰立，诗史神奇景。
第二十四章 中唐前期诗人
大历前后诗，大体是过渡，元结与顾况，诗风承杜甫，
大胆批现实，开拓新乐府。元结河南人，曾经是农夫，
平生胸怀志，“救世”而“劝俗”；写诗用古体，反映民饥苦，
后来当刺史，“请命”时著述，名作《舂陵行》，谴责刑敛酷，
《贼退示官吏》，斥官贼不如；文学有主张，“感化”当为主，
散文有影响，韩柳步其路。顾况生苏州，比元仕稍后，
作诗重“声教”，艺向民歌求；模拟《诗经》写，新题另开流，
“章首标其目”，传至乐天手。河北刘长卿，律诗很驰名，
贬官多感慨，山水寄隐情；情雅清风至，笔炼新意凝，
但因生活窄，诗才难驰骋。长安韦应物，曾任洛阳丞，
道路颇曲折，思想较开明；诗中讽权奸，心通劳苦众，
田园诗较多，七绝亦有名，“野渡”风景美，“无人舟自横”。
“大历十才子”，唱和颂升平，个个擅五律，名显绩不丰；
钱起有好句，“江上数峰青”，卢纶诗意壮，“林暗草惊风”。
略晚有李益，“十才”不能比，七绝写边塞，战士思归意；
诗风变伤感，明显厌割据，笔近王昌龄，流行多配曲。
余者不必说，平平无新奇，新奇待来者，且看白居易。
第二十五章 白居易与新乐府运动
诗人白居易，诗与李杜比，浩浩唐诗卷，当是三峰立。
少时避战乱，贫困常讨米，使他近人民，此是诗根基。
前期仕途畅，十年三晋级，曾当大学士，又做左拾遗。
有志济天下，改革欲除弊，谏言成《策林》，多方谈治理；
猛针刺浓疮，利刃劈荆棘，权贵切齿恨，寻机横打击；
造谣而中伤，贬到江州去。后期心肠换，缄默不再语，
转而身“独善”，是非极少提。却未忘前志，只限力能及，
为民做好事，杭州曾筑堤；东都司太子，年已近古稀，
病死葬龙门，长眠香山寓。一生贡献丰，首推论诗理，
主张写时事，“为民”而落笔；此论是核心，此前无人提，
以此促运动，乐府开新题；新题在生活，主动去汲取，
强调重内容，教育是目的；增强诗功能，形义要统一，
造就新乐府，革新举大旗。身体力行作，示范在讽谕：
怒吼《杜陵叟》，骂官真淋漓；《上阳白发人》，凄惨写宫女；
又有《红线毯》，指名斥官吏；更有《卖炭翁》，鞭挞及皇帝；
再是《缚戎人》，直揭边将弊；爱国心痛切，铺纸情愤激。
所著主题明，一事一悲戚；人物形象活，巨笔雕刻细；
欲强诗之功，鲜明用对比；贪官奢靡淫，良民苦穷极；
叙议相结合，或失纯论理；语言有风格，通俗而平易。
叙事有长篇，堪称诗双璧：一是《长恨歌》，爱情大悲剧，
极写贵妃美，回眸生百媚，极写明皇痴，妃死百事恢，
艺术成就高，长卷如彩绘；二是《琵琶行》，歌妓伤情悲，
极写琵琶声，落盘声声脆，极写琵琶语，如泣声声泪，
佳句珠连珠，长歌令人醉。两诗流传广，直传到域外，
后来编作戏，今将电视拍。千古读白诗，史称“浅切”派，
通俗而易懂，革新功长在。新题乐府诗，汹涌又澎湃，
主帅前开路，诸将弄潮来：河南有元稹，成就不如白；
和州有张藉，为民叹苦哀；王建议论少，只将事实摆；
最后说李绅，“新题”本他开，《悯农》诗二首，家家教后代：
珍惜盘中餐，知是汗中来。
第二十六章 古文运动与韩柳古文
安史之乱后，藩镇仍割据，佛道二教盛，中兴很不利。
社会思复古，高扬孔孟旗，儒家来主导，方能解危机。
适时有精英，为首是韩愈，韩愈孟县人，早有复古意；
反对写骈文，主张古散体，散体笔自由，长短句不拘；
不拘可独创，绝对不因袭，言辞也求新，新文载新意；
理论用实践,实践出成绩:“杂著”或“杂文”,文道能统一，
《原毁》与《师说》，极具说服力；《杂说四》说马，深深写寄寓，
千年念伯乐，但为贤不遇；“杂文”力作多，庄谐随事异，
或嘲官场丑，或非科举弊；化骈为单行，流畅有势气，
笔调常变换，奔放而雄奇；语言是巨匠，极善用比喻，
许多精炼句，今已成成语；革新建首功，复古创奇迹，
唐宋八大家，韩愈列互一。再说柳宗元，与韩同举旗，
倡文以明道,文风反颓靡;著文重思想,“褒贬”或“讽谕”，
指出“怕最怕”，文毒而辞丽；柳是河东人，仕途初得意；
参与革新政，策划很积极；思想民为本，唯物否天意；
著作甚丰富，尽是独创笔：《三戒》是小品，讽刺极有力；
形式取寓言，中有《黔之驴》，警策意韵深，语言利如匕；
《捕蛇者说》篇，散文写传记，所传在下层，悲其寒与饥；
更善写山水，永州有“八记”，文笔清新美，诗情并画意；
文学成就大，文坛披声誉，当世师者众，复古得胜利。
第二十七章 中唐其他诗人
唐诗于贞元，二次起高潮，万紫千红处，韩孟最娇娆。
韩愈倡古文，诗亦闯新道，风格取李杜，杂揉有创造；
古体语言新，得句难意料，近体也别致，七绝有格调；
一扫“十才子”，平庸变奇妙，至于求险怪，或许也必要；
总之影响大，诗坛又风骚。与韩齐名者，当时是孟郊，
孟郊一生贫，饱经风霜老；名以苦吟著，诗以瘦硬俏，
内容多警辟，峭拔境界高；或有平易者，家喻而户晓，
一首《游子吟》，亲情犹未了；诗林得赞美，影响亦不小。
次之有贾岛，苦吟同孟郊，以诗为生活，日日不可少；
铸字消魂魄，炼句心血耗，“十年磨一剑”，此句自写照。
再次有姚合，诗风近贾岛，穷途末路人，小官闲散调。
又有优秀者，洛阳刘禹锡，思想较进步，愤懑写遭遇；
讽刺新权贵，两度用桃譬，讥其忌贤能，蔑其如蝼蚁；
怀古叹兴亡,朴素唯物语,“沉舟”与“病树”,千古留名句；
另有乐府诗，熟用民歌体，健康写爱情，清纯唱村女；
开朗笔流畅，宛转惬人意，乐天曾赞赏，赠与“诗豪”誉。
又有柳宗元，诗善写哀怨，多在柳州作，首首都新鲜；
或者写乡愁，散身向峰巅，或者者《田家》，现实主义篇；
更有山水诗，忧伤而恬然，心迹向自由，情致颇深婉；
五绝写《江雪》,笠翁“独钓寒”,传诵直到今,人格风貌现。
天才是李贺，悲愤发浩歌，少年空有志，“有魂招不得”；
“铜人”可下泪,“泪如铅水”泼,惊叹绝艳语,指天无情说；
苦闷又迷惘，想象转奇特，曾写苏小小，幽啼“油壁车”，
凄清苦等谁，冥冥不可测，也有昂扬作，角声动秋色，
寒夜出奇兵，战死以报国；诗开新天地，浪漫另有格，
年仅二十七，亮星从天落。
第二十八章 晚唐文学
晚唐国势衰，文学分两脉，一脉伤感暗，一脉放光彩。
伤感有杜牧，国颓心中哀，咏史说兴亡，《赤壁》论成败，
隐隐透志向，终于又无奈；最善写七绝，清丽展诗才，
曾叹《江南春》，又唱《泊秦淮》，《山行》写霜叶，枫林说“坐爱”；
转而人潦倒，酒醉且《遣怀》，《赠别》又《叹花》，空虚渺渺来。
又有李商隐，河南沁阳人，心关国家事，讨宦见精神；
仕途遭排挤，诗多末世音，“夕阳无限好，只是近黄昏”，
潦倒唱至死，诗美气低沉；最美是情诗，影响后世深，
“心有灵犀”句，写爱字字真，“相见时难”语，千古存泪痕。
襄阳皮日休，光彩在战斗：笔下贪官恶，诗中狡吏丑，
辘辘民肠饥，苦等橡子熟；官逼民必反，正待风雨骤，
黄巾大起义，方解诗人愁；挥戈从黄巢，敢取皇上头，
此非推测语，《原谤》早说透：君不行尧舜，民可“捽其首”；
如是小品文，似匕刺咽喉，文史极少见，刚烈精神抖。
又有聂夷中，最为农民忧，忧愤存身前，名句留身后：
“医得眼前疮，剜却心头肉”。还有杜荀鹤，志不为已谋，
恨官恨军阀，笔下揭露多：横刀乱杀人，不反将如何？
寡妇逃深山，征徭躲不过；全是近体诗，所作三百多，
平易家常语，律诗有开拓。苏州陆龟蒙，隐居在甫里，
偏爱小品文，著书有两集；故事或寓言，托物或比喻，
笔锋刺现实，直指官与吏。浙江有罗隐，也爱写小品，
嘻笑又怒骂，风格似杂文；有集称《谗书》，鲁迅曾评论：
“抗争与愤激”，批判见精神。杜陵有韦庄，诗善写长章，
长章《秦妇吟》，读来很流畅；一面嘲起义，一面讽军将，
军将残百姓，历史留真相。河中司空图，名以论诗著，
“辨味”为核心，《诗品》是著述；风格分类细，界限反模糊，
却善用比喻，恰恰到好处；文字也优美，描摹诗意出。
至此大唐去，留下诗无数。
第二十九章 唐代传奇
唐代有传奇，初具小说体，源脉出“志怪”，却又大相异；
当时诗人盛，横向有联系，促其大发展，大体分三期：
初期初盛唐，首篇《古镜记》，进步在结构，散篇串成体；
又有《白猿传》，又有《游仙窟》，注重写人物，描绘已栩栩。
中期在中唐，可谓黄金期，作品写生活，题材近实际：
“黄梁美梦”事，出自《枕中记》，又有“南柯梦”，初开讽刺笔；
诸多爱情篇，首创小说绩：先有《任氏传》，缠绵写孤女；
又有《柳毅传》，人神结夫妻，人物显个性，情节现离奇，
主题反封建，后世编成戏；再有“霍小玉”，温婉而美丽，
冲突展性格，抗争死不屈，爱情虽失败，道义得胜利，
形象最完美，典型有意义；还有《李娃传》，主旨反门第，
人物个性强，情节波澜起，有声又有色，场面描写细，
生活气息浓，文笔极清丽；元稹写“莺莺”，塑造闺秀女，
大胆反礼教，终又被遗弃，影响在后来，功垂《西厢记》。
晚期在晚唐，大批出专集，虽然受重视，倾向有偏离，
现实被削弱，大量猎奇异；偶有好作品，题材出新意：
仗义除奸者，剑侠行神密，品质虽义烈，效忠是动机，
思想千归一，实在不可取；另有《无双传》，爱情坚不移；
还有《郭元振》，斩魔救少女。总看唐传奇，造就小说体，
婚姻争自由，是个大主题；人物多样化，形象已初具，
后世写小说，素材从中取；语言简而丰，很富表现力，
故事成典故，后人嵌诗里；影响很深远，默化而潜移，
许多优秀作，编成好戏曲。
第三十章 唐代民间文学
唐代民间文，蕴含很丰富，价值虽不大，前后是过渡。
前承乐府歌，后至戏曲出，此间大转折，一一把路铺。
之一是变文，形式变特殊：分段说又唱，佛经变通俗，
听众面不广，多是佛教徒；说时言四、六，唱时字七、五，
说的是故事，唱用诗重复；形式被移用，说今又唱古。
古有《伍子胥》，又有《孟姜女》，作品近生活，思想较进步。
之二是俗赋，赋体雅变俗，都是写故事，晓畅宜讲述。
之三是话本，似今说评书，均是散文体，语言脱离赋。
之四是词文，诗歌变通俗，长篇将事叙，押韵见功夫。
总之式样多，优劣亦悬殊，优者多浪漫，结构也谨严。
另外有歌谣，传唱声处处，小诗极顺口，都从民口出；
或骂贪官脏，或刺恶吏酷，时代晴雨表，作用不可忽。
第三十一章 晚唐五代词
词本是歌词，渐渐成诗体，产生初盛唐，之后才兴起。
词有许多调，唱时配乐器，主乐是琵琶，边歌边弹曲。
每曲都有名，比如《莺啼序》，可分上下片，两片乐同一。
句数字数定，多少都不许，字声讲平仄，韵位不能移。
先有曲子词，曲名三百余，或唱边兵怨，或悲歌妓凄。
想象很丰富，贴切有比喻，生活气息浓，语言有生气。
文人渐加入，中有白居易，唱和《忆江南》，花红江水绿。
又有韦应物，还有刘禹锡，词作都不少，内容各有异。
另有两首词,评家称仙笔,一是《菩萨蛮》,写山“伤心碧”，
一是《忆秦娥》,春娥“残照里”,相传李白作,至今尚存疑。
晚唐词家多，词收《花间集》，为首温庭筠，善诗晓音律；
文采追唯美，大多写妇女，容貌与服饰，精心雕琢细；
神态与情思，融在景物里，景物取特征，常有暗示笔；
巧妙造意境，境美又含蓄，词渐有特色，有助成诗体。
后世影响大，却嫌偏消极。“花间词人”里，韦庄有成绩，
风格如新月，明朗照大地；杰作《思帝乡》，烂漫写少女，
又有《女冠子》，匠心谋布局；语言白如话，绝无生涩句，
“花间”生别调,影响较积极。又有《生查子》,作者牛希济，
绕有民歌味，语言很清丽。还有《南乡子》，出自李珣笔，
水乡写劳动，满纸清新气。转眼到五代，先有冯延已，
留词百多首，著有《阳春集》；其中《鹊踏枝》，词语不堆砌，
着力写内心，婉约含所寄。南唐有李煜，多才又多艺，
皇帝变囚徒，天堂入地狱；词风大转变，不再写妇女，
笔触愁难解，篇成心痛巨；一首《虞美人》，愁与大江比，
一首《浪淘沙》，无限江山意；名不以帝传，却于文史立，
言怀或述志，终成新诗体。
第三十二章 北宋诗文革新运动
时至北宋初，朝庭倡诗赋，君臣常唱和，“西昆诗派”出。
代表是杨亿，编有“酬唱”书，佳辞颂升平，丽句咏人物，
追求形式美，文风趋靡浮。当时有柳开，力倡文复古，
主张文道合，行文道为主。又有王禹偁，曾作《三黜赋》，
诗承杜与白，关心民疾苦；有诗《感流亡》，自愧空食禄 ，
文章师韩柳，文意晓无误。姚铉编“文粹”，浮靡皆不录。
郓城人穆修，大印韩柳书。革新起新声，“西昆”向末路。
时至北宋中,“革新”斗“保守”,文坛出领袖,庐陵欧阳修。
修与范仲淹，政、文齐连手，直言割弊端，遭贬也不休；
诗文大革新，欧阳走前头：理论承韩愈，文为道服务，
作文论兴亡，见解属唯物；记叙景物人，感情极丰富，
语言流如泉,明净无约束;难忘“醉翁亭”,又有《秋声赋》，
千古传至今，选进教课书；欧阳亦作诗，反映民饥苦，
诗中多议论，时有好句出。苏州范仲淹，忧民是典范，
文刻岳阳楼，美名天下传 。江西有曾巩，革新将一员，
名列“八大家”,“古雅”是特点。宣城梅尧臣，写诗弃“西昆”，
能状难写景，能描苦饥民，有诗写《贫女》，有诗写《小村》，
平淡见风格，含蓄意境深。与梅齐名者，梓州苏舜钦，
一首《庆州败》，足见爱国心；诗风显豪迈，直抒心中愤，
落笔每急书，韵味欠深沉。大家王安石，江西临州人，
官至副宰相，变法搞革新；文为政服务，散文多政论，
极具说服力，利弊清浊分；曾答司马光，委婉将理陈，
言简而意赅，愤写《河北民》；又作《明妃曲》，侧写王昭君，
昭君思故国，凄苦无告心；又有山水诗，意境别样新，
“春风又绿”句，传诵直至今。同时有王令，诗写“人食人”，
现实而浪漫，才志集一身；爱国欲救世，英年却早殒。
北宋诗与文，焕然而一新。
第三十三章 北宋前期词
北宋前期词，先后有不同，晏殊晏几道，沿袭五代风，
范、欧有抱负，风格登新程，及至苏轼出，豪放派形成。
晏殊生临川，少年是“神童”，官当至宰相，词多颂升平；
雍容而华贵,或有寂寞生,曾写《浣溪沙》,“无可奈何”情。
同时有张先，名句有“三影”，清新而明丽，技巧在底功。
又有晏几道,善于写场景,一首《临江仙》，“彩云”映月明，
深沉写相思，犹闻琵琶声，又写《鹧鸪天》，却是喜相逢。
名人范仲淹，不以词知名，即景抒情怀，却有深沉境，
直抒弃“婉约”，为词启新程，有作《渔家傲》，忧国写边兵。
醉翁欧阳修，词不与诗同，诗文皆庄严，词是洒脱风；
曾写《踏莎行》，游子思乡情，又写《朝中措》，苍颜叹衰“翁”；
一洗脂粉气，渐有豪放生，引词上新路，文史再立功。
专力写词者，首推是柳永，年少或有志，“怪胆”与“狂情”；
仁宗不见爱，索兴浪荡行，行于各城市，填词出了名；
存有《乐章集》，内容较丰盈：或写歌妓苦，或写京都盛，
或抒流落感，或诉离别情；有词《望海潮》，赞美杭州城，
又有《雨霖铃》，别绪情融景；口语入词来，传唱很流行，
但有管弦响，必有柳词声；艺术技巧高，曲辞开先声，
思想有缺陷，失之调笑风。
第三十四章 苏 轼
诗文大革新，火炼出真金，真金是苏轼，豪迈绝人伦。
有号称东坡，四川眉山人，出身书香第，文化根基深。
时值北宋中，新、旧党争频，改革曾上策，强调善“任人”，
却又反新党，遭贬进牢门。旧党复招用，进京供翰林，
旧党废新法，他说应两分，有害当立除，有利要保存，
为此又贬官，三换知州任。新党再执政，对他怀旧恨，
直贬海南去，老来倍艰辛。思想兼儒佛，统一又矛盾，
著作有“全集”，三千多诗文。文艺有见解，散见于书信：
强调“辞达”说，事物明于心，“意之所到”处，笔力“无不尽”，
行止皆恰当，走笔如行云，扫荡形式风，借鉴直到今。
身体力行作，独特有风格，文笔纵横走，继承《战国策》，
夹叙夹议写，形散神不落，语言畅而新，绝无矜持色，
笔墨皆豪放，挥洒若江河。政论有“三策”，史论篇目多，
评史又论今，其旨为治国。书札与杂记，小赋与杂说，
洋洋洒洒篇，见识极渊博：或以画说文，成竹心中得，
或以物探理，处世当洒脱。名篇《赤壁赋》，语句似诗歌，
江山风月情，英雄人物卓，感慨寓哲理，美妙气磅礴。
其父是苏洵，其弟是苏辙，都能写散文，各自有风格；
后人称“三苏”，文名标史册。苏轼更爱诗，题材极广阔：
国运心中系，民情诗中说，权贵他抨击，好官他讴歌，
海南曾躬耕，心与百姓合，更爱抒胸怀，更多咏景色。
有《游金山寺》,壮叹宦游客，有《题西林壁》，哲理景中说，
评画亦入诗，理趣可兼得，天生笔雄健，急就如雨落。
苏轼又爱词，词题广开拓：举凡诗能写，作词无不可，
冲破男女恋，乐曲也摆脱，词终成诗体，豪放成风格。
一首《江城子》，壮志烈如火，赤壁《念奴娇》，大唱英雄歌，
《水调歌头》篇，炽热爱生活，“人有悲欢”句，大气而警策。
所著诗、词、文，影响极广阔，开流成一派，启后诗人多。
自唐李与杜，风流数东坡。
第三十五章 北宋后期诗词
北宋苏轼后，诗词有分流；诗为“江西”派，词为“大晟”友。
江西黄庭坚，国史做编修；新党将其贬，花甲卒宜州。
其诗脱现实，常从书里求；刻意追新奇，风格硬而瘦。
开创“江西”派，专把情性修。徐州陈师道，清贫志自守；
一生多苦吟，诗意致深幽；最爱搜古句，拆开重结构，
一如设迷宫，令人难猜透；偶尔露真情，诗笔显优秀。
同时有张耒，诗成很顺口；取材在生活，不入黄陈流；
存有“悯农”诗，替民愤而忧，诗句较平易，技艺不娴熟。
秦观字少游，籍贯在高邮，往来交歌妓，写词别清秀；
作有《满庭芳》，香囊解青楼，一首《鹊桥仙》，两情盼长久；
贬官心绝望，感伤调浓厚，情寄《千秋岁》，梦断伤春愁；
又写《踏莎行》，悲江为谁流，声声无处诉，如女被弃后，
景色甚凄迷，语意极婉悠；风格影响远，“婉约派”为首。
山阴有贺铸，晚年居苏州；词情多缠绵，工丽写闲愁；
彩笔描肠断，正值梅子熟；创作有探索，《六州歌头》优，
“一诺千金重”，苍凉笔难收。宋置大晟府，“大晟词人”出，
为首周邦彦，帮闲文才殊；词句讲工丽，音律比功夫，
章法多变化，华美不流俗；著有《清真词》，味合士大夫，
艳情写慢词，亡前醉歌舞；亦有可取作，伤今或怀古，
一首《苏幕遮》，写景别清疏，水平举风荷，“梦入芙蓉浦”；
亦曾创新调，拓宽词牌路，《拜新月慢》等，贡献留词书。
余者人不少，无一可道处；两流共一点，用笔唯艺术。
第三十六章 南宋前期文学(上)
金人灭契丹，举兵直向南，南宋高宗软，求和以偷安。
为之转文风，爱国出佳篇：陆游辛弃疾，双星照高天，
横扫江西派，诗词大发展，文史贡献大，墨香留佳篇。
先说李清照，才女生济南，嫁与赵明诚，生活很美满；
避兵到江南，夫死身孤单，漂泊如浮萍，晚景倍凄惨；
诗文有成就，词更令人赞；前期正年轻，笔意极新鲜；
后期遭磨难，深沉而流转；一首《永遇乐》，深忧国偏安；
又有《渔家傲》，心苦情浪漫；多有独创性，例如《声声慢》：
叠字连十四，孤寂透心寒；词继婉约派，又将“豪放”兼，
两宋独一帜，猎猎史中展；诗有五言绝，出语如儿男，
“生当做人杰”，名句千古传；《金石录后序》，优美动人篇，
《打马贼乱辞》，诗风变刚健，杰出女作家，千年才一见。
以词为武器，初有张元干，词赠主战将，心系江北岸，
两首《贺新郎》，得罪当朝奸。爱国将岳飞，主战“发冲冠”，
一首《满江红》，“踏破贺兰山”，句句动心魄，少年“莫等闲”，
可叹报国功，万古留奇冤。又有张孝祥，曾做留守官，
《六州歌头》词，悲鸣“匣中剑”，激情迸发急，高歌呼抗战，
无奈遭打击，意转山林间。洛阳朱敦儒，曾哀“中原乱”；
苏州叶梦得，亦吟“边马怨”；都是爱国情，赤心天可鉴。
第三十七章 南宋前期文学(下)
诗人陈与义，江西派成员，南逃临安后，诗风大转变；
声气像诗圣，时事上笔端,《伤春》嘲高宗， 感事写《牡丹》。
江西有曾几，忧国写七言，曾是陆游师，身带又言传；
平生最推崇，杜甫、黄庭坚，晚来八十岁，犹念复中原。
吉水杨万里，进士曾为官，上疏指朝政，罢官回乡间；
诗题取景实，风格独特见，观察极细致，逼真而自然；
自成“诚斋体”，幽默是特点，存诗四千多，多数写田园。
吴郡范成大，出身较贫寒，仕途却畅通，一路做高官；
出使见金主，慷慨全节还，绝句七十二，均是爱国篇；
又有田园诗，江南风俗卷，乡土气息浓，前人极少见。
南宋政治家，首推是胡铨，凌然反投降，上书见肝胆；
直言斥秦桧，不与共戴天，学士与文人，因兹争识面；
遭贬而不屈，青史留铮言。永康有陈亮，上书复中原；
痛说天下事，意理皆谨严；文风极堂正，宏富典丽观；
可怜下大狱，有志亦枉然。永嘉有叶适，读书为“治乱”，
撰成哲学著，《学习记言》篇；亦曾写奏章，细密陈政见；
文章反模拟，躬行绩卓然。总观南宋文，洋洋亦大观，
笔记成著作，杂写涉万般；政事端与弊，人物褒与贬，
遗事或世情，心得或杂感；洪迈、罗大经，各自有佳篇。
第三十八章 爱国诗人陆游
陆游生山阴，自号叫放翁，正值金南侵，少小“避胡兵”；
其父很爱国，教育继传统，传统宜立志，自学文武功；
二十九及第，进士第一名，因触秦桧怒，废止不见用；
秦桧死三年，方得登仕程，却获“主战”罪，罢官居家中；
四十六复出，大江揽名胜，杀敌至前线，爱国激情浓；
写诗诗成集，《剑南诗稿》成，转眼一年过，调离罢刀兵；
报国已无门，官家不出征，五十四东归，做官屡换城；
江西振灾民，获罪被除名，后来再任用，权奸终不容；
以诗来治罪，罪名叫“嘲咏”，坎坷爱国路，万首诗一生；
晚年归乡里，生活简而静，临终悲《示儿》，“不见九州同”。
所著诗、词、文，内容极丰盛，诗绩最显著，极富战斗性；
“一身报国”志，“铁马”金戈横，肝胆铸利剑，死犹“做鬼雄”；
愤作《关山月》，直斥《议和》政，苍凉写《书愤》，壮志未酬痛；
未酬结于心，杀敌常入梦，夺关又斩将，大呼忽而醒；
北民盼恢复，诗人深同情，“泪尽胡尘里”，“南望”岁岁空；
亦作《农家叹》，“县吏催租声”，阶级压迫深，官家赋敛重；
官逼而民反，自在情理中，主张不镇压，抚德以修政；
又唱山与水，“柳暗”转“花明”，小楼“听春雨”，名句千年诵；
工诗亦善词，杰作《诉衷情》，“万里觅封侯”，“梦断”“泪空流”；
散文也很多，题跋体尤精，日记有“入蜀”，《巫山》叹美景。
艺术成就大，南宋居高峰，现实主义强，浪漫主义浓；
现实近杜甫，亦自有特征，情自主观抒，事以短句凝；
抒情极强烈，凝事极简从，“才学”加“议论”，适合两宋风；
浪漫近李白，亦自有个性，《醉歌》写饮酒，“江山入胸中”；
幻想抗金去，万马银山动，梦君“初亲征”，“熊罴百万从”；
也善用夸张，悲壮奔放情 。国仇未得报，匣中剑夜鸣，
腾身“三千尺”，胸有“十万兵”，不同“燕山雪”，缘自境不同；
语言白如话，气象如晴空，从来不雕琢，无句不天成；
体裁无不备，无体不精工，最工是七律，有赞是“正声”；
源泉在生活，绝知在躬行，最尊屈与杜，批判继传统；
影响深而远，最是爱国情，每临民族危，人心思放翁。
第三十九章 爱国词人辛弃疾
南宋爱国将，词人辛弃疾，生在济南时，金国初建立，
自幼遭沦陷，苦难刻心里；参加起义军，年仅二十一，
渡江见高宗，与谋收失地；北归闻有变，率骑杀叛逆，
策动万人随，南投而长驱；转年北伐败，朝庭主和议，
慷慨书《十论》，痛陈统一计；后又写《九议》，均遭当权拒，
用为地方官，是因有能力，军政都精通，领兵有奇迹；
每建辛家军，一心要抗敌，惹怒投降派，革职带湖居；
年已过花甲，矢志仍不移，六十七岁卒，报恨别天地。
存有《稼轩词》，多达六百余，政治抱负大，爱国是主题；
最难忍分裂，“狂歌悲风起”，最喜是战斗，引弓如霹雳；
最恨苟偏安，痛骂极淋漓，最憾志难申，屡屡遭打击；
最爱是山河，无限登临意，最慕是英雄，常怀豪壮气；
两首《水龙吟》，落日“秋无际”，叹“千古兴亡”，悲“断鸿声里”；
又有《清平乐》，清新写《村居》，“溪上青青草”，读出春气息。
豪放继传统，风格却别立：题材大拓展，万事能落笔；
并取诗、文长，兼收辞赋艺；“剪红刻翠”外，意境多雄奇；
剑可依天扬，桥以“晴虹”喻；青山拔海出，月下走“千骑”；
生动而突兀，苏轼未曾及；比兴寄托法，如电射云雨；
伏流千里出，磊落不平气；万虑透信息，大厦将倾际；
情寄《摸鱼儿》，怨春因珍惜；又多用典故，托古喻今意；
艺术成就大，浪漫大手笔。语言功夫深，化诗入词句，
骈、散均吸收，活用民间语；笔落随口出，用旧更新奇，
“北固亭”可证，捻来无痕迹。所著影响深，国魂铸词里，
每至民族危，辛词作武器。辛派有陈亮，与辛有深谊，
写词曾唱和，抗敌呼声疾；江西有刘过，曾在辛府居，
手法辟蹊径，自由散文体；莆田刘克庄，承辛有佳绩，
笔落颇奔放，存词一百余，一首“玩月词”，想象极美丽；
又有刘辰翁，宋亡仍相继，一派愁苦吟，国破长相忆，
逝前写《春月》，“清泪”流“梦里”，正面相描绘，改变散文体。
第四十章 南宋后期文学
南宋至后期，对峙趋稳定，抗敌呼声弱，诗词派不同。
词人继“婉约”，姜夔最出众，著有《白石词》，身世叹飘零；
或写失情场，笔落有特征，多是自制曲，先词后谱成；
意境极清幽，寄托落寞情，《长亭怨慢》曲，最有代表性；
虽然远现实，艺术却成功，后世影响大，纠正“软媚”风。
宋亡有张炎，《词源》将词评，尊姜清空调，不满吴文英，
补偏而救弊，身体而力行，所作较清畅，清初有回应。
永嘉四诗人，诗派称“四灵”，徐玑、赵师秀，官小有闲情，
徐照和翁卷 ，却是老百姓；都专近体诗，五律尤成功，
清新野逸瘦，刻划景物精，大多吟山水，一扫“江西”风。
“江湖诗人”者，卖艺以谋生，著有《江湖集》，作诗以搏名；
黄岩戴复古，长期江湖行，曾从陆游学，爱国有继承；
又有刘克庄，写诗学放翁，落笔记时事，情与人民通。
朱熹是学者，讲道又传经，于文却有识，大胆行批评；
有《诗经集传》，有《楚辞集注》。其它也评论，很有代表性；
评诗赞李白，“清水出芙蓉”，又独崇陆游，“诗人风致”生；
重道而轻文，源泉弄不懂，原因在唯心，道学将眼蒙。
隐士有严羽，生卒年不明，著《沧浪诗话》，诗论有系统；
《诗辨》说“妙悟”，言尽意无穷，取法依盛唐，推崇是王、孟；
却反苏、黄诗，斥之离唐风，此论并不当，本末未分清；
总之影响大，多是负效应。却说文天祥，爱国是英雄，
抗元保南宋，民族 气节重，百战身被俘，坐牢气更盛，
杰作《正气歌》，“丹心照汗青”。钱塘汪元量，七绝很著名，
联章痛归降，曾有“史诗”称。谢翱哭残年，极写亡国情；
浙江林景熙，斥降与兽同；福建郑思肖，《寒菊》傲骨硬。
宋末爱国诗，影响至元、明。
第四十一章 话本和宋代民歌
话本是文体，产生在唐代，宋、元渐成熟，深得市民爱。
“说话”有艺人 ，听众相约来，瓦舍集散地，专场天天开。
或者说“小说”，或者将史摆，说前有“入话”，诗词引题材；
中间插骈文，渲染添风采，收场留悬念，明日人复来。
“小说”影响远,“爱情”与“公案”；《碾玉观音》本，突出反封建，
婚姻争自由，死也要团圆；《错斩崔宁》本，昏官真凶残，
为钱十五贯，屈打成招冤。情节很动人，曲折有波澜，
细节造典型，人物性格现；内心有活动，对话有特点，
手法大进步，艺术展新颜。“讲史”依史实，文、白话夹杂，
“文”是抄史料,“白”将传说加；结构较松散，人物形象差，
艺术成就低，影响却很大；“西游”题材备，“水浒”正萌芽，
“三国”有底本，“封神”欲开花。话本地位重，不可小视它，
承前又启后，艺术长桥架。宋代有歌谣，保存都极少，
少也很精彩，战斗精神高：买官卖官事，直批宋王朝；
人民流离苦，“月儿弯弯照”，痛恨诸权奸，以歌声声讨；
或颂守边将，一心将国报；或斥投降派，屈膝令人恼；
首首口相传，时政晴雨表。
第四十二章 辽金文学
辽是契丹族，武勇善骑猎，常与北宋争，却被金国灭；
金是女真族，南侵兵未歇，终未过长江，蒙古将其灭；
经年二三百，文化得相协，文学有发展，辽金注新血。
辽有萧皇后，堪称女中杰，词作“回心院 ”，诗能吟七绝，
临死写“绝命”，声泪极悲切。金朝有吴激，词写《人月圆》，
忆国怀乡作，“王谢堂前燕”；刘迎写黄河，泛滥将民淹；
又有邓千江，词风很雄健，一首《望海潮》，声声英灵赞。
金末名诗人，名叫元好问，好问又好学，文化修养深；
金亡不出仕，回乡著诗文，编有《中州集》，篇篇文笔新：
国亡见闻悲,“河朔生灵尽”;痛为疾民呼,“呼天天不闻”；
愤笔述怀时，锋芒指豪门；闲笔写风景，奇特意境深；
语言无琢迹，锤炼丽而新；文学有主张，以诗写诗论：
首赞陶渊明，“天然万古新”；又赞曹父子，建安风骨存；
称道陈子昂,“黄金铸”诗人：其诗近李、杜，作词学苏辛；
豪迈有气势，悲壮抒胸襟。金有诸宫调，表演有艺人 ，
多曲联套唱，戏剧之前身。有《弦索西厢》，说唱最动人，
作者董解元，生平事无存；改写《莺莺传》，主题被刷新，
突出反封建，人物倍精神；故事紧要处，花明转新村，
叙述有功力，挥洒笔留金，语言提炼好，纯朴句句真；
成就称卓越，影响戏曲深，后来《西厢记》，以兹作蓝本。
第四十三章 元杂剧
说起古戏曲,千年孕育期,《诗经》即萌芽,《楚辞》已见迹；
辗转汉乐府，至唐参军戏，宋金渐成熟，元代兴杂剧。
传奇内容备，话本故事具，说唱诸宫调，曲调已集齐；
动作仿舞蹈，脸谱效影戏，直源金院本，发展赖经济。
城市最繁盛，观者人济济，乡间亦搭台，演出有定期；
各地请名角，庙会增喜气，艺人 与文人，合作出佳绩。
思想内容深，庶民形象立，生活气息浓，多为现实笔；
语言很泼辣，基础是口语，创作与演出，结合极紧密；
剧情重冲突，表演重技艺，著名剧作家，出了一大批。
杂剧有脚 本，一本四折戏，个别五、六折，或有联本集；
一折一宫调，就是一套曲，每折有多场，时空可更移；
歌曲与宾白，舞蹈与演技，有机相结合，韵、散两相宜；
角色有分工，分工趋 细密，“正末”与“正旦”，分别为主角，
配角有八种，脸谱各相异，动作与效果，本中简称“科”，
按“科”来表演，彩排既成戏。
第四十四章 伟大的剧作家关汉卿
大师关汉卿，元初生幽燕，不屑走仕途，偏将戏曲恋。
玉京书会里，才名排在前，琴棋与歌舞，样样均熟稔。
风流且潇洒，多智而达观，挥笔能编戏，登台可表演。
所交朋友众，作家与演员，所著戏剧多，成就冠艺坛。
思想内容好，类别可分三：一是写斗争，阶级矛盾现；
二写下层女，机智又勇敢；三类写英雄，歌颂历史篇。
若说代表作，首推《窦娥冤》，窦是童养媳，自幼遭磨难，
十七成寡妇，被人强霸占，连累吃官司，错判被处斩；
刻骨铭心仇，斗争意志坚，形象顶天立，悲剧是典范。
还有《蝴蝶梦》，讴歌反抗篇；又有《鲁斋郎》，深揭社会暗。
所著《救风尘》，喜剧之经典，主角赵盼儿，机敏又老练，
身世是妓女，恨透流氓男，设计救姊妹，步步有胜算。
另有《望江亭》，妇女半恶霸，再是《拜月亭》，坚贞爱情篇。
名作《单刀会》，主角是关羽，关羽名盖世，威武保蜀汉，
斗争有策略，肝胆一凛然。艺术造诣高，现实又浪漫，
善于写冲突，人物个性鲜，斗争精神强，影响非一般；
语言乃本色，丰富而全面，雅俗随身份，刚柔依情变。
总之艺卓越，爱憎旗帜鲜，奠基戏曲功，长久照梨园，
后人多继承，梨园百花艳。
第四十五章 西厢记
作者王实甫，生平不详细，说是大都人，仕途很失意。
失意而挺笔，著成《西厢记》；该剧为多本，演绎自传奇；
宋代有“说唱”，金时有“南戏”，却依诸宫调，改写成杂剧。
题材更集中，主题更鲜明，全剧共五本，颇有思想性，
长期得流传，艺术极成功。主角崔莺莺，美丽而沉静，
相国独生女，错将终身定；苦闷青春时，恰巧遇张生，
一见钟情爱，联诗两心同；一番周折后，赢得婚约订，
正当满心喜，娘亲说不行；莺莺恨父母，激烈来抗争；
婢女红娘助，西厢幽会成；生米做熟饭，相国夫人怒，
红娘据理辩，佳配终获胜。故事很曲折，人物皆典型，
莺莺反抗烈，张生专一情，红娘善策对，夫人阴而凶；
个性各突出，形象各鲜明，相向频冲突，极具戏剧性；
波平波起处，引人而入胜，二十一折戏，一气即呵成；
作者笔功深，诗情画意浓，优美风格现，处处景衬情；
主题极深刻，有情眷属成，彻底反礼教，鼓舞人斗争；
一部《西厢记》，促进戏繁荣，诸多改编本，广传元、明、清。
第四十六章 元前期杂剧其它作家作品
说过关汉卿，说过《西厢记》，还许多人，还有许多剧：
棣州康进之，善写“水浒”戏，有《李逵负荆》，应是优秀笔，
幽默而典型，谁看谁欢喜；东平高文秀，八种写李逵，
唯存《双献功》，侠肝义胆美，另有《绳池会》，廉颇躬请罪，
都是写喜剧，令人开心扉；《陈州粜米》篇，无名作者编，
歌颂民反抗，斗争意志坚，包公铁面出，理想寄清官；
大都纪君祥，奋笔刺权奸，《赵氏孤儿》成，百年连上演；
河北尚仲贤，改写《柳毅传》，人神爱情美，追求须勇敢；
无名氏作家，作有《昊天塔》，初演杨家将，爱国是精华；
又有扬显之，著有《潇湘雨》，鞭挞为官者，灵魂之卑鄙，
害死结发妇，附势取仕女；还有石君宝，作《秋胡戏妻》，
事出《烈女传 》，歌赞下层女；山西白朴写，《墙头马上》戏，
婚姻争自由，词佳而名丽；元剧优秀者，还有《汉宫秋》，
作者马致远，艺术有成就，景物衬心情，悠悠唱出口；
彰德郑廷玉，存有《看钱奴》，形象很逼真，痛骂大财主；
济南武汉臣，作品《金生阁》，权豪势横行，抢掠极凶恶；
其它有“公案”，包公戏较多，比如《灰阑记》，比如《魔合罗》；
剧坛很繁荣，春花动风色，朵朵开不败，小溪汇成河。
第四十七章 元杂剧的衰微
后期元杂剧，南移而衰微，个别有成就，亦无前期美。
山西郑光祖，有号称德辉，名字闻天下，声誉进闺纬；
《倩女离魂》剧，所著中为最，手法用浪漫，倩女柔似水，
词曲多婉转，抒情令人醉，《王璨登楼》剧，游子乡心碎，
怀才不遇者，共鸣而心悲；《智勇走齐》剧，歌赞桑女慧，
貌丑胆识奇，巾帼盖须眉。同代有乔吉，留传三种剧，
《两世姻缘》好，余者皆俗气。又有宫天挺，仕途不得意，
写《范张鸡黍》，批判现实笔，还有《七里滩》，颇有民主意，
大都秦简夫，南下杭州居，佳作《东堂老》，“浪子回头”戏，
历来影响大，教育有意义。其它诸作家，成就都较低，
至此杂剧衰，南戏却兴起。
第四十八章 元末南戏
南戏始于宋，浙东有流行，戏文《赵贞女》，奠基起作用，
一度曾萧条，元末方兴盛。形式别杂剧，自有优越性：
“副末”先开场，简要说剧情，二出为“生、旦”，按本演内容，
主唱非一人，曲词有尾声，一本十几出，出出变时空。
作家有高明，温州瑞安人，所著《琵琶记》，南戏之上品；
内容较负杂，封建烙印深，但也有暴露，苦难遍乡村；
可取在艺术，曲词极动人，冲突交叉淡，对比牵人心；
民间得流行，剧坛有争论，褒贬难统一，后世影响深。
施惠亦有名，改编《拜月亭》，该剧大背景，金人侵北宋；
所涉人物广，朝官至百姓，如实一一写，品貌各不同；
笔触很现实，场景皆生动，民族压迫深，统治者昏庸；
随处有着鞭，意义很典型，生、旦分头写，主线是爱情。
又有《破窑记》，不知何人笔，世态炎凉甚，情爱却不移；
还有《牧羊记》，歌颂苏武戏，牧羊在北海，不辱民族气。
当时最流行,“四大传奇戏”：一为《拜月亭》，二是《白兔记》，
三为《荆钗记》，四是《杀狗记》；南戏大发展,戏史有功绩，
影响在明清，造就“传奇戏”。
第四十九章 元散曲和民间歌谣
散曲是歌词，一种新诗体，与词相对应，民间长短句。
始自中晚唐，宋金酝酿期，流行在北方，因亦称北曲。
“小令”与“套数”，形式两并立；小令是单曲，韵脚比词密；
调外加衬字，作者可随意，套数是组曲，一韵要到底，
句数可增加，曲调可多取。最初民间作，后入文人笔，
元曲大发展，前后分两期。前有关汉卿，作品善比喻，
语言很泼辣，刻划亦细腻，杰作《不服老》，放诞而滑稽。
同时有王鼎，诙谐写《大鱼》；白朴作《题情》，一派热烈气；
大家马致远，怀才写不遇，小令一百多，套数有十七，
作《离亭宴熬》，艺术实可取，又有《天净沙》，无限沧凉意，
“夕阳西下”句，早已成成语。后期张可久，晚年西湖居，
专力写散曲，多为消闲句；同时有乔吉，写曲很华丽，
内容多“脂粉”，婉约兼含蓄；还有睢景臣，制作较新奇，
《高祖还乡》曲，所揭是皇帝；又有张养浩，写有好散曲，
仕途险恶思，矛盾写《失题》，名作《山坡羊》，结尾是警句；
南昌刘时中，挺笔刺吏役，《上高监司》里，处处指积弊。
散曲独一体，文史一占席，影响亦深远，尽在歌与戏。
元代有歌谣，民情晴雨表：“丞相造假钞，舍人做强盗”，
“徇私”天无法，人民怨声高；“一日三遍打，不反得如何”，
此为《树旗谣》，起义作号召；“满城都是火，府官四散躲”，
“红巾”声势大，元朝丧钟敲。
第五十章 元代诗文
元代诗与文，极少杰出品，难与戏曲比，更不及前人。
前期作家中，首推是刘因，家世好儒学，程朱理学深；
所作《白沟》诗，宋亡写教训，“题画”与“山水”，怀宋亦深沉。
钱塘有邓牧，文集《伯牙琴》，漫游吴越间，叹世无知音；
奉化戴表元，作品多散文，有《二歌者传》，娓娓而动人；
蜀郡人虞集，仕途至“翰林”，《挽文山丞相》，诗怀故国心。
后期作家中，为首是王冕，幼为农家子，自力苦学艰；
写诗很现实，为民声声喊，所作《江南民》，景象甚凄惨；
七古写《梅花》，孤高豪迈篇。回民萨都刺，婉丽写山川，
好诗《过嘉兴》，有句“芦芽短”，乐府《芙蓉曲》，细腻而浓艳，
召武黄镇成，诗成山水间，有《东阳道中》，山谷写薄烟，
会稽杨维桢，儒学提举官，诗坛为领袖，多为拟古篇，
风格仿李贺，藉此声名显。搜遍元诗文，难得优秀篇。
第五十一章 三国演义
古典四名著，“章回”第一部；小说写历史，《三国演义》出。
作者罗贯中，写作在明初；生平不详细，著作很丰富。
此作为代表，成就极突出。取材于话本，戏曲作辅助，
参考《三国志》，及其正史注，挥洒如椽笔，文史琢明珠。
黄巾起义始，直至西晋初，概括一百年，相争魏、蜀、吴。
种种斗争烈，惶惶战乱苦，人民盼统一，生活望丰足。
下笔趋正统，重在写西蜀，“反曹”称汉贼，“拥刘”叫皇叔。
刘备宽待民，曹操阴而毒；刘备诚待士，曹操弄权术；
人物对比写，形象更突出。所写人物多，如画群英谱。
重彩画关羽，突出讲义气：五关斩六将，忠于“三结义”；
华容道释曹，舍命报“知己”；艺术手法高，形象立天地。
描绘诸葛亮，智慧之形象：舌战胜群儒，三气死周郎；
空城败司马，骂阵诛王朗；开边擒孟获，七擒又七放；
六出祁连山，杀敌安后方；英名传四海，千古一贤相。
长矛张飞猛，一声断桥梁；银枪赵子龙，忠勇常胜将；
英才周公谨，威武少年郎；赤胆老黄盖，苦肉计谋强；
蒋干盗书愚，鲁肃忠厚相。人物数不清，栩栩都登场，
千人千性格，声气不一样，交织成故事，冲突显形象，
波平波又起，后浪推前浪，矛盾乱如麻，梳理皆成章，
巨制无零散，结构匠心强。语言极简洁，明快又晓畅，
文白溶无迹，雅俗能共赏，对话合身份，神形可想象。
缺点肯定有，过份用夸张，杀子酬皇叔，读来太荒唐。
总之成就巨，文史放光芒，编成各种剧，戏曲传八方，
如今在银幕，全球都欣赏。
第五十二章 水浒传
名著《水浒传》，作者施耐庵，还有罗贯中，两人共创编。
话本为依据，传说有增删，参照有戏文，资料很广泛。
施、罗脱稿时，共有一百卷；明代余象斗，又把故事添，
一百二十回，泱泱成大观；清初金圣叹，却将其腰斩，
只剩七十回，清代得流传；今出《水浒传》，并行有两版，
一版七十一，一版是全传。
小说成就巨，作品艺术高，农民大起义，长卷历史照。
揭露统治者，凶恶而残暴，官逼民必反，反则义旗飘。
塑造群英雄，颂歌如滚潮：李逵是农民，仇恨烈火烧，
革命志最坚，力主捣皇巢；和尚鲁智深，一杖一戒刀，
遇险能开路，逢恶必除掉；武松刚烈汉，打虎是英豪，
血溅鸳鸯楼，奔上起义道；阮氏三兄弟，解珍和解宝，
张横与张顺，石秀顾大嫂，个个是好汉，百战立功劳。
宋江是首领，最讲忠和孝，革命不彻底，投降宋王朝，
失败结局惨，教训代价高。
要从艺术谈，现实又浪漫，一百单八将，将将有特点；
置于事件中，性格得展现：
林冲太耿直，隐忍终有限，一朝向死逼，雪夜上梁山；
杨志追名利，委屈而求全，被劫“生辰纲”，适才断其念；
生死攸关时，侠肝义胆见，石秀劫法场，只身喊震天。
作家善对比，绝无雷同感：天真写郓哥，爱将闲事管；
相反何久叔，世故又机变；粗中有细者，细又不一般：
李逵细得拙，鲁达细得“奸”。所写诸英雄，渲染又夸张，
爱憎极分明，个个情高尚；吴用神机算，智深拔垂杨，
李逵裸身战，武松酒海量。
引人入胜者，情节巧铺张，一幕接一幕，连绵波澜壮；
结构也完整，结线而成网，农民起义史，过程实而翔；
语言有特点，明快又洗练，富有表现力，生动而形象，
对话合身份，句句都精当。
作品影响大，民间流传广，起义作参照，斗争精神强；
创作是范本，而有《杨家将》。编戏故事多，影视纷纷上，
古典之名著，存世永辉煌。
第五十三章 明前期诗文
元末动乱时，作品较现实。
明初有宋濂，主管编元史；专长在散文，传记有价值：
名篇《记李歌》，歌颂娼门女，“姿容如玉雪”，贞节死不屈。
同时有刘基，诗文有造诣，作品《郁离子》，思想颇积极，
《卖柑者言》篇，骂官是“败絮”，诗作有《二鬼》，变幻以自比。
又有高启者，娴熟众诗体，乐府《养蚕词》，很有风土气，
最好是七言，登临怀古意，句透李白味，才高艺不低。
后来有“三杨”，诗出“台阁体”，都是献媚作，沉渣复泛起，
浊流一百年，作用很消极。其中有例外，于谦是唯一：
咏物《石灰吟》，“清白”抒正气；纪实《田舍翁》，民饥卖儿女；
另有爱国诗，壮志写抗敌。茶陵李东阳，诗坛有声誉，
自领“茶陵派”，诗论崇严羽，可读诗极少，未脱“台阁”气；
有《寄彭民望》，诵之有佳句。
第五十四章 明代戏剧
明代之戏剧，初期无可取，直到中叶时，开始见生机。
作家王九思，借杜甫写己，康海《中山狼》，比较有意义；
章丘李开先，著有《宝剑记》。南方兴昆腔，用来写“传奇”；
昆山梁辰鱼，首作《浣沙记》，吴越兴亡事，西施美人计，
思想内容新，为国贞节弃；又有无名氏，写出《明凤记》，
忠臣斗权奸，精神较进取；两剧有缺点，松散讲骈俪。
时至中叶后，无江派兴起，为首是沈璟，平生研曲律，
贡献在昆腔，“传奇”有十七，其中《红蕖记》，曲家最推许，
书生与盐女，两对结夫妻，语言虽骈俪，守律显拘泥。
相继王、康后，徐渭写杂剧，名著《四声猿》，包括四部戏：
一是《渔阳弄》，骂曹极淋漓；二是《雌木兰》，巾帼赞歌丽；
三是《女状元》，女可撑天地；四是《翠乡梦》，不如前三剧；
陵有《玉禅师》，官场佛门戏，又有《歌代啸》，严肃之闹剧，
百姓点灯罚，州官放火许，手法多浪漫，勇敢破陈习，
影响在其后，临川派承继。其他杂剧家，作品或可取：
许潮《兰亭会》，闲适笔清丽；还有汪道昆，专写文人戏，
例如《洛水悲》，迎合文人趣；王衡《郁轮袍》，官场骗官吏；
宪祖《骂座记》，灌夫骂外戚。
通观明戏剧，处于繁荣期，大家汤显祖，“传奇”有奇迹。
第五十五章 汤显祖与传奇戏
晚明汤显祖，出生在临川，书香之家世，才华非一般；
无意附权贵，壮年迟为官，为官抨朝臣，被贬雷州湾；
后来调遂昌，尽将好事办，上司却不满，索性弃了官；
怅然归故里，闲将戏剧编。
明珠有“四梦”，都是传奇篇：
首梦《牡丹亭》，歌颂是爱情。太守独生女，敢向礼教争，
芳名杜丽娘，胜过崔莺莺；长期禁闺房，良辰盘美景，
幽然入梦去，梦里追书生；个性求解放，生死执着同。
手法极浪漫，人死又复生；倾诉内心事，尽以诗抒情；
博采众家长，南北曲兼用。
二梦《紫钗记》，是写霍小玉。词曲很缠绵，语言很绮丽；
场上演较少，文人读着迷。
三梦《邯郸记》，官场争斗戏，荒淫无耻辈，揭露已无遗；
四梦《南柯记》，梦里兴政绩，政通而人和，作者理想寄。
纵观成就大，后世影响巨；前比关汉卿，元、明两分立。
戏外有诗文，后人曾结集，多为酬答篇，成就比较低；
小诗有情致，清丽而含蓄。
浪漫主义者，还有孙仁孺，所著《东郭记》，谕今而借古，
借用孟子事，画今“百丑图”；又有《醉乡记》，幻想离奇出，
用以讽现实，却嫌露低俗。
临川这一派，还有周朝俊，著有《红梅记》，锐笔刺权臣；
姫妾数不清，不容稍分心，可怜李慧娘，刀下成冤魂；
冤魂起反抗，斗争显精神，思想趋民主，戏直传至今。
晚明剧作多，才子并佳人，当说《娇红记》，最为思想新：
主角王娇娘，推崇卓文君，为爱双双死，抗争绝天伦；
“浪漫”转“现实”，现实笔触深。
第五十六章 西游记
一部《西游记》，孕育七百年，作者吴承恩，最后做贡献。
承恩“而立”后，曾经做小官，无奈家贫苦，卖文度日难；
愤怨志无申，创作讽黑暗，爱奇闻野史，所著皆浪漫。
独创之艺术，尽从“西游”展：
故事改神话，民主思想现；石猴为中心，玄奘退一边，
开卷闹天宫，主旨更明显；笔调至幽默，风格非一般；
猴王孙大圣，形象是齐天，自由可为王，嬉戏花果山，
绝对反压迫，惹恼就造反，一支金箍棒，天地都打遍。
大抒人民情，古来极少见，斗争之激烈，现实之再现；
毕竟是皇朝，历史有局限，宗教来帮忙，令人恨又叹，
神猴被山压，一压五百年，诱逼皈佛门，头戴紧箍圈；
西天去取经，勇敢排万难，横扫恶势力，寓意深可鉴。
作家笔触深，唐僧意志坚，矢志取经去，绝对无杂念；
虽然善心高，善恶却不辨，懦弱而无能，只会将“咒”念。
可爱是八戒，拙朴形象鲜，力大能干活，却有极偷懒，
所好是女色，贪吃嘴最馋，斗争紧要时，也能做贡献。
作家笔触妙，彩笔绘神天，天庭广有序，佛土亦庄严，
诸神各有位，众魔各有贪，叙写天上事，影像在人间，
艺术成就大，想象极蹁跹：猴变七十二，神变七十三，
万钧金箍棒，如意藏耳间，法宝多神异，力皆超自然；
神魔各有别，人性神性兼，悟空猴急躁，叛逆又乐观，
八戒猪粗莽，迷色因前缘，牛魔蛮好斗，鼠怪狡刁钻，
象精鼻卷人，狮妖口吞天；嘲笑有善意，讽刺鞭挞严，
爱憎极分明，歌颂或批判；语言兼散韵，所用各有专，
民间说与唱，口语并方言；结构规模宏，经纬编织端；
小说问世后，民间广流传，名著影响大，卓然至今天。
第五十七章 明中叶后其它长篇小说
明代中叶后，小说列正统，文人加评点，一时好兴盛。
一百多年间，五六十部成，成就虽不高，文史地位重。
有《列国志传》，写楚汉相争，项羽狂致败，刘邦谦垂功。
有《北宋志传》，作者熊大木，所写杨家将，个个都忠勇。
《隋史遗文》者，“说唐”之系统，皇帝在次位，中心是秦琼。
又有《英烈传》，尽写豪侠情，朱元璋为主，起义建大明。
《西游记》之后，“神魔”创作兴，《封神演义》出，颇有代表性；
作者许仲琳，笔下有底功，人物个性鲜，情节想象丰，
《哪吒闹海》事，神话意味浓。大约万历间，《金瓶梅》书成，
作者山东人，署名笑笑生，首部文人作，长篇写家庭，
影响及后世，启迪《红楼梦》，但却有瑕疵，多处写色情。
第五十八章 明代的拟话本
文人编话本，进而又模拟，模拟自成体，是为小说集。
“三言”与“二拍”，文史有功绩，短篇远流传，源脉自兹起。
作家冯梦龙，少年有才气，一生著作丰，尽在“通俗”域；
改长或编短，又及戏与曲。最著是“三言”，“三言”是三集：
《喻世明言》美，《警世通言》丽，《醒世恒言》精，言言皆可取；
最美“杜十娘”，“奴沉百宝箱”，抨击封建制，泼辣又淋漓；
又有“卖油郎”，“花魁”心独许，歌颂小商人，彻底否门第；
再是“玉堂春”，同情下层女，还有《沈小霞》，忠奸斗争激；
脍炙人口篇，“灌园叟”逢仙，热情写“遇友”，诚挚颂友谊。
艺术有特点，集中写主题，情节多曲折，细节描写细。
后仿“三言”作，是《拍案惊奇》，初刻为一集，二刻为二集，
简称为“二拍”，都是劝惩意；作者凌濛初，思想较消极，
“因术成奸”篇，诋毁起义女，也有好作品，妙笔写实际，
时代特点出，资本萌芽期。余者不足论，艺比“二拍”低；
《今古奇观》者，择优出选集，精品得流传，大多编成戏。
第五十九章 明代散曲和民歌
明代写散曲，沿袭元风格，情绪多闲适，歌功而颂德；
直至中叶后，始见有佳作，大胆批现实，笔触较深刻。
作家有王磐，名作《咏喇叭》，“吹翻了这家，吹翻了那家”；
又有《久雪》曲，曲调《一枝花》，鞭挞恶势力，理想得抒发。
金陵有陈铎，世袭将官做，有《浓稽余韵》，社会人物画；
写机匠铁匠，劳作如牛马，对里长巫师，嘲讽很辛辣。
山东冯维敏，“词稿”四卷存，思想较进步，关心乡下民；
一曲《农家苦》，足见感情深，风格重本色，语言亦浅近。
河北薛论道，小令比较好，怀乡报国志，墨重情亦豪；
有《塞上重阳》，壮将“胡尘”扫，抗议有“四友”，忠奸被颠倒。
又有牛载堉，《骂钱》写的妙，骂尽腐败事，骂遍不公道。
还有梁鱼辰，美词善细描，《暮秋闺怨》曲，风格近词调。
明代有民歌，人人都会唱，收集而刊行，总计千首上；
多数是情歌，注入新思想：一首山歌《偷》，但愿两情长，
错配坚不从，做尼做和尚；有首《锁南枝》，捏泥打比方，
捏紧两个人，贴心共生长。少数写斗争，表达人民情，
有歌《一笑散》，嘲讽剥削重；有斥“厂卫制”，社会不安宁，
起义做号角，大唱李自成。想象极丰富，比喻都新颖，
堪称明一绝，极具人民性。
第六十章 明中叶后的诗文
明代中叶后，诗文派纷争。先有“前七子”，掀起拟古风；
为首李梦阳，其次何景明，后来有醒悟：徒造假古董；
嘉靖万历间，又有李攀龙，代表“后七子”，在掀拟古风；
近体拟盛唐，作品或成功，如《登太华山》，意境还新颖；
继者王世贞，你古几发疯，偶尔写时事，方有活气生。
福建王慎中，主张写感情；又有唐顺之，主张直抒胸；
茅坤承王、唐，文章崇唐宋；昆山归有光，反“拟”最著名，
是为唐宋派，合力与“拟”争，琐事进古文，杰作继传统。
泉州有李贽，斗争最英勇，抨击伪道学，横扫拟古风；
肯定工商业，倡男女平等，思想新因素，极有叛逆性；
著作遭焚毁，人被关狱中，杰出思想家，战斗中其生；
奋笔疾书时，不顾生与死，笔笔文如剑，铮铮史册鸣。
又有“公安派”，主张更鲜明，时变文亦变，文由时代定；
为首袁宏道，提出重性灵，真人吐真声，自然而天成。
还有“竟陵派”，旨与公安通，代表是锺惺，从古乞灵性，
方向不对路，形式主义生。到了晚明时，小品渐繁荣，
作家王思任，山水园林工；山阴有张岱，作品有内容，
生活写实际，形象也生动。明末有“复社”，文学集精英，
以文相号召，又有政治性，张溥是领袖，复古为斗争，
《五人墓碑记》，文史较著名。响应有“几社”，为首陈子龙，
所著较现实，一片爱国情。又有夏完淳，年少是英雄，
就义仅十七，作品油菜请；一篇《大哀赋》，慷慨悲壮生，
《细林夜哭》篇，痛悼陈子龙；为国同捐躯，文史留英名。
第六十一章 清初诗文词
清初诗文词，无甚大成就，但有爱国者，文史将名留。
江苏顾炎武，常怀故国愁，写诗学杜甫，苍凉气节透；
浙江黄忠羲，起义为民斗，民主思想具，为诗常怀旧；
湖南王夫之，报国志未酬，作诗追往事，抗敌将国救；
典岗有杜濬，五律意深幽，《古树》有寄托，哲思笔端流；
铜城钱澄之，田园诗清秀，作乐府歌行，深为饥民忧；
昆山有归庄，民族情感厚，国破家亡事，惨痛诗中留；
江苏吴嘉纪，血泪痛扬州，清兵行杀掠，悲愤来揭露；
广东屈大均，自认屈原后，存诗内容丰，饥荒卖人肉；
南昌王猷定，可仕而拒求，传奇写古文，开拓有成就；
宁都有魏禧，山中做教授，笔下多英烈，铁椎篇最优；
常熟钱谦益，投清无节气，主张诗有本，所论尚中肯；
大仓吴伟业，保官而屈节，诗写兴亡事，比较有价值；
山东王士桢，作诗讲神韵，写景句颇佳，天然风韵存；
清初词复发，浙派有六家，朱彝尊为首，精工实可夸；
宜兴陈维崧，词派谓迦陵，内容写现实，风格抒豪情；
纳兰性德者，小令有特色，出身正黄旗，风格近李煜。
第六十二章 清初戏曲作家
戏剧在清初，渐多现实著：
名家叫李玉，籍贯在江苏；六十多种剧，今存二十部；
作有《一捧雪》，成功在人物；丑恶统治者，一一来揭露；
又有《占花魁》，成就亦突出；人物塑造细，结尾嫌庸俗；
明朝覆亡后，作家有进步；写有《万里圆》，写有《千锺禄》；
战乱透苍凉，逃亡含凄楚；曲文流传广，痛悼亡国苦；
合作代表著，名剧《清忠谱》；首演政治戏，历史前所无，
歌颂东林党，铮铮是劲骨；大众登舞台，斗争精神殊；
艺术更真实，主题更突出；以剧演历史，此为第一部。
同派朱素臣，与李是乡亲，著有《翡翠园》，著有《十五贯》；
其弟朱良卿，剧逾三十种，作品《渔家乐》，艺术较成功。
又有叶雉斐，又有毕万后，仕途都失意，都是李玉友。
不适演出者，戏有另一派，称为案头曲，读唱自喜爱，
作家吴伟业，著有《通天台》，凭吊历史人，苦闷抒胸怀；
长州有尤侗，著有《钧天乐》，科举黑暗事，都在戏中说；
又有《读离骚》，情怀在爱国，还有《吊琵琶》，是把昭君歌。
戏曲百花艳，理论亦发展，李渔成就大，所涉很全面，
著《闲情偶寄》，一一论观点：首先重文字，目的为感染，
次之重结构，以突主题鲜，再次重选材，捻奇撰新篇，
最后重语言，宾白倡浅显。后来有焦绪，自将《戏说》编，
资料很丰富，可读又可研。
第六十三章 洪昇和长生殿
钱塘人洪昇，曾仕国子监，获罪因演戏，削职回乡间。
生平广从师，通音词亦善，性格却孤傲，每谈有卓见。
著作有九种，今存仅两篇，一篇《长生殿》，一篇《四婵娟》。
“婵娟”仅四折，分将四女赞，赞其才情美，平等思想现。
“殿”是代表作，三改逾十年，创作极严肃，艺术亦拔尖。
取材《长恨歌》，故事渊源远，借鉴《梧桐雨》，悲情写爱恋。
明皇得贵妃，爱情渐发展，真挚而专一，生死情不变。
热情讴歌之，透出爱情观，圣洁而理想，意义非一般。
主题不仅此，矛盾甚纷繁，总体趋进步，部分有局限。
阶级压迫深，杨国忠专权，专权而误国，造成民苦难。
民族动干戈，安禄山造反，造反而殃民，忠臣平祸乱。
歌颂郭子仪，爱国思想见，同情民疾苦，初具民主观。
上卷现实笔，无情揭黑暗，下卷浪漫写，虚无飘渺间。
感情极强烈，人物形象鲜，抒情色彩浓，用曲多变换。
通文爱其词，词曲意蕴远，知音喜其律，韵调闻如仙。
舞台效果好，南北齐上演，轰动而兴盛，光焰照剧坛。
第六十四章 孔尚任与桃花扇
曲阜孔尚任，自幼爱诗文，音律亦精通，博识有学问；
御前讲《论语》，乃得博士任。赴任一年余，疏浚黄河滨，
接触腐败事，无意仕途奔，做诗以排遣，写戏则倾心。
广泛搜史料，多方觅轶闻，边写边研讨，句酌而字斟；
《桃花扇》写成，已历二十春。后因文字祸，削职而为民；
晚年曾出游，景况颇窘困。“桃”剧写历史，明亡找教训，
主旨立意高，据实笔触深，线索系爱情，凭借展矛盾。
男角侯方域，复社之文人，思想虽进步，立场却不稳；
女角李香君，秦淮歌妓身，形象最鲜明，斗争最坚贞。
祸国是阉党，殃民是奸臣，一叫马士英，一叫阮方钺，
大敌当前时，迷醉而荒淫。可怜史可法，孤军将国殉，
可叹复社士，下狱做囚人，可敬柳敬亭，国破宁归隐。
“桃”剧艺术高，在于构思新，悲欢与离合，大写兴亡恨；
现实意义大，再现历史真。一部名传奇，百年馨香魂，
传统剧目里，保留直至今。此后有唐英，改编民间戏，
优点得保留，但却无佳品。再后蒋士铨，《冬青》写忠贞，
歌颂文天祥，痛击卖国臣。陈加言父女，戏曲从艺人，
合著《雷峰塔》，白蛇光彩新，现实又浪漫，剧坛影响深。
无锡杨潮观，专写短杂剧，总名《吟凤阁》，中有好戏文，
《罢宴》是崇俭，《发仓》写灾民，昆曲以衰落，余者不足论。
第六十五章 聊斋志异
魏晋南北朝，文言小说盛，唐宋元明时，作品皆零星；
《聊斋志异》出，艺术攀高峰。作者山东人，淄川蒲松龄，
生于书香家，自幼热功名，清初官场暗，累考而不中，
设馆去教书，穷愁度一生。交游很广泛，关心在民情，
生活积累后，艺术多才能，诗文词赋曲，样样都精通。
小说成就大，四十岁完成，取材奇异事，事事都寄情，
篇目近五百，主旨都鲜明：
一是反礼教，大多写爱情，现实不理想，冥中自由生，
《莲香》与《香玉》，《小谢》与《婴宁》，为爱敢幻想，为情敢斗争；
二是反科举，狠将弊端抨，不屑功名者，笔墨大赞颂；
三是反腐败，痛斥吸血虫，淋漓尽致笔，《促织》最典型，
《梦狼》描贪官，堆“白骨如山”，《梅女》写酷吏，索钱逼人命；
四是写反抗，有作《席方平》，斗争极惨烈，刻骨仇恨生；
五是画人品，对比很鲜明，官者灵魂丑，污秽如粪坑，
民者品高洁，相交最真诚；六是启民主，《颜氏》可达情。
自有消极面，迷信思想浓，宣扬有轮回，因果必报应。
艺术很突殊，风格辟蹊径，现实又浪漫，神异又丰盈；
人物有个性，逼真又鲜明，情节极离奇，引人而入胜；
善用纪传体，笔随主人公，牵出故事来，结构极完整；
句法多变化，缤纷而生动，语言更精妙，渗透人物情。
斯著影响大，书出既风行；摸品纷纷出，艺术却平平。
反衬伟大作，“聊斋”独光明。
第六十六章 清初至清中叶的长篇小说
清初至中叶，小说大发展，语言用白话，体裁用长篇。
吴兴人陈忱，住《水浒后传》，英雄三十二，义旗又重展，
抗击侵略者，海外创业艰，尽抒爱国情，表达人民愿。
钱采与金丰，著《说岳全传》，岳飞爱国将，形象很丰满，
团结绿林人，殊死为抗战，局限在愚忠，千古令人憾。
又有褚人获，编《隋唐演义》，历史被歪曲，错将炀帝赞。
再是无名氏，著《说唐全传》，正史加传说，揉和出新篇。
有婚姻题材，《醒世姻缘传》，作者“西周生”，后人有推断，
说是蒲松龄，考证却又难，此继《金瓶梅》，撰写家庭篇，
虽有现实笔，却是旧观念。比较优秀者，当推《镜花缘》：
作者李汝珍，艺博知识渊，巧笔写花神，唐敖女小山，
寻父得天书，女试聚花仙，唐敖曾出海，异域风情现，
籍以写理想，有志却难展，强烈反裹足，笔下重红颜，
女性求解放，流露民主观。《儒林外史》出，讽刺登峰巅，
更有《红楼梦》,名著史空前。余者不足说，庸俗充文坛。
第六十七章 儒林外史
《儒林外史》书，长篇讽刺著。作者吴敬梓，自幼学识殊，
科举不得意，厌弃功名路，结交四方士，声誉为盟主，
家业施舍尽，家境陷贫苦；所历炎凉态，愤世而嫉俗，
挥笔批现实，写成此名著。反对科举制，主题最突出，
功名与富贵，视其如粪土；楔子写王冕，标准之人物，
品格极高尚，不染仕途污；开篇写周进，饱受科举毒，
年已过花甲，屈节忍侮辱；继而写范进，穷愁无生路，
一朝而中举，三月既暴富；社会有此弊，士人迷八股，
善良读书人，堕落入歧途；出仕贪而淫，鱼肉人民苦，
居乡而横行，劣迹计无数。所写人物多，如画白丑图，
赤县民生难，九州群魔舞。讽刺功能强，真实有力度，
尽是平常事，事事都可恶；真实而夸张，笔法可透骨，
范进中举疯，范母一喜卒，严监生不瞑，两根灯草故；
揭示言不一，前后大出入，人物丑恶貌，显得倍突出，
艺术效果强，批判作用殊。准确而洗练，语言有功夫，
极富形象性，着墨如画出；虽然是长篇，中心事件无，
人物亦并立，难分谁为主，章章如短篇，牵连成一部，
内容却特定，和谐贯全书。所获成就大，讽刺奠基础，
浩浩文学史，灿烂史明珠。
第六十八章 红楼梦
原名《石头记》，后改《红楼梦》，伟大现实著，如月照当空。
作者曹雪芹，名门望族生，三代任织造，驻地在江宁。
祖父叫曹寅，能诗藏书丰，雪芹受熏染，文艺多才能。
雍正五年时，其父遭刑惩，家私被抄尽，生活无保证，
晚年极困顿，饥寒在底层。所历不寻常，傲岸有个性，
誓不从官务，著述报平生。心血流十载，八十回写成，
结尾未及著，病逝于家中。高鹗来续写，百二回完成，
程伟元刻印，此后大流行。所写是现实，封建制将崩，
有石天难补，隆隆敲丧钟；爱情为主线，所涉百科通，
宝黛酿悲剧，贾府荣枯景，矛盾深揭露，叛逆初歌颂，
民主思想现，理想亦朦胧，艺术成就大，提炼生活精，
塑造人物多，个个都典型；宝玉多情痴，最厌是功名；
黛玉柔弱病，葬花诗情浓；宝钗端庄雅，观念是正统；
晴雯活泼美，身卑无奴性；袭人性情顺，秘密藏心中；
妙玉孤高洁，尘念未敢生；凤姐性子强，谈笑会逢迎；
焦大刘姥姥，贾母与贾政，人头四百多，四百各不同。
细笔写内心，由衷而动情，巧笔写生活，逼真而生动。
语言简而纯，准确又凝重，穿插诗词美，文化继传统；
构思极弘丽，结构最完整。此著影响巨，掀起研究风，
世界称红学，学着逐年增，著述又办刊，年会年年盛，
文学之瑰宝，小说之升顶。
第六十九章 弹词鼓词和民间歌曲
弹词在南方，鼓词在北方，说唱承传统，伴奏音清扬；
兴起在明清，繁衍于城乡，归类属曲艺，文学新式样。
弹词唱开篇，开篇在定场，唱腔称马调，亦可单独唱；
说白是散文，唱词是韵文，说唱相交替，故事篇幅长；
存作二百七，其中有华章：明珠《天雨花》，谴责明阉党；
又有《再生缘》，颂扬巾帼强；再是《珍珠塔》，极写世炎凉；
还有《义妖传》，白蛇形象鲜。
鼓词鼓伴奏，边说又边唱，故事多讲史，虚构而夸张；
连天说长篇，有时也摘唱，摘唱称大鼓，唱腔极洪亮；
有作《蝴蝶杯》，有作《乎家将》，小说与戏剧，改编皆可唱；
后有《子弟书》，八旗子弟创，鼓词之一枝，传播名著广：
三国或水浒，西游或西厢。
民间有歌曲，六千种以上，酒楼与茶馆，处处有传唱，
内容多恋情，刊本广传扬，不乏好作品，清新而健康。
第七十章 清中
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贵阳（组诗）
星期四 六月 15, 2006 8:28 pm
[ 心情: Amused ]
贵阳（组诗）
文/ 山城子
《雨中》
连雨天。可贵的太阳躲在云层背后
我在贵阳，我在雨中
潮湿的雨，潮湿的心
许多潮湿的日子叠印三十年前
妻把空面袋抖了又抖，抖落了晨星
日暮时买米人没回到家，泥泞在途中
绍光陷在阴冷，铁锈般层层削落
青春无法返回枝头
路旁冬青树悄悄开起密密实实小花儿
只等太阳出来。太阳出来，馨香弥漫
我不在贵阳，我不在雨中
《车上》
许多高大的东西使劲地挤在了天穹
许多矮小的东西竞相在路上爬行
公交司机跟下班的乘客聊个不住
他们都很熟悉，七嘴八舌，有人很陌生
他们在说儿女高考之前或之后的事
许多判断句都有一种担心的不确定
内行的词语，只能缄默。开门、关门
走走、停停。我的车站在哪里呢？
《原声》
从苗寨飞进城里的两只小云雀
展翅入云，入九霄，入九霄之外
然后战斗机一样俯冲，俯冲，翻筋斗
做弧线滑行，渐渐贴近跑道，停住
很兴旺的一个吃酸汤鱼的地方
我听到了原声，比阿宝还原声的女声
牛角里原汁米酒一直接通客人的
嘴巴。歌声再起时，有人变成关公
《归来》
坐上工厂大客归来把贵阳甩在身后
甩不开的是在贵阳上班的女儿、女婿
上学的外孙子，还有从上海飞来
接待软件培训接待黄果树之旅的儿子
他们快乐而疲惫地奔忙于尘嚣
我与妻闲散于快乐与疲惫之外。归来
只有自己的家，才可以笼得住夕阳
天边渐渐红出绚烂多姿的色彩
2006-6-13
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李文:< 在人生的道路上，苦苦追寻那枝梅花>
星期一 六月 12, 2006 9:57 pm
[ 心情: Amused ]
李文 发表于 2006-3-2 0:47:00
在人生的道路上，苦苦追寻那枝梅花
——山城子的《那枝梅花》读后
寒凝大地，傲梅飘香，又到人们赏梅时。赏梅时节咏梅花，乃中国历代文人之雅事。梅花是我国的名花之一。她具有色、香、姿、韵的外形美和内质美，一向被视为坚贞高洁和顽强不屈的象征。中国历代文学作品中有许多赞美梅花的佳作。众所周知的有那位居住在西湖的林和靖处士，他的一联“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，有如石破天惊，为两宋以来的诗坛所倾倒，成了遗响千古的梅花绝唱，以致于“疏影”、“暗香”二词还成了后人填写梅词的调名。而我们今天要谈的是山城子的一首临屏诗《那枝梅花》，他的“那枝梅花”给我们带来的不同一般的视觉上的冲击。
山城子的诗起笔就不凡，在词语的选用上别具一格：点击放翁老友//下载他寂寞的断桥//掬一捧花尘//然后上路//去寻那枝梅花。这里，“点击”和“下载”都是网络用语，给人耳目一新的感觉，让人不读不快！而“放翁老友”把陆游拉到我们的眼前，“老友”的称呼更让人有了一见如故人的想法，拉近了陆游和读者的距离，给人营造了很亲切的氛围。而“寂寞的断桥”一下子让人想到了陆游的那首词《卜算子·咏梅》：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。词中陆游将梅花比作清高之士，淡泊自守，与世无争，虽然凋零飘落践踏为泥，但是清香永不改变。其实这也是他自己的毕生追求。陆游活到80多岁，一生创作了近万首诗，其中有大量咏梅诗都堪称空前绝后的绝唱。山城子就是如此轻松地引经据典，给自己的诗增加了更多地内涵，也让诗歌韵味无穷！一节地结句“上路//去寻那枝梅花”就很自然地引出了下文，衔接得可谓天衣无缝。
诗人苦苦寻找，历史的脚步竟也匆匆，一页页翻过那些记载的文字：我走过元、明、清//趟过民国//见她//赫然怒放//坚冰百丈的悬崖。诗人在寻找的过程中用了很简约的语言，让历史像画面一样在我们眼前瞬间略过，及时捕捉住那“赫然怒放//坚冰百丈的悬崖”的那枝梅花！这一节里暗用了毛泽东的词《卜算子·咏梅》，里面有这么一句“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，让我们好像看到了群花凋谢，大雪纷飞，天地间了无生机之时，梅花却不畏严寒、一枝独放的动人画面。据说毛泽东主席在读了陆游的咏梅词后，填词一首，“反其意而用之”。一改陆游词中沉闷压抑的形象，以激昂欢快的笔调赋予了梅花乐观主义精神。郭沫若在读二人的词后，也欣然和词，写道“裴见梅花愁，今见梅花笑”。同样的梅花，被诗人赋予了不同的情感，使其各具风姿，同样令人品读不已，欣赏不已。
诗人在欣赏到梅花的“一枝独放”的动人画面后并不满足：兴匆匆//复制到页面//惊喜于文字之精华//但真实的你//究竟在哪。由对文学作品里文字的欣赏，惊叹，转而想去追现实中的那枝梅花。在这节里，“兴匆匆”是说自己高兴的心情，那压抑不住的“惊喜”是因为“文字之精华”，在我们同诗人同呼吸，共欢畅时也不由得随着诗人心情的起伏不定而辗转反侧，想一同去追寻那在大自然中傲然独放的梅花！
我链接整个隆冬//攀抵顶点//阵阵锐香透雪袭来//忙举指扣问//可是世泽之家。最后一节在上节中“复制”一词的基础上又用了“链接”一词，让这个“隆冬”也活了起来，竟也多了些少许的温暖。“顶点”在这里诗人一语双关，可以让人想到“顶点”诗歌论坛，因为后文有“可是世泽之家”一句，这里“世泽”是顶点的一个站长梅边的名字，而诗人能在诗歌中巧妙得与现实联系起来却没有任何的牵强之感，不能不让人佩服诗人的遣词造句能力！又可以让人想到山的顶峰，往往在最高峰才会有更美丽的风景，毛泽东笔下的梅不就是在“坚冰百丈”的悬崖吗。简单的一个词语却给人带来了无穷的诗意，不能不让人击节赞叹！
诗人们咏梅绝不只是为了描摹梅的物态，更重要的是借梅怡情，抒怀，表节。咏梅诗不同于一般的咏物诗，是由于诗中所咏之梅，已经成为诗人心灵的客观对应物，一代一代凝聚着深刻的含义，体现了文人的独立高潮的心灵境界。山城子的诗能以“寻找”梅花为主线，不去单纯得去描绘梅花的傲然风骨，而是暗用典故，让不同风格的梅尽在自己的字里行间，不能不说这是诗人的聪明之处，而结尾的一语双关更给人无限的遐想，拓展了诗歌的想象空间，而那个问句所潜在的内涵更是让人咀嚼不已。而我们现在所要做的，就是想像诗人那样，也去追寻那枝梅花！
附：山城子的诗
·那枝梅花
文/山城子
点击放翁老友
下载他寂寞的断桥
掬一捧花尘
然后上路
去寻那枝梅花
我走过元、明、清
趟过民国
见她
赫然怒放
坚冰百丈的悬崖
兴匆匆
复制到页面
惊喜于文字之精华
但真实的你
究竟在哪
我链接整个隆冬
攀抵顶点
阵阵锐香透雪袭来
忙举指扣问
可是世泽之家…
（2004/12/17）
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山城子阅诗笔记（6人6首）
星期一 六月 12, 2006 8:28 pm
[ 心情: Amused ]
山城子阅诗笔记（6人6首）
文/ 山城子
1、洛尔娜：《夜深了》
2、姚 彬：《重庆，3点零6分》
3、高 岸：《根》
4、和平岛：《雾》
5、风 动：《我总是忘记》
6、星 子：《无题》
责任坐在意象里 ——赏读洛尔娜《夜深了》
文/ 山城子
认真赏读一位异国诗人的作品，我是第一次。也是因为手头有了《北美枫》这本交流之刊。加拿大当代著名作家、诗人洛尔娜•克罗齐（Lorna Crozier）的诗作《夜深了》，载于《北美枫》No.1 2006(创刊号)第9页，是阿九先生翻译的。我不懂外文，只能从译过来的华文欣赏了。全诗16行，分6节。
风把田野的被单揭开。
凡是需要睡下的，都在那里睡下。
凡是该休息的也都已经歇息。
第1节是解题，是说夜深了。但既然是诗，就不能直说，而是要用意象说话。风被拟人后，成为主动意象，她像个家庭主妇一样揭开了被单，让人感到田野就是个家了。但“凡是需要睡下的”和“凡是该休息的”，就又扩展开去，整个一个夜深人静的氛围了。夜深人静，诗人在做什么呢？
门从月亮上掉下来，
带着把手和铰链，浮在沼泽地里。
此时的月亮是这样开放，
不管是什么都能从正面穿过去。
只有狐狸在四下行走。
它一会儿是只猫，一会儿又像是郊狼。
这是2-4节。“门从月亮上掉下来”，我想，这应是诗人坐于门内一抬头时的视觉动态。视线飘过门把手和铰链，看见了浮动在沼泽地里的一片月光。是一种夜深月明的景象。第3节，写的是月光满照，如人磊落豁达的心胸，没有什么不可以当面交流，穿越隔阂的。然而（第4节）总有例外的。世界上偏有狐狸一样不与你“正面”交流，却要“四下行走”，当面是猫咪，背后是郊狼的家伙。——不知我这样理解对不对？但我喜欢这样理解。
光线足够用来看清身边的事情，
可是嘴巴却躺在黑暗里。
凡是需要睡下的，都在那里睡下。
凡是该休息的也都已经歇息。
第5节紧承第4节，明白地示以“看清身边的事情”——就是第4节的事情了。但却不能将那样的事情挑明了。这也许是出于礼貌，出于宽广的心胸，有些人有些事情是需要等待吧？或者是一种担心，说出来事情反而更糟了，所以只能缄默。我宁愿相信是前者。两个“凡是”句子的反复，艺术效果是说夜更深了。但诗中的“我”还是没睡。请看最后一节：
在我的心外，风还在盘算着。
总像有什么心事
一定要合计出来。
照应开头，风又出现了。如果说开始的风有点家庭主妇的味道，这里可就是个社会主妇了。说“还在盘算着”，暗示我们她揭开被单后，照顾那些事物或人事歇息后，思维就没有停止下来。盘算什么呢？合计什么呢？这是诗人交给读者互动的部分了。耐人寻味，应是精品诗歌必备的元素之一。我想，这个“风”，是指社会风气吗？是因有狐狸一类的人把社会风气弄得不干净了吗？合计出个治理或者教育的办法来吗？是社会的主妇在合计，还是诗人在合计呢？这里应是多义的。“一定”则是决心的显示。多义也好，单义也好，反正诗人的社会责任心，就这样坐在诗的意象里了。幸而加拿大当今社会稳定发达，内部的应力不很突出，诗给出一个关心社会风气或问题的主观形象，还是切合实际的。设若也遭逢安史之乱，肯定要“恨别鸟惊心”，来不得这般从容了。
感谢诗人，带给我一次赏读学习的机会；感谢译者，把诗译得这样简洁流畅。
2006-6-4
意象裹着的赤子之心——赏读姚彬的《重庆，3点零6分》
文/ 山城子
自从人类各地的人群为自己创造了国家，并为自己创造了诗人，就没有不爱国的诗人，哪怕是因为爱国不得不出走，甚至赴死。抒发爱国之情，对各国诗人来说，都是一个从未舍弃过的诗题。从我们中国说，不论是古“兮”的屈原，还是“平仄”的李白杜甫陆游，或者二十世纪的“凤凰孽磐”、“大堰河”、“破旧的老水车”、“钥匙丢了”，都从自己的风格出发，并以个人所处时代为底色，抓取不同的素材，而捧出一颗滚烫的心的。
姚彬的这首诗，刊登在《北美枫》创刊号的第11页上，并附了加拿大诗人洛尔娜精彩的点评。我是从洛尔娜的点评走进这首诗的。走进去觉得意象奇特而美丽，朦胧而迷惑（就是有的老诗人说的读不懂吧？）但人家写都写出来了，又是用那么通俗的汉语写出来的，句句都很明白的句子，为什么读不懂呢？不行，我必须读懂，我对自己说。方法就是在这首诗的街道上徘徊，走过来走过去，开动思想机器，盘桓半日，终于从光怪陆离的意象群的剥离中，见到了那颗炽烈的赤子之心。还是引用一下原诗吧：
中国北京时间3点/ 我给了重庆6分钟的勇气/ 6分钟，重庆做了许多事情/ 我却变成了饥渴的等待//
如果再加上6分钟/ 一个重庆爆炸/ 另一个重庆诞生/ 就像一辆火车到站/ 一辆汽车出发/ 一段公路被废弃//
如果减去12分钟/ 重庆仍然活着/ 只是我/ 被运到了一个无人的车站/ 只是我/ 睡在了后现代的空气里（这行洛尔娜建议改为“睡过了头”——我极赞同，简练而意味深长，增加了张力。）/ 没有了说话的力气//
如果没有了时间/ 我将不说出重庆/ 说出的是北京/ 还是中国呢？
21行，两个短行只有3个字，两个长行也就11个字。全诗用简洁明白的口语写来，以诗人自己设定的时间和城市组成荒诞的意象群，进行隐秘而又强烈地情感抒发。诗分4节。
第1节的关键词有两个，一个是“6分钟的勇气”，另一个是“饥渴的等待”。给诗人自己住的城市，一个直辖市的这些勇气（6分钟——是个量化的意义，与12分钟的比较意义）无疑是要全用在建设上、改革开放上，但诗人觉得这样也还达不到他热望的要求，只能“等待”。“饥渴”一词的修饰透露出诗人情感的炽烈。这样为第2节做了“再加上6分钟”的铺垫，使诗进入主题。
第2节关键词是“爆炸”和“诞生”，就是“凤凰涅磐”或“破旧的老水车”的后现代版本，潜意识在意象背后的流淌，响动是很大的，像车辆的轰鸣一样震动我的心。
第3节的假设突然退了回来“减去12分钟”，一点“勇气”也不给的情况下，重庆（作者的家乡）会是怎样呢？倒是还“活着”，只是那样太让人失望，以至失望得“没有了说话的力气”。这从反面衬托了诗人急切盼望祖国迅速强大起来的心情。
第4节进一步假设，不是给或者不给多少时间的“勇气”，而是干脆就“没有了时间”，想“给”都不成了——这样的可能也不是一点没有，毕竟我们还是个发展中国家，还没有实现最后的统一，苍蝇不抱无缝儿的蛋呀，知道哪个早晨又“八国联军进北京”了呢？（居安思危的意识从字里行间悄然而出了）。那样，可就顾不了家乡的建设，只能顾国家了。
最后两行的选择句式，其实只是用这种忧郁的耐人琢磨的口吻，落脚点当然既是“北京”，更是“中国”。北京是指挥中心，中国是我们的祖国呀！如果真的“没有了时间”，哪怕做一回义和拳或者冯婉贞，亦必报以赤子之心了。
也许，面对诗人们，我不该这样絮絮叨叨，把一幅美丽的现代装饰画，硬是用剪刀剪成条条块块，说你们看呀看呀！弄得挺烦人。但毕竟世界上近14亿的华人不都是诗人，就连一部分（我说的是一部分）在中学任教语文的中国教师，讲授“大堰河”还得靠翻阅教参敷衍，而这样一首意象荒诞的后现代流派的诗歌，就不必说了。我是主张诗歌普及的，又自以为是地认为这样的赏读文章，也许应当叫做“诗普”文章。我是想用我而后的时日，来做“诗普”的工作，心情一如“说出的是北京/ 还是中国呢？”
谢谢姚彬！谢谢洛尔娜！谢谢《北美枫》！谢谢将要看，而后看了这篇拙文的朋友们！
2006-6-6
痛惜并关注底层生命群——赏读高岸先生的《根》
文/ 山城子
咏物以寄情言志，中国古诗中常见，梅、兰、菊、竹、松、鹤、鹏等，却未见有咏根者。今见高岸先生的《根》（《北美枫》创刊号第26页），眼睛为之一亮。全诗短行排列，4节27行。不妨引于下：
这被大地活埋的生命/ 只能想象/ 一棵站起的树/ 绿叶和花朵/ 它爬在土里/ 慢慢地蠕动翻身/ 在黑暗中用手指摸索//
我发现我被活埋在/ 时间的大地里/ 不管我怎样移动/ 伸展手臂/ 我的整个生命只是一段根/ 看不见自己破土而出//
我已停止无用的喊叫/ 习惯于在泥土里沉默/ 而痛苦的手指/ 仍在不自觉地挖掘/ 幻想思想的闪电/ 将大地刺破//
春雨将迟迟而至/ 那时我已听不见她/ 欢快的脚步/ 一棵嫩芽/ 将从裂缝里冒出/ 像穿绿衣的精灵/ 而根则永远/ 在大地里沉默
第1节第1行用了“活埋”这个偏正式双音行为动词。此词用的极好，我是将它看成诗眼的。用法也特殊得仅见。如果从修辞学上探讨，近似于易色格。易色修辞格是故意违反语言常规，使表达的感情色彩发生变化，但词义本身不发生变化的修辞方法。“活埋”一词本是中性词，比如将染上禽流感的鸡鸭活埋掉；但如果活埋的对象是人，就因人而异地带了感情色彩，痛惜或愤恨。由于诗人一开始就将被咏之物拟人化（见第2行的“想象”）了，所以对“根”的痛惜之情就跃然纸上了。“只能想象”最令人同情，根在这里盲人看不见色彩一样看不见它养育的站立起来的绿叶红花。而自身因为被“活埋”，是无法站立的，只能蚯蚓般地“爬在土里”“蠕动翻身”，情状令人几欲泪下了。也就想到了农民。在人类社会的分工中，只有农民是“脸朝黄土背朝天”与土打交道一直处于社会最底层的人群。这样，该诗的象征意义应当是明白无误了。
第2节的第1行，诗人反复了“活埋”一词（眼睛当然要成双了），但把“它”置换成了“我”，诗人就可以设身处地说出底层生命的感受了。无论如何勤劳，如何坚韧，被埋一辈子仿佛就是命中注定了，绝对没有“破土而出”的可能。诗里透出的无奈不免令人凄然。
第3节仍以“我”的身份续写。底层的生命不是没有抗争（叫喊），但“无用”，只能沉默了，只能默默地幻想了。“叫喊”一词在语境中当属于借代格用法，因为抗争的行为是由一系列动作构成的，而其中“叫喊”是常见的能显出事物特征的，是以特征代本体。“刺破”一词依然是一种抗争的想法，但已经是默默幻想中的刺破了。“思想的闪电”，以闪电明喻思想，属于意识范畴，而意识是不具备物质（比如刺刀）的使用功能的，因而“刺破”一词属于移就格的用法。
最后一节的根，或者它象征的底层生命群，依然存有希望。这就是“春雨——嫩芽——精灵”，却不是他们自己，因为他们只能“永远/ 在大地里沉默”。那说的“精灵”是谁呢？应当是他们的代言人吧？还是更加合理的一种社会制度？反正诗人是痛切地期盼着的，我作为读者也是共鸣着的。我在课堂上曾对我的学生们说：世界上如果没有农民，任什么伟人、名人、政要、政客、这星、那星，都只能饿死，饿死就什么也不是了。但依然报道不断，近闻：某处蔗农一年的收成因择厂远卖而被全数没收了，面临衣食无着；某处农民因集体卖地钱被干部搞政绩工程搞成“烂尾”而无地可种，无生可谋了；某处农民因附近企业氨气泄漏秧苗全死还没人问津呢。就不必说多少农民工死于矿难了。
呜呼！根呀，根呀！养活这个世界的根呀，只有你们才是伟大的。
2006-6-9
美的建构，美的心灵——赏读和平岛先生的《雾》
文/ 山城子
和平岛先生的《雾》，以双语发在《北美枫》创刊号第16页上。诗人惜“格”如金，仅在三处用了积极的修辞，但全诗却显得格外美丽。我们不妨先读一遍原诗：
母牛很远。海岛/ 像刚刚从稀薄的奶水中/ 提炼出来的酪//
起先，我看到教堂的铜钟/ 慢慢减速。一只警觉的白猫/ 伸出渐渐锋利的爪，一弯腰/ 就窜过墓碑后的草皮，稳稳地/ 停落在一块新鲜的奶酪上//
然后，我听到唱诗班传来的歌/ 清晰的钢琴、刀、叉、筷子/ 稀饭、牛奶和烤面包片/还有锯木、引擎和潮水/ 混杂着，像异域的胶状块体/ 难以融合。耸耸肩。又归于沉寂//
而母牛，在很远的低凹处/ 吃草，受孕，肿胀的奶水/ 远离钟声和祈祷//
海岛湿漉漉的/ 像抱在晨光怀里/ 刚刚受洗的婴儿
格外美丽，之一是建构美。其具体表现是首尾对称，中间有序。给人的感觉仿佛是一轴中国画，上轴与下轴一样沉实、质感，上下相对稳重而平衡。中间的三节诗，排下来如工笔，如写意，如留白，依次是诗人在海岛的所见、所闻、所想，序列得极有层次感，清晰而明白。
格外美丽，之二是描绘美。看第2节闯进视野的那只猫，一个极近的镜头，可以看清缓缓伸出的猫爪子，而那弓身一跳的动作整个地划过了镜头，真切而生动。第3节听到的近10种声音，就等于把读者带进了现场，杂沓纷至，敲响了我们的耳鼓。第4节的“肿胀的奶水”，则如一个特写，突然推到我们的眼前。这样的描绘，让我想起齐白石先生的写意画，总在一处凸显出一只工笔蜻蜓或者蝈蝈来，栩栩如生。
格外美丽，之三是用喻美。作者“惜格如金”，用格亦金子一样闪闪发光。全诗三处用修辞格（有多用者可超过行数，而此诗仅是行数的3/20），都是明喻。第1节以“稀薄的奶水中/ 提炼出来的酪”喻雾中的海岛，以真切喻朦胧，不仅让人感到新鲜、干净，且有是远远望去的效果。第3节以“异域的胶状块体/ 难以融合”喻混杂着（不协调的声音），是以具体喻抽象，让人想及那种缺憾的感觉，如亲身经历了一般。第5节以“抱在晨光怀里/ 刚刚受洗的婴儿”喻湿漉漉的海岛，是以人喻物，产生了鲜明而活泼的美感。
格外美丽，之四是心灵美。这要从诗中有关意象来欣赏。如果那只白猫是不劳而获者的一个活动符号，那末母牛就是辛勤劳动而默默奉献者的象征了。诗的开头诗人就以“母牛很远。”的短句“？”一样地吊在那里了。读到最后才知道那是诗人的关注呀！把关注点先摆出来，让读者也惦记着这回事，所见所闻之后来说明白，来让读者与他一起关注。“很远的低凹处”，是底层的劳动者了。“吃的是草，挤出的是牛奶（鲁迅语）”，一代代（受孕）生存下来，“远离钟声和祈祷”，谁关心他们了？谁给他们福祉了呢？关注之情，隐隐不平之情已经溢于言表了。我知道，关注下层，讴歌劳动，是诗人的良知使然。人的良知，是心灵美最本质的内涵。
谢谢和平岛先生，让我得到这样一次美的享受和教育。
2006-6-8
流成桃花水的乡思——风动先生《我总是忘记》赏读
文/ 山城子
如果说家的概念就是母亲，那么家乡的含义就是童年了。任何人童年的记忆，都远远深刻于后来的匆忙而过。而说“我总是忘记”，就是说“总也忘记不了”，谁让修辞学上有个“反语”的格呢？
反语有庄谐两方面的用法。谐用，在于嘲讽或戏谑；庄用，则是为了强调相反的含义。风动先生这首乡思诗是后个用法，强调它对于生养自己的土地一时一刻也未曾忘记。
《我总是忘记》一诗，是从“酷我 北美枫”网上下载的，我在电脑上读一遍，共鸣一回，连读几遍，就共鸣成一片，挥之不去，就流淌成桃花水了。
全诗照录吧：
小路/ 和那些幼小的名字/ 路边清香的水草丛/ 闪烁的一朵朵笑脸/ 红的蓝的白的紫的/ 那些一同被螃蟹咬过被蜜蜂蛰过的名字/ 不断的溜过破洞的袋口/ 那三月的田野/ 飘香的阳光/ 风醉醺醺的追赶蝴蝶/ 让麦田和油菜花笑的东倒西歪/ 那金色的海洋波涛汹涌/ 太阳羞怯地躲进薄薄的棉絮/ 阳光却被夹在阁楼的门缝里//
我总是忘记/ 铁轨/ 和那些站台/ 晨雾 把公鸡叫醒/ 送走了小路和渡口/ 火车开动/ 沿着站台与阳光之间/ 不断的拉长 拉长/ 终于甩开了尾巴/ 那颤抖的自由/ 站台/ 冲进了村庄与田野/ 穿过万家灯火/ 火车的鼾声中惊醒的站台/ 清晨的冷风中颤栗的站台/ 午夜的站台/ 南方六月的站台（2004-11-2）
全诗两节。第一节写童年，第二节写离别。多么真切的童年，多么真切的家乡，然而不得不离别了。童年的记忆太深刻了，离别的记忆更是刻骨铭心呀！
谁没有童年，谁没有童年的伙伴儿，谁能忘记童年的伙伴？作者连同与小伙伴儿活动在一起时的小路、水草丛、叫着各种名字的有着各种颜色的小野花儿、河里的螃蟹、花丛里的蜜蜂，还有蝴蝶都记得真真切切。这种记忆是连同稚气的快乐深刻在心的——风是醉的，阳光是香的，野花是笑的，麦子和油菜花更是笑得东倒西歪……读到这儿，谁能不想起自己的童年和童年的小伙伴儿以及经年地玩在一起疯在一起的情形呢？七九河开，八九雁来。我们挎着筐去挖野菜，是谁发现了田鼠洞，立刻围在一处挖呀刨呀，总是在最后一刻田鼠突然窜出来，就追呀打呀乐呀，闹得天上的雁鸣跌落下来。八月秋高，毛豆烧烧。嘴巴鼻子都吃成黑的，互相指着笑一回又一回。冷在三九，热在三伏。三伏天光着屁股在河里打水仗不出来，三九天不光着屁股在野外打雪仗不回家。
——谁能不怀念那花季前无忧无虑的孩提时代呀！
——深刻的共鸣呀！震荡不起共鸣的诗不是好诗。
许多人一辈子也没有离开童年的土地，也不知道幸与不幸？但离开总有各自的原因。诗人的离开也许是为了把阳光从“阁楼的门缝里”解放出来（第二节出现的“颤抖的自由”就是认证吧），于是就离开了。那离开的刻骨铭心就在意识里流成桃花水了，那飘落的桃花瓣儿，一浪一浪地流去，都幻化成“站台”了。“站台”意象的不断反复和流动产生了强烈的艺术效果，让读者想见一个人坐在火车上远离家乡的那种心情的孤独、痛楚，表情的痴呆、无奈，思绪的迷茫、不确定……我也曾有过离开，一次探求生存的离开。一个人八千里路的目标之旅，从火车到火车，坐得腰酸腿痛眼睛冒火呀！从平原进入了大山，一座连一座挡住了视线……不说了那心情——深刻的共鸣呀！震荡不起共鸣的诗不是好诗。
这流成桃花水的乡思啊！感谢风动先生让我想起了童年，想起了家乡，想起了梦一样的离开！
2006-6-10
爱，掩映在夜晚——赏读星子的《无题》
文/ 山城子
夜晚总是伴随着灯光，灯光从小区的马路反射上来，连同冬青树隐秘的馨香，还有一天都没有停下来的鸟鸣，悠悠然飘进窗子。真是个美丽的夜晚，打开电脑，我赏读星子的《无题》。我在下载之前是留了言的，说“也许应当叫《夜晚》吧？”
隔了半天再上网看时，已经被版主加了“精”，且星子也说可以叫“夜晚”或者…
一首好诗、精品诗、给人以美的诗，叫什么又有什么关系呢？就像我们起个什么网名不是很重要，重要的在于人格人品、文格文品、诗格诗品。有题无题不要紧，要紧的是诗写得好。请看：
今晚这只猫一直蹲在角落，/ 它哪也不去。/ 微眯的眼睛让我不安。//
粉色衣裙退了一半，/ 肤色如雪，镜子里的 / 蒙娜丽沙笑了笑 / 突然有点迟疑。 //
转过身，再转，/ 慢慢停住，/ 墙角一只蜘蛛，/ 悠然地蝉食 / 落网的虫子。
这是6月9日星子新写的诗。三节诗三个主体意象：一只守望的猫，退了一半的衣裙，蝉食虫子的蜘蛛。各自掩蔽得仿佛风马牛不相及。欲“相及”得开动自己的思维机器。
第一节是写猫吗？我怀疑。也许有只猫，但既然天黑了它为什么不出去呢？除非角落里有个耗子藏匿着，否则它一定要出去进行本能活动的。那么“我”为什么“不安”呢？“不安”单摆出来可以是“担心”的意思，也可以是“躁动”的意思。但前提是“微眯的眼睛”，有什么可担心呢？但为什么躁动呢？也许猫仅仅个是被“宠”被“爱”借代来的隐词吧？
第二节一下子跳到了人的身上，“肤色如雪”呀！我从小就听妈妈说九个美女才能转世成一只猫，于是我就想到第一节中的猫，无疑就是“退了一半衣裙”的美女了。所以“不安”就理所当然地理解为一种不安分的躁动了——你看那“微眯的眼睛”不是在悄悄传情吗？“蒙娜丽莎”以世界公认的美女身份被借代来了，“笑了笑/ 突然有点迟疑”，是美女（恋人乎？爱人乎？情人乎？）迟疑？还是“我”迟疑？还是两个人都迟疑了一回呢？需要冲破一点什么吗？如果需要冲破就不是配偶，而是初恋或者移情了。
第三节美女在镜子前“转过身，再转，/ 慢慢停住，”下面的发生，就被第三个意象给屏蔽了。也许墙角真有个蜘蛛，一周不打扫小蜘蛛就不知从哪里钻进房间张网觅食。“悠然地蝉食”，写出了获得需求的惬意心情。“落网”语义双关，小虫子坠入情网被“蝉食”，当然是说不出地高兴了。
爱情或者情爱，是人生不可或缺的美丽，也是诗歌久远的主题之一。写一写那些值得回味的幸福，惬意自己，也惬意别人，实在是件特别惬意的事。但一定要像星子写的这样冷静沉静和干净。
一次美丽的爱，被掩映在美丽的夜晚。想象的空间很大。唯其空间大，所以我可以这样想象，别人也可以有别的想象。不论如何想象，人格人品在，文格文品在，诗格诗品在，就都是美丽的。
2006-6-14
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有朋自远方来,不亦乐乎.
新茶飘香,来饮一杯吧!
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关于 山城子
注册时间 : 星期五 四月 08, 2005 2:15 am
来自 : 贵州平坝
职业 : 中学教师
兴趣 : 到家歇歇脚吧！这里有贵州的绿茶，给你泡一杯。
留言板
小寒斋主人
星期四 七月 01, 2010 9:24 am
非常的感谢山城子老师 对我诗歌的批评。我是哪个农村娃啊，我能感受到你评点中的认真与诚坦，这使我有点语无伦次，因为感动，也因为超过了我的期待，再次说声谢谢你！你批评得很好，我要慢慢想一下你的话，我想会一定能使我的写作更进一步的。
风动
星期一 二月 02, 2009 9:45 pm
给山城子老师送来迟到的祝福。。。
蔡利华
星期四 一月 29, 2009 1:07 am
祝李兄新年快乐!和山城子先生.--------
红梅瑞雪岁已初，浓浓乡情迎面铺。
坐上老客笑乡音，执笔欣然朝天抒。
肖今
星期三 一月 28, 2009 6:51 am
山城老师,我来拜年了.
祝你牛年健康快乐
山城子
星期三 五月 28, 2008 12:00 am
谢谢katbai前来问候！
山城子也问你好！
katbai
星期五 五月 23, 2008 7:43 pm
问候老师!!!愿一切安好!
katbai
星期五 五月 23, 2008 7:42 pm
为灾区受灾的同胞们祈祷:愿逝者安息,生者坚强......
山城子
星期六 五月 17, 2008 8:32 am
谢谢肖今的关心！
我们黔中一切安好！
肖今
星期二 五月 13, 2008 11:17 am
山城老师是四川的吗？
你那儿一切都安好吧！
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