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《朱樓夢》裏寫了多少人物
星期三 五月 18, 2016 11:56 am
《紅樓夢》裏究竟寫了多少人物，有好幾個版本。清朝嘉慶年間姜祺統計共四百四十八人。民國初年蘭上星白編了一部《紅樓夢人物譜》，共收七百二十一人。統計數字甚至還包括無名無姓者，好比戲臺上的“七客一過路”。比如原文刊登《上海師範學院學報》上徐恭時著文作新的統計中就有“無姓名稱謂的二百四十三人”，占據“有姓名稱謂的七百三十二人”的百分之三十三強，也就是約三分之一。換句話說，每三個有名姓稱謂的紅樓人就還有一個無名姓稱謂的人也算在紅樓人物裏頭。這樣計數好比清點一部電視連續選舉劇裏“打醬油”“路人甲”等無名無姓的群眾演員在末尾列出長長一串名單，究竟有什麽意思？
擯棄這種耗時費神統計笨辦法，采用一種類別比較。我們已經知道《朱樓夢》的字數三百萬出頭，而《紅樓夢》字數不足一百萬。按照這篇幅比例匡算做合理推測，那麽出場人物不管是有名姓稱謂還是沒有名姓稱謂，《朱樓夢》裏寫人物應該至少以千為單位，絕對不下於《紅樓夢》。作為類別比較，也就擇其要者進行。選擇以下可以說明些問題的類別： （一）皇室親貴；（二）官吏公侯；（三）各處女性；（四）江湖漕幫；（五）外邦洋人。僅僅從這五個板塊中人物數量質量，讀者諸君看下去便能在體會到《紅樓夢》偉大的同時也一樣體會到《朱樓夢》的偉大。
說明：爵位職位有承襲轉封關系，故常有重復出現；官職只擇要列出。同時可以歸屬不止一個類別的人士只列出一次，不重復計數。所有有關人物不以出現次序排序而是重新歸類。《朱樓夢》人物可說多如牛毛，雖說幾度核查，難免疏漏敬請諒解。
皇室親貴
《紅樓夢》朝代年紀地輿邦國均失落無考，所以《上海師範學院學報》所刊登文字中皇室人物男九人女六人都沒有確切的真實背景。另外，把太監二十七人宮女七人也統計歸類未必有點滑稽，他們只不過是皇宮裏的奴才而已。
在《朱樓夢》這一類別統計數字裏鐵定不包括太監宮女，皇室人士包括愛新覺羅龍子鳳孫全都是有名有姓的真實歷史人物。由於大多數人物都為人們熟悉，只對有必要的再做些最簡單的介紹。
努爾哈赤，清太祖；皇太極，清太宗；福臨，順治，清世祖；玄燁，康熙；胤禛，雍正；弘歷，乾隆。
多爾袞，睿親王，最高被尊為“義皇帝”，死後被順治懲治；博果鐸，莊親王；博果爾，福臨幼弟，襄親王；阿拜，努爾哈赤三子，鎮國公；阿巴泰，皇太極之兄，安和親王；嶽樂，阿巴泰之子，安親王；福全，順治皇二子；榮親王，福臨幼子，未曾命名。
代善，清太祖努爾哈赤次子，禮烈親王；嶽托，代善長子，克勒郡王；薩哈璘，代善三子，順承郡王；羅洛渾，嶽托之子，克勤郡王；羅科鐸，羅洛渾之子，改封平郡王；訥爾圖，羅科鐸四子，平郡王；訥爾福，羅科鐸六子，訥爾蘇之父，平郡王。
訥爾蘇，羅科鐸之孫，平郡王，曹寅女婿；福彭，訥爾蘇長子，平郡王，曹寅外孫，鑲紅旗旗主，定邊大將軍，軍機大臣；福聰，訥爾蘇二子；福秀，訥爾蘇四子，三等侍衛；福崇，訥爾蘇五子；福靖，訥爾蘇六子；福端，訥爾蘇七子；慶明，訥爾蘇長孫，平郡王；慶恒，福秀其子，鎮國公。
胤褆，康熙皇長子，直郡王；胤祉，康熙三子，誠親王；胤祺，皇五子，恒親王；胤祐，皇七子，淳郡王；胤禩，廉親王，皇八子，後曾賜名“阿其那”；胤禟，皇九子，貝子，後曾賜名“塞思黑”；胤誐，十阿哥，敦郡王；胤祹，皇十二子，履郡王；胤祥，康熙十三子，怡親王；胤禎，康熙十四子，即十四爺，恂郡王，大將軍王，爭奪帝位失利者；胤禑，皇十五子；胤祿，皇十六子，莊親王；胤禮，皇十七子，果親王；胤禧，皇二十一子，別號紫瓊道人，又號春浮居士，慎郡王，系《紫瓊巖詩抄》作者。
胤礽，康熙廢太子；弘皙，胤礽之子，理親王；弘皙的六位胞弟，包括老六弘曣老七弘晀老十弘（日字旁加為）；弘晈，胤祥之子，寧郡王；弘曉，弘晈之弟，怡親王；弘曙，胤祐長子；弘昌，胤祥之子，貝勒；弘昇，恒親王世子；弘普，莊親王次子，貝子。
熙良，順承郡王；錫保，熙良父親，順承郡王；德昭，信郡王；衍璜，顯親王；廣祿，裕親王。
弘春，胤禎長子，泰郡王；弘明，胤禎次子，貝子；永忠，弘明之子。
豪格，清太宗長子，肅親王；策零，雍正妹夫，額附，喀爾喀親王；延信，肅親王之孫，管理大將軍印務；弘晊，胤祺次子，恒親王；弘瞻，胤禮兒子，果親王。
巴爾圖，代善曾孫，康親王，宗人府宗令；傑書，巴爾圖父親，康親王；椿壽，巴爾圖弟弟，康親王；崇安，椿壽兒子，康親王；永恩，巴爾圖侄孫，貝勒。
阿濟格，英親王；傅勒森，阿濟格次子，鎮國公；普照，傅勒森孫子；瑚玐，阿濟格五世孫，鹹安宮侍衛；瑚玐兩兒子，敦敏，字子明，號懋齋，《懋齋詩抄》作者；敦誠，字敬亭，號松堂。
濟爾哈朗，鄭親王；濟度，濟爾哈朗次子，簡親王；住保，濟爾哈朗曾孫，簡親王；德沛，字濟齋，費揚武曾孫，兵部侍郎，簡親王；祥貝子，鄭親王後裔；費揚武，濟爾哈朗幼弟。
弘時，雍正皇三子；弘晝，雍正皇五子，和親王。
永璉，乾隆嫡子，端慧皇太子；永琮，乾隆嫡子；永璜，乾隆長子；永璋，乾隆三子。
阿拜，清太祖第三子鎮國公之後；富勒森，阿拜之後，屯田司司官；鄂多，富勒森堂兄。
安泰，清太祖第九子巴布泰之後，黃帶子，理親王一夥，家裏設有乩壇。
據統計，從六代帝王算起，連貝子貝勒以及未曾有封號的皇室後裔統共有九十八位。這數字遠遠超越了《紅樓夢》中的皇室成員。可見高陽先生對清史的爛熟。
註意到這裏還不包括《朱樓夢》中寫到的有關前明皇室人員。
官吏公侯
說明：
官職爵位只是擇要列出；職位爵位有承襲轉封晉升罷黜等關系，故常有重復出現。
所有前明人士未曾降清者均不在其內。所有門客清客亦不在其列，普通工匠織匠機戶同樣處理。
洪承疇，三等輕車都尉。
範文程，內秘書院大學士，議政大臣，《太宗實錄》總裁，加少保兼太子太保；範承勛，範文程後代，兵部尚書；範時繹，範承勛之子，兩江總督。
鰲拜，康熙親政後不久誅殺的顧命大臣；達福，鰲拜之孫，一等公，靖邊大將軍參贊。
索額圖，聖祖元後胞弟，大學士；索尼，索額圖父親，顧命大臣；明珠，康熙朝權相；納蘭性德，康熙侍衛，八旗第一詞人；揆敘，號愷功，納蘭性德之弟，身後獲罪。
隆科多，雍正母舅，理藩院尚書兼步軍統領，後被圈禁；慶復，隆科多弟弟，禦前大臣。
年羹堯；年富，年羹堯之子；年希堯，年羹堯胞兄，安徽藩司。
李霨，字文勤，號坦園，自號據梧居士，保和殿大學士；余國柱，武英殿大學士；王相國，太倉人；朱軾，文華殿大學士，乾隆帝師。
傅恒，號春和，戶部尚書，軍機大臣；福康安，傅恒兒子，實際上是乾隆私生子；傅鼐，字閣峰，盛京戶部侍郎，刑部尚書，曹家女婿；昌齡，富察氏，翰林，曹雪芹表叔。
張廷玉，字衡臣，三朝元老，軍機大臣，保和殿大學士；張若藹，張廷玉長子，內閣學士；張若澄，張廷玉次子，庶吉士；張廷玉幼子，未成年；張英，張廷玉父親，東宮太傅；張廷瓚，張廷玉胞兄，翰林；張廷璣，張廷玉幼弟。
陳大受，安徽巡撫，吏部尚書，軍機大臣；汪由敦，別號師茗，刑部尚書，軍機大臣；阿克敦，號立軒，刑部尚書，協辦大學士；蕭永藻，武英殿大學士；馬齊，內閣首輔；王熙，內閣學士；朱軾，文華殿大學士，軍機大臣；蔣廷錫，軍機大臣，文華殿大學士；鄂爾泰，字毅庵，雲貴總督，軍機大臣；鄂容安，鄂爾泰長子，兵部侍郎，軍機章京。
訥親，鑾儀使，領侍衛內大臣，軍機大臣，一等公；策楞，訥親兄長，廣州將軍；尹德，訥親父親，果毅公；阿爾通阿，訥親堂兄，果毅公；遏必隆，訥親祖父，顧命大臣；額爾都，訥親曾祖，清太祖兒女親家；達爾黨阿，訥親兄長；
阿桂，阿克敦其子，吏部員外，軍機章京；莊培因，軍機章京；陳輝祖，陳大受兒子，軍機章京；王（單名左永右日），號蘭泉，軍機章京；歐陽正煥，軍機章京；趙翼，字甌北，號雲崧，軍機章京；陳兆（第三字上山下侖），字星齋，號勾山，軍機章京。
方觀承，別號問亭，平郡王府師爺，軍機章京，浙江巡撫，直隸總督，《述本堂詩稿》作者，他另一身份是漕幫；其胞兄方觀永；其父方式濟，《龍沙記略》作者；其祖方登嶧；其高祖方拱乾；曾祖方孝標，《滇黔記聞》作者；方受疇，方觀承侄子，軍機章京。
張照，刑部尚書；盛安，刑部尚書；喀通阿，盛安其子；勤爾森、錢陳群、兆惠、魏定國，刑部四侍郎；勒爾森，刑部左侍郎；彭傳增，刑部司官；世泰、和嘉，刑部侍郎衙門管事；謝仲釗，刑部山西司司官；提牢廳何主事；夏成海，提牢廳主事；姚青如，刑部湖廣司掌印郎中；刑部黃主事。
劉延清，統勛，都察院長官左都禦史；沈紀生，號子綱，都察院河南道掌印。
福照，大理寺右寺丞；何書辦，大理寺書辦；榮三爺榮方，曹雪芹同學，大理寺八品筆帖式。
徐乾學，左都禦史；史眙直，左都禦史，山西巡撫，文淵閣大學士；達禮哈，江南道禦史；趙申喬，左都禦史；其子趙鳳詔，太原知府；尹泰，左都禦史，東閣大學士；尹繼善，尹泰之子，廣西總督；郭琇，禦史；何鵬遠，福建道禦史；崔都老爺，京城北城巡城禦史；方禦史，京城西城巡城禦史；王禦史，住香爐營一條，書中簡稱大王；王禦史，住香爐營六條，書中簡稱小王——同為陜西人，因大王偷娶妾室正房太太進京鬧事搞出笑話；郭禦史。
班第，兵部尚書；姚文然，禮部工部兵部戶部給事中；周佶，字吉人，兵部車駕司主事，仲碩甫上司。
陳之遴，弘文院大學士；陳直方，陳之遴之子，吳梅村女婿，隨父充軍尚陽堡；陳元龍，大學士；寧完我，大學士；陳廷敬，大學士；高斌，大學士；高恒，高立齋，高貴妃之兄，長蘆鹽政。
海望，戶部尚書內大臣；穆和倫 戶部尚書；舒赫德，戶部尚書；張鵬翮，戶部尚書；俞兆晟，俞鴻圖父親，戶部侍郎。
張廷樞，工部尚書；李永升，工部尚書；顧三太爺，工部尚書；善承，達禮哈胞叔，工部主事；秦四爺，工部虞衡司書辦；德振，工部營繕司筆帖式。
杭弈祿，刑部侍郎，吏部尚書；陳名夏，吏部尚書；何誌平，吏部考功司掌印郎中；吏部花郎中，外號花樣多。
禮部陳尚書；姚文然，禮部工部兵部戶部給事中；姚孔（金子旁長），翰林；諾敏，刑部/禮部尚書，襲爵三等公；馬爾賽，諾敏長子，一等忠達公；馬禮善，馬爾賽之弟，襲爵；禮部陳書辦。
湯斌，字孔伯，號荊峴，晚號潛庵，工部尚書。
張勇，靖逆侯；張雲翰，張勇次子，寧國府知府；張雲翼，襲爵，江南提督；張宗仁，張勇孫，襲爵，散秩大臣；張謙，張勇曾孫，襲爵。
淩柱，承恩公；伊阿通，淩柱長子；伊松阿，淩柱次子。
施平海侯及其兩個爭襲爵的侄子。
普照，彰寶堂兄，輔國公。
李衛，浙江總督，直隸總督；孫嘉淦，字錫公，直隸總督；那蘇圖，直隸總督；查弼納，兩江總督，靖邊大將軍副手。
岳鐘琪，川陜總督，寧遠大將軍；傅爾丹，靖邊大將軍；巴賽，靖邊大將軍副手，輔國公；定壽，前鋒統領。
張廣泗，經略大臣，貴州總督；張極，張廣泗兒子；張貴乾，張廣泗侄子。
蔡毓榮，湖廣總督；蔡士英，蔡毓榮之父，總督；蔡健，蔡毓榮之子，因遭黨禍囚禁天牢；徐國相，湖廣總督；噶禮，山西巡撫，兩江總督；色勒奇，噶禮胞弟；幹都，噶禮兒子；何和禮，噶禮高祖，努爾哈赤長婿；於成龍，貴州人，兩江總督。
高其倬，別號章之，江蘇巡撫，兩江總督；高其佩，高其倬堂弟；田文鏡，河南巡撫；王士俊，湖北巡撫，河南巡撫；彭樹葵，湖北巡撫；楊錫紱，湖南巡撫；張伯行，江蘇巡撫；於準，江蘇巡撫；安寧，江蘇巡撫；趙宏恩，湖南巡撫；吳存禮，蘇州巡撫；塞楞額，山東巡撫；元展成，貴州巡撫；唐綏祖，江西巡撫；張汧，湖廣巡撫；於成龍，山西人，直隸巡撫，人稱小於成龍；胡獻徵，於成龍屬員。
碩色，川陜臯司；佟國楨，廣東臯司；宜思恭，江蘇藩司；焦映漢，江蘇臯司；馬世烆，江蘇臯司；李世仁，江蘇藩司；陳鵬年，蘇州知府；金文醇，錦州知府。
赫壽、魏廷珍、張大有，漕運總督；周學健，江南河道總督；朱藻，東河總督；高斌，副總督；楊本植，蘇松糧儲道。
舒靈阿，侍衛內大臣，一等褒績公；佛倫，內大臣；淩普，內務府大臣；傅爾丹，內大臣；來保，曹雪芹口中的“來爺爺”，內務府總官；佟義，宮內總管；莽鵠立，理藩院侍郎，內務府大臣；尚誌舜，內務府總管；鄂碩，端敬皇後父親，內大臣三等伯；費揚古，鄂碩兒子；鄭渾寶，內務府總管；裕明，內務府堂郎中；馬維森，內務府廣儲司總辦郎中；佛寶，李煦親家，內務府營造司郎中；豐安，內務府堂郎中；禦書處哈郎中；楊提調，內務府主事；馬六爺，內務府造辦處七品筆帖式；額尼，內務府筆帖式；松綬、額爾色，內務府筆帖式；巴呼穆，獅子園主管，內務府八品筆帖式；文老三，內務府皇莊莊頭；佟益，皇莊莊頭；佟仲平，佟益次子。
曹璽，江寧織造，曹寅父親；曹寅，字子清，據稱出自《尚書•舜典》：“夙夜唯寅，直哉唯清”，江寧織造，康熙心腹；曹頒，曹寅長子，先亡；曹颙，曹寅次子，字孚若，據稱出自《易經•觀卦》：“有孚颙若”，小名連生，江寧織造； 珍兒，曹寅幼子，早夭；曹頫，字昂友，曹寅繼子，原為胞侄，江寧織造，工部員外郎；曹碩；曹颙長子，早夭；曹霑，號雪芹，小名芹官，曹颙遺腹子，禦書處掛名；曹霖，曹頫之子，號棠村，小名棠官，圓明園營包衣三旗護軍營從八品副護軍校。曹震，別號通聲，內務府堂主事，曹寅族孫；曹綏，曹震私生子；曹綱，乳名小犢兒，曹震嫡子；曹綸，曹震庶出之子；曹纘，字承祖，曹雪芹兒子；曹世隆，曹家族人，曹震子侄輩，江寧織造辦差，震二奶奶情夫。（這一段包括少許未成年無官職曹寅親屬，和早夭的皇室幼子一樣因其重要性而一並收入。）
曹宣，曹寅弟，曹頫生父，字子猷，據稱出自《詩經•大雅•桑柔》：“秉心宣猷，考慎其相”，號筠石，內廷行走；曹氏族叔，乾清宮茶膳房當差。
李煦，曹寅內兄，蘇州織造；李鼎，李煦獨子，五品“奉政大夫”；李紳，字縉之，李煦族侄，李鼎族兄，恂郡王專司筆劄。
馬偏額，蘇州織造；桑格，馬偏額長子，江寧織造，曹寅前任；胡鳳翚，年妃姐夫，蘇州織造；高斌，字東軒，其妻系弘歷乳母，蘇州織造。
孫文成，杭州織造；孫文成名下杭州織造府押送龍衣七品一名筆帖式；四名司庫，一名譚姓（其余三位無名姓者不計數）。
隋赫德，江寧織造；富璋，隋赫德四子；烏林達，江寧織造雁門司庫；雅爾泰，江寧織造府七品筆帖式；蕭林，江寧織造府緞庫庫使；韓全，江寧織造府緞機房執事；張五福，江寧織造府布機房執事。
圖海，撫遠大將軍，追封三等公；查郎阿，大將軍；紀成斌，寧遠大將軍副將；張廣泗，思州知府，貴州按察使，大將軍副將；查廩，副參領；曹勷，總兵；樊廷，總兵；冶大雄，總兵副將；王輔臣，圖海部下大將，平涼提督。
新永，肅親王豪格之後，奉恩將軍；烏思哈，熱河都統，荊州將軍，吉林將軍；江寧安將軍；明安，江寧將軍；新柱，福州將軍；哈元生，揚威將軍，貴州提督；董方，副將軍；鄂爾奇，鄂爾泰之弟，行三，步軍統領；文烈，步軍統領右翼總兵；馬良柱，重慶總兵；許應虎，建昌總兵；哈攀龍、高宗瑾，兩位參將；玉朗，即苑老五，漢軍參領；趙五、耿得祿，步軍統領衙門差官，共四名。
淩阿代，熱河都統；阿爾訥，副都統；阿林保，副都統；春德，廣州駐防副都統；常保住、惠承，鑲紅旗副都統；剛阿岱，鑲紅旗第二佐領；李如柏，看守恂郡王的副將；王副將，兩江督標；楊三才，護軍佐領；麻守備，順天府武官。
王國棟，湖南巡撫，陜西正主考，翰林院侍講學士；鄂爾奇，鄂爾泰胞弟，山西副主考；俞鴻圖，江西副主考；左必蕃，康熙五十年江南鄉試正主考；趙普，副主考；查嗣璉，南書房修書；查嗣瑮，老二，翰林；查嗣庭，翰林，山西主考，江西主考。
蔡永清，吳縣知縣；張欽，字仲遲，上元縣知縣；曾知縣，上元縣知縣；王國正，密嬪生父，知縣；楊思烈，安徽縣官；王曰俞，句容知縣；方名，山陽知縣；朱實，字華仲，平魯知縣，原為曹雪芹私塾塾師；陸隴其，嘉定知縣；鐘永明，七品，捐班知縣。
喀爾吉善，滸墅關監督。張應詔，巡鹽禦史。楊一帆、周廉，宗人府府丞。
楊潮觀，字宏度，號笠湖，內閣中書，實錄館當差，雜劇編劇；康熙年間秦狀元，無錫人。
王式淡，翰林院修撰；袁簡齋，翰林；沈廷芳、陳鑣，雍正元年恩科進士；戴名世，編修，《南山集》作者；方苞，進士；汪景祺，康熙五十三年舉人。
唐岱，字毓東，號靜巖，又號默莊，“畫狀元”，如意館供奉；王原祁，唐岱老師，內廷書畫譜館總裁；王時敏，王原祁父親，著名畫家；董其昌，王時敏老師，著名畫家；王石谷，著名畫家。
尤侗，字展成，號悔庵，翰林院檢討；孔尚任字聘之，又字季重，號東塘，國子監博士，戶部主事、員外郎；洪升，字昉思，號稗畦，國子監太學生（被逐，肄業）；朱彜尊，翰林院檢討，入直南書房；陳其年，翰林院檢討；錢謙益，禮部侍郎；錢曾，字遵王，錢謙益侄孫，被革生員。
順福，平郡王府長史；景三，平郡王府護衛；雅爾哈，平郡王府護衛；玉格，平郡王府侍衛；歐陽，恒親王府侍衛；德本，鑲紅旗筆帖式。
吳三桂，平西王；吳應熊，吳三桂其子，額附；吳世霖，吳三桂其孫；尚可喜，平南王；尚之信，尚可喜之子；耿精忠，靖南王；孔有德，定南王；孫延齡，孔有德女婿；祖大壽，吳三桂母舅；祖澤深，祖大壽侄子，吏部主事，荊宜道臺。
高士奇，康熙文學侍從，內閣中書；楊潮觀，內閣中書，實錄館差使；姚孔（金字旁長），翰林；張雲章，秀才，《樸村詩集》作者（因題有《聞曹荔軒銀臺得孫卻寄兼送入都》一詩而特為計數）；徐渭，字文長（雖然其功名遲至嘉慶朝才得，因系乾隆皇太后口中提及，故特為計入）。
鄂容安，大阿哥永璜師傅；黃去非、蔔鄰、明真，右翼宗學教習。
張子谷，司庫。
仲碩甫，鏢局老板仲四家的老二，河南駐京提塘官；馬起龍，四川提塘官；王千總，浙江駐京提塘官；韓景琦，其妹系李衛姨太太，千總，守備；劉把總，巡撫衙門摺差。
宜麟，瑚玐表弟，鹹安宮侍衛；彰寶，阿濟格曾孫，神武門侍衛；德保，鹹安宮藍翎侍衛；納彌，鹹安宮侍衛；誌海，藍翎侍衛；鄂賓，特派侍衛；德保，禦前侍衛；佛林，從四品二等護衛；巴顏阿，從五品三等護衛。
王知事，直隸按察使衙門；熱河都統府王師爺；田芳，直隸總督書辦；黃檔房楊書辦。
張把總，保定制臺衙門武官；馬空北，保定府武官；朱把總；陳姓把總，鄂爾泰手下；楊把總，李衛手下；色楞額，駐防京口旗丁。
吳先生，原先是織造機戶，發了財後九品捐班。
兩江總督衙門趙師爺；趙師爺，長洲縣刑房師爺；畢書辦，長洲縣刑房書辦。
顏巡檢，上元縣巡檢；周老四，上元縣驛丞；余頭，長洲縣捕頭；潘三，吳縣捕快；王老實，地保。
通州王巡檢；周捕頭；一聲雷，雷姓、魏疙瘩，魏姓，大興縣皂班兩名公差。
黃太玄，禦醫；臧太醫；王太醫；沈倉書；張老九，倉書；三順，黃檔房差役。
蒙古王爺；欽差；展讀官；翰林院庶吉士；六部學習主事；各省拔貢；宗人府左宗正；宗學總管二人、副總管八人；詹事府詹事；通政使；大理寺卿；和親王府長史官；號稱為“八大聖人”的秋審處八總辦；慎刑司郎中；慎刑司主事；兵部主事；京兆尹；順天府府尹；兵備道；濟寧知州；揚州知府；正定知府；永平知府；江都知縣；江都典吏；順天府司獄；大興知縣；宛平知縣；工部司官；工部營繕司筆帖式；倉場總督衙門倉書；京東寶坻地面知州；蒙古大夫，內務府上駟院；湖北學政；鹹安宮監試官；鹹安宮藍翎侍衛；鹹安宮官學蘇拉；巡城禦史；五城兵馬司指揮、副指揮、吏目；降清的明朝最後一任漕河總督；山東沂州一武官；州同，州判，管河主簿；李煦抄家都司；殺子報一案：山東臯司，山東一縣官；金鄉、嘉祥、魚臺三縣知縣；吳縣首縣；刑名師爺，衙役；錄供書辦；步軍統領衙門把總；杭州織造筆帖式；巡城兵丁；錢塘縣捕快；刑部獄卒；劊子手；抄家守卒——全部不予統計。
不計所有不具名姓的人員，這一板塊 小計四百 名。上自一人之下萬人之上 的顧命大臣三朝元老下至捕頭地保，從朝堂到地方，可以說文武兼備無所不包。
各處女性
女性人物無疑是《紅樓夢》的特大亮點。從下列內容來看同樣會看到《朱樓夢》中所描寫的女性人物百花齊放。
說明：丫鬟仆婦不在列舉計數之內。尼姑道姑佛婆歸入另一分類，其他三姑六婆一概不列舉計數。
孝莊文皇後；董鄂妃，端敬皇後；靜妃。順治廢後；孝惠皇後，順治繼後。
孔四貞，孝莊太後義女，定南王孔有德之女，擬配襄親王博果爾；恪純長公主，皇太極幼女，吳應熊妻子。
赫舍裏氏，康熙皇後，胤礽生母；德妃，雍正生母，仁壽皇太後；良妃衛氏，八阿哥生母；宜妃，九貝子生母；勤嬪，果親王慎郡王生母；密嬪，又稱王娘娘。
二公主；四公主；年妃，年羹堯之妹；熹貴妃，後晉位皇太後；裕妃，和親王生母。
李金桂，內務府護軍營馬兵李奎之女，弘歷生母，聖母老太太，皇太後；齊二姑，聖母老太太身邊人。
八福晉，皇八子福晉。
富察氏，乾隆皇後；傅恒太太，皇後娘家十嫂，乾隆情婦；高貴妃，高斌女，高恒妹。
四位和碩格格，廉親王、履郡王、怡親王、大將軍恂郡王女。
曹佳氏，號靜如，平郡王訥爾蘇福晉，曹寅長女，福彭生母；大姨娘；三姨娘；費莫氏，福彭福晉；王氏，福彭庶福晉；阿元，福彭庶福晉；納拉氏，福秀福晉。
福彭叔祖母；訥清額大太太，馬爾賽胞妹；三格格，馬禮善幼女。
孫氏，曹寅老母，康熙幼年保母之一，據稱關系最好；曹太夫人，曹寅妻室，李煦胞妹；馬夫人，曹颙妻室，桑格幺女，內務府廣儲司總管馬維森之妹；馬鳳英，曹震妻室，馬夫人內侄女；曹霞，號秋澄，即秋月，被馬夫人以曹老太太孫女名義認作侄女，後嫁仲四；錦兒奶奶，原曹震通房大丫鬟，後為妾室，生子後扶正。曹震女兒，無名；季姨娘、鄒姨娘，曹頫妾室；翠寶，曹震妾室；杏香，曹雪芹妾室；石小姐，內務府廣儲司石主事之女，曹雪芹已聘未婚先已病故妻房；金妞，曹霖同事護軍校達三爺長女，曹霖中意對象；江寧後街本家三太太；傅鼐夫人，昌齡母親，曹荃堂妹。
賽觀音，張五福填房，曹震情婦；楊老太太、楊太太、楊小姐（曹雪芹候選對象），楊思烈家眷；內務府司官桂三爺家兩閨女，怡王府總管家楊小姐，盛京內務府主事趙小姐，齡紀家小姐，張老爺家侄小姐，均為曹雪芹候選對象；富小姐，八品 筆帖式家小姐，曹霖候選對象。
烏太太，烏思哈之妻，馬夫人閨中姐妹；烏大小姐；烏雲娟（曹雪芹候選對象），烏思哈次女。
碧文，朱實填房；夏雲，王達臣繼配；春雨，曹雪芹候選姨奶奶，後嫁其表兄，海鹽腔戲班小旦；王二嫂，王達臣元配；如意，嫁給捐班縣丞劉鈞婢作夫人；阿招，知道了震二奶奶偷情秘密，被認作幹女兒，嫁給杭州織造一名筆帖式。
鼎大奶奶，李鼎妻子，小名蘭兒，因“遺簪”“更衣”而懸梁自盡；文氏，李煦老母，康熙幼年保母之一；李煦正妻韓氏；李煦六房姨娘；李筠，李煦胞侄之女。魏大姐，李紳妻室；彩雲，李紳相好；大鳳，彩雲亡夫大妹，張五爺相好；小鳳，大鳳妹妹；蘇州機戶家王二嫂，李鼎相好；琳珠，被認作鼎大奶奶幹女兒。
高斌妻，弘歷乳母。
蘇州府臺妻室；蘇州臯司二姨太；蘇州巡撫大小姐；佟都統太太；江寧副都統夫人；王道臺三姨太，李衛姨太太。
高夫人，張謙張小侯之母，《紅雪軒集》作者；張宛青，高夫人孫女；張粲青，張宛青堂妹；汪婉，高夫人外孫女。
明老太太，江寧將軍明安之母；明老太太娘家弟婦，浙江乍浦副都統德良妻室；明太太和她的兩個女兒：明大小姐和明二小姐。
噶禮母親和妻子；馬太太，順天府都司馬老爺續弦；昌齡妻子，曹雪芹表嬸。
蔡夫人，蔡婉， 字季玉，高其倬夫人；蔡婉之母，原為吳三桂寵姬，人稱八面觀音，蔡毓榮妾室。
仲四奶奶，通州鎮遠鏢局老板娘；金二姐，仲四外室；陳三姑，仲四遠親。
寶應的一個蓬門碧玉阿蓮，暗戀方觀承；胡大娘，阿蓮母親，肉攤老板娘。
洪承疇孫女，流落保定，苦得沒有飯吃，曹寅特為派人惠贈幾十兩銀子。
劉大嬸，崔姓，曹雪芹官學同窗保住之母；桂枝，保住姐姐。
何二嫂，客居房東；銀妞，房東大女兒，會吹笛子；劉二妞，王達臣家鄰居；旱煙店劉四婆婆，王達臣家鄰居。
二姨娘，強永年姨太太。
朱二嫂，船娘，寡婦，李果外室；朱五娘，朱二嫂婆婆；阿蘭，朱二嫂小姑；阿桂，朱二嫂閨蜜。
胡三奶奶，揚州鏢局胡掌櫃娘子。
汪太太，揚州八大鹽商之一。
張五爺家老太太；佟益妻子和兒媳。
玉如，鳳鳴班紅姑娘；珍如，玉如妹妹；彩鳳，玉蓮，天喜班妓女；大金鈴，三寶班老鴇。
姚二娘，官媒。
另有縣官太太；和親王府內眷等人。不算這些不具名姓的人員，小計 一百三十九名。同樣，從以天下養的太後到市井女流，可以說包羅萬象。
梨園女戲子即使有名有姓，不列入名單。各府各房的丫頭仆婦也不在本章節統計之列，僅僅稍稍舉幾個例子。對照《紅樓夢》統計中的一主三仆，《朱樓夢》中有一主四婢，比如曹老太太身邊是春雨、夏雲、秋月、冬雪；鼎大奶奶身邊則是琪珠、琳珠、珊珠、瑤珠；震二奶奶身邊的錦兒、繡春、如意、阿招。
江湖漕幫
甘鳳池， 周崑來，以及一念和尚均為江湖大俠——書中只提及為首的和尚法號；龔得勝，綠營千總，甘鳳池再傳弟子。
馮行貞，江湖大俠；馮定遠，馮行貞之父，康熙年間江湖名士；陶元淳，馮行貞之徒。
胡掌櫃，揚州鏢局；徐掌櫃，振威鏢局；周虎城，鎮南鏢局掌櫃，通州通遠鏢局掌櫃仲四把兄弟；何六，鏢頭。
雲龍子，一陳子，兩位江算命湖術士。
張友龍，何彤，兩位扶乩江湖術士。
牛三，潑皮，老鴇大金鈴的“杈桿兒”。
琴寶，春熙班小旦；周琴官，慶春部老板；曾蓮官，春福堂小生；開喜，春福堂旦角。
梨園也是江湖，特地計算這些男戲子的原因是他們色藝雙絕，開設堂口出賣肉體，等同於兼職男妓。
漕幫，這是一個著名民間幫會組織。那樣的人物在《紅樓夢》裏是不曾出現過的，盡管那裏也有盜賊亮相，有暗示過“訓有方，保不住日後做強梁”。完整地介紹滿清朝十分重要的幫會組織，這可是《朱樓夢》的事兒。應該說在小說中如此濃墨重彩地占據了相當的篇幅，已經是獨一無二的了；而且漕幫和曹家尤其是和曹雪芹那麽深的淵源，更加精彩紛呈，只此一家別無分出。
漕幫的歷史初看起來從通漕開始，其實不然。最早應該源自清幫（後來青紅幫統稱中的青幫）。清幫自道，淵源起於一葦渡江的達摩；而正式的始祖則是明朝永樂年間的文淵閣大學士金幼孜，稱作“金祖”。自此而始，代代相傳，按照四句六言偈語廿四個字排行決定輩分。“情景道德文成，佛法能仁智慧，本來自性圓明，行理大通悟學”。金祖是第一代，“清”字輩。有明一朝，傳了四代。入清之後，在雍正朝，光大清幫的翁錢潘三祖，都是“文”字輩。他們三個就是漕幫的大頭目。到了民國，比如上海灘三大流氓頭子黃金榮張嘯林是“通”字輩，杜月笙是“悟”字輩；而民國四公子之一袁克文是“大”字輩，數皇二子輩分最高。
羅祖；翁祖；錢祖；潘祖，潘清，號宣亭，即潘三，三老太爺；馮大瑞，通州通遠鏢局，繡春未婚夫；強永年，滄州鏢局老板，馮大瑞師侄；強士傑，強永年長子；強士豪，強永年次子；強士雄，強永年三子；黃象，號潤生，外號玉麒麟，漕幫二房弟子，馮大瑞師叔，又有西雲道長之稱；劉三，與馮大瑞同輩；朱筱全，潘祖弟子，法號文英，別號金毛獅子；劉玉誠，法號文俊，別號通臂臂猿；石士賢，潘祖弟子；馬玉盛，東昌幫當家；劉鐵珊，外號半截鐵塔，江淮五領幫當家；秦五，倉場總督衙門書辦，劉鐵珊徒弟；仲季武，即仲四，通州通遠鏢局老板；韓道士。
其他幫內小人物不計在內。江湖人士小計三十九名，顯然《朱樓夢》裏的江湖大得多。
外邦洋人
《上海師範學院學報》那篇紅樓出場人數統計這一類別叫做“外國人”，總共說是女二人。其中想必該會有真真國那個會做詩寫下“昨夜朱樓夢”的女孩兒在內吧，盡管她並未正式登場。
《朱樓夢》裏的洋人人數顯然不止兩名。
首先就是由曹雪芹母親馬太太信教吃齋引出聖母皇太後——順治生母的教父湯若望，本名約翰亞當•沙爾。
噶爾丹策零。
嘉納巴，演化禪師，大金川土司；莎羅奔，嘉納巴孫子，安撫司；澤旺，莎羅奔女婿，小金川土司；良爾吉，澤旺弟弟，莎羅奔部將；阿扣，小金川土司澤旺妻子，大金川土司莎羅奔女兒。
揚州天主教教堂教會魏司務修鐘表的意大利神父。此外還有曹寅去世前一年送來十幾瓶葡萄酒的洋教士；法國教士。羅剎，俄羅斯哥薩克騎兵。不估算這些羅剎兵和無名姓的的宗教人士，這一類別小計共七名。
僅僅初步統計這五類人物，總計六百八十三名。《朱樓夢》浩如煙海的各色人等，統計時還難免疏漏。註意到不包括丫鬟仆婦小廝跟班清客門客神仙更不包括清朝之前的歷朝人士，足以證實其描寫腳色之眾。
上至皇宮深院，《紅樓夢》只寫到元妃太妃和太監宮女。皇帝從未出場，不管他究竟是哪朝哪代，僅僅在北靜王的贈物一段裏稍稍提及，完全是一個幕後人物。至於，那些紅樓人物影射雍正帝影射皇太後影射竺皇後都是後人的推測絕非小說人物的公開亮相直接描寫。所以說曹雪芹筆下的紅樓上至皇宮深院裏的人物其實為數有限。
高陽筆下的《朱樓夢》——曹雪芹系列則不然。就只是皇家來數數，出場人物可以說是眼花繚亂看得人心跳眼熱。光是康熙雍正乾隆三朝的皇帝悉數登臺亮相，更不必說那些皇後皇太後妃子皇子。
下至遊俠妓女，這些底層人物在《紅樓夢》裏也是屈指可數。來唱小曲的雲兒算是一個，柳湘連勉強算是一個——他或許只能算半個遊俠。就是出場的僧道也是作為串場人物出現（如果把小說原著比作一臺大戲的話，我在這裏引用了一個戲劇詞匯來表明其作用）。
高陽的三倍於《紅樓夢》字數的相關作品中，遊俠妓女之類人物同樣遠遠地超過那些同類紅樓人物。別的先不細說，光是漕幫一個幫派，出場的人物就從上到下從幫主到細作就夠你去一一點數的了。何況，其中不少漕幫在幫人物至少至少在某一大段落某一整章節某一部書裏（這兒指的是系列中的某一本）絕對是關鍵人物。完全可以說如果報送啥金像獎白玉蘭獎的話，不是並列男主角女主角也是第一男配角第一女配角決非過場龍套串場人物。
好啦，短短的幾個範例足以說明高陽先生的衍生紅樓作品——曹雪芹系列小說完完全全是一部封建社會的百科全書，甚至於應該說高陽寫的《朱樓夢》大大超越了曹雪芹的《紅樓夢》也不為過。就有論者認為，《紅樓夢》作者書寫始終圍繞當時滿洲貴族生活場景展開，沒有觸及的社會層面不知有多少！不能因為喜好一部作品，就無償地贈給它一些不合尺寸的大號冠冕。《紅樓夢》不過是清代社會貴族文化的“小百科”。如果持此觀點，那麽《朱樓夢》遙遙領先於《紅樓夢》的評價也就不足為令人莫名驚詫了。
林語堂在寫作《中國人》時，就曾對《紅樓夢》有著不同一般的評價。他說：“《紅樓夢》無愧為世界名著。它的人物刻畫，它深切而豐富的人性，它爐火純青的風格，使它當之無愧。它的人物生動形象，使我們感到比自己生活中的朋友還要真實，還要熟悉。每個人物都有自己的語言風格，我們能一一加以分辨。總之，優秀小說該具備的它都具備。”如果林老先生也百年長壽長壽百年能讀到《朱樓夢》的話，相信同樣揮毫不吝嗇地把這段贊語轉贈給高陽先生的紅曹系列小說。不用說主要人物，就是不少配角也照樣栩栩如生。
最後，用一兩句話來小結本文——《朱樓夢》涉及的人物不僅在數量上大幅度超過《紅樓夢》，而且在涉及層面的廣度深度上也把曹雪芹的這本世界名著利索地甩在後邊。再從虛擬編造杜撰以及有名有姓有根有據的分野來看，更能體會到高陽先生創作歷史小說《朱樓夢》實屬不易。感謝高陽先生生前為解讀《紅樓夢》所作的傑出貢獻，給我們讀者尤其是紅樓愛好者紅學愛好者譜寫了又一部封建社會的百科全書。
附錄：
徐恭時•《紅樓夢》究竟寫了多少人物
——原文摘錄出處上海師範學院學報 原刊期號198202 原刊頁號25-28 複印期刊198207 年份1982
《紅樓夢》中究竟寫了多少人物，清朝嘉慶年間姜祺統計共四百四十八人。
民國初年蘭上星白編了一部《紅樓夢人物譜》，共收七百二十一人，人各有傳，字數長短不一，此書中又收《紅樓夢》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，後妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生平及傳說。連上二者合計，共收九百八十三人。
近年，徐恭時作新統計。基礎工作是：在歷年閱讀過程中，先以庚辰本作底本，逐回逐段地把人名材料作成劄記，廣覽諸家表譜，相互核對，最後把人物歸類。統計出：（一）寧榮兩府本支：男十六人，女十一人，寧榮兩府眷屬女三十一人。（二）賈府本族：男三十四人，女八人。（三）賈府姻婭：男五十二人，女四十三人。（四）兩府仆人：丫環七十三人，仆婦一百二十五人，男仆六十七人，小廝二十七人。（五）皇室人物：男九人，女六人。宮太監二十七人，宮女七人。（六）封爵人物：男三十七人，眷屬十四人。（七）官吏：有姓名及職名冠姓的男二十六人，只有職稱的三十八人，胥吏男三人。（八）社會人物：各階層男一百零二人，女七十一人。醫生男十四人，門客男十人。優伶男六人，女十七人。僧道男十七人，尼婆四十九人。連宗男四人，女四人。（九）外國人：女二人。（十）警幻天上：女十九人，男六人。總計：男四百九十五人，女四百八十人，合計：九百七十五人。其中有姓名稱謂的七百三十二人，無姓名稱謂的二百四十三人。
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女人花
星期二 五月 17, 2016 7:01 pm
我有花一朵 种在我心中 含苞待放意幽幽
朝朝与暮暮 我切切地等候 有心的人来入梦
I have a flower bud, planted in my heart, waiting for the time to bloom
Every day by day, I wait in anxiety, for someone to come in my dream
女人花 摇曳在红尘中 女人花 随风轻轻摆动
只盼望 有一双温柔手 能抚慰 我内心的寂寞
Woman flower waving in the dust, woman flower dancing in the breeze
How I wish for a tender hand/ to come here for my loneliness
我有花一朵 花香满枝头 谁来真心寻芳踪
花开不多时啊堪折直须折 女人如花花似梦
I have a blossom here, fragrance radiating, asking who has feeling true
Blooming time is short, gather as you can, woman flower is also a dream
我有花一朵 长在我心中 真情真爱无人懂
遍地的野草已占满了山坡 孤芳自赏最心痛
I have a blossom here, growing in my heart, no one really knows my love
All the mountainside is/ now the home of weeds, hurting a lonely blooming grove
女人花 摇曳在红尘中 女人花 随风轻轻摆动
只盼望 有一双温柔手 能抚慰 我内心的寂寞
Woman flower waving in the dust, woman flower dancing in the breeze
How I wish for a tender hand to come here for my loneliness
女人花 摇曳在红尘中 女人花 随风轻轻摆动
若是你 闻过了花香浓 别问我 花儿是为谁红
Woman flower /waving in the dust, woman flower dancing in the breeze
If you have/ smelt my fragrant smell, ask me not/ for whom I Am so red
爱过知情重 醉过知酒浓 花开花谢终是空
缘份不停留 像春风来又走 女人如花花似梦
Lovers know love's weight, diners know wine's taste, flowers come then flowers go
Chance stays not for you, like the spring wind blows, woman flower is a dream also
作词：李安修
作曲：陈耀川
编曲：Ricky Ho
译配：方壶斋
http://www.tugan.co.uk/topic-3483/
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损人和被损的胡兰成
星期二 五月 17, 2016 5:33 pm
出门旅行总找本闲书带着。这次去古巴我带上了胡兰成的《今生今世》。
之前对胡兰成了解不多，只听说他是个让张爱玲又爱又恨的花花才子，还是
个汉奸。也许就因为有这些印象，他的这本书在书架上置放好久，却一直没有迫
切去读的欲望。在古巴的海滩上，断断续续，我竟然读了大半，所剩不多部分回
来也就读完了。
这书能吸引我的，首先是胡兰成的文笔，其次是他叙述的那些事情。
谈胡兰成，总会扯到张爱玲。胡兰成自己也常把其文字和张爱玲的比较。文
学上胡兰成不如张爱玲的名气。我读过张爱玲的一些作品。张爱玲刻画人物性格
自有她的高明，但比较起来，我个人似乎更喜欢胡兰成的文笔。尤其在描述一种
情绪或感觉上的功夫，我觉得胡兰成或许当在张爱玲之上。他的文章结构像现代
诗的布局，句子也有诗性。比如他写心绪之寂寞：“我们到了孤山放鹤亭。那里
非常冷落，时候又是快要傍晚。但寂静亦该有意味，暝色亦该有所思，是春阴细
雨亦该有春气息雨情致，偏这等只是个心事索寞，甚么亦没有。连在身边的秀美，
我亦快要想不起来她是个似花似玉人。”又比如他写尾崎士郎这个人物：“他的
身体仿佛透明，只是精爽魂魄，慌张而又澄静，一种迫力，使我想起参拜伊势神
宫，天照大神的和魂与荒魂，而在他变得都是喜气。”读来都让人轻松却印象深
刻。胡不写小说，而张写小说。而大众总是喜欢读小说读故事胜过读情感读景物，
这是没有法子的。
胡兰成这本书中写的事情我读来最有味道的，并不是他和那些女人们的恩恩
怨怨，而是类似他如何隐名埋姓逃避搜捕以及他和刘景晨等文化人的交往等。刘
景晨于胡兰成有知遇之恩，胡对刘的叙述也都是赞美的。这样的赞美他还给了杭
州的斯太太等。这些都是在他最难的日子里给了他很多帮助的人。但书中提到的
其他一些不太重要的人物，比如同去广西的朋友和同在武汉办报的同事，胡兰成
用的文字更多是不屑和贬损。读着胡兰成这些贬损旧熟人的文字，我感觉很不好。
这种对人物性格的尖刻描述，用在类似钱钟书的《围城》或张爱玲的那些小说中，
我读来就没有这样不好的感觉。大概是觉得自传和小说应该不同，毕竟这里写的
都是真名实姓的熟人。
胡是个才子。有才的人居才自傲，看不起别人，这是可预期的。但如此真名
实姓地揭旧友的臭事，又不能让对方有解释辩驳的余地，做为读者，我不免心里
打个问号：是这样吗？可信吗？
即便是事实，即便是用了中性的叙述的文字去披露朋友的往事，但许多事情
按照常理就知道属于隐私，怎么就知道被写的人愿意不愿意被你公开？难道因为
作者是个会写的文人，那些朋友的个人隐私就不需要被尊重？满足作者和读者写
与读的欲望，与尊重朋友（假定作者以他们为朋友）的隐私，如何平衡？具体的
说，喜欢过胡兰成、而胡兰成也表示要爱护的那些女人们，她们会愿意让自己和
胡的交往细节被公之于众吗？于胡兰成有恩并把自己得淋病之事告诉他的斯颂德，
会想到胡兰成有一天是要把它公开发表的吗？被胡兰成尊为导师的刘景晨，他向
胡兰成私下评论马一浮的作品和人品的那些言论，即便属实，刘景晨愿意被胡兰
成写到公开出版的书里去吗？
为这书，张爱玲怨恨地说：“胡兰成书中讲我的部分缠夹的奇怪，他也不至
于老到这样。不知从哪里来的quote我姑姑的话，幸而她看不到，不然要气死
了。”张是拥有众多读者的作家，她有能力向胡兰成发出抗议。其他那些被他贬
损或暴露隐私却不会写（或无机会写）文章的人们，哪里有他们辩解的余地？
在这方面，胡兰成似乎是不在意的。就算他想过这些，但如他曾说的，“开
创新朝要明理的人，但是他还要能不讲理。”“原来不杀无辜是人道，多杀无辜
是天道，我不能比毛泽东仁慈。”想到他心里有着这样的天道，我前面提到的那
些人道上的考虑，不免要被他嘲笑了。
灭人道而存天道，当然是为了做出一番大事业。不料，大事没有成功，却在
历史上留下个汉奸的臭名。这应该是才子胡兰成当时也没想到，或虽想到过却也
没想到竟会成真的吧。
胡兰成在书里对这个汉奸的身份倒是未多作辩解。但我相信他并非真不介意。
以他的性格，或许有点不屑辩解呢。
而汪精卫和胡兰成这批汉奸，当年他们脱离抗日阵营选择去和日本人合作，
其出发点到底是什么？除了要做一番大事业（也就是要做到极大最大的官）之外，
到底是为了帮助日本人压迫中国人，还是要“曲线救国”帮助中国人尽可能地避
免受到日本人的残害？我觉得这里应该存在着可讨论的空间。
形形色色的恶人中，大概汉奸是最最臭的。一旦某人被定性为汉奸，旁人一
般都不敢替他说什么或做一点辩解了，否则必定是自取其辱。按照中国人的观念，
暴君也好，贼臣也好，都属于自家人。自家人争权夺利相互撕杀，即便家园弄得
疮痍满目尸横遍野，至少权和利都还留在家里。而汉奸是帮了外人，胳膊肘向外
拐了。所以，一旦当过汉奸，当然就该打到最恶最臭的那一类人中去。
要这么说，也讲得过去。但刚好这两天我和朋友聊到了本来和汉人也没有什
么血缘关系的“外族人”成吉思汗。对照起来，我不禁在想，杀汉人如麻的蒙古
人成吉思汗怎么竟成了毛泽东笔下的“一代天骄”，怎么就成了很多汉人心中的
民族英雄？
进一步想，如果当年日本人有和蒙古人一样的运气也占领了整个中华大地，
再进一步想，如果到后来甚至也出现了日本人或汪精卫治下的类似“康乾盛世”
什么的，历史到现在会怎么记录汪精卫胡兰成这些人？
历史没有什么“如果”。成吉思汗忽必烈等是中国历史上的“一代天骄”，
汪精卫胡兰成等是中国历史上的汉奸，这些就是历史事实。成王败寇，这也是至
今为止的中国历史事实。你不能不信这一点。
天骄也罢，汉奸也罢，他们做出过什么样的事情，历史都有记载。看官只要
能看能读，就可以有自己的判断。
但我以为读了胡兰成写的书，就能听听胡兰成本人对自己的所作所为有什么
可说的，以为就可了解胡兰成本人的看法。没想到我居然就错了。
我带去古巴的这本《今生今世》，是中国社会科学出版社出版的。离开古巴
之前读了大半。读到共产党军队进了温州之后，胡兰成“有一机会，由朋友资助
去香港，随后竟去了日本。行前秀美来杭州送我。”
那部分的标题，在社科出版社的书中叫《雁荡兵气》。回到渥太华之后就想
要把剩下的一点读完。那天正好此书不在手边，顺手就在网上找了个在线阅读的
版本来读。奇怪的是，我在网上版本找到《雁荡兵气》那章，直接走到最后部分，
却怎么也找不到秀美陪胡兰成在西湖散步的那些内容了。
我于是就在前后章节里找，终于发现这网上版本的《今生今世》，内容竟比
那本中国社会科学出版社出版的，多出了许多。
比如，社科出版社版本中的那句，“有一机会，由朋友资助去香港，随后竟
去了日本。行前秀美来杭州送我。”在网上版本中根本就不存在。而被社科出版
社编辑们高度概括成这简单一句的，竟是胡兰成原书中的整整一章，《临河不
济》。写的是他在温州得到梁漱溟的邀请前往北京就职，途中到达上海杭州后见
时局不如人意而改变了主意，最后设法逃离了中国大陆经香港前往日本。其中包
括了很多有关胡在杭州和几个文化名人的交往，也有大段大段其对时局的评论。
这些全被出版社给压缩成了一句干巴巴的话。此外，还有很多很多被删的章节。
看到这个较为完整的版本，我在古巴读社科版时的一些疑问，也就有了解释。
因为读着社科出版社的《今生今世》，这个看起来对旧熟人想怎么贬就怎么贬的
“汉奸”胡兰成，竟对这个共产党政权不仅没有贬损，倒是颇多赞赏，颇让我意
外。而网上版本中可以读到，胡兰成其实是写了很多“反动的”评论的。
要了解真正的胡兰成和《今生今世》，我不得不重读此书。这实在令人懊恼。
既然要出版“汉奸”胡兰成的书，既然要让读者读“汉奸”胡兰成，就应该
让读者读到一个“汉奸”的胡兰成本人。而读者既然知道胡兰成是个汉奸，自然
会从汉奸的角色来理解胡兰成的言论，总不至于看到胡对共产党政权的负面言论
就会生出大惊小怪来，总不至于就因此改变了自己对共产党政权一贯的看法。
删节本并不少见。但这个版本既未说明是删节本，更把一个对共产党新政权
颇多非议的汉奸胡兰成，活生生剪裁成了一个对新政赞赏有嘉的胡兰成。作为一
个因想了解胡兰成而去读书的成年人读者，有一种被出版社作弄了的感觉。
却又想到胡兰成本人如果看到这个删改版本，会有何感想？这一想，也觉得
好笑。胡兰成这个才子，依仗自己会写，在书里毫无顾忌地售卖亲友熟人的隐私，
毫不介意地贬损旧同事旧朋友，他以为别人不能拿他怎么样，一定自以为得意。
谁料正应了孙二娘的那句话，“由你奸似鬼，喝了老娘的洗脚水”。
只是这洗脚水不但让胡兰成喝了，连读者也得喝，不免感觉恶心。
·黄未原·
http://www.xys.org/xys/magazine/GB/2016/xys1605.txt
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没有百鸟朝凤，只有杜鹃啼血
星期一 五月 16, 2016 11:15 am
2014年3月吴天明去世后，一份他生前与电影学者焦雄屏的长谈实录随之曝光。在长谈中二人笑说影坛风云四十年，临到末了，吴天明说：“其实我们也很天真，一部电影改变不了多少世界”，“就是一点人间故事，一点人生况味”。
那时电影《百鸟朝凤》仅在有限场合下与少数人打过照面，没能挤进院线，更没想到那会是吴天明的遗作。如今再看影片，人生况味俯仰皆是：斜风细雨里一柄油布伞一身蓑衣，灯火下酒后癫狂倒地就睡，一抔黄土一只老狗，诸如此类，都是一位老人的人生喟叹。
小说里不是这样写法。主人公游天鸣在吹奏“百鸟朝凤”的关键时刻倒地，醒来后说：“对不起大家，这个曲子我忘了！”师父一场痛哭，当场用膝盖折断唢呐。真要这样拍电影的话，该是唢呐版的《一代宗师》。“武学千年，烟消云散的事我们还见得少吗？”宫二把宫家六十四手忘得一干二净，姿态更决绝。
唢呐到底是活泼欢快的，不太适合那样幽愁暗恨，影片改编把那场古今乐队大战写得浓墨重彩：游家班的吹鼓手们在寿宴上演奏，同场的洋乐队却有热歌辣舞傍身，双方卯足了气力一争高下。此情此景似曾相识：在名片《卡萨布兰卡》中，德国军官们在酒馆里唱《守卫莱茵河》，那边厢更多人以《马赛曲》还击；再后来，徐克版的《黄飞鸿》也学了这招：这边洋人在街上高唱哈利路亚，那边茶馆里中国人拿二胡猛拉《旱天雷》，生动描画出当时中西文化碰撞之情境。
相比之下，电影《百鸟朝凤》的那一役令人憋屈，因为传统艺人落荒而逃，连唢呐都被踩得稀烂（注意不是由师父自己折断）。貌似胜利的洋乐队后来也未必就得了天下。在贾樟柯李樯的作品里，此类文工团歌舞团曾滋养过一代小镇青年的成长，是他们忧郁乡愁里的背景音乐，其形恶俗却叫人难忘。终究连他们也被雨打风吹去，该向谁去喊冤。
“百鸟朝凤”没有传说中那样神乎其技，观众满心等待，迎来的更像是一个反高潮的哑炮。这在情理之中：根本没有什么百鸟朝凤，只有杜鹃啼血。鲜血真的从师父的唢呐中滴落，再没有比这更直白的“壮士沙场死”，可被视为吴天明自身境遇的一个写照。
爱得深沉，死得体面，还有徒子徒孙做未亡人，或可告慰传统匠人。电影终究在一片泪光之中让人觉出一点温暖的人生底色。真相却是，“百鸟朝凤”未曾现身，小说结尾里，火车站外一个老乞丐举着唢呐呜呜地吹，凄凉高远，“这是一曲纯正的‘百鸟朝凤’”；此时的主人公，热血已经彻底淌干。
一种是吴天明式的慈悲，另一种决绝得不留一丝温情，你选择接受哪种？
来源:新闻晨报
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《欢乐颂》的“三观”，到底正不正？
星期一 五月 16, 2016 10:50 am
话题电视剧《欢乐颂》播出大结局，第一季落幕，余波却至今未了，我依然能在订阅的各种自媒体上，看到痛骂这部戏的文章。
前一天我甚至一口气看到十篇批评文章，虽然出自不同自媒体和不同作者，意思却都差不多：《欢乐颂》是一部“三观”不正的电视剧，整部剧都在教坏女人，安迪是个标准的“玛丽苏”、“白莲花”，樊胜美丝毫不懂得上进，就是一个“捞女”……甚至得出结论，“山影”的作品“三观”都有问题，原著作者阿耐完全不懂得这个时代女人的需要，就知道美化、丑化、矮化女人，他们已经完全不能塑造新时代的强大女人。
作为一个熟读中国文学史电影史，经历过1970年代、1980年代的人来说，这些话，非常非常耳熟。类似的批评方法，曾经被用来批评过张恨水、周瘦鹃、穆时英、徐志摩、周作人、梁实秋、梁遇春、郁达夫、戴望舒、张爱玲、丁玲、王朔、贾平凹、迟子建、王安忆、方方、林白、池莉、卫慧、棉棉、六六，以及《小城之春》、《早春二月》、《舞台姐妹》、《第二次握手》、《渴望》、《外来妹》、《还珠格格》、《甄嬛传》。背后的逻辑是，作家或者电影人，写了落魄不上进的人，必然是为懒惰、愚蠢张目；写纸醉金迷的生活，肯定就是好吃懒做吸血鬼；写狡猾善变的小市民，就是糟蹋新时代；写山区人民晒太阳捉虱子，就是侮辱劳苦大众；写一个睡了超过三个男人的女人，作家本人的私生活肯定就特别放荡；写一个处处忍让的懦弱女人，就是麻醉和毒化广大女性。
这种批评，看起来特别正确，而且用了网络语言写作，还用新媒体发布，似乎进步得令人颤抖，但骨子里还是腐朽不堪的，依然是乌托邦文艺批评者惯用的，一种至高无上的理念照耀一切，拽着头发离开地球，步伐一致奔向完美世界那一套。
浩然小说和同名电影《金光大道》中，有个主人公叫“高大泉”，暗喻“高、大、全”。“高大全”们，通常得“形象高大、胸怀宽广，全心全意为人民服务，没有缺点”，很长一段时间，文艺批评，常常是以“高大全”为标准的。现在这些对电视剧的要求，看起来是要求进步，其实不过是要求另一种“高大全”。
安迪不如《傲骨贤妻》里的Alicia 那么硬朗强悍，虽然是在华尔街成长起来的，却并没有过于耀眼的职业表现，也不像《纸牌屋》里的Claire那样，在丛林世界里搏杀，完全没有人情的概念，但她的性格说服了我；樊胜美处处算计，处处落空，就想突破自己的阶层，挤进更高一点的阶层，却不肯塌下身子做一点实事，但她的存在感却是那么真实。我不喜欢她们，对她们的处事方式并无好感，但我不会说她们不正确，不会说她们不存在，也不会说我希望看到更伟光正的伟大女性，因为创作者只需要呈现，包括呈现自己身上的缺点、视野局限，只需要像检验科的医生一样，拿出X光片、切片、实验报告就好，而不是给出一个纯洁无瑕的虚假世界。让我们产生免疫力、获得智慧的，恰恰是这个世界的复杂多样。
所以有人说，现在流行的“三观正”，其实就是“三观正好和我一样”。的确的确，经过《欢乐颂》大讨论，许多人又找到了自己内心的秩序，诸神归位，诸星闪耀，三观安然，岁月静好。
来源:新闻晨报
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新阶级及其《欢乐颂》
星期一 五月 16, 2016 10:41 am
摘要
居高临下的征服欲、占有欲、享受欲及其对弱等阶层的怜悯、关照和消费。更重要的是，社会核心权力的密码始终掌握在那些未曾露面的大人物手上。在《欢乐颂》中，政治权力隐而不彰，却无所不在、倍显神秘。
一切众生都从自然的
乳房上吮吸欢乐;
大家都尾随着她的芳踪，
不论何人，不分善恶。
欢乐赐给我们亲吻和葡萄
以及刎颈之交的知己;
连蛆虫也获得肉体的快感，
更不用说上帝面前的天使。
——席勒：《欢乐颂》
随着中国社会转型的日益深入，许多矛盾开始抱团，呈现集中爆发的危险苗头。在层出不穷的公共事件冲刷下，民众的公平感和获得感开始成为某种稀缺资源。传统的意识形态教育收效甚微，新一代对政体优越性的感知力疲软，特别是对未来的不确定性焦虑，构成了大国崛起的最大隐忧。年轻人的各种累，学习的累，生活的累，工作的累，发展的累，应酬的累，敷衍的累，真心的累，假意的累，都与看不到希望直接相关。如何在绝望中寻找希望?这样一个逻辑不通的成功学命题，在当下中国已然变成一个事关国族命运的战略课题。这个问题足够接地气，也足够高大上，仿佛一个隐身于庙堂、穿行于市井、弥散于村野的幽灵，随之都在用刻意误导的眼神撩拨着饮食人间的红男绿女，勾引着五花八门的错误答案，以此反证其斯芬克斯式的傲娇。
由此，《欢乐颂》的热播绝非偶然。看客们沉浸其中，观赏和反思的，似乎不是别人的命运，而是分裂的自己。观众们的投入，并非简单的向国产良心剧的致敬行为，而是基于深层的人生焦虑，尤其是对新阶级的向往和恐惧。
此种矛盾心理，不仅存在于年轻一代，对于中老年亦然。只不过，年青一代的情欲结构更为单一鲜明，主线突出，对未来发展的理想化需要比任何年龄段人群都更为强大而已。正所谓，希望越大，失望越大。在《欢乐颂》里，五个同住在22楼的美人有其共同的关注，也有其共同的困惑：家庭、爱情和事业。编剧竭力传导这样的理念：她们的不同只是表现方式上的，而相同则是人生本质层面的。
表面上看，安迪是孤儿，母亲是疯子，但她的父亲却是成名的经济学家外加企业老板(典型的“知本家”)，外公是上海滩红极一时的画家。她的出身和命运貌似坎坷，其实最为贴合市民阶级的欲望想象。安迪在完全与家庭失散绝缘的情况下，完成哥伦比亚商学院的学业，成为华尔街和国内资本的多重宠儿，背后总有顶级精英男的默默支持和无条件付出。她的古怪性格、心理疾患甚至精神问题，都成为这个角色最大的亮点。人们一方面艳羡，一方面又无比同情，羡慕但绝不妒忌，即使妒忌也绝不会有一点点恨意。安迪的才干和品行、独立与成就，成为中国新市民阶层的成功学样本，引发了无数年轻人的顶礼膜拜。
现实而论，这样的“安迪”，存在几率微乎其微。美国精英教育的体制向来强调社交能力和均衡发展，难以容忍一个孤僻古怪的天才，何况安迪的专业不是纯科学或数学，商学院的学习更多要求的是战略谋略。很难想象，像安迪那样的性格能够在商场实战，并在毫无背景的情况下在30出头的年龄就到达那般的高度和境界。即使她果真是个不折不扣的天才，美国教育体制也非常多元化，对天才网开一面，再加上贵人的扶携，安迪确实有机会在事业上成功。但，她绝不可能在生活上轻易转型，迅速容纳那些叽叽喳喳的小女生，并在很短的时间的缔结坚不可摧的友谊。我只能说，这样的安迪充满了新阶级主义的欲望想象;这样的她可以让弱势的中国年轻职场女性发现学习的对象，看到未来的希望。
曲筱绡，所谓“白富美”的典型，据说有人还找到了这一角色的现实原型。在当下中国，抽象的富二代总是让升斗市民们咬牙切齿，但具体化为小曲那样的敢爱敢恨、敢闹敢拼、生机无限、自由活泼，多数人却都会或多或少感觉到自己的偏见，并不由自主萌生出些许道歉。曲家的白手起家、勤劳致富，也增进了人们对纯洁资本的正义认同。剧中的曲连杰，作为反面样本，不断强化着此种新阶级的正义观叙事：资本本身并不罪恶，罪恶的是人们获得它、使用它的态度和方式。但很可惜，资本总是在特定条件背景下产生，曲筱绡的生意经里最重要的也是“人脉”。这样的生产方式总是具有天然的剥夺性，职场上的交易本性和最大化收益逻辑很难不扩展到日常生活的友情交往，或者说，商场中人的所有情感本质上就是交换性的。读过亚当·斯密《国富论》和《道德情操论》的知识小青年都知道：经济人假设和道德人理念最终能够统一的基石，仍系于现实的利益平台。说人话就是：做好事、当好人也是因为有好感、有好报。《欢乐颂》中的友情，换一种角度，我们可以理解为稀释资本罪恶和缓解交易紧张的心理慰藉。好人、好姐妹、好朋友其实都是暂时的，但又不可或缺，因为资本的高冷必须伴有情感的温度。
至于合租在2202的三美，她们都来自于中小城市的普通家庭，总是在面临基本生存的强大压力。有人质疑这样的室友关系，在现实的大城市合租中根本找不到。即使真有这般情投意合的患难姐妹，我们也无法对其友谊的长期性抱以希望。原因很简单，这样的共同体会随着她们各自理想的实现而分崩瓦解。欢乐颂的未来，只能是不断的矛盾纠结。这样的虐心剧情，非常符合年轻朋友们在理想与现实之间迷惘徘徊的实际，在一定程度上也代表了转型中国新阶级形成中的心理焦虑。
当樊胜美的家事成为众姐妹兄弟共同解决的头等大事时，欢乐颂这一想象的生活共同体达到了凝聚力的最高潮。在这一纠纷解决过程中，安迪无疑发挥了最大的作用，通过她的关系，事情彻底被摆平。其次，曲筱绡起到了重要的参谋决策作用，扯下了樊胜美最后的伪装，用高度理性的法制化方式杜绝了隐患。其他姐妹主要是打气、鼓劲和后方支援的作用。力量大小强弱，连同背后的阶级分野，让观众唏嘘感慨。
用“新阶级”这样的半生不熟的可疑术语分析这部剧，实非我愿，但我实在找不到可替代的主词。在从权力高度集中的政治社会向权力多元分散的市民社会迈进的过程中，总会有一段漫长的过渡时期，权力、金钱、资本、文化、情感的总体性动员都会寄托在某些独特的人或阶层身上。在欢乐颂中，这样的希望和欲望本体是由安迪和曲筱绡这样的能人负责建构的，而关关、小樊、小蚯蚓这样的后备军则分别代表高端资本、中端理财和末端服务，随时准备为新时代的新阶级出心出力、掏心掏肺。剧中女性权力的崛起是个不争的事实，但男性话语和文化的支配却仍然坚固。嫁得好重要，还是干得好重要?这样的老问题依然是22楼姐妹的心头隐痛。无论是找一个好男人嫁了，抑或是独立奋斗自力更生，都无法改变男性成功学思维的既定模式，换句话说，就是居高临下的征服欲、占有欲、享受欲及其对弱等阶层的怜悯、关照和消费。更重要的是，社会核心权力的密码始终掌握在那些未曾露面的大人物手上。在《欢乐颂》中，政治权力隐而不彰，却无所不在、倍显神秘。例如，老谭表现出的那种独特的家父主义风范，彰显了经济世俗大潮中的准星罗盘。至于奇点，不过是安迪注定要放弃的底层奋斗者，虽然颇有身家，自觉洞悉人心，却不过是一个无有可无的棋子和唾点。他的自以为是，说到底是因为没有强大神秘的背景，误将汴州作杭州。
新阶级不是分化的，不是可以让人一眼直观就能体察出内里实质的;它是行程中的曲线，多重背景架构起来的魔方拼贴，它从不期望永恒，一切都得看情况……
来源：共识网 作者：廖奕
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星期日 四月 13, 2008 1:48 pm
问好，肖今!
肖今
星期日 四月 13, 2008 12:13 pm
又来喝酒了！可比咱家女儿红
主持
星期四 二月 07, 2008 1:11 pm
各位网友，新春快乐！
谢谢来访，继续关注！
黑色闪电
星期二 二月 05, 2008 12:12 pm
来看主持
久违了,春节快乐!
肖今
星期二 一月 01, 2008 3:29 am
呵呵,相信这是一个深深的老酒坛子!
祝新年快乐
秋天的枫叶林
星期日 十二月 23, 2007 11:27 pm
问好主持,圣诞快乐!
山城子
星期六 十二月 22, 2007 10:32 am
问好！
秋天的枫叶林
星期三 十一月 07, 2007 7:24 am
找来看戏来了。一直以为你这里戏特多。 
黄崇超
星期六 九月 29, 2007 7:28 am
祝国庆节快乐！
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