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山城子聊中国现代诗[40]《我读阿吾的诗》

星期五六月 01, 2007 7:07 pm

山城子聊中国现代诗[40]《我读阿吾的诗》
文/ 山城子

上周六回到家里，阿吾的诗集《足以安慰曾经的沧桑》（湖南文艺出版社2007年3月第1版），已经被外孙子从红湖学校带回来等着我了。这两天我就爱不释手的开着眼界，很遂了我20年前的心愿。

大约是1987年，我曾订阅了一年的《诗歌报》，首次读到阿吾发表其上的《相声专场》和另外几首诗。记得当时的感觉，很像久居喧嚣繁华的孩子，突然置身到山野的纯朴与清新，惊奇而又兴奋——原来世上还有这等干净美丽的去处呀？于是就盼着能读到他更多的作品。但后来一直空白着我的视野，而印象却随着时间的逐年过滤，反而越发清晰在我的积累里了。

正因为清晰，我才先后于今年3月中和4月中撰写《山城子聊中国现代诗》第[18]和第[33]篇时，两次提及阿吾的名字。
[18]里是聊“诗的流派”的：例如有位笔名好像叫阿吾的，他们几个人用原始语态写诗，好像称之为“纯客观主义”什么的，那诗是很幽默很别致很耐读的，可惜手头没保存下来，但印象极深。
[33]里是聊“化陈出新”的：我读80年代阿吾的作品，化出了原始语态用于教育诗，竟也有10余首见于了本系统的文学刊物。
谁知这个时段阿吾正回国省亲会友旅行，或者怎么就在网上搜到了这两篇文吧？就发邮件到我的@里，要我的地址，说他的第一本诗集出版了要给我寄一本来。嘿嘿！这就是缘分吧？尽管没有面缘，但却是100%的网缘了。这不是遂了我20年前的心愿么？

我说“开着眼界”，绝非溢美之词。因为阿吾的诗一起笔就特殊于中国诗坛而独树一帜。这是一帜革新诗歌语言，因而也革新了诗歌样式的旗帜。可以说从语言到样式，就像国画家弃了色彩，如郑板桥专事墨竹一样（倘有一幅真迹，或价值连城哩），亦如从繁多的美术种类中，突然茁壮出一支“剪影”族，你单色的侧面影像的眼睫毛和挺起的鼻头及抿着的嘴唇，就冷静凸显在浅淡的背景中了。

阿吾肯定是个喜欢相声艺术的人，他肯定在北京看过专场相声，且以注重观察的诗人眼光，不然如何产生了《相声专场》这样的代表作呢？这首诗歌分三部分写出，依次是双人相声、单口相声和群口相声。三部分风格样式一致，所以通过该诗第一部分的赏读，来触摸阿吾是如何革新诗歌语言，从而也革新了诗歌样式，我想是可能的。现在我将第一部分录入进来：

经一个女人介绍
出来两个男人

一个个儿高
一个个儿矮

个儿矮的白又胖
个儿高的黑且瘦

第一句话是瘦子说的
第二句话是胖子说的

胖子话少
瘦子话多

瘦子奚落胖子
观众哄堂大笑

胖子用嘴鼻伴奏
瘦子边唱歌边跳舞

瘦子舞成了武打
伴奏跑调到霍元甲

响起不同频率的声音
两个人弯腰成一般高

胖子斜视瘦子一眼
瘦子带胖子向左侧退下

这第一部分共10节20行。又可分三个层次。1-3节为第一层，写双人相声出场；4-8节为第二层，写开说并表演及效果；9-10节为第三层，写退场。
语言采用口语化。其简要明白是显而易见的，但仅简要明白就不是革新了。因为那是各种样式诗歌的共性，是诗这个文学体裁的内在要求。但我们从报幕员不说报幕员而说“一个女人”，掌声与叫好声不说掌声与叫好声，而说“不同频率的声音”，谢幕不说谢幕，而说“两个人弯腰成一般高”。诗人这里是把语言尽可能地恢复到原始语态，而尽量地绕开当代通用的纷繁复杂的新概念。这种语言几乎在阿吾所有的诗歌中都大量的存在。例如“该物体产于四川/ 八一年起归北京保管”（《对一个物体的描述》），说的是他生于四川，1981年到北大读书。人不说人，自己不说自己，而是向上找应当归属的又比较适合的大概念来说。他寻到“物体”这个概念就适可而止，没有上升到“物质”这个总概念上去（毕竟还要照顾到“简要明白”）。又如“我现在在听一种声音/ 在此之前/ 我在看一些文字”（《听一种声音》）听音乐不说听音乐，说听“声音”；看书不说看书，说看“文字”。这种语言方式，事实上是扩展了借代的修辞格。以“声音”代“音乐”，是用大概念代替小概念；以“文字”代“书”则是用内容代替形式。目的就是要语言呈现一种原始状态。所以状态要到原始，则是为了造成一种纯客观的诗歌样式。所以我们可以称阿吾的诗为“客观诗”。

阿吾客观诗的行文特点是尽可能地纯。其方法除了用原始语态，就是摒弃形容修饰，摒弃浓颜重彩，摒弃艳词丽句，从而造成诗文本的单色阅读效果。在他的诗集中，要想找个“缤纷、绚丽、粗犷、磅礴”一类的形容，比在“超女”或“靓妹”身上找个虱子还难。

从集子的序言得知，阿吾他们几个当初的诗歌理念有“两反”，就是“反诗”和“反修辞”。“反诗”其实就是反对当时流行的各种诗歌样式，而创造出这种独特的纯客观的诗歌样式来。我是宁愿看成这是一种创新的理念，而并非将人家都反掉，那也是不可能的。不可能还打出“反诗”的旗帜，当然是为了壮大创新路的声威的。而“反修辞”，其实质是“反修饰”，这点前边已经叙及，阿吾的诗歌已经摒弃了修饰语。“反修饰”为哪样说成“反修辞”呢？这个，我以为是阿吾的诗语言习惯使然。诚如前面所叙，他喜欢用大概念代替小概念，而并非反修辞的，因为他的诗句绝对没有修辞学意义上的错误。但也应看到他的诗文本中，消极修辞的时候多，积极修辞的时候少。从这个意义上，又可理解为反对大量地使用积极修辞，也就是尽量不用或者少用修辞格。

至于有的评家说《相声专场》这样的诗，“显得意蕴不够丰富”、“缺少味之不尽的东西”（西渡语）。但我觉得看诗的角度不同，标准不同，结论也就不同。既然人无完人，诗岂可以有完诗？但人无完人并不妨碍出名人出伟人，诗无完诗也不妨碍出名诗出不朽的诗。其实一首诗的宗旨可以是启迪这也可以是启迪那的；可以启迪人生的思考，也可以启迪艺术思考的。《相声专场》显然不是启迪人生的，也不是鞭挞社会的，就无从找到人生或社会的意蕴和余味。我以为这诗无疑是启迪艺术的，特别是启迪诗歌艺术的。因而，它的意蕴和余味在诗歌的语言和样式上。语言上的特殊就在于它的原始、客观、单色上。西渡先生称之为具有“陌生化”的效果。陌生是什么？不就是新颖别致么？从众多的朱唇粉面的熟识中，突然出现一个干净朴实陌生的素面朝天，生活中的这种事是很吸眼球的呀！诗界亦如斯。我是20年前读《相声专场》的，其对诗歌语言和样式上的启迪的余味，可以说是久久不消不散。因为，《相声专场》不是为记录专场相声而写的，而是为“诗歌是要这样写的”而写的。这样的宗旨是凭借一场相声的语言演示而实现的。这一实现给诗人们的思考是深刻的，给读者的震撼是巨大的，给中国诗坛的影响也必然是长久的。

感谢阿吾这样心系一个陌生的读者，从大城市把签了名的诗集，远寄到山沟里来，为了却一个20年前诗爱者的心愿。这如何不令人感动呢？此时夜已深，但意象里我还是向着遥远的新西兰方向祝福！祝福重回诗坛的阿吾——现在的戴大魏先生，诗集一本接一本地出版到大陆来。一个行走于网上的老头儿山城子盼望着。
——2007年5月27—28日的晚上于毛栗坡小屋

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山城子聊中国现代诗[39]《商量一首诗》

星期五六月 01, 2007 7:06 pm

山城子聊中国现代诗[39]《商量一首诗》
文/ 山城子

今天上网，打开邮箱，接到北国女诗人寒雪梅的一首诗，标为《凌晨五点》。意思是要同我商量她三天前才写的这首诗。现在我录入进来：

凌晨五点
文/*寒雪梅*

怎么了？飞，望着五月的阳光
你就想着九月的阳光

怎么了？飞，鸟一清早叫的欢畅对吗？
可它们也有一日三餐之忧啊

怎么了？你到底怎么了？
想起飘逸自在的云朵？
可它们聚聚散散也有哀怨那

是头鸣？也许是贫血吧
是躺着也热？那你量量体温啊

“不是发烧。”你说。
“那是什么呢?飞。”
“它折磨着我。”
“它是什么？是你的心魔吧。”
“不！它是心字上面一把刀。”

“飞”是我的单名
今日它与我说着怪怪的话
凌晨五点

（二00七年五月二十四号）

这首诗读到最后，必须返回再读一遍。为什么呢？因为诗人以“飞”为陈述对象，且使用了第二人称“你”。而当最后一节以第一人称披露“ ‘飞’是我的单名”的时候，方知这是一首自己同自己的对话——是一个清晨醒来后的意识流的纪录。

意识流是诗的一种常用的表达方法。意识流通常以朦胧跳跃的影像姿势前行，用一系列的意象，来结构深沉的意境，从而宣泄诗人的某种情绪或者思想。读意识流一般来说，尽管行文有跳跃，但既然是“流”，读来的感觉一定是悠长而畅达的。

诚然，寒雪梅的这首诗不是按我所理解的意识流那样写出来的，而是一种意识流的变形，将意识的流动形变成了对话，同时将诗主体分离成双方，因此读起来的感觉就似乎达不到“蒙太奇”的效果。我知道这是诗人对诗的表达方式的一种探索，这个精神是极为宝贵的。没有探索就没有创新。没有创新就没有前进的运动。诗的发展过程，正是诗人们不断探索的足迹的遗留。从这点上来说，这首诗的探索是有意义的，是可以给如我这样的诗爱者以启发的。

从诗文本看，前三节我是很欣赏的。第一欣赏诗句的含蓄又清丽，第二欣赏从时序、鸟鸣直到云朵三组意象的组合，给人以扑朔迷离的感觉，急着想往下读了！第三欣赏“怎么了”的反复，和从这种反复透出的关心备至的温柔女性的叙事口吻。

若全诗都这样下去，会很令人神往的！当我初读这前三节还没有往下读时，错觉为可能是一首委婉的爱情诗呢？然而不是。不是也无大耐。因为按现有的这样写下来，很符合大众的阅读习惯。大众是力求不费力就能把诗读明白的。——当下的许多诗写得都很朦胧艰涩，是自绝于广大读者的原因之一。欲回归大众，就需要诗人心里有更广泛的读者面，否则诗人就只能孤独于社会，不被社会所理解，从而收缩成层岩内核里的琥珀。琥珀自然是比海滩上的贝壳更为美丽的欣赏，只是比不上贝壳能暴露在更多人的眼前。

但当下诗界圈内的标准太高，以至于有人往后面读时，恍然碰上了一个突然的“刀”，就将一个飘在眼前的美丽气球，给扎破了，且没有响声，无声地落在地上——残破的彩胶。接下来读最后一节，也不会很情愿，不得不回去再读。再读就觉得最后不过是把一切都说穿了。这对于大众来说，是求之不得。但对圈内而言，前三节的美丽谜面，要是让人好好的猜一猜该多好呀！诗人却耐不住，脱口就告诉人们了。前不久上晚自习，一个学生闲得难受给我出谜语猜，一连出两个我也猜不中，我就想呀想，尽管没想清楚，但我很高兴，因为守望晚自习的寂寞就此被化解掉了。

从构思上来看，诗人显然是用了工夫的。功夫下在设了双重的谜面，一个是意境的谜面，隐含着生活的艰辛、坚韧与企望，一个是诗主体形象的谜面——故意将自己分成两个进行对话，而看不出是个人清晨醒来愁绪的不停叠印。应当说这样的设计本也是一种智慧的操作，但都因为急于给出谜底，而致使最后的诗文本适合了大众，却丢失了更大的魅力和更耐人寻味的东西。

我一直在想，如何才能把诗写得具有多重的透视美呢？让那些眼光敏锐的，可以看到深层次的美，而对一般视力的大多数，可以领略外观的和较浅层次的美，一如郑板桥的墨竹，既能让一般百姓看出瘦瘦风采，又能让扬州墨客读出凛凛风骨来。这应当成为我们网络诗人一个奋斗的目标呀！

当然，对于现代诗而言，一千个读者，会有一千种理解。我的理解——也是与诗作者本人商量，不过是千分之一的意见。不当之处，可以再商量。商量不仅可以增进友谊，更可以增进技艺。感谢寒雪梅给我带来的学习机会，学习你的探索精神，学习你的诗语言的清丽含蓄和女性的叙事口吻，以及为大众化做出的贡献。
——2007-5-27下午于文化村小区

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今天我接到……

星期六五月 26, 2007 7:53 pm

[

心情: Amused ]
今天我接到……
文/ 山城子

今天我接到一个蓓蕾好看的微笑
在文化村下车路口分开时向我说了再见
我教了两个学期的枫林高中的高三学生
并不因为我应当的抢先买了车票

今天我接到一个久违了的青芬享受
回到家一进门就有扑鼻的青青芬芬味道
是女儿买来一堆农家院子里的青青桃子
想起我家菜园篱笆曾经的一树青桃

今天我接到一个远方的洋洋喜气
是新西兰回到重庆的阿吾寄来他的诗集
我的一篇“聊诗”文章提到80年代的他
网上邂逅发来邮件要了我的地址去

今天我接到一个来自太原的预期
是同期两份样报曾连载过我的《中华谣》
它的名字叫《德育报》。打开来看看果然
是三月我应征的《班主任之歌》发表

今天我接到一个司空见惯的商业直销
产品有我的诗作不知他们什么时候集到
小传拟入《中国当代作家传略大辞典》
245元书太贵280元又太贬了“荣誉”称号

（晚上10-11时记）
——2007-5-26于文化村小区

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不露一个爱字说爱情——品味寒雪梅的《夜晚的自诉》

星期六五月 26, 2007 7:51 pm

不露一个爱字说爱情——品味寒雪梅的《夜晚的自诉》
 ————《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[12]
文/ 山城子

忙碌一天的人们，只有到夜晚，仿佛才还原为自己，才有时间思想自己感情上的东西。女诗人寒雪梅的近作《夜晚的自诉》，可为我的开头语作证。
诗的主体形象“我”的感情上的东西是“一个名字”。是“我”自己跟自己说“这个名字”。看，诗的主体形象就这样开始说了——我知道，她是在说爱情。

反反复复嚼着一个名字
它已经不甜了

——这说明对“爱情”的思考时间已经很长了，越是思考越觉着没什么味道了似的。我说“似的”，是因为还是有味道的，否则吐出去不就了断了吗？
 
层层叠叠压着这个名字
它实在太轻了
 
——这是暗示“爱情”是个飘忽不定的东西，所以必须“层层叠叠压着”才不至于丢失。它毕竟是个好东西，否则飞就飞了吧！

夜晚我常常念叨这个名字
它如钢铁般坚硬
犹如湖水般的温柔
 
——想及“爱情”这回事，真是个非常矛盾的东西，又“坚硬”又“温柔”。
“坚硬”说的是处理好真困难，“温柔”说的是若处理得当，也确实幸福。

我把它揣在怀里，它如小兔嘣嘣跳
我把它写在纸上，它如蝌蚪上下游

——为人谁不经历青春，谁不渴望爱情？因渴望而心跳，因渴望而徘徊，如何才能得到幸福的爱情呢？这是诗行背后的潜台词了。诗人用排偶比喻格来表达，很形象的了。
 
哦，别这样，
你不知道我在寂静的夜晚总是想起你
别这样
我对你一往情深如对我的梦中情人
你
植入心尖从不对我说声“对不起”
 
——“别这样”是指心跳与徘徊。这一节用第二人称拟人化来加强对“爱情”那种渴望的进一步表达。——折磨人哩！在这“寂静的夜晚”。连一声“对不起”也不说，无奈中还透出了幽默。

这卑微而又沸腾的名字
如芦苇般轻巧地掳获我的芳香
 
——因为渴望而思想，想的还是很愿意想的，不然哪来的“芳香”？

我的芳香是沙沙做响的相思林
夜晚向你倾吐也听你倾诉
 
——与心中的想象说话，反反复复地设计和收寻，自己到底如何行动呢？这个“爱情”问题是很缠人的问题呀！

你说你是个自相矛盾的人
正在变得更轻更轻
却不知道你的分量不是风可以掂量
 
——真是个矛盾呀！恋爱就得结婚，就得建立家庭。家庭就意味着责任，同时也意味着束缚。这哪里是轻易的事情呀？那“分量不是风可以掂量”得出来的呀！

就让如浪起伏的忧愁覆盖你
我还是能辩清它最初的容颜
 
——这个“爱情”呀！让人思绪起伏不定，令人发愁哩！但其本质的意义还是能让人把握得清楚的。人生怎可以没有“爱情”之旅呢？

这尊贵而又独一无二的名字
我拒绝说出它全部的含义

——倾诉到最后，还是肯定了“爱情”的价值和在人生中的独特地位。这是用词“尊贵”和短语“独一无二”表达出来的。

——回望全诗，一个陷于“爱情”踌躇当中的知识女性的形象，已经跃然纸上了。由于结句“我拒绝说出它全部的含义”，就给读者留下了很大的互动余地。这首诗的机智，在于不露一个“爱”字，而淋漓尽致地倾诉了议论了渴望了爱情。
——2007-5-24夜于毛栗坡小屋

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爱，深挚到来生的弃男——品味马兆印的《凝望》

星期六五月 26, 2007 7:50 pm

爱，深挚到来生的弃男——品味马兆印的《凝望》
————《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[12]
文/ 山城子

在我国，佛家文化经过上千年的传播润泽，已经成为中华传统文化的重要组成部分了。佛家的轮回思想，尽管在唯物主义者眼中，不过是一种虚幻，但对于陷爱于深挚之中的弃男来说，是宁愿有来生的。著名诗人马兆印写的《凝望》（见《诗歌蓝本》2006年总第2期25页），正是借助这种社会文化背景，为读者塑造出了一个对爱深挚到来生的弃男形象。请看原诗：

把柴扉关紧，搂着黑夜静候
一两声的虫鸣擦耳而过，听一种呼吸
破门而入。我握不住那一滴水的暖
用心盛接蔓延的须

一粒苹果端坐茶几，你是我的甜
核的出走遗留五粒黑籽，怀抱今生
你是来生的一朵苹果花。就这样等
等你的足音踏响一地芬芳

仅仅2节8行的小诗，但所含内容足可以敷衍为一部中篇小说了。凝练而庄重，简洁而丰富，含蓄又飘逸，是兆印短诗留给我的深刻印象。我们网上相逢也有三年了，每每得到他的指点，总是受益匪浅；进而解析学习他的诗作，更会受益匪浅。就说这首小诗对爱情题材的拓宽，是不容置疑的。从古至今，但见弃妇泪湿诗词，那见过弃男的哪怕是影子呢？没有。没有现在到兆印这里有了，当然是拓宽。

第1行的“柴扉”，暗示诗的主体形象是一位农民。他的女人为他生了5个孩子（“遗留五粒黑籽”见第6行），不知什么原因（经济窘迫，心情不好发生了矛盾吧？）“出走”了。
朴实憨厚的农民，是深深爱着她的女人的。因此，女人走后就心心相念，每至夜晚，都关紧门——这里的“关紧”，是一种提示，“我”只忠实于自己的女人，尽管她已经出走了。“搂着黑夜静候”——“搂”字的运用，暗示先前夜里总是搂着自己的女人入睡的。但现在哪里能入睡？只能搂着黑夜等候了，静静地等候。

第2行的“一两声的虫鸣擦耳而过”，不仅显示了夜的静寂，也表现了“我”听的极其专注。听什么呢？原来是“听一种呼吸”——毫无疑问是在听他女人的动静，总以为或是切望着他女人突然就回来了——啊！“破门而入”。第3行的“一滴水”用的极有张力。作为读者的我，一面想那是热泪夺眶而出了，一面又觉得那是女人先前的爱的凝聚之展示与回映的形象比喻。紧接着作者又简以“蔓延的须”比喻这种爱在心中的展示与回映了。

跳跃到第2节，用苹果的系列意象说话。一个“甜”字，印证了第1节对爱的回想。然后回到现实——只好拉扯着5个孩子终此一生了。但深挚的爱依然不放弃企望，哪怕静候到来生，也深信能等到“你的足音踏响一地芬芳”。这样的结尾，极有力度地强化了被弃男人对爱情的执着和深挚。“踏响”一词的运用，使诗文本透出了飘逸与亮丽。越是飘逸与亮丽，就越使读者为弃男的痴情与遭遇而叹息而叹惋，就总欲追寻“我”的女人到底什么原因出走的呢？但，这只有小说家才可以答复，我在这里只能存疑了。

谢谢兆印兄弟，又让我获得了一次细致学习的机会，受益匪浅。
——2007-5-23上午11-12时于毛栗坡小屋

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服毒的一朵小黄花

星期二五月 22, 2007 2:49 am

服毒的一朵小黄花
——16岁的她姓黄，记者为其化名黄绢。
文/ 山城子

看见“沈阳”的字样心总有些滋味
生命曾在那儿蹉跎10年没有自己的家
发生了什么？上了都市报了
服毒了！服毒了！一朵流落的小黄花

小黄花原生在河北乡下
跟随养父觅食夹缝儿高楼大厦
精神恍惚养父打不了工恍恍惚惚走失了
小黄花跌落在没有血缘的堂姐家

那天中午放学胃口像个空塑袋了
饥饿折磨下意识抓了店家的馒头
当场被抓。有人愿意给垫钱
店家横竖不允，汹涌澎湃语言滚滚泼洒

柔弱那堪风刀雹锤直击稚嫩
这个世界再也容不下一朵流落的小黄花
千字遗书发表在平时写作业的小桌上
她从容到另一个世界寻找温饱去了……

（上午10时记）
——2005-5-22于毛栗坡小屋

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kayuchan
星期六三月 03, 2012 6:17 am

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小寒斋主人
星期四七月 01, 2010 9:24 am

非常的感谢山城子老师对我诗歌的批评。我是哪个农村娃啊，我能感受到你评点中的认真与诚坦，这使我有点语无伦次，因为感动，也因为超过了我的期待，再次说声谢谢你！你批评得很好，我要慢慢想一下你的话，我想会一定能使我的写作更进一步的。

风动
星期一二月 02, 2009 9:45 pm

给山城子老师送来迟到的祝福。。。

蔡利华
星期四一月 29, 2009 1:07 am

祝李兄新年快乐!和山城子先生.--------
红梅瑞雪岁已初，浓浓乡情迎面铺。
坐上老客笑乡音，执笔欣然朝天抒。

肖今
星期三一月 28, 2009 6:51 am

山城老师,我来拜年了.

祝你牛年健康快乐

山城子
星期三五月 28, 2008 12:00 am

谢谢katbai前来问候！
山城子也问你好！

katbai
星期五五月 23, 2008 7:43 pm

问候老师!!!愿一切安好!

katbai
星期五五月 23, 2008 7:42 pm

为灾区受灾的同胞们祈祷:愿逝者安息,生者坚强......

山城子
星期六五月 17, 2008 8:32 am

谢谢肖今的关心！
我们黔中一切安好！

肖今
星期二五月 13, 2008 11:17 am

山城老师是四川的吗？

你那儿一切都安好吧！

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山城子聊中国现代诗[40]《我读阿吾的诗》

星期五 六月 01, 2007 7:07 pm

山城子聊中国现代诗[39]《商量一首诗》

星期五 六月 01, 2007 7:06 pm