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山城子诗生活日记(2007-10-9)
星期二 十月 09, 2007 8:03 am
[  心情: Amused ]
2007-10-9 周二 八月二十九 阴
【诗评】
现代乐府诗是什么模样？——读祁鸿升的《后审判》
——《山城子聊中国现代诗》[71]
文/ 山城子
祁鸿升的《后审判》，排在30余家民刊发起的“中外华文诗歌联赛”待终评的106篇作品的第6位（见《北美枫》网站帖子）。这是一首从新闻事件当中痛楚出来的现代乐府诗。因当初漏过媒体报道，今天从下载的文件中读到时，于我还是一个震撼人心、触动良知的新闻事件。尽管披露在报纸上，可能不过百十个汉字的一次交通事故，印在角落里极不显眼。估计还没有诗人祁鸿升附在诗后的《注》说的详细。我们不妨把这《注》，提上来；
注： 在国内某地，一个女司机开着一辆中巴客车行驶在公路上，突然被三个歹徒盯上，并强迫女司机下车陪他们“玩玩”，女司机情急呼救，乘客们噤若寒蝉，只有一瘦弱男青年奋起响应，但很快被打倒，女司机被歹徒们带下车进行了污辱，半小时后，女司机与歹徒们一起回到车上，车又将行时，女司机让瘦弱男青年下车，男青年不肯，在众乘客们的协助下，终于赶走了这个 “异类”。直到女司机将车从山顶开向悬崖的一刹那，乘客与歹徒们才明白这个女司机的真正用意：女司机用生命对他们进行了最后的宣判。
就是这么个令人欲哭欲怒却无奈的故事，却完全可以做成高考话题作文的材料，其后出现的满分作文会是什么样子呢？如果不限制写成诗体，你会写出一首什么样的诗来呢？诗友们不妨试试，然后再与祁鸿升的比较一下，孰优孰劣无论，共鸣于大家，肯定能扩大作品的社会效益。我因先看了作品，自觉如何也驾驭得不会更好，就从诗的角度学习一回吧，以把握其如何将新闻事件化为诗作的思思和技巧，以及何以说它是现代乐府诗。
思思在于呼唤人性的良知，在于鞭跶社会道德的沦丧，在于反省历史与现实的根源。这样的思思是批判现实主义在中国现代诗领域的实践，这样的实践必将有益于现代诗的普及与发展。所以能普及，是因为诗人以浅显明白的诗性大众化语言进行叙述、评议和抒情。就是说诗文本使用了大众一看就懂的语言，结构了大众一读就明白的系列意象，隐含了大众一想就能共鸣的诗旨。所以是提高，在于诗人的眼睛向下，心灵走进了现实社会，语言的诗性大众化趋势。还是让这首诗自己先说话吧：
当我讲起这个故事时，
那辆车已经开出了阳光地带，
永远响在夜色里的鸣笛，
像是女司机最后的呐喊，
再一次震醒了我们麻木已久的心灵。
那天也许很晴朗，那天本该有和平鸽的哨音叫亮云空，
那天女司机开着车，开着她的幸福与憧憬开始了一天的生活。
但她哪里知道，人生的方向盘有时会突然改变正确的走向，
在太阳的黑子里走失生命的踪影。
三个乘客，三个歹徒，三台早已没有了灵魂与方向的邪恶机器，
他们走向了女司机———漂亮的女司机，
他们要用自己的兽性辗压我们可以称之为青春花朵的女司机。
一辆客车的上空出现了乌云的氛围，情急之中呼救的女司机，
她将希望的锚抛向乘客良知的码头时，
我们看到了死寂的人群里一根根称之为脊梁的东西骨裂的情景，
噤若寒蝉、无动于衷，那些丧失膝盖里黄金的小写了自己人格的生命，
他们正远离作为英雄甚至人的标准。
“住手！”一个瘦弱的青年终于应声奋起，
他要用最细弱的阳光逼近车厢里越发浓重的夜色。
他很快被打倒在地，像另一片花朵，
被秋风吹落在地的洇血花朵，他所代表的正义弱小得几乎可以忽略不计，
在这个世界，还有什么比正义倒在罪恶的铁拳下更让人心痛？
瘦弱青年再次奋起，他呼喊全车人制止暴行的声音却像粒粒尘埃飘落进死寂的大海。
三个歹徒，三匹被怯懦鼓动着勇气的野狼，
他们将女司机拖进山林草丛，被拖进的还有一群乘客作为人的尊严。
半小时后，三个歹徒带着女司机回来了，
但我们知道一片灿烂的人生云霞已经隐进了大山的沉默和河流的呜咽。
女司机重新坐回了驾驶座位，她坐在痛苦与绝望之上，
不只是贞操的失落，不只是黄昏即将来临的困惑。
车又将行，她赶下那个瘦弱男子，那个敢在凶恶面前亮出人性应有底色的男子。
愤怒让瘦弱的男子成为一头狮子，他不明白这个女司机会投桃报恶，
他吼叫着坚守自己的座位，
在人格的高度上，他还没有学会走下坡路。
但我们看到了原本没有勇气呼吸的乘客同心协力将这辆车上唯一的良心赶下车去，
继续前行的车变轻了，我们知道真正的重金属的人生才会使我们感受到所谓的重量。
歹徒们笑了，乘客们笑了，他们相信自己的力量可以扭曲许多原本纯正的人生。
女司机启动了车，启动了静默燃烧着血管的火焰，
她要将车开向另一个重新洗礼人生的方向。
车到了山顶，到了天堂的高度，
加速的车里，闪动过一条条愤怒的闪电，
然后像一片落叶从悬崖上飘落下去，
并像墨色的花朵盛开在第二天当地报纸的头条新闻上，
“伏虎山区昨日发生惨祸，一中巴摔下山崖。
车上司机和十三名乘客无一生还”
我们知道这是一个动态的完美审判过程，
我们没有多少理由对这个女司机的庄严宣判说不。
只是悬垂她眼角的泪滴落下来，
滴落平和岁月不再止息的雨季，
让我们难以离开这片潮湿的感知。
而带走黑色的罪恶与一群乌鸦的聒噪，
留下照亮世界的孤独星辰，
这是一个女司机唯一能做的最后抉择。
现在轮到学习者山城子说话了——
山城子说：第五行“再一次震醒了我们麻木已久的心灵。”是思思的总领。我们的心灵“麻木”而且“已久”了吗？看看中巴车上绝大多数人的“噤若寒蝉、无动于衷”，就是明证。现场的情景远比问卷调查来得真实。如果不是麻木，为什么面对女司机的呼救，无动于衷呢？如果不是麻木已久，瘦弱的年轻人已经率先站出来了，为什么车里的人们还都噤若寒蝉呢？
山城子说：麻木无可争议了，已久也无可争议了。那么，这究竟为什么呢？ 诗人意味深长地告诉我们：“原本没有勇气呼吸的乘客同心协力将这辆车上唯一的良心赶下车去”。为什么会是这样呢？潜台词是这些人们已经向车上的“恶势力”投降了，甘愿当“走狗”了。想到中国这辆车开到1931年时，不就上来了关东军么？瘦弱的张学良站起来，却被谁拦住了，成了他的终身遗憾！开到1937年时，汪津卫们不就投降了吗？劣根性由来已久了。这可以叫做历史的根源么？
山城子说：历史已经历史了。那么，现实是怎么回事呢？现实的商品社会拉大了收入的差距，享乐主义、拜金主义的横流，诱发了人的动物性的生长，于是黑社会现象产生了，零零碎碎的违法犯罪现象层出不穷了，中巴车上三个歹徒的出现就不奇怪了。非公有制经济的出现，剥削的存在，并未消失的剥削阶级人生观的核心——个人主义，又有了生长的社会条件，于是潜移默化在人们的心中，加之社会主义精神文明建设实际上的滞后，所谓的“明则保身”的意识就促成了这种普遍的麻木，于是就有了多数人向少数“恶势力”特定场合下的俯首帖耳了。就有了“歹徒们笑了，乘客们笑了”。不是么？
山城子说：这样的社会氛围下，人们更多是从反面接受教训。因为挺身而出受了伤，被解救者却消声匿迹的事情有之，当了英雄致残从此窘困于生计的事情有之，而前不久某市一位青年人因救了一个下车不慎跌倒至伤的老女人，被家属告上法庭，被法庭莫须有的判赔数万元人民币的事情，就更让人无奈，以至气得当事人辞了工作，要专当“上访户”了。那老女人神志尚清，毕竟是她自己昧了良心，还是没了良心的她的儿女们挟持她装糊涂呢？这个尚未完结的新闻事件，于人们的麻木，咋可以醒来呢？
山城子说：“再一次震醒了我们麻木已久的心灵。”实在是诗人的善良愿望。为着这个愿望，诗人还进一步警示大家：如果再不醒来，麻木也要付出生命的代价呀！当然作为诗，诗人不是这样直言的，而是通过对故事的诗性叙述完成的。“伏虎山区昨日发生惨祸，一中巴摔下山崖。/ 车上司机和十三名乘客无一生还”。那些也让人怜悯的乘客呀，撒手于各自的“明则保身”的已然有了惯性的麻木。这样的警示是诗的亮点，是诗旨所在。
山城子还要说的是诗人祁鸿升，他如何从一个新闻事件中痛楚出一首现代乐府诗的呢？
山城子说：乐府诗产生于汉代，大多是配乐可唱的故事诗。我们见到的代表作《孔雀东南飞》，乃至后来李白的《长干行》和宋代的《木兰辞》，都是用五言形式写出的故事，都有完整的故事情节，都要塑造人物形象，都有深刻的社会意义。我说诗人祁鸿升的这首《后审判》，其完全符合乐府诗故事性的特征，与古代乐府所不同的就是形式，因为形式本来就是古今诗的分野。
山城子说：故事必须诗化，才能转换为故事诗。而故事诗必须揉进现代诗的诸多技法，才可称之为现代故事诗，或叫现代乐府诗。那么，诗人祁鸿升是如何将这个新闻故事用现代技法表现的呢？下面是山城子于技法方面的具体学习过程。
山城子说：诗人祁鸿升一起笔就用了现代诗中常见的隐喻或象征的手法。“那辆车已经开出了阳光地带，/ 永远响在夜色里的鸣笛，”这第2-3行诗中的“阳光地带”和“夜色”就是。“阳光地带”是理想的，而“夜色”毕竟黑暗。接下来第6-7行的排比、反复格的运用，给诗一唱三叹的韵调，调好了弦。这是对古乐府诗音乐性的继承，虽然不能配乐了，但可以让人有感情地朗诵。
山城子说：引出故事之后，诗人祁鸿升用了现代诗中层叠的系列意象来叙事，而不是散文化的直叙。而这层叠的意象又是借助于一系列的比喻来完成的，这样就巩固了叙事的诗性化。这系列的比喻出现在8-15行。依次是：方向盘、 太阳的黑子、 邪恶机器、 兽性辗压青春花朵、 乌云、 锚、码头、 骨裂的情景。平均每行一喻。
山城子说：诗人祁鸿升在18-29行的叙事中，采取夹叙夹议的形式行走，依然意象说话，比喻说话，诗性说话。“住手！”一个瘦弱的青年终于应声奋起——从这里开始，诗人结构的意象所用的比喻几乎都待上了修饰语：最细弱的阳光、越发浓重的夜色、被秋风吹落在地的洇血花朵、粒粒尘埃、死寂的大海、 被怯懦鼓动着勇气的野狼、 灿烂的人生云霞、大山的沉默和河流的呜咽，从而深化了诗性的叙事。除了这8个比喻之外，诗人祁鸿升还在 “花朵”、“正义”、“三个歹徒”、 “拖进”、“不只是”等 5处使用了反复格，以加强诗性语势。同时，很诗性化的句子“被拖进的还有一群乘客作为人的尊严”，则是“异配格”与“反衬格”的综合运用；“她坐在痛苦与绝望之上”是两个形容词用如名词的词类活用。“不只是贞操的失落，不只是黄昏即将来临的困惑。”又是反复格中“移就格”（“失落”）和“模糊格”（“困惑”——关于“模糊格”的论述见网帖《山城子聊中国现代诗》[70]）的综合运用。这一段故事的发展中共12行诗，诗人凡用格19次之多，文本能不深度地诗性化么？
山城子说：以下渐进高潮的20行诗中，和结尾的3行，诗人祁鸿升仍然用了比喻、借代、词类活用等18处之多，同时夹以议论的艺术与抒情的含蓄强烈，未使诗性稍减，而凸现了诗旨。可以说正是现代手法的运用和大量修辞格的使用，才保证了这个故事的诗性化，才从古乐府诗中崭新出来了现代乐府诗。山城子为之击掌，为之命名，为之张扬。愿更多的适合广大民众阅读口味的现代乐府诗的持续涌现。
山城子最后欲说：诗人祁鸿升的诗文本中，亦白碧微瑕，或可使比例极小的几个句子更精炼更准确一些。例如“他不明白这个女司机会投桃报恶”中的“投桃报恶”。活用成语也是一种修辞方法，但要注意不要改变原成语的句子结构，才有艺术效果。原成语的结构是两个动宾的联合，而以“恶”置换“李”，两边就失去了对称美。又如“歹徒们笑了，乘客们笑了，他们相信自己的力量可以扭曲许多原本纯正的人生。”尽管“力量”一词是中性，但惯例中用于正面的多，总觉得像个褒义词。所以这里最好换上个贬义词，可能让人感觉更准确。再如“我们知道真正的重金属的人生才会使我们感受到所谓的重量”中的“所谓”，不如用“真正”。这样不仅有了反复的力量，同时也避免了现代汉语把“所谓”常用于否定语境中所造成的那种不实在的感觉。尊请诗人不必介意，这应当是题外话了，本该不说的。
【诗记】
读祁鸿升的《后审判》
让《孔雀东南飞》《长干行》《木兰辞》
陪我 一起走进《后审判》
其实不在有国徽的法庭
山野悬崖
一辆中巴 充当了法官的法锤
声音破碎得不能脆响
很沉闷
消失在崖底
然后我看见
一个批判现实主义的诗人
扶着一个后英雄或英雄后
从崖底升上来
会合一个瘦弱的准英雄
撞响一口能震响麻木的大钟
（戌时记）
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山城子诗生活日记（2007-10-8 ）
星期一 十月 08, 2007 9:40 am
[ 心情: Amused ]
2007-10-8 周一 八月二十八 阴
【诗评】
白沙的《玫瑰园》之异香来袭（续）
——《山城子聊中国现代诗》[70]
文/ 山城子
白沙寄给我的《玫瑰园》，就放在几上。虽然通读过了，但闲下来还是要翻翻。翻就有收获。一是获得了审美过程，二是获得了为诗的新技法。
◆ 错置格？
远眺是黄昏
这里是广场 ……（《暮色》）
这样整齐排列的偶句（排偶格），谁都看得明白。如果恢复非诗性叙述，应是：“黄昏，我站在广场远眺。”这样的单句结构是：状语-主语-谓语-（介词）-补语。现在诗人将其化为两个极简单的分句，结构也简单成：主-谓；主-谓。但我们发现第一个分句的主语“远眺”，却是由偏正结构双音合成的动词。而现有语法规范中的主语是由名词、代词及名、代性质的短语来充当。但句子被诗化以后，动词充当主语不是蛮好吗？一种陌生感，从文字里流溢出别样的馨香，令人玩味不止。
应当说这是语言艺术的有一个新技法，是一种新的修辞格的诞生。从构成上来看就是句子成分的错置——打乱原有句子的成分排序，重新组合。我们不妨就叫它“错置”格。如果下个定义，当为：错置格是指为了强调某种动作或性状，将其错置为主语的一种修辞方法。例如为了强调“沉静”的氛围，我可以写出“沉静是夜深”或“沉静是海底”。
◆ 模糊格？
她忍耐一切
忍耐我，忍耐没有粮食的锅台（《旧城》）
这又是一个发明，技法上的发明，修辞上的发明。诗人为了突出诗中人物的性格，并凸显生活的窘境，就特意模糊了“忍耐”，其典型的例句就是“忍耐我”。忍耐我什么呢？一点具体也不透露。不透露是现代诗朦胧趋势和主张互动的内在要求。这三个字的一句诗，是以“我”模糊了“忍耐”，从而造成朦胧的审美效果；同时给读者以广阔的想象空间，而实现互动。读时我就想：是忍耐我的调皮？忍耐我的因为饿儿纠缠不休？还是忍耐打破了一只瓷碗？但如果如我想到的具体依次排列出来，诗意就大减了。正是为了争强诗意，遵循朦胧和互动的原则，所以诗人就处理为这样的模糊语言状态了。
我决定把这种新的修辞方法叫做“模糊”格。当然不与“模糊象征”的创作手法混同（对模糊象征手法的论述见网帖《山城子聊中国现代诗[57]》）。手法是手法，修辞是修辞。模糊修辞格是指为扩大某个动作或性状词语的张力，从而给读者留下广阔的想象空间，故意省略多种可能的具体细节的修辞方法。例如白沙的另一句“他们伸出手，想阻止什么”（《妈妈，让我来照顾你》）这里是通过疑问代词“什么”实现模糊的。再如——我造个句吧：“沉静每一个夜晚/ 沉静不再来的事物”。这里是通过种词（相对于属词而言）“事物”实现了“沉静”的模糊。
◆ 修辞格的发展？
如果小学教师让他的学生用“远眺”和“忍耐”来造句，设若就读的白沙交上去的作业就是：
“远眺是黄昏。”
“忍耐我。”
那么，两个大红叉叉就惊心动魄了，还得挨罚写100页小楷。别抱怨老师，老师在捍卫汉语的规范，而用他头脑里的现存规范判断，第一句肯定不通，第二句就不叫话了——有那么说话的么？
但，事实上有一成不变的规范么？宪法是国家的根本大法，为增添新内容修改几次了？党章也数度重印小本本，十七大之后就又要重印了。唯独语法修辞大纲大系还老着面孔，板给上文科的大学生们看。当一部分大学生站到大学或中小学的讲台上时，就成了“汉语纯洁性”的卫道士了。在高等学府就职的，自然要大势指斥“反语法”，大声疾呼“救救汉语”，鼻子不是鼻子，脸不是脸的。至于中小学老师，只好规规矩矩亦步亦趋了——绝大多数的他们哪里知道，跻身诗界的他们当中的如白沙这样的同事，正在为语法修辞的发展做着鲜为人知的贡献。而同是中学教师的山城子正从理论上见证这样的事实。而这样的事实何时能走进官方的大纲大系就不得而知了。
【诗记】
《七律/ 国伦赠我两轴国画》
国伦姓岳号墨石，
见赠两珍画如诗。
竖幅葫芦增我寿，
横轴扇面是梅枝。
梅枝遒劲丹砂染，
寿墨平和妙笔施。
感慨情谊多艺人，
无为名利各持志。
（未时记）
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山城子诗生活日记（2007-10-7 ）
星期一 十月 08, 2007 9:37 am
[ 心情: Amused ]
2007-10-7 周日 八月二十七 多云天气
【诗记】
《日子依然前行》（一组）
<三只小麻雀>
健身场年纪轻轻
已经老去
尚能原地跑步陪我
不老的是草地
三只小麻雀飞落五米之内
是琼瑶小说的模拟？
蹦跳着三角形
我将视觉移向多云的天空
<地板砖上的铅花>
一滴铅水落地开出薄薄的一朵花
没开的水就不响了
板凳顶起我的赤脚
进电的线烫我的手 螺丝烧结了
拧不开螺丝 无奈来袭
有小区 没物业 历史有时衔接不上
断了电的日子
精神到哪儿去流离？
<浏览《玫瑰园》>
主人是某校的外语教师
网名叫白沙
她嫁接的异香诱惑新奇
花与叶调位 蕊可植到刺下去
说花有花开花落岂可乱了规矩
嘿嘿！规矩是认知过去
宪法和党章还不断出新
句子结构谁说就不可以
<旱芦穗儿毛毛飞满天>
忽然需要沉静 需要简单动作的沉静
下楼 荫凉处刮旱芦穗儿
毛毛飞满天
不是毛毛 是无数的种子
生命需要延续
它们需要一场暴风雨
漂泊到田坎沟壑或山上墓地
说城市有什么好去……
<邻居>
不是那种十天半月打一次照面招呼
是十余年相互的默认和默许
门响了两声 说才从县城回来
哪儿耍脾气？我说是高烧 烧坏了情绪拧它不开
他上下楼换了几次工具 还是拧不开它
经验让他延伸接线头与铅丝共一柱像双关修辞格
20分钟一首小诗写在了保险盒里
让我放心地品味 品味——邻居
（戌时记）
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《山城子诗生活日记》（07-10/3-6）
星期六 十月 06, 2007 11:18 am
[ 心情: Amused ]
《山城子诗生活日记》（07-10/3-6）
2007-10-3 周三 八月二十三 阴有小雨
【诗记】
《出门》
昨晚出的门 二女婿开车
25分钟到大女儿家相聚
两外孙子不再飞淘飞炸如儿时
打游戏中学生都是行家
我屏前练性情 网速太慢
打出“山城子”缓缓的摆渡一下
老伴与两个女儿不知都说些什么
不时的就有笑声爆发
（未时记）
【纪事】
昨夜在网上搜寻，发现诗人孙守仁博客上的一篇文章，标题为《爱在痛楚》。其中一段说到我们之间的一次交流：
“其实，我也是凡人，对其批评，也是如此，甚至说人家太不懂礼貌了。网友对我如此，我对网友也曾说三道四，比如，我在天纵网说过诗人山城子，“如果没想好先别写……”可山城子却很大度，他没跟我计较，而是对我感谢。由此想到，怎样看待网上的评论呢？我悟到，这是一种爱，是一种无私的爱，是促进文学事业发展的大好事。”
2007-10-4 周四 八月二十四 多云、小阵雨
【诗话】
研讨会：星子——山城子对话
星子：
我写诗时,首先多想的是意象,以及构思...另外语言上我喜欢用比喻和短句. 这尤其体现在我的英文诗上. 写时,我会尽量用简洁用生动的语言来表达. 用词方面我喜欢唯美柔婉的感觉. 很注意诗意的表达. 这尤其在我后期的诗上. 早期是比较自然和口语化. 我自己的感觉是用词要清新自然,
用意要简洁深刻. 我的诗多是纵向发展, 线路明确. 容易阅读. 但这也是个缺陷,少了更丰富,更多样化的内容.
（07-10-3）
山城子：
你写诗时,首先多想的是意象,以及构思...我理解就是着重思考如何用一系列的意象构成意境，从而生发出诗的旨趣来。是不是这样呢？
一般说诗里的意境，是由一系列的意象构成的。好比“与君一席谈”，领悟明晰了一个话题的旨趣，这“旨趣”是整体的一个，则相当于一首诗的意境；而谈活中的每句或生动活泼或幽默形象的话语，每个令人深思令人感动的细节，就类似于诗中的一个个意象了。又好比进入一个朋友的新居，从客厅、卧室、书房，看到厨房、卫生间、阳台，你获得了一个总体印象，这个印象极似读出的诗中意境；而客厅的格局、装饰，卧室的布置、陈放，书房的藏书、摆设，厨房的炊具、餐具，卫生间的设施、材质，阳台的面积、采光等等，就都是诗中的意象了。
诚然，构思也还包括形式的思考，但主要是意境。你的诗多是纵向发展，就是让意境尽可能的深入、深刻、深邃吧？能否用你的具体的诗作来给大家展示一回呢？
(07-10-4）
【诗作】
《秋天的喇叭花》
以生命相约在路边
像流浪的诗人一起探讨诗作
蓝的紫的红的粉白的意象多彩秋风
喇叭口里都隐约个五角星
人来人往只有两个散步者驻足
听它们热烈交谈
当太阳隐去所有的外在美丽
就将发光的内涵放置天河两岸
（申时记）
2007-10-5 周五 八月二十五 多云
【诗话】
研讨会：星子——山城子对话
星子：山城子老师要我用具体的诗作来给大家展示,这可难倒了我...
在反复修改 Toronto, No More Weeping "多伦多,不再哭泣"时.因为具体构思了很久,所以就以它为例吧....
I dream of you in crimson,
morning sun blazing in its glory,
maple leaves flaming on the skyline
我梦见你深红色,
日出如华彩绚丽,
枫叶如火燃烧无尽.
----因为我想表现多伦多的景色...同时引出小女孩的故事... 另外这图片色彩很突出,很鲜明,一下给人强烈的印象...
穿越银色的丝线,你在航行,
透明的羽翼滑行在新月上,
而细雨霏霏闪着光亮.
----这样的意境是梦,也是希望...美的寄托...(我希望她象天使一样)
下边的城市被黄色的丝带围了起来,
里面的街道在回忆中冷寂无声,
细长的建筑群蜷缩着沉默,
而人群四处搜寻着证据.
你微笑的海报,
被心碎的人们携带,
遍历了整座城市,
他们驱动四轮去追寻你,
翻开每个阴暗的角落.
---但柔和的梦镜被冰冷的事实打破....现实和梦镜形成反差... (这一段以冷色调为主...和以动为主,铺陈故事发展)
来临的春天很冷,
凄冷如披露的新闻.
烛光和慰问卡满载我们的思念,
衷心希望你
在天堂安息快乐.
....
---事实是残酷的,即便如此,我们还是愿意怀着美好,相信我们的祈祷.相信天堂.
后面几段,再延伸人们的愿望,最后以我的梦带给我们警示,以及祝愿...不再发生悲剧...不再哭泣...
我想这首诗歌以意境和美好的立意感动了很多人...一切是那么熟悉,又是那么悲痛...大家的心声"不再发生悲剧,不再哭泣"
（07-10-5）
山城子：星子你好！我一点也没难倒你呀！你以如何构思这首诗的过程，清晰而绰约地站立在大家的面前了。不是吗？
这样的创作谈，是极有益于初学者的，同时也极有益于广大的诗友——如果大家都能就自己的作品写一点创作谈，其交流就深入得多，细节得多，也实效得多。
记得你在前天的发言中说：“我写诗时,首先多想的是意象,以及构思...另外语言上我喜欢用比喻和短句”。你的这篇创作谈，看来重点是谈了前者，后者自然是读者自己可以了然的。
我梦见你深红色,
日出如华彩绚丽,
枫叶如火燃烧无尽.
——作为读者之一，我看到了你用多伦多的景色起兴，并两用比喻突出颜色，以使读者的印象强烈起来。
穿越银色的丝线,你在航行,
透明的羽翼滑行在新月上,
而细雨霏霏闪着光亮.
——接下来以第二人称引出小女孩，省略许多文字。又两用暗喻写出美好的希望(希望她象天使一样)。
下边的城市被黄色的丝带围了起来,
里面的街道在回忆中冷寂无声,
细长的建筑群蜷缩着沉默,
而人群四处搜寻着证据.
——第3节4行首尾暗喻，中间两次拟人，进入事件的冷寂氛围。
你微笑的海报,
被心碎的人们携带,
遍历了整座城市,
他们驱动四轮去追寻你,
翻开每个阴暗的角落.
——第4节5行，全是精短句子。前两行异配格与夸张格揉合了对比格，后两行两用借代格，联合第三节，完成了手法上的对比（现实和梦镜形成反差）。
来临的春天很冷,
凄冷如披露的新闻.
烛光和慰问卡满载我们的思念,
衷心希望你
在天堂安息快乐.
——最后一节第二行用“反喻”（颠倒本体与喻体的位置），第三行用拈连（省略甲方事物的创新用法），从而完成了带给读者的警示,以及诗人的祝愿。
总的来说，你的这首诗用了起兴铺叙和对比的手法，而行文中凡13次用格（其中6次是比喻格），所以才艺术地表达了诗人善美的真意。我以为凡好诗不可能不凭借一系列文学的和语言的技艺巧妙的，不论是自觉还是不自觉的呈现。
最后要询问的是“日出如华彩绚丽”这个很有特点的句子。我理解就是承接上句中的“深红色,”而比喻。恢复成一般的表达应是“深红色,”“如日出时绚丽的华彩”，为什么要特点成这样的句子呢？同样的情形还有“凄冷如披露的新闻. ”。我很想知道你行文时，何以就这样处理出了好句子？
（07-10-5）
2007-10-6 周六 八月二十六 晴间多云
【诗记】
《补记出门之后》（一组）
3日下午：<鸡爪子酒>
不是鸡尾酒
是鸡爪子酒
不是鸡爪子
是长在树上的鸡爪子形状
树味浓浓的甜
大力从家里带来
大力是二女儿也是二女婿的同学
二女婿今晚火锅同学六家三桌
新艺厂的火锅城
假日里爆满
都露着白牙热热闹闹
红晕罩脸
4日上午：<乐在秋天>
云白天蓝
人工景点
门楣大书“新艺公园”
举叶湖水残荷
垂闲回廊柳丝
卧波长虹二十三孔弧线
错落楼阁几许古香古色
欢迎大女婿手中数码
欢迎两个女儿
与我陪着老伴
频频镜头里
或摄竹成海
或远衔群山
或映碧红花
或石狮眷恋
一会儿是单出头
一会儿是二人转
一会儿是小品
远远近近拍者如是变换
把人装进风景
把乐送给秋天
车回电脑放出一百余幅
彩印了老伴的单独舒畅
和她靠我肩的开心瞬间
美韵无穷
看我俩背靠背石凳之上
默默怡然
4日下午：<亲家摆宴>
亲家说他开始走进电脑了
二十万字书稿还没打完
计划年底上网
老骥伏枥欲办网站
欣然中二十几个菜肴挤上特号圆桌
他三代十一口又加了我们热闹非凡
晚辈们手机无序拍录
最可爱幸福是四岁的甜甜
各就各位亲家开了他自酿的葡萄酒
干红比不了这淡甜微酸
杯响频频亲不过儿女宗亲
拒绝商品社会浸染…地北天南
（上午记）
【诗话】
研讨会：星子——山城子对话
星子：
你问的 “日出如华彩绚丽”这个很有特点的句子。理解就是承接上句中的“深红色,”而比喻。恢复成一般的表达应是“深红色,”“如日出时绚丽的华彩”，为什么要特点成这样的句子呢？同样的情形还有“凄冷如披露的新闻. ”。我很想知道你行文时，何以就这样处理出了好句子？
理解应该是我梦见小女孩深红色,,,日出的绚丽,枫叶的灿烂... 不仅仅指色彩,可以有更多含义...如果恢复成你的建议,就局限了...
凄冷如披露的新闻...因为我想很自然地引出和暗示事件在来临的春天,经过了人们一冬的搜寻以及幻想她还能生存...破灭了....本来春天应该是美好的,温暖的,但来临的春天很冷.... 另外也是上下文的自然过渡...
所以这样处理...（07-10-6）
山城子:
我说的——恢复成一般的表达应是“深红色,”“如日出时绚丽的华彩”——说的是不出新的表达，大体应当这样。
我问的——为什么要特点成这样的句子呢？——是问你这不同于一般的出新句是怎样想起来的。
你说——如果恢复成你的建议,就局限了... ——我没有建议，我在任何文章中都不会建议诗人不要出新，而是极力推崇出新，所以提出这两个句子（同样的情形还有“凄冷如披露的新闻. ”）请教，还是推崇出新的思路使然。
看了你的解答，让我体会到句子的出新，完全是表达的需要，如你所说的“不仅仅指色彩,可以有更多含义”所以才出新成“日出如华彩绚丽”。大致一样的原因，你又出新了“凄冷如披露的新闻”。你从构思上确切地说明白了句子创新的原因。
我作为学写诗歌读者，却喜欢从语言修辞上探求创新的技法。因为前几天我在白沙的诗集中，也读过同样的新颖句子，并进行了探求，不妨引于下：
请看这句：“小别的湖面 今夜/ 明晰如我 恬静如我”（《不是为了告别》）。
或说，这不就是一般的比喻嘛。且慢！我觉得可是不一般。
比喻修辞格是用熟悉的事物来打比方，那么谁熟悉“我”的明晰，“我”的恬静呢？通常我们更熟悉无风湖面的恬静和明晰，波澜不惊呀！所以通常应是“今夜 我（思绪）的明晰，我（心情）的恬静，一如波澜不惊的湖面”。但，这样的表达所产生的审美效果，就远远不如原句了。
逆向思维是创新的手法之一。白沙这里就是逆向思维，竟将喻体与本体颠倒安排，于是一个美句就诞生了。
我们知道比喻可分明喻、暗喻、借喻三种，那末这个比喻虽然用了喻词“如”，也不能算作明喻，因为它另有“颠倒”的明显特征，所以可以叫作“反喻”格。
——你的这两个句子，也可以归入“反喻”格。我是欣喜于现代汉诗的发展，必将极大促进汉语修辞的发展。因为诗毕竟是一种语言艺术的文学体裁，其对语言发展的贡献，不仅已经辉煌了过去，它也一定会辉煌现在和未来。而包括你在内的一切于作品中大胆创新语言的诗人，都功不可没！不是吗？
（07-10-6）
【纪事】
留帖于“酷我”星子发表的个人相照：
生活照感觉很近
就像天天碰面的邻人
或一个办公室
活泼开朗的同事
艺术照有点陌生
陌生标志着艺术出新
出新感觉才更美丽
诗人就变成了美神
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《山城子诗生活日记》（07-10-2）
星期二 十月 02, 2007 3:12 am
[ 心情: Amused ]
《山城子诗生活日记》（07-10-2）
2007-10-2 周二 八月二十二 晴间多云
【诗品】
当诗歌走进我曾经的职业——品汉江《当我写下：记忆》
——《山城子聊中国现代诗》[69]
文/ 山城子
我是35岁改工从教的，感想就是：我怎么不从19岁就开始当教师呢？可我没法回到19岁，更珍惜这职业就是了。这一珍惜就使我没少挨累，也没少获得快乐。有了快乐，还计较什么呢？退休后徜徉网上学诗，最喜欢反映教育生活的作品，特别是同行对教育事业片断的回顾。在“华河杯”初选作品的网帖上，我邂逅了诗人汉江的《当我写下：记忆》，于是就品味起来。
品诗是共鸣的过程，主要是主观性的情绪渲染；评诗则要客观些，或一分为二，或单指出作品的创新，要理性得多。先概念一下，明确副题上何以用“品”，而不用“评”字。因为本诗翻动了我许多职业上的精神积淀，情绪的渲染就不可避免了。
汉江的这首诗只有18行，从中间平分为两节。下面是第一节：
当我写下：记忆
手中的笔便拔节成了教鞭
许多年前，我指着黑板上这个词
说“一切都会衰老、暗淡
唯有记忆不会凋谢”
如今，校园已是市中心广场
我为人师表的立身之处——
一个圆形花坛，像句号
结束了小城和我逼仄的昨天
第2行的“拔节”镶嵌得别致，拟物得别致，就想到坐下的几十个少男少女，也高粱、玉米一样的拔节哩，岂止教鞭？这样的感觉真好，学生们最爱动的胳膊，就像风中的宽长的碧叶不肯停息下来，沙沙声便从桌面升起来！
“唯有记忆不会凋谢”。现在是由我来证明了。我使过家长送给我的柞木棍儿教鞭，说我儿子要是不听话，你就用这个敲他！呵呵！开初我不懂教育还真敲过。后来学校统一发过的教鞭是收音机天线式的那种，还真是“拔节”的，虽然不如诗人写在诗里就有了生命似的，但比柞木棍儿方便，因为它可以钢笔似的别在衣袋上。
“逼仄”这个词，在汉语中出现的太晚，我是从《文化苦旅》中读到的。文化学者余秋雨先生的书中，还有一些类似的新词，让我感到学者总得有些多方面的建树，包括语言，才可显现那个称谓的内涵的。“逼仄”这个动宾式的双音合成词合成得相当的学者。“逼”兼有逼近、逼迫之义，动感强烈；“仄”是上声、去声和入声的标称，有挫、顿、没入的感觉，远不如阴平阳平来得舒畅、宽敞、响亮。汉江移在诗中用，再准确不过地衬托了小城及人的发展与变化。
坐在花坛边沿上，我写着
记忆这首诗，身后每一朵花
抢答似的发出芬芳的语言
对面的电子显示屏
矗立着一块不断更新的黑板
但一切都会衰老、暗淡
许多年后，手中的笔会是拐杖
唯有那个用粉笔写下的词
在记忆中洁白、明亮……
“身后每一朵花/ 抢答似的发出芬芳的语言”——这样的诗句，没法让我不想起我曾经的课堂。我们的“自学互教”的反传统课堂模式，让学生在课堂上主宰一切，那时我就坐在学生中间如同坐在花丛中，那感觉足以快乐到下辈子去了。
“不断更新的黑板”我也赶上了。我们的学生分组承包——进行多媒体备课和讲课。那时我的制作技术赶不上家里有电脑的学生，他们的画面是可动的，而且录进了声音。
“许多年后，手中的笔会是拐杖”——诗人的许多年后，移到我这里就是现在了。我手中的笔没了，我的拐杖是键盘，只有柱着键盘，我才能健步前行。
“唯有那个用粉笔写下的词/ 在记忆中洁白、明亮……”——妙在越是“洁白、明亮”，就越是显出对教育生活的迷恋，就越是能凸显社会发展变化带给诗人的明丽畅快的心情。
从教育生活片断出发，又回到教育生活的片断，中间带出的是中国社会面貌的大变化，这样双重审美的作品不是很多见，难怪初评的专家们没有放下它，。在待终评的一百余首的诗中，尽管排在第46位，我的目光却是大可以排到一位数去的了，因为它深深地走进了我曾经的职业。
2007-10-2于文化村
【诗话】
研讨会：星子—— 山城子 对话 (欢迎诗友夹帖插话)
山城子：
星子让我先说。思维就冒出一句话：“诗不能浅白，也不能深奥。”那要怎么样呢？思维就补充：“要深奥的浅白，要浅白得深奥。”
想与星子探讨：如果这里的“浅白”是指语言的浅显明白，“深奥”是指内容的深刻和技艺的奥妙，那么这是否可以成为我们诗创作的一种尺度呢？
（07-9-28）
星子：
山城子老师,不好意思.
今天才看到. 我总是很粗心的...(自批一下,也被批了无数次)
我不太想谈理论的东西,因为我研究的很少. 我只想谈自己的感受. 我喜欢用简单自然的方式来表达生活中,生命中我认为重要的东西. 诗歌是最简洁,又是最灵活的,也最深刻的.
我觉得语言的浅显明白并不是指白话,诗歌的语言平实也罢,精巧也罢,都是内容和层次上的烘托,最终要为内容服务. 那些文字游戏一样的诗歌,我觉得并不可取.
而诗歌内容的深奥并不是晦涩难懂,也许反而是动人心弦的,暮然回首的很普遍存在的真理或感悟. 我个人往往不会为很高深的理论而感动,却为生活中面面相触的一些内容和真情真理
仿然悟切后感动,久久难以忘怀.
所以我觉得诗歌不应该是技艺上的咏叹,更应该是反思锤炼的美或自然的产物.
（07-10-2）
山城子：
我以为只我这年纪粗心，能粗心到将肖今的两首诗当作一首诗来评。尽管你自批了，但比之于我，还是小巫见大巫了。
很赞同你的观点。语言的浅白当然不可能是白话，但它应当来自白话，贴近白话，近似白话。不论是用口语，还是书面语，都是对白话的诗性加工。而恰到好处的加工，诗文本的呈现应当是浅而显之，明白晓畅的。同你一样，我也厌恶把诗作成文字游戏，就像利用软件做诗一样，是毫无味道的一堆零碎塑料。
应当说，语言是诗载体的直观，包装的透明，艺术的外在，因此是应当讲究技艺巧妙的。于是就到了修辞学的领域。消极的修辞，是让表达更明白更准确，准确明白得无可替代；积极的修辞是让表达更生动更形象更活泼有趣。有趣活泼形象生动得别无选择。尽管许多诗人是凭着感觉写诗的，就是说写的时候压根没想用什么技巧。但我想说凡是好诗，其语言的技巧就已经天成在诗文本当中了！这也体现在你的许多作品中。你能谈谈写作时，你运用语言的一些体会吗？
（07-10-2）
【诗记】
《做衣》
黄金假期我们黄金在晴和天气的家里
她客厅铺展开为别家帮忙做小儿棉衣
要两套（4件） 竟做了四套（8件）
老邻居不知如何表达惊喜
我屏前姿势开为别家作品做嫁衣
没有预约全凭我徜徉的兴趣
今天邂逅汉江的一首走进我曾经的职业
把我的欣慰汉字到广阔的虚拟
（记于申时）
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《山城子诗生活日记》（07-10-1）
星期二 十月 02, 2007 3:07 am
[ 心情: Amused ]
《山城子诗生活日记》（07-10上）
2007-10-1 周一 八月二十一 国庆节 多云
【诗作】
《一首大诗》
文/ 山城子
黄河——长江
昆仑——珠穆朗玛峰
长城——都江堰
飞天——兵马俑……
许多名句
都已久远的传诵
炎黄——尧舜禹
老庄——孔孟
唐诗——宋词
“五四”——长征
无数意象
都已漫长的峥嵘
新篇成58章
第59章今晨起笔
天安门广场修辞花卉
铺垫一曲冉冉而升
红旗招手红日
高潮正待汹涌……
【诗评】
白沙的《玫瑰园》之异香来袭
——《山城子聊中国现代诗》[68]
文/ 山城子
一个可以叫作“反喻”
一个可以叫作“变主”
一个可以叫作“比衬”
此三者可为一文
——摘自山城子/ 李德贵 诗歌体日记2007-9-30《停电的时候》
黄金周的第一天，有很多人出家门、出国门去撒金。有人却是房门不出，进园门。园是诗友白沙的《玫瑰园》。
昨天上午停了一会儿电，我就进去了，遭遇了三股异香——先前进来全园浏览时，也感觉到了，只是没有细品。这回细细品，觉得有名堂哩！没来得及记录下来，今天就有事做了。
异香来自新句——新在修辞上。
请看这句：“小别的湖面 今夜/ 明晰如我 恬静如我”（《不是为了告别》）。
或说，这不就是一般的比喻嘛。且慢！我觉得可是不一般。
比喻修辞格是用熟悉的事物来打比方，那么谁熟悉“我”的明晰，“我”的恬静呢？通常我们更熟悉无风湖面的恬静和明晰，波澜不惊呀！所以通常应是“今夜 我（思绪）的明晰，我（心情）的恬静，一如波澜不惊的湖面”。但，这样的表达所产生的审美效果，就远远不如原句了。
逆向思维是创新的手法之一。白沙这里就是逆向思维，竟将喻体与本体颠倒安排，于是一个美句就诞生了。
我们知道比喻可分明喻、暗喻、借喻三种，那末这个比喻虽然用了喻词“如”，也不能算作明喻，因为它另有“颠倒”的明显特征，所以可以叫作“反喻”格。
异香来自新句——还是新在修辞上。
再看一句：“那样傲慢地 尘灰说出了风”（《尘灰行》）。
或说，这不就是一般的拟人嘛！且慢！我觉得可是不一般呢。不一般的是诗人综合进来另一种不曾见的修辞格。尘也好，灰也罢，作为细小的物体也不会违背惯性定律。毛泽东曾说“扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉”。处于惯性的物体必须受到外力的情况下，才可以改变原有的惯性，而形成新的惯性。就是说这种改变总是被动的。现实里的尘灰是被动的，风是主动的。但到了该句中，恰恰相反，“尘灰”明显的变化为主动，而风处于被动地位了。因此，与拟人格揉为一体的还有个“变主”格的存在，或者叫作通过拟人而“变主”。这样一来，就像通过比喻而夸张的句子，最终要判断为夸张，那么此句就应当最终判断为“变主”。
异香来自新句——又是新在修辞上。
又看一句：“我不可以把内部的憋闷喊出来/ 而一面鼓却可以 你说”（《我读不懂的真实》）。
这里使用的修辞格既像对比，又像衬托。但细细捉摸，人的憋闷与一面鼓，不是对立事物，更不是一事物对立的两个方面，因此无法符合对比的定义；同样的原因，也不合衬托的定义。但诗人通过对鼓的拟人化，就与“我”并列在一起了。一个（鼓）可以喊，一个（我）不可以喊，对比鲜明；事实上这句话的重心在前边人的“不可以”，后边鼓的“可以”还是起了反衬的作用。这样一来，具体到语境，也对比了，也陪衬了，却找不到相吻合的条款。情形就像“包二奶”本来是重婚，却找不到条款判个重婚罪一样。如果不修改婚姻法，不妨出台一个《包二奶处罚条例》不就行了吗？我这里就出台一个叫“比衬”吧！
老修辞库中，对比与衬托从来不相混同，决不纠缠在一起说不清道不明。现在白沙创造的这个“比衬”格，是用别一种方法将两者合二而一了。
一边学习，一边起名，也不管谁认可不认可。老百姓天高皇帝远，怎样高兴就怎样说。谁让黄金周里不出门，我的心情也一样好，所以…呵呵——能其说自圆呢？
2007-10-1于文化村
【纪事】
1、今天起，在“酷我北美风”网站“酷我诗评”栏目主持加籍华人青年女诗人星子的作品研讨会。将历时一个月。上周我已经做好了准备，包括星子的双语作品、资料、目录，我的开场白和对话帖，及我最近和以前评星子作品的5篇文章，都贴上去了。
2、参加“07彩虹缨晋级赛”，这是第8周了。每周一，贴当周参赛作品。今天贴的帖子是《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[10]。
3、前天浏览《绿风》“诗人茶座”栏目，见版主章闻哲帖子 《关注本茶座活动：诗生活“红蓝黄”日记本“启事”》。可能鉴于假期，本月活动从7日开始。我没出门，时间较闲，故可先行。今天就开始贴帖子去参赛。
4、从2月26日开始在电脑上写的《山城子/李德贵诗歌体日记》坚持218天至昨天结束，共记了400余首诗歌。从今天开始转变为适合参赛的“诗生活日记”的形式，坚持下去。
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兴趣 : 到家歇歇脚吧！这里有贵州的绿茶，给你泡一杯。
留言板
小寒斋主人
星期四 七月 01, 2010 9:24 am
非常的感谢山城子老师 对我诗歌的批评。我是哪个农村娃啊，我能感受到你评点中的认真与诚坦，这使我有点语无伦次，因为感动，也因为超过了我的期待，再次说声谢谢你！你批评得很好，我要慢慢想一下你的话，我想会一定能使我的写作更进一步的。
风动
星期一 二月 02, 2009 9:45 pm
给山城子老师送来迟到的祝福。。。
蔡利华
星期四 一月 29, 2009 1:07 am
祝李兄新年快乐!和山城子先生.--------
红梅瑞雪岁已初，浓浓乡情迎面铺。
坐上老客笑乡音，执笔欣然朝天抒。
肖今
星期三 一月 28, 2009 6:51 am
山城老师,我来拜年了.
祝你牛年健康快乐
山城子
星期三 五月 28, 2008 12:00 am
谢谢katbai前来问候！
山城子也问你好！
katbai
星期五 五月 23, 2008 7:43 pm
问候老师!!!愿一切安好!
katbai
星期五 五月 23, 2008 7:42 pm
为灾区受灾的同胞们祈祷:愿逝者安息,生者坚强......
山城子
星期六 五月 17, 2008 8:32 am
谢谢肖今的关心！
我们黔中一切安好！
肖今
星期二 五月 13, 2008 11:17 am
山城老师是四川的吗？
你那儿一切都安好吧！
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Blog(博客)启始于 : 星期六 六月 10, 2006 9:39 am
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