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【诗品】为人类的幸福而祈祷——读海子《面朝大海，春暖花开》
星期四 十二月 06, 2007 3:41 am
[  心情: Amused ]
【诗品】
为人类的幸福而祈祷——读海子《面朝大海，春暖花开》
——《山城子赏诗笔记》[4]
海子是这样为人类的幸福而祈祷的：
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
[1989.1.13]
1、3、5行“从明天起”的反复，构成了复句排比。反复为了强调诗思的意向，排比则能增强诗势，以造成强势抒情。这种强势抒情又通过层层递进而实现：个人-做个幸福的老百姓，生活-力求开阔而温暖，他人（亲人与陌生人）-希望都幸福。
第7行的“闪电”应当是比喻，本体为“灵感”或“诗思”。犹言是“我”——诗主体形象已经成熟于这样的想法。就是要有一个温暖的环境（自然的，无疑也是社会的），因此有必要“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”。这里的“河”与“山”，不仅仅是自然的，也喻进了社会的系脉与区域，都应当是和谐与温暖的。
11-13行的排比，充分展示了“我”的人性之善良。人间的幸福不过事业有成绩婚姻美满，“我”都切切地祈祷了。人心皆怀此念，这个世界将会变得多么美好呀？但现实的世界毕竟远非如斯，而“我”能如何呢？
最后一行“我只愿”后面“面朝大海，春暖花开”的反复与照应，深意别出。出的是什么呢？我们不能离开诗文本的具体语境，净往明媚处想。请看上一行中的“愿你在尘世获得幸福”，言外之意“我”的幸福就不是了，而是前面说过的“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。这是一所什么房子呢？“面朝大海”——大海是广阔无垠的精神家园，是诗国的浩瀚所在呀！而大海不是社会，社会在陆地上，不是尘世，尘世也在陆地上。意思分明是说“我”只能在诗国里享受幸福。“春暖花开”就是幸福的代名词。
而当这个诗国也令人绝望的时候，诗人不是最终选择了永远地离开吗？当然这是不能够被人理解的极端行为，但海子还是以这个代表作的形式，很厚道地栖息在中学课本里了，栖息在怀念他的一代又一代的年轻人的心里了。
2007-12-6于文化村
通讯：561104 贵州省平坝县红湖学校 李德贵
汉字趣解《赠山城子老师》
文/ 深谷幽蓝
《山》
平原的曲线
凸起个性的峰巅
笑望―――千里云海
《城》
扎根土地的深层
奠基成功的起点
蜿蜒长城般的诗篇
《子》
一只笔，横挎腰间
挥洒大写意文采
华夏才子，学识展现
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婉约迷离的美情寄寓——赏吉祥女巫的《狐之梦》
星期三 十二月 05, 2007 3:42 am
[ 心情: Amused ]
婉约迷离的美情寄寓——赏吉祥女巫的《狐之梦》
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[34]
文/ 山城子
这首诗日前贴在《诗友》论坛“诗意人生”栏目，就被斑竹加了精华，点击率颇高，跟贴者众。吉祥女巫这回引领的题图是身着拖地白长裙披发女郎，背而观硕大的海日。有诗友看那蜿蜒出画面的裙子，就说是美丽的长尾白狐。《狐之梦》，写的显然就是白狐了。
你见过白狐么？我见过，在电视上。辽南的一位大学毕业生，弃了城市悠闲的佳职，偏要到农村养狐，且从欧洲引进了雪白的品种，体硕毛厚尾长，美丽着呢！
你听过白狐的故事么？我听过，是小时候爷爷讲的。说一天黄昏它们几个小伙子徜徉街头，依稀间见有两个白团团儿从孙家大院跳跃而出，霍啷啷有铃铛一路响去。一人说“老孙家的巴儿狗出来了！”“是吗？”“不信追过去看！”几个就追了过去。才追了一气，忽然有声音响亮在空骂道：“小杂种们，瞎了你们的眼睛！”声未落，两个白团团儿已经腾起两团晶亮的白光，上下缠绕着忽悠而远，再定睛看时已经不见了。爷爷说哪里知道冲撞了老孙家的保家仙了，结果第二天他们的眼睛竟都干巴巴地红了起来，好几天才好。算是小小的惩罚，没有真的让他们“瞎了眼”。
我是相信爷爷所历的。故乡的民间，大多数人家都供奉着保家仙：蛇通灵叫金仙，狸子通灵叫黎仙，黄鼠狼称黄仙，狐狸称胡仙，白狐狸称白大仙。屯里一家老妈妈，供有金、黄、白三种仙，仙有时要附体，被仙附体叫“上来了”。某晚老妈妈“上来了”。金仙上来就唱，细声细语，亮丽婉转，曲近似民间小调；黄仙上来就哭，呜呜涛涛，声泪俱下；白大仙上来嗑磕巴巴与人唠嗑……这不是迷信，是一种没人去研究的现象罢了。爷爷碰上的也是一种现象。蒲松龄当年收集就是一些解释不了的现象，没有那些现象的存在，就没有一部伟大的文学著作《聊斋志异》的诞生了。
……呀！走远了，再走下去就是别一篇文章了。赶紧却步，回到吉祥女巫的《狐之梦》上来。
看看吧，左边这就是《狐之梦》，我把欣赏的只言片语排在右面：
狐之梦……………………因喜欢这诗，我还从意境上和了一
文/ 吉祥女巫……………首《狐之媚》。媚，取美丽之意。
悠然穴居逸千年…………没千年，难修正果。从仙起兴入笔。
心事无端蜿蜒……………然“心事”透出凡心.”蜿蜒”是活用.
清愁浅绪绕风舞…………如唐诗婉约而出，展开蜿蜒的思绪。
染绿一阶苔藓……………若宋词清丽，以衬孤寂清冷的心情。
忽闻界外音渺杳…………”界外”指凡尘，”渺杳”是若有若无。
搅醒记忆无限……………但，还是”搅醒”了修行前的记忆呀！
摇身之处形容变…………动了凡心，化狐形为人形（美女）。
但闻轻笑语嫣……………只听得轻言笑语，还是人间美呀！
舒展妩面桃花颜…………不能割舍恍惚前缘，重焕青春脸庞，
诺诺淡语软言……………柔情蜜意揉入言语，自是言软语淡。
融融春意至君前…………”融融春意”双关情与景，得以情见。
却将悲喜凭添……………亦喜亦悲，何故？句句古色古香呀！
纵知尘事艰万象…………人间情事,万象惟艰呀！”艰”字活用。
意暖情柔化怨……………”怨”字照应”艰”,是说情可化解一切
唯愿与君长相依…………困难，以达”百世缠绵”。实际上呢,
永系百世缠绵……………还是精神上呢？多么深沉的寄寓呀！
从诗形看，吉祥女巫选用的是“七、六杂言三、四步兼行式”的韵律新诗，排列整齐，韵律和谐有致，无传统中华文化底蕴者是很难驾驭的。其语言明丽婉约，美不胜收，修辞以喻拟活用娴熟，又见出了诗人遣词造句的功力。如果谁要寻找诗的传统继承与创新诗意的最佳结合点，此诗可为标准的参照。如果有谁担心新诗的泥沙俱下，读不懂的篇什充斥网络而不能回归大众，那么你错了，此首佳品，足可以脍炙百姓之口之味的了。
至于我的那首凑趣的和诗，是相形见绌的了。不过我还想附在下边，起个“陪衬人”的作用，应当说还是很“陪衬”的。
狐之媚
——戏作-和吉祥女巫《狐之梦》
文/ 山城子
雪白雪白的一团
从千年之上飘飘袅袅而来
蒲松龄笔下的书生
纷纷走出《聊斋》
研究一朵空灵之梦
隔世的姻缘
已经无法等在一棵树
花开无奈
一座透雅的蓬帐静浮九霄
夜夜逸出异彩
一任思绪生出博天翅膀
翩然而赴虚拟情怀
2007-12-5于文化村
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2007-12-4 周二 十月二十五 阴、小雨
星期二 十二月 04, 2007 1:55 am
[ 心情: Amused ]
2007-12-4 周二 十月二十五 阴、小雨
【诗作】
狐之媚
——戏作-和吉祥女巫《狐之梦》
文/ 山城子
雪白雪白的一团
从千年之上飘飘袅袅而来
蒲松龄笔下的书生
纷纷走出《聊斋》
研究一朵空灵之梦
隔世的姻缘
已经无法等在一棵树
花开无奈
一座透雅的蓬帐静浮九霄
夜夜逸出异彩
一任思绪生出博天翅膀
翩然而赴虚拟情怀
2007-12-4于文化村
狐之梦
文/ 吉祥女巫
悠然穴居逸千年
心事无端蜿蜒
清愁浅绪绕风舞
染绿一阶苔藓
忽闻界外音渺杳
搅醒记忆无限
摇身之处形容变
但闻轻笑语嫣
舒展妩面桃花颜
诺诺淡语软言
融融春意至君前
却将悲喜凭添
纵知尘事万象艰
意暖情柔化怨
唯愿与君长相依
永系百世缠绵
【诗品】
纯艳的精神一夜情——赏乙木先生《爱上美女》
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[33]
文/ 山城子
呵呵！如今信息时代媒体繁荣了美女，影星、视星、歌星、模星、艺星视野所及无处不是，空前丰富了赏美者的精神生活。有诗为证，这就是乙木先生的《爱上美女》（见日前出版的《澳洲彩虹缨》12期35页）。
诗很小，情很纯，意颇艳。不妨先录进来，我把欣赏词语贴在右面：
爱上美女----------第一行开门见山，且作了标题。
从心情出发--------“心情”很写实，却暗示下面不是真。
踩着小溪----------借“小溪”为喻，是屏幕流出的CD吧？
缓缓地驶进花骨朵—借“花骨朵”喻美女青春的脸庞。
的心房------------走进美女的内部世界吧？
然后--------------过渡。
从容的像风一样----隐私受法律保护，何况是精神隐私呢？
掐一朵红玫瑰------用“红玫瑰”喻美女的艳唇，很形象。
乖乖地------------当然——谁管得着呢？全由自己安排。
依在男人的嘴旁----不好意思说“我”，就以“男人”代。
吻香香的唇--------果然是唇。
勾住魂儿----------这样还不是“勾住魂儿”了吗？
患上--------------一词一行，形式上凸显“从容”。
一夜相思！--------这就是精神上的“一夜情”了。真好！
最后，我就不想说什么了。这样的小诗，清亮美丽，通体透明，谁都读得懂，谁都可以与诗人享受一回精神上的轻松与甜蜜。诚然，美女太多，个人崇拜的对象却异，各有个的“花骨朵”，泛爱者可以有一群，排开去天天都可以有这样的“一夜情”了。不是吗？
2007-12-4于文化村
【诗遣】
问——拆字小诗赠幽心一月
文/ 山成子
为哪样把情丝揣在山腰，
思念今无又远离了农田？
天上没有一人很清冷吗，
朋友分离独自吟诗谁边？
2007-12-4于文化村
拆字小诗问候：尹士林好
文/ 山城子
伊人到哪儿去了？
仕女身边没了陪伴
两株木棉并立于心
子女绕膝换位问安
2007-12-4于文化村
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新版2005，我的《风花雪夜情》（组诗）
星期一 十二月 03, 2007 8:05 am
[ 心情: Amused ]
新版2005，我的《风花雪夜情》（组诗）
文/ 山城子
〈风，我沐浴〉
站在国风当口
旋律 古雅地钻进所有细胞
轻轻地 我闭上眼睛
先民的疾苦与欢笑
沿时序回走
停在一个叫作楚辞的地方
那儿的风 绵长而厚实
吹拂一回 一生不会感冒
然后顺着“十九”小道下来
品尝 赋与乐府的味道
真切细腻 空口留香
心情荡漾一片美丽词语
铺展开来移向建安
北风萧瑟 吹硬骨格
携着酒瓶 不须回头
陶县令正在园子里招手
穿过田垅一路送我之唐宋
沐浴浩荡
不想跟李白饮得太多
留点时间要陪陪陆游……
霜冻时满载而归
碧叶赫然变红
飘落是注定的归宿
深埋土壤 把灿烂生命酝酿
〈花，玉兰花〉
这一种 是朵朵相视而笑
不要叶的陪衬
只依灰褐枝条
将干干净净的生命撑开
字典里没有唇红齿绿
观念一尘不染
只有不知名的小花雀收束着翅膀
文明地窜枝做客
〈雪，在那个小站 〉
那个风雪小站
飞动的银色弥漫辽西
无法弥漫那双
结着冰花的注视
那个冬季太冷
凛冽 把你的欣慰
冻成了幸福的红苹果
那个腊月太暖
爱的熔岩 泛滥在
两个村庄的瑞雪之间
雪没有融化
红日 站在远山而眺
见证两颗心的燃烧
我们执手而行
踩过花季雨季的泥泞
踩过世俗与偏见
一条雪的小径 通向遥远……
〈夜，坐在寂静里〉
你会不会奇怪我这事儿
几十年前或十几年前的学生
一个也没长大 没长大
当初不是这样想
他们还在我的课堂
趁我写黑板的当儿
突然飞出一只纸飞机
咋也想不到撞在我回头的鼻梁上
霎时 都愣住了
没想到 憋不住 我先笑了
立刻引动他们一阵
笑的风暴 ……
夜是这样的寂静
童贞的声音滚来滚去
撞响我的心壁
撞吧 撞吧 比什么都好
〈情，写进教案〉
铺开草地
敞开蓝天
我写教案。备下的这课
是古老而年轻的《离骚》
露珠。轻云。风。是我
设置的教具。我先让风
请来作者。顺便绕道东海
去钓鱼岛看看。然后
挽起轻云擦干净
每一颗亮闪闪的心情
好珍重地装下
属于我们的每一寸国土
让藏在课本里的屈原
灿烂起笑颜
(2005年末自选)
（2007-12-3修改于文化村）
（通讯：561104 贵州省坪坝县红湖学校 李德贵）
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虚拟的情逢也缤纷——读千山鸿“致Y”一首诗
星期一 十二月 03, 2007 8:03 am
[ 心情: Amused ]
虚拟的情逢也缤纷——读千山鸿“致Y”一首诗
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[32]
文/ 山城子
这个“Y”的字母，可以是姓名的汉语拼音字头，也可以理解为对某一位女性的怩称“小丫”（Y与丫字形相像），也可以是数学上的x、y ——未知数的意思（不确定）。呵呵！一般是前两种情形，特别是在网上志趣性情的邂逅，词语言谈的相逢，异性之间天然的情感抒发出来，本来是“网虫”们的一种感情上的虚拟享受。特别是诗人的这种虚拟享受，则是别样的高雅，异样的美丽，朦胧而又清晰，清晰的是人之情，朦胧的是诗之美，共享的是精神的慰籍与依皈。
这首诗是贴在《诗友》网站“诗意人生”栏目上的。标题为《你的祈祷是轻拍睡眠之手》。从标题看，是成诗于夜晚，估计是想到网友回帖或短信留言或赠诗的欣慰，于是就将那言语透出的雅意深情蜜愫，喻为“轻拍睡眠之手”了。这样的标题，亲切而朴实地指向了诗意，纲领似的提起了全诗。
现在我们徜徉一回吧：∽∽∽我把我的理解写在诗行的右边。
你的祈祷是轻拍睡眠之手----致Y
文/ 千山鸿
是什么魔法∽∽∽∽∽∽∽∽第一节以“魔法”喻魅力，以“风
把你明媚的双眸∽∽∽∽∽∽筝”“脉络”喻传递和网络，又以
如同风筝吹到我的世界里∽∽“树林”喻Y的所在，以“黑暗”喻
低低飞过秋天的脉络∽∽∽∽虚拟的美丽。——喻是最常用的修
另一处树林∽∽∽∽∽∽∽∽辞格，可以收到生动形象婉约语言
流出迷人的黑暗∽∽∽∽∽∽的效果。
为什么我只记得今生∽∽∽∽虚拟的隔离，朦胧着影像，最易产
一条通幽的秘道∽∽∽∽∽∽生想象。诗人从今生的相遇（网上）
生命和死亡结伴而行∽∽∽∽想到了前世——仿佛前世见过了一
我看不见生死的马车∽∽∽∽样，就是那朵“涉江的云”。很飘
你前世的模样一定∽∽∽∽∽逸的了。诗也飘逸跳跃得轻灵，逸
就是涉江的云∽∽∽∽∽∽∽出了一种“结伴而行”的情愫。
那些展示缘分的词语∽∽∽∽“缘分的词语”当然是已经展示在
能否建造一座真实的房屋∽∽诗中的，或短信留言上的。“真实
有人走进去坐下来∽∽∽∽∽的房屋”是一种现实的可能。但诗
便活在星光里∽∽∽∽∽∽∽人也客观地看到，有的人是可能了，
而更多的则是往玻璃窗上哈气∽而更多的人，是停于虚拟中的美
屋内屋外的生活∽∽∽∽∽∽丽罢了。“所惑”的深意，在于心
都将被妖娆的水雾所惑∽∽∽心念念的不可忘怀吧？
触及你的一切都是那么熟悉∽尽管是虚拟缘分，也毕竟是一种缘
我不得不怀疑∽∽∽∽∽∽∽分,所以“一切都是那么熟悉”.是
千年等待的却是∽∽∽∽∽我的“千年等待”吗?“女巫（医”
月色下执掌命运的女巫∽∽∽之喻，很贴切心情，如说“我的命
没有四目相对 呼吸的融合∽运就把握在你的手中了。”接下来
但我可以追寻黑色的羽毛∽∽情景的示现,及“飞翔”的比喻,直
在心灵深处飞翔∽∽∽∽∽∽言不能走到一起，也爱你在心里了。
“睡吧,现在!” ∽∽∽∽∽∽∽一切都很理智清晰，于是安抚自己，
摆满鲜花的祭坛旁∽∽∽∽∽别想了“睡吧,现在!” “祭坛”的喻
你的祈祷是轻拍睡眠之手∽∽是虔诚的代名词吧?“祈祷”是祝福
它已经挟着我的梦∽∽∽∽∽萦绕着你的祝福入梦。迷离的前途
打开一道天堂或地狱之门 ∽∽无非是两种情形吧？好的和不好的。
这首诗清晰的情感脉络，主要是凭借喻法朦胧起来的。全诗除了一处用示现格之外，都是比喻格的应用，细察达19处之多。这使我想及“十八相送”的一程一用喻，只是叹惋祝英台的良苦用心。时代不同了，从现实走向虚拟，再不会出现梁山伯的愚钝和遗憾了——做一回精神的享受自是没什么不可以的呀！君不见诗界以外，也还有虚拟的“网上夫妻”的游戏么？
网上的这类诗作不少见，特别是每年的“七夕”，各大网站设坛比赛，有的更是指名道姓地捉对唱和，虚拟成热恋一样蜜意缠绵，释放一回精神的压抑，放纵一回情感的撒野或撒娇，却也是一种感情或情缘的妩媚缤纷哩！
2007-12-2于文化村
通讯：561104 贵州省平坝县红湖学校 李德贵
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朦胧着的喜悦
星期一 十二月 03, 2007 8:01 am
[ 心情: Amused ]
朦胧着的喜悦
文/ 山城子
不经意溶入你的浩瀚
我就有了朦胧的喜悦
你爆芽儿的声音脆嫩
你揣摩的神采深邃迷离
仿佛寂静之夜与你对饮
许多想法酒杯翩然
是谁醉成鱼儿游近你
一寸寸生命长成珊瑚礁
不是坚硬而美丽的表白
是心中遥远的花开
一丝丝清芬如雪飘落
缥缈中萦绕依依而深埋……
2007-12-2
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注册时间 : 星期五 四月 08, 2005 2:15 am
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兴趣 : 到家歇歇脚吧！这里有贵州的绿茶，给你泡一杯。
留言板
小寒斋主人
星期四 七月 01, 2010 9:24 am
非常的感谢山城子老师 对我诗歌的批评。我是哪个农村娃啊，我能感受到你评点中的认真与诚坦，这使我有点语无伦次，因为感动，也因为超过了我的期待，再次说声谢谢你！你批评得很好，我要慢慢想一下你的话，我想会一定能使我的写作更进一步的。
风动
星期一 二月 02, 2009 9:45 pm
给山城子老师送来迟到的祝福。。。
蔡利华
星期四 一月 29, 2009 1:07 am
祝李兄新年快乐!和山城子先生.--------
红梅瑞雪岁已初，浓浓乡情迎面铺。
坐上老客笑乡音，执笔欣然朝天抒。
肖今
星期三 一月 28, 2009 6:51 am
山城老师,我来拜年了.
祝你牛年健康快乐
山城子
星期三 五月 28, 2008 12:00 am
谢谢katbai前来问候！
山城子也问你好！
katbai
星期五 五月 23, 2008 7:43 pm
问候老师!!!愿一切安好!
katbai
星期五 五月 23, 2008 7:42 pm
为灾区受灾的同胞们祈祷:愿逝者安息,生者坚强......
山城子
星期六 五月 17, 2008 8:32 am
谢谢肖今的关心！
我们黔中一切安好！
肖今
星期二 五月 13, 2008 11:17 am
山城老师是四川的吗？
你那儿一切都安好吧！
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Blog(博客)启始于 : 星期六 六月 10, 2006 9:39 am
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