酷我-北美枫 首页 -> Blogs(博客) -> 飞云浦
正在观看博客的会员有： 没有
|
《红楼梦》原作者研究湖南应该拥有话语权
星期二 一月 05, 2010 10:29 am
《红楼梦》作为我国四大名著之首的巨著，在中国文学史上，乃至世界文学史上堪称巅峰之作。在红学研究的历史上，人们大多将《红楼梦》与北京及南京联系到一起，从而形成了地域概念上的北京派与南京派。而与湖南及其他地方有关的研究，却被红学界所忽视，也许，这是红学界多年以来所犯的一个最大的错误之一。
今年，湖南省娄底的红学爱好者、娄星区水利局副局长谢志明依据其家族的传说，顶住各种压力，在红研所专家的支持下，出版了他的专著《红楼湘娄文化考》。将《红楼梦》的故事发生地确定在湖南，把《红楼梦》与湖湘文化紧密地联系到一起。
原本这个观点就十分雷人。但更为雷人的是：他将始作者认定自己家族的一名叫谢三曼的女子。此论一出，立即招来一片谩骂与质疑之声！当然，也不泛支持者。其实，在谢志明提出如此雷人的观点的先后，土默热、陈林、段晴也夫妇、国光红教授等人也曾有过许多雷人的观点，因此，有人便将他们悉数列为糟蹋《红楼梦》之辈。就连在媒体红极一时的刘心武，也难以避免的遭到了红学内外的一致抨击。
无论是刘心武，还是土黙热，没有一个能得到红学专家与主流红学的支持与认可。而谢志明的观点，从一开始就得到了一些红学专家的支持与认同，至少在《红楼梦》与湖湘文化的关系上得到了红学界的一致支持。中国红学会常务理事、红研所教授孙伟科为谢志明的《红楼湘娄文化考》作序，另一名年逾七旬的红学专家替谢志明的专著作跋，足见谢志明的研究是有一定含金量的。而更为惊讶的是，谢志明带着这一观点，闯入了中国红学会，由一名草根红学爱好者成为了一名红学研究者。这种身份的转变，自然与红学界对他的研究方向的支持是密不可分的。
在种种压力面前，谢志明并没有停止他的研究与前进的步伐。据湖南在线报道，今年11月27日，在他的努力下，娄底市成立了红楼梦学会，并成为了湖南的第一个红楼梦学会。学会吸收了42名会员，汇聚了各种人才。其中有教授、副教授9名。由此说明《红楼梦》原作者的研究，及《红楼梦》与湖湘文化、尤其是湘娄文化关系的研究得到了湖南的学院派与社会各界的支持。
笔者相信，红楼梦学会的成立将带动更多红楼爱好者和研究者参与研究，从而将《红楼梦》与湖湘文化，甚至湘娄文化更紧密的联系。
在孙伟科教授写给谢志明与娄底市红楼梦学会成立大会的贺电中，显然对娄底市红学会寄予了厚望，他表示“娄底红学会的成立，一定会吸引更多的红迷投入到《红楼梦》的研究中去。大家在一起切磋学问，谈论人生，探真问美，升华境界，不正是作者当年的愿望吗？早期红学研究者方豪先生提倡‘近身之学’，我想，我们湖南的研究者，将《红楼梦》与湖湘文化联系起来，就是对‘近身之学’的实践和发扬。我愿意更多地看到《红楼梦》与湖湘文化的联系……”
《红楼梦》原作者身份一直是个谜，至今没有任何人敢妄加断定原作者便是曹雪芹本人，因此，对于其身份的考究一直都在研究界进行着，从谢志明的观点和研究方向来看，方言和风俗无疑是《红楼梦》这一部巨著的一大特色，据此进行深入研究体现的是一种学术百花齐放、百家争鸣的气象。《红楼梦》原作者或许可以是南京人，或许可以是北京人，又或许是某某城市之人，据《红楼梦》一书内容与湖湘文化，尤其是湘娄文化的紧密关系，湖南人为何不可加以深入研究，并占据一席之地？
谢志明的观点到底正确与否，有待于学术界的研讨。但他将《红楼梦》与湖湘文化联系在一起的这种研究与探索精神是值得赞赏的，因为我们不能否认《红楼梦》中的湖湘文化的内容，红学研究者和红学爱好者应该学会学术包容。同时，《红楼梦》不仅仅是属于哪个地方的，她是属于全中国，乃至全世界的。湖湘人将《红楼梦》与湖湘文化结合起来，对促进湖湘文化的发展有着深远与重要的意义，我们无需去对这种有益的研究与探索迎头棒喝。（肖时平）
[稿源:华声在线]
转自谢志明博客
发表人: 主持 0 Comments (Post your comment)
引用(0) Permalink
|
戏曲动画片好得很！
星期二 一月 05, 2010 9:42 am
这次回上海，意外地看到了一个推广戏曲的新款式。
那就是戏曲动画片！
在这众所周知，戏曲被别的文艺形式冲击得东倒西歪的时候出现这样一个好形式来宣传推介戏曲实在是大好事！
我看的是京剧戏曲动画片《秦香莲》。由于时间匆匆，再加上家里人要看别的频道（不好意思哦，不能老占着），也就没有一而再再而三地去观赏那教育频道里的节目。
家里已经没有要看教育频道的年龄段，所以这纯粹是偶然地变换频道时发现的新奇事儿。
动画片来推动小朋友来观赏中国传统特色的音乐剧，寓教于乐而且是戏曲的样式。耳濡目染，多重要哦！
古人说得好，近朱者赤近墨者黑。众多的戏迷应该大都是跟着家庭的环境而进入戏曲领域不断地观赏，久而久之听得多了也变成为了戏迷。
采取这样的一种方式无疑是一个创新！希望持之以恒也更希望不要停留在京剧这一朵牡丹花上面而是根据地方色彩让更多的（至少是大的剧种）戏曲走进动画片的领域去占领少儿阵地。
谁说小朋友们不喜欢？关键是引导。
对于戏曲动画片，也希望不要仅仅停留在那些传统老戏上面。而是多方开掘。
比如吉林省京剧院的独具特色的优秀剧目神话京剧《火焰山》，由舞台搬上银幕，荣获1983年度全国第一部优秀戏曲艺术片奖。该剧应文化部邀请赴京参加徽班晋京200周年专场演出，轰动京城。童话京剧《寒号鸟》、儿童故事剧《金童》，1982年参加全国现代儿童戏观摩演出，分别荣获优秀演出奖和优秀创作奖。2007年，创作的当代童话京剧《孙小圣的梦》，闯入北京、上海，突破了百场演出的纪录。
这些都是戏曲动画片的首选题材啊。
至于上海的地方戏早就有《马兰花》很受小朋友欢迎。即使暂时复排搬上舞台列不上议事日程，那么也同样是戏曲动画片的一个非常好的选题。希望上海沪剧界的人士能够推动，这绝对不会是某些人所攻击的所谓复排马兰花将是上海沪剧院的耻辱。
只有不希望拓展戏曲活路的人才会说出小朋友们不爱看谁会带着孩子进剧场这样的讽刺挖苦泼冷水的话语。看看人家的《寒号鸟》《孙小圣的梦》的莫大成果和演出盛况，对照对照就知道答案。
发表人: 主持 0 Comments (Post your comment)
引用(0) Permalink
|
天蟾观戏和邻座白领一席谈
星期二 一月 05, 2010 9:10 am
说是一席谈，其实就一会儿。
开戏了，交谈就此中止。散了戏各奔前程。
坐在相邻，总也算是有一段萍水相逢的缘分。就记录一些作为感慨。
——昨天准备吃火锅，就忙着下了，今天再继续写完。
一看就是白领，当然也不会是金领。否则早就坐到贵宾席不会成为我的邻座。
************************
你也喜欢京剧
是啊
年轻人不简单哪
可是在公司里，没人能谈这些。一说去看戏（这儿指戏曲，不包括那些老太婆侦探一类的海外引进话剧音乐剧），人家以为你是怪物。看你的眼神都怪怪地。
就是这么个现状
前几天的戏您看了没有
看啦，盖派黄派，都不错哦
我看的是张克的王宝钏（看来喜欢看老生戏，本来嘛，老生戏是京剧的正宗大宗）
哦，我没有来看，有别的事
那天，坐在后面的几个戏校学生——她们是免费观看的，一直嘻嘻哈哈很不认真。
那是不是因为老生戏，和她们的行当不相干（我极力想替她们辩护）
哪里，王宝钏出场时，也是这样漫不经心
***************************
我还是想代言辩护一下，说不定她们知道自己就是个龙套命——一直是宫女女兵的干活。
本来嘛，我任教的时候，照样是十个指头有长短，哪能个个学生都给优呢。
所以，一班同学总有成角儿的，也总有跑龙套的。红花还得绿叶，几时见过光秃秃的红花？没有班底，谁又能成大事？
任何领域都是如此。
发表人: 主持 0 Comments (Post your comment)
引用(0) Permalink
|
演唱的境界
星期二 一月 05, 2010 9:08 am
演唱的境界
演唱有不同的水平，更有不同的境界。演唱的意境犹如作画一样，一说画分四品，有能品、妙品、神品、逸品之分。所谓“能品”，一般人所不能者，仅此而已；而 “妙品”则已有独到之处；“神品”是具有传神动人的魅力，这已属不易；然“逸品”则是创作时处于“无我”状态的作品，物我两忘，画与人合二而一，即“入化”的境地。演员在演唱时，如果只是一般人所不会唱，不能唱，而你会唱，你能唱，这也仅是初期阶段。不但能唱得悦耳，而且还能唱得动情感人，这是进入较高的层次。如果更进一步，在演唱时没有“表演”的感觉，而是只感觉是一种感情的抒发，隨情而发，声情合一，进入忘我之境，这就是一种难得的极高境界了。要达到这种境界的确是非常难的，所以说艺无止境，艺术是毕生的追求。
那么，怎样看待一个演员，演唱境界的高低呢？这本无一加一等于二的公式，各个层面的观众，审美角度不一样，欣赏水平不一样，各有喜好不同。作为演员本身，也各有不同的条件，素质和个性爱好，同样具有不同的审美角度。所以，对京剧演唱的审美是多层面的，以往的各种流派都表现了艺术家不同的风格。如同图画一样，有工笔、有写意、有浓笔重彩、有清淡隽雅，各有所长。同样一段演唱，不同的人唱可以出不同的效果。不同的人听后可产生不同的感觉。但作为演唱者本身，必须能夠把握自己，不要刻意追求剧场效果。或拖得没完，或拐得没边，或拙得难受，或高得刺耳，或故意卖弄，凡此类演员，都可能得到一些廉价的掌声，但却是低品位的。掌声反映了一定的舞台效果，但不是衡量唱的好坏的唯一标准。现在一些演员，过分追求叫好，这是一种演唱的误区。你使拙劲，拉“警笛”，可能有的观众觉得你真卖力，给你鼓掌，而有的观众则听了很难受。梅兰芳大师从来不刻意雕凿和卖弄，一切尽在自然和谐之中。你的演唱不但要给人以美的享受，而且还要能感人，使人动情，回味无穷，这才是高品位的演唱。
清人赵瓯北诗曰：“只眼須凭自主張，纷纷艺苑说雌黃，矮人看戏何曾识，都是随人说短长。”作为演员来说，必須有自已的追求，不为表象所迷惑，不为俗见所左右，方可攀登艺术的高峰。从艺者之所以有艺人、艺匠、艺术家、艺术大师之分，恐怕就是因为各人的素貭不同，见地不同，造诣不同，所以最后的成就也因人而异了。
【摘编自 赵景勃 主编 《戏曲角色创造教程》 文化艺术出版社】
发表人: 主持 0 Comments (Post your comment)
引用(0) Permalink
|
《阿凡达》是中国影视的一面镜子
星期一 一月 04, 2010 5:45 pm
好莱坞大片《2012》刚刚给了中国影视人一种艺术震撼，《阿凡达》便接踵而来。而后者给我们来的不仅仅是震撼，而是一种警醒了。一位制片人曾经感叹，中国影视距离追赶的目标好莱坞越来越远，仿佛是驾驶牛车追赶宝马。
刚刚结束的美国之行中，我邂逅《阿凡达》和影院中的美国观众。这种体验让我感到，跟好莱坞的差距，决不仅仅是投资规模、制作水准和影视创意。中国影视人缺少的是一种站在人类高度上的国际主义和人民性。这种差距不是艺术的差距，而是人格的距离。中国影视不得不正视一个现实，那就我们民族的文化精英并没有在这个行业的队伍中成为主导，诸如韩寒、李承鹏等一大批文化旗手对影视的排拒和一大批庸碌官僚的充斥，使得影视的整体文化素质走向末流。
尽管讲的是发生在外星球的幻想故事，《阿凡达》的本质是对极具侵略性，对外进行利益扩张的美国强势外交文化的影射和批判。影片用好莱坞惯用的艺术手法，严厉斥责象征美国战争机器的国家官员恣意破坏环境（虽然是外星生态），伤害他人（虽然是外星动物）的野蛮行径。
你可以发现，《阿凡达》的主创跨越种族和文化界限，站在宇宙间，用正义和公平的立场，批判一个无限扩大人类利益（隐喻所谓美国利益），把灾难推向其他星球的（隐喻美国的战争政策）地球利益集团的卑劣行径。
这一深刻反思的主题，让今天中国影视人甚至没有资格为其叫好称赞。因为这些好莱坞影视人的政治视野和文化胸怀已经跳出了国界。他们不单单是对自己政府官员的批判，而是对人类文明歧途的警醒和呼唤。无独有偶，在洛杉矶市，距离好莱坞不远的地方，有一个称为Museum of Tolerance的思想教育基地。这个博物馆通过展示人类发展史中产生的最邪恶思想，最骇人听闻的丑行，不断提醒大家，一个和谐、文明的世界决不是平白而来的。
当美国文化精英警惕美国官员，以扩张美国人利益为目的，而损害整个人类文明环境时，我们的影视人，连对中国官员的损害自己国民利益，欺压同胞的行为都无所反应。相比好莱坞的积极、阳光、富于建设的创作主流和道德的超前，我们影视还停留在拙劣的商业搞笑（如《三枪》）、褒奖阴谋（如《黄甲》）、调侃历史（如《建大》）之中，这种境界上的差距，难道不是触目惊心的？
本文结尾不得不再说两句“题外话”：第一，在位于加州Acadia市的圣塔安娜Mall里的AMC院线，《阿凡达》（IMAX 3D）成人票价是10美元整，折合人民币68.3元。根据美国加州规定的就业者最低工资底线每小时8美元，该地的收入最低者，可以用1小时零15分钟的劳动收入看这场电影。然而这部电影在中国，估计得让我们小区的保安不吃不喝一天才能够看到。有兴趣的朋友可以计算一下，你看《阿凡达》的成本，等于多长时间的劳动。
第二，北京院线音响效果偷工减料，表现效果大打折扣。
转自编剧范昕博客
发表人: 主持 0 Comments (Post your comment)
引用(0) Permalink
|
世博农家为何不见吴江歌？
星期一 一月 04, 2010 11:28 am
世博倒计时，世博在即。
进入新的一年以来，迎世博的锣鼓点子更是响彻耳旁。
中国人的世博，上海人的世博！所以胡哥要号召世界关注参与世博，市长要围绕世博抓紧一切。世博盛事啊——各行各业大动员哪！
从电视报纸上看到一条新鲜事儿——世博农家。
老外尤其喜欢地方色彩喜欢绿色环境。用原本就有的旅游项目加上世博招牌推出世博农家很是必要特别赞赏。
有精心的准备，包括设施的就绪和审核这些都是必要的硬件。新鲜的具有农家特色的菜肴便是应有的内容。胃，其实都一样，别去说老外老中的胃怎么不同。那是没吃过才有那么不够开放的胃。一旦上桌，大快朵颐之后自然爱不释口。尤其是农家菜，肯定对那些来访的老外胃口。本帮菜也可以借世博东风再次扬眉吐气。
此外，还有别的好些精彩。据我看到的消息就有编织剪纸，不知道到了金山是不是就有金山农民画——我想是一定有的，地方特色嘛。
可惜的是，一直以来关注世博，看来我是没有看到在世博农家这四个字涵盖下面的本土文艺特色的运作。
上海滩最具本土特色的应该是本土的上海说唱浦东说书等曲艺以及本土戏曲沪剧。
记得当年在上海县北桥种子场下乡劳动，工余之时，朱队长就和一伙农场员工集结在打谷场上架起胡琴拉开嗓子演唱。
演唱的内容比如曾经风靡上海的表演唱——“六样机”，还有许多著名沪剧唱段也是必不可少的。我们学生演出的就是赶排的沪剧小戏。
当然现在未必再适合唱“到底啥人养活啥人啊啊”，也不合适再演那出描写地主在三年自然灾害期间梦想复辟的小戏。但是，世博农家本来的应有之义——工余农闲时光的自娱自乐活动看来没有提上议事日程。
呼吁有关方面给与重视，在选择和批准世博农家的有关条件中加进去重要的一条——弘扬本土文化，这就应该包含本土文艺在内。尤其是在屋前场上，风和日丽，折叠凳长板凳围成一团，歌声朗朗手舞足蹈，对于世博农家来说不是更加丰富多彩了吗？
世博农家应该有诸如吴江歌——沪剧小调之一（同时也是评弹曲调之一）一类的家乡风味小调，也应该有沪剧基本调。只要曲子选得对，唱段选得好，农家票友多得很呐。
再说，艺术是相通的。谁说老外只学普通话不学上海话呢？
发表人: 主持 0 Comments (Post your comment)
引用(0) Permalink
|
|
|
| Blog 拥有人: |
主持 |
| 作者群: |
(没有) |
| Blog(博客): |
观看所有文章 |
|
好友名单 |
| Go: |
上一页/下一页 |
日历
|
«
<
»
>
七月 2026
|
|
|
|
1 |
2 |
3 |
4 |
| 5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
| 12 |
13 |
14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
| 19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
| 26 |
27 |
28 |
29 |
30 |
31 |
|
连络 主持
Email : Send E-mail
私人留言 : 发送私人留言 (PM)
MSN Messenger :
Yahoo Messenger :
AIM Address :
ICQ 号码 :
关于 主持
注册时间 : 星期四 十月 13, 2005 7:13 am
来自 :
职业 :
兴趣 :
留言板
主持
星期日 四月 13, 2008 1:48 pm
问好，肖今!
肖今
星期日 四月 13, 2008 12:13 pm
又来喝酒了！可比咱家女儿红
主持
星期四 二月 07, 2008 1:11 pm
各位网友，新春快乐！
谢谢来访，继续关注！
黑色闪电
星期二 二月 05, 2008 12:12 pm
来看主持
久违了,春节快乐!
肖今
星期二 一月 01, 2008 3:29 am
呵呵,相信这是一个深深的老酒坛子!
祝新年快乐
秋天的枫叶林
星期日 十二月 23, 2007 11:27 pm
问好主持,圣诞快乐!
山城子
星期六 十二月 22, 2007 10:32 am
问好！
秋天的枫叶林
星期三 十一月 07, 2007 7:24 am
找来看戏来了。一直以为你这里戏特多。 
黄崇超
星期六 九月 29, 2007 7:28 am
祝国庆节快乐！
Blog(博客)
Blog(博客)启始于 : 星期日 二月 25, 2007 3:08 pm
文章数量 : 6358
Blog(博客)历史 : 7076 天
回响总数 : 836
观看人数 : 4550634
RSS
|
|
|