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稽康与《广陵散》
星期一 二月 08, 2010 9:22 am
稽康就要被处死了，临刑前，他泰然自若，对着学生和围观的民众，要来古琴，弹了一曲《广陵散》。曲终，说道：“过去袁孝尼多次要学，都被我拒绝。《广陵散》从今以后成绝响矣！”这《广陵散》乃中国音乐史上十大名曲之一。当时，有三千太学生上书，请求以稽康为师，朝廷拒绝。据称,稽康被杀后不久，擅权朝廷的杀人者司马昭也后悔了。
这就是历史上最优美、最从容赴死的故事，它发生在公元262年，稽康时年39岁。
稽康，是魏晋时期有名的“竹林七贤”之一，当时有许多人倾慕他。欣赏他的人称他：稽康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。” 山涛曰：“稽叔夜（稽康字叔夜）之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，巍峨若玉山之将崩。”
人们用“玉山”比喻稽康的风姿。后来“玉山”喻指风姿俊美的男子。用“玉山自倒、玉山倾倒”等形容男子酒醉后醉态。李白《襄阳歌》诗：“清风朗月不用钱买，玉山自倒非人推。”成语中的“兴高采烈”的出处也与稽康有关，刘勰《文心雕龙》：叔夜俊侠，故兴高而采烈。
嵇康因钟会进谗言于司马昭而被杀。钟会是当时有名的公子，因才能出众颇得朝廷赏识。一直也想结交名士嵇康,有一次钟邀约了一伙当时积极入世的所谓能人才士，突然造访嵇康，生性孤傲不群的嵇康，正在大树下设炉打铁，旁若无人，挥槌不止，一句话也没有说，钟会悻然而去。临走时，嵇康问：“何所闻而来？何所见而去？”钟会到是反应很快，答道：“闻所闻而来，见所见而去”，这一问一答成了文坛名句。
从此也埋下了钟会的嫉恨，上书司马昭：“康上不臣天子，下不事王侯，轻时傲市，不为物用，无益于今，有败于俗，……今不诛康，无以清洁王道。”时值司马昭正为自己擅权朝廷为正义人士不耻，或嵇康一类的名士的不合作而恼羞成怒，杀了嵇康正合其意。
所以“司马昭也后悔了”，实际上悔在他的妒嫉与残忍，竟使嵇康更加清名远播，嵇康的风骨成为中国文人推崇的精神，从容赴死成为一种境界。
可见精神不死，代代相传，大大超越了皮囊，且更具生命力。其实人能在生死面前一无所惧，已是超越了人的肉体了，称之为神的状态，而精神不朽，正说明了所谓精神是生命的另一种存在与表现形式。否则他何以在我们生活的空间能持久地延续、表现？虽然我们的眼睛看不见，手也摸不着，却能实实在在感受到、体会到，那实则是生命的升华，一种更高级的物质，一种更高级的生命存在状态。
这里不妨还举一个有名的例子，曹操形象难看，自己也认为是形貌猥琐，不能在远方国家来访的使者面前显示威仪，就让当时最具堂堂仪表的崔琰装扮成魏王曹操，他自己则握着刀立在坐榻旁边。这就是为人代笔作文章之典故“捉刀”之来历。接见完毕，曹操派探子去问使者：“你看魏王如何？”使者回答说：“魏王那雅正的仪容风度非同寻常，但坐在旁边持刀的人物，才是真正的英雄啊！”
可见主宰人的不是简单的外形而是人的“神”。也并非是思想，因为曹操连一句话也没讲。为什么叫“精神”，人皆有神，“精神”即神之精华也。人无神，则称为“行尸走肉”；无德，则称为“禽兽”，人亡，非真如灯灭，其“神”则离其皮囊，入六道轮回。
转自斯塾论坛，作者天马健行
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感动哦，来了这么多波蜜
星期一 二月 08, 2010 9:13 am
感动哦，来了这么多波蜜！
意想不到的事情。吴秀波是很低调的。我看过他的介绍，居然还有很穷困的时候。这一点和我另外一个很欣赏的影星富大龙一样。
敢于以一种不追求“时尚”——我想大家明白我这儿的时尚是指啥就不需要明说——的态度去追求自己心里的执着。坚守是一种高尚，只要你的追求不低俗就是。
相应之下，高仓健他本人也是如此。虽然不了解，不十分了解，也没时间去寻根追底，就凭直觉感到他也是那种“横眉冷对”“俯首甘为”的性格。
属于同类项的还有一大批。他们她们绝对不算少数。
李光洁也是其中的一个。我想，唐于鸿也是吧。
很奇怪，也很欣慰。我和木棉花远隔千里从未谋面。仅仅因为同为洁迷——我作为洁迷迷的程度可差远了，这才在网上相识，可我们的品味怎么那么相近呢。
忽然想到一句老古话——酒逢知己千杯少话不投机半句多，此所谓也。
我现在很关注富大龙的稽康。他曾经说过，他要自己写剧本在稽康悲凉地死去的那个年龄出演稽康。
没法子哦。谁叫我也是那么地喜欢稽康呢。
而喜欢稽康的人必定不媚俗——当然，也是不放弃不抛弃，不放弃自己心中的理想。
喜欢稽康的人绝不会成为司马的宠儿。这也是必然。
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到目前为止，唯一一个传承了高仓健的中国演员
星期日 二月 07, 2010 5:06 pm
我曾经非常欣赏高仓健——尽管我不喜欢他的千里走单骑。高仓健那种冷面超越了任何一个号称冷面滑稽的演员，好长时间之内没有人能像他那样最少运动自己的脸部肌肉却能将角色的内心世界表达得如此之确切生动。
后来，我写过一篇网文赞赏不毛地带的唐泽寿明。那也是一个很少使用脸部肌肉的位移来传达信息的好演员。可惜我没看过他别的作品，正在下载的一些因为某网站被封杀就此停顿在那里。可惜啊。
国内现在有了一位高仓健类型的演员。当然，比较的不可能是女演员。再说，女演员也不可能这样子来演戏。传承只是一种从戏曲界借用来的说法。
那就是吴秀波！
最典型的例子就是他和唐于鸿合作的剑谍。吴秀波被誉为最不像杀手的杀手。
一切的一切都在眼神里表达。
谢导的经典之一舞台姐妹里有一句著名台词：她的眼睛会说话！那是竺春花逃到戏班子里，班主不收留因为她不是从小学戏；邢师傅说了这句话后才把她留了下来。慧眼识得真材——果然，竺春花出息了！
吴秀波演过好些作品。那气场笼罩着每一个有他在的镜头。看来看去，还是数剑谍位最能体现高仓健风格的一部戏。
他怎么也是一位没上大银幕的演员呢？
百思不得其解。
哪一位导演制片能够礼请他出山——这就是一个中国的高仓健，中国的唐泽寿明！
备不住哪一天，还得有人被称誉为某国的吴秀波呢。
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融入现代音乐舞美 川剧求新吸引年轻观众
星期日 二月 07, 2010 4:51 pm
* 作者：代朗
* 来源：成都晚报
2月6日，张勇新编川剧作品专场在成都川剧艺术中心锦江剧场热闹开锣。与传统川剧不同的是，这台演出在原汁原味的川剧唱腔基础上融入更多现代音乐和舞美，吸引了不少年轻人前往观赏。
四川新闻网2月6日讯(记者 代朗) 2月6日，张勇新编川剧作品专场在成都川剧艺术中心锦江剧场热闹开锣。与传统川剧不同的是，这台演出在原汁原味的川剧唱腔基础上融入更多现代音乐和舞美，吸引了不少年轻人前往观赏。
张勇新编川剧作品专场热闹开锣
“我自己很喜欢传统川剧，但我的女朋友就不太喜欢。今天来看到的川剧确实很不一样，音乐方面很有现代气息，演员的表演还加入了很多舞蹈元素。我想下次把女朋友也带过来一起看，相信她也会喜欢。”放寒假的大四学生秦畅看完演出很兴奋，他的观感正是演出组织者们所期盼的。
“我们希望借用传统剧的艺术手段，深度追求人性美个艺术美。其最大愿望是让更多人能爱上川剧，特别是年轻一代的观众群。”成都市川剧院负责人告诉记者，这台演出引进了新的创作理念和排导手法，力求在原来传统川剧的表演形式、传统声腔上有所突破和创新，“既有原汁原味的川剧特色，也有现代音乐、戏曲舞蹈元素与川剧的巧妙结合，是我们川剧改革探索的一种尝试。”
当天演出的高腔《女吊》、弹戏《木兰归》、多声腔《金山战鼓》等五部新剧全部由青年剧作家张勇创作，一大批省内优秀青年演员担纲主演。相关负责人表示，演出选在春节前夕开锣除了丰富人们群众的精神文化生活外，也是为了托举川剧艺术人才，为青年编剧和演员搭建更为广阔的展示平台。
转自花开的季节博客
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开麦啦——《当爱已成往事》美女篇
星期日 二月 07, 2010 4:49 pm
美女总是赏心悦目的。
自从辞去酷我生活栏目版主之后，最近再次关注美食。一切美的事物里，用来形容秀色可餐的就是美女了。
唐于鸿在当爱已成往事就是一位美女。有网友说她和吴秀波在剑谍里最般配——我想这一定是一位波蜜。高云翔应该比吴秀波俊朗但没有他神气。这就在气质上吃亏了。
另外的美女第一是演吗啡的妈妈这一位。徐娘半老，风韵全存。一举一动都是大家闺秀的做派。不知道她演过别的啥，也没顾得上去查对追踪。演员表里写的是高英。不管咋的，人家年轻时候绝对是美女。就是现在也照样美啊。很精明很沉着的一个团长。就不知道这么精明的一个人，怎么就被几句呼隆的越剧被哄住了。这好像不太现实。是不是戏迷，绝对不可能就这么忽悠成功的。要知道，戏迷也不是一朝一夕能够炼成的。
大体上李团长她的情况相当于新结婚时代里的顾妈妈，外科主任。我记得是黄梅莹演的。年纪不小了——第一次看到她是渴望里王沪生的姐姐，生下了私生女，被刘慧芳领养去的。当时看片头的时候，有一个镜头是一只手的特写，走过来按门铃。起先一直不知道这究竟是谁的手，是哪一段剧情里的内容。后来才知道，那是黄梅莹后来归国出场来了。那只手也是美女的手，令人欣赏不已。
再是演员表中排在最后的章卉。这个角色是刘越她演的。这是一个不算完全好看的女孩子。但是绝对耐看。就是无论怎么样看，也不会令人生厌的那种类型。
这些对于卖相的评价和角色无关，也和本人其他方面无关。
老实说，好些人都不熟悉。只是第一次在屏幕上见识到。说说印象就是。
现在回头一想，干嘛不就叫原先的剧名呢——云上的日子，多好！干嘛非要叫当爱已成往事？！
出处是哥哥张国荣的一首歌。可是哥哥虽然他是万人迷，但结局有啥好呢？——赶紧声明着跟他是同性恋也无关系。
最近奥斯卡大热门就译作在云端，多好听的名字啊——台湾的译名更好，可能更贴切——直上云霄！！！
还是那句老话，怪不得！
* 片 名：《当爱已成往事》
* (原名《云上的日子》)
* 类 型：年代情感
* 制片人：张海东
* 导 演：梦 继
* 编 剧：杨 宁
* 主 演：
* 高云翔 饰 海 训 唐于鸿 饰 杜 丽
* 李光洁 饰 卫 国 郝 蕾 饰 马 飞
* 谭 涛 饰 高 明 白 凡 饰 赵永禄
* 徐 幸 饰 卫国妈 高 英 饰 李团长
* 周 波 饰 卫国爸 刘 越 饰 章 卉
* 韩彦博 饰 鹞 子 母 丹 饰 高 兰
* 出 品：江苏明日影视 江苏文化产业集团
* 发 行：江苏明日影视文化传播有限公司
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朝闻道，夕思禅
星期日 二月 07, 2010 4:25 pm
完全处于偶然，我把黄宗英这本《上了年纪的禅思》（中国文联出版社2004年版）从图书馆借回家中，因为刚巧在那里打开的一页纸上竟赫然写着：我亲聆毛泽东与罗稷南对话。这段毛罗之间在1957年关于鲁迅如果活着会怎样的谈话，在黄的耳边犹如想起一声晴空霹雳。毛当时就爽快地答道：“要么被关在牢里继续写他的，要么一句话也不说”。正在怀孕的黄宗英还心有余悸地问老公赵丹：“没听到批判罗老的提问吗？”“侬笨伐？！格事体摊出来啥影响？”看来演员赵丹还挺有政治头脑的，这一声本来有可能让成千上万已经归顺新政府的旧知识分子心惊肉跳的天雷，也真的是飘渺于于无声处，说不见就不见了，直到周海婴在《鲁迅与我七十年》中以传闻的方式披露于世。
象这样的炸雷，自然不可能在书中随处可见，二十沉静地隐身于各种闲篇，从“听24岁的傅雷讲课”，到议论年长自己十二岁、后来成为老伴的冯亦代（“闲话亦代”），从讲自家兄弟，到说自己的保姆（“洪娘娘”）。二百来页的散文集子里不紧不慢地复述出作者那急急风似的绚丽多彩而又充满苦难灾祸的一生。
饶有意趣的是，书中还有这么一段记叙。1950年刚刚25岁的作者，在团长郭沫若的率领下，随同六十多位代表团员赴博览参加世界和平代表大会。回国后又稀里糊涂地被人送进中南海西华厅。原来那里的主人在聆听了年纪最大的代表张澜先生的汇报之后，又请来最年轻的代表聊天。“随随便便讲讲故事。想说什么就说什么。”主人说。博学的主人还主动唱起了一首英文歌曲，逗得当年的小黄也随声用英语附和跟着唱。年轻无知的她竟然不知道主人的身份，还在主人未出现在客厅之前由于旅途疲劳而打了一个盹儿，醒来时发现除了身上被人盖了一件大衣之外，还有一张熟悉的脸正在大量自己。“咦——我！我认得你！游行的时候，会场里面还有你的照片。”那人彷佛是说了一句，也许也没说：“我是周恩来。”
这样的传奇故事，即使高龄后的作者也不得不承认：“现在回想也如在童话里，在梦里。”可是如果我们稍许留意一下时间，就会惊讶地发现：从童话到惊雷，不过才短短七年！难道真的是应了婚姻关系中的所谓七年之痒，旧知识分子与新政权之间的自由恋爱婚姻也就从此开始跌入危机阶段？
也许，在这故事的尾声里我们已经能嗅出一丝淡淡的气味，可以帮助我们寻找答案。送客之前，主人似乎不经意地问了一声：“小黄你学习马列主义吗？”年轻的小黄坦率地答道：“一碰上理论我脑子里的小门就关上了。”哈哈大笑后的主人依然不失时机而又沉稳执着地补了一句“还是应该学学。”
作者黄宗英那如戏如梦的人生，自17岁初恋时期就有过不同寻常的故事。正当准备结婚后一起投奔游击队，新郎却突然暴毙。为了缓解内心的苦痛，外婆把她领进了基督教的女唱经班。可是那一颗年轻的心却再也收不住，天天上山阅读《克里斯多夫》。再后来，共产党地下党员和国民党情报人员都到香山家里来接她回上海演戏。临行前，虔诚的外婆把她领到德高望重却已气息奄奄的宋牧师身旁。做完祷告后，牧师问：“可怜的孩子，你为什么要走毁灭的道路？”年轻的小黄当时没有回答。可是上了年纪的老黄却坦然这样写道：“……还要继续写‘毁灭的道路’吗？暂停吧。”
作者：朱小棣
来源——百家湖杂志
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星期日 四月 13, 2008 1:48 pm
问好，肖今!
肖今
星期日 四月 13, 2008 12:13 pm
又来喝酒了！可比咱家女儿红
主持
星期四 二月 07, 2008 1:11 pm
各位网友，新春快乐！
谢谢来访，继续关注！
黑色闪电
星期二 二月 05, 2008 12:12 pm
来看主持
久违了,春节快乐!
肖今
星期二 一月 01, 2008 3:29 am
呵呵,相信这是一个深深的老酒坛子!
祝新年快乐
秋天的枫叶林
星期日 十二月 23, 2007 11:27 pm
问好主持,圣诞快乐!
山城子
星期六 十二月 22, 2007 10:32 am
问好！
秋天的枫叶林
星期三 十一月 07, 2007 7:24 am
找来看戏来了。一直以为你这里戏特多。 
黄崇超
星期六 九月 29, 2007 7:28 am
祝国庆节快乐！
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Blog(博客)启始于 : 星期日 二月 25, 2007 3:08 pm
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