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传宗接代的困惑
星期三 二月 24, 2010 10:00 am
大英帝国的有女皇的，伊丽莎白不因为她的性别生下的儿子就是外婆家的孩子没有皇位继承权。那查尔斯王子照样是“爱新觉罗”的后代。
按照中国的传统，那就是江山易姓了。天大地大的大事情啊。
这一直让我感到很困惑。
我的一个老师曾经说起过她家老父亲去世后那祭文上写的是膝下无儿。提起往事她还一直愤愤然，不是明明有女儿么，怎么就说成是膝下无儿呢。
仔细想想也是怪事。现在儿子和女儿有同等的财产继承权，可是在姓氏在传宗接代上却依然泾渭分明。
再仔细想想，那正宗的继承人的学童就那么纯正吗？
从现代科学基因来剖析，孩子从父母那儿各继承一半的基因。百分之五十对百分之五十，不多也不少。一代一代，一代又一代，到了后来就是从一个老祖宗的男性那儿仅仅继承了N分之一的基因。理论上来讲，这二分之一的N次方之后，那比率就可以认为是无穷小了。
那么样子的数学处理想一想之后，那传宗接代的基因还有啥意义呢。完全被淹没了。
再从男女平权的角度来看，也就是国人把内外分得那么清楚。
红楼梦黛玉进府幕后唱的就是孤女投奔外祖母。注意这个外字！表姐妹又得分姑表和姨表，所以宝玉和黛玉就要更亲一层。这也是男女有别的另一种体现。
老外他们是不分舅舅和叔伯，姑母和姨母的。可以说是一家亲同等亲。要区分的时候只不过说一声是父亲这一系还是母亲这一系。
再有，养了男孩母以子贵不但是在宫廷里——比如我新写的《辛酉风云》就是明证；而且在民间也是如此。不信看看电视连续剧就知道了。
实际生活里也更是如此。养了孙儿同样母以子贵。
可是，以后呢？
一家子有了一个孙儿，口口声声这是咱们家的人咱们家的种。可偏偏那孙儿就单生养了一个女儿！也就是只有重孙女没有重孙子了。那个种就算是一个种吧，也就没啥实际意义啦。这重孙女以后要出嫁，再生下儿子也是外姓人了。
再有几世单传（这儿的传就是单指传子传孙）的，忽然接连都是生养女孩子只能招上门女婿入赘顶香火。
所以啊，完全是因为那被翻红浪的时候一个动作让人们误认为是下种造成的千万年以来的错觉。以为只有那才是种。
呵呵，其实不是哦。那才是百分之五十的种，另外一半就是在那不被认为是种的种那儿呢。
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山西师大戏曲文物研究独领风骚
星期二 二月 23, 2010 9:30 am
中华优秀文化风采①
山西师大戏曲文物研究独领风骚
高耀彬
山西是中华民族的发祥地之一，几千年的人类历史孕育了三晋大地的灿烂文明，而戏曲文化就是其中的精华之一。当地大量的地上、地下戏曲文物足以说明，山西历史上戏曲文化十分发达，素有“中国戏曲摇篮”之称。
近20年来，山西师范大学戏曲文物研究所，文物资料、民俗资料和文献资料“三结合”，教学、科研、文物展馆和大型学术辑刊“四位一体”，加之20多部专著、400余篇论文和藏品丰富的戏曲博物馆，办出了国内外同行为之瞩目的风
格特色，开创了我国各族人民戏曲文物研究的先河，成为我国戏曲文物研究中心和戏剧戏曲学科的重要基地之一。
“戏曲摇篮”名冠全国 梨园遗存荟萃三晋
由于历史上山西戏曲文化土壤累积的深厚，特别是宋金元时期戏曲艺术的成熟，神庙祭祀演剧传统因之形成，城乡戏曲活动的规模也愈来愈盛大。而现存大量戏曲文物证明，宋金元时期在太行山之西、黄河以东就已经有了覆盖面积很大的戏曲文化圈，为民族戏曲的兴盛作出很大贡献。我国现存的8座元代戏台都在山西，全国 30多座明代戏台山西就有28座；根据文物部门的统计，全省现存明清戏台超过2887座。
因此，山西成为中国戏曲文物之最可以说毫不夸张。
北宋，正当汴京等地瓦舍勾栏以及“露台子弟”十分活跃之时，山西民众即已创建了神庙戏台。万荣县桥上村后土圣母庙天禧四年(1020)《河中府万泉县新建后土圣母庙记》碑，是我国目前所知道的最早的舞亭。沁县城关《威胜军新建蜀荡将□□□□关侯庙记》碑和平县《潞州潞城县三池东圣母仙乡之碑》上面所说的舞楼、舞亭，即是一种有顶盖的戏台建筑。这样的戏台比都市里“露台子弟”所用的露台要先进得多。显然，当时晋南、晋东南一带的城乡庙会已经形成了赛社演剧传统，戏曲已经是广大民众喜闻乐见的艺术样式。
1959年考古工作者在晋南侯马发掘的一座金代仿木结构的砖雕歇山顶戏台模型，及戏台上站立的五个戏俑，震动了戏曲研究学术界。它证实了金院本一场四到五个角色及以科诨为主的表演体制，仍是从宋杂剧承袭下来的，“杂剧、院本其实一也”，两者没有什么本质分别。
高平市西李门村二仙庙现存金露台的须弥座式台基上，有一幅队戏演出线刻图；潞城南舍村则保存有明万历间手抄的内含大量队戏剧目的赛社程序，为学术界探索队戏之谜，开启了方便之门。
洪洞县水神庙明应王殿里的由著名建筑学家梁思成发现的著名的元代忠都秀作场壁画，绘于元泰定元年(1324)，表明了戏台的固定建筑性质，也为研究元杂剧的化妆技术、表演形式和舞台装置提供了最直接的参照。
山西过去几乎村村有庙，凡庙必有戏台。明末清初这里还搞起了戏台改革，创建了山门舞楼带两侧戏房和东西看楼的剧场形制，配套建筑比较齐全，为艺人化妆、活动和生活提供了方便，扩大了观众区域；同时，还因戏曲表演规模越来越大和竞争机制的引入，有些神庙又创建了庙内外戏台、高低两座戏台以及对台、三连台、品字台、三面开口戏台、前后开口戏台、二层大戏楼等，可见戏曲在山西历史上的繁荣。
山西现存的戏曲碑刻数不胜数。这些碑刻不仅含有大量修建戏台的信息，还记载了神庙“神诞”献戏、赌博罚戏的多种情形，有些还表现出比较开明的戏剧审美观念。从历代碑刻中可以看出，士大夫之于戏曲由排斥到逐渐接纳又到非常欣赏的思想演变轨迹。碑中的戏曲理论成分愈到后来就愈增多，充分显示出戏曲一经产生便不可逆转的发展趋势。此外，不少清代碑刻还反映了当时“土戏”崛起的艰难历程，记录了某些著名戏班的活动情形，为了解地方戏的发展提供了第一手资料。
往日风情今觅旧踪 心向梨园田野寻梦
新中国成立不久，戏曲文物研究捷报频传。从河南、山西等省不断传来发现大量墓葬和一些戏曲碑刻的消息，诸多专家学者也纷纷撰文论述。时代呼唤着一门崭新的学科——戏曲文物学诞生。山西师范大学戏曲文物研究所应运而生。
从1984年成立伊始，山西师大戏曲文物研究所便迅速投入到戏曲文物的整理研究和田野调查中。
由黄竹三教授主持编写、全所科研人员通力合作完成的《宋金元戏曲文物图论》，是我国第一部运用考古手段来研究中国戏曲发展的专著。此书收入宋金元时期珍贵的戏曲文物图片(包括戏台、戏雕、戏俑、戏剧碑刻和壁画、绘画等)180多帧，其中部分图片为世所罕见。编者由这些历史实物，印证有关文献，提出了宋金元时期戏曲演出农村早于城市，戏曲形成多源头多层次，考察戏曲形成发展不能单着眼于城市经济和政治状况，还应考虑到历史文化、风俗民情、宗教祭祀等，这些创新观点引起学者们对中国戏曲形成发展问题的认真思考和重新认识。此书1988年获全国首届古籍图书一等奖，1990年获山西省首届社会科学研究优秀成果一等奖。
《戏曲文物研究散论》则从宏观和微观的角度探讨了中国特别是山西的戏曲文物和宗教祭祀戏剧，并在更高的历史文化层面上考究了戏曲发展史的诸多问题，也受到戏曲史界的好评。特别是其中的《论泛戏剧形态》一文，提出了中国戏曲史研究的一个新的概念，指出中国戏剧从萌生到形成，曾有过一个泛戏剧形态的阶段，即存在多种类似戏剧又不完全是戏剧的表演，并依据文献和文物依然存在并不断滋生，以及它们能长期存在的原因。此文将泛戏剧形态作为一个艺术整体来认识，寻求它与戏剧之间的渊源关系，给戏曲史研究增加了新的内容，揭示了戏曲发展多层次、多种类的复杂特性，在全国应属首创。
与此同时，他们充分利用山西地上、地下戏曲文物遗存甚多这一得天独厚的条件，开始有计划、有步骤地对全省城乡展开大面积的普查。
自1994年以来，所内中青年教师和在读研究生，在所长冯俊杰教授的带领下，一个县一个县地跑，一座庙一座庙地查，冒着酷暑严寒，翻山越岭，深入到偏僻乡村，考察神庙舞台、舞台题记和戏曲碑刻、壁画、雕刻等物，向当地父老请教戏曲民俗，以及旧时代的迎神礼仪里的戏剧活动等，搜集了大量极为宝贵的戏曲史料。现在该所已拥有古代碑刻拓片近3000通，文物图片30000余幅，戏曲雕刻40多方，旧戏班的道具、服饰、乐器以及民间纸扎戏人、影戏器具等120 多种，神庙舞台和民俗录像达40多个小时，锣鼓杂戏等民间小戏及赛社脚本300多种，掌握了可供学者持续研究的大量的珍贵的第一手资料，并且仍在扩大收藏。
戏曲文物研究贵在有所发现，并能对已发现的实物作出正确的判定和客观、精确的记录，过程中对文物本身的时代印记的细心寻找是十分必要的。近年来山西师大戏曲研究所考察队在这方面已有许多进展。例如过去文物部门只是根据建筑风格推断晋东南个别舞台是金代遗物，而冯俊杰等却在这几座舞台之外发现，现存距今最早、有确切纪年的金代舞楼在高平王报村二郎庙内，虽然已经破败不堪，且至今连个县级文保单位也不是，但在它的须弥座式台基上，清晰地刻写着 “大定二十三年(1183)”和“博士李皋”等字。其形式是典型的金人手法。再如洪洞县英山舜王北宋天圣七年(1029)一通碑趺上，刻有宋代歌舞戏线刻图，把它与宁武县定河村台骀庙金泰和八年(1208)碑中提到的“乐舞戏”联系起来，与高平西李门村二仙庙金正隆二年(1157)露台的须弥座式台基上的队戏演出线刻图联系起来，为了解宋金时期除杂剧院本之外还有其它小剧种活跃着，提供了有力的证据。冯俊杰遂将这一重大发现撰成《金〈昌宁公庙碑〉及其所言 “乐舞戏”考略》一文，引起了同行的广泛注意。
一般来说，戏曲文物是一种融合古代戏剧、民俗、宗教、美术、建筑等多种文化艺术形态的历史遗存。因此从事这方面的研究，必须具备严谨扎实的学风和掌握多种学科的基本知识。
山西师大戏曲文物研究所的成员，尽量避免以往的戏曲家不太懂文物、文物工作者又缺少对戏曲史的精确把握，造成论文说服力不足的内在缺憾，极力发挥二者所长，通过自学来的文物和考古知识，将实地调查的资料加以准确描述和精细考证，然后再作出实事求是的价值判断。例如一向被学者认为是元代戏台的运城三路里三官庙舞楼，他们经过细心考察发现无论从整体形制还是从梁架结构判断，这座舞楼都应该判定为明代。后来因戏台墙体毁坏而露出了石柱铭文“大明嘉靖卅二年六月初四”等字，证明了他们的判断是正确的。
总汇众家以集大成 审时度势勇开先河
全方位的山西戏曲史研究不仅意味着戏剧戏曲学的文献、文物、民俗三者并重，还意味着能够从人类学、历史学、社会学、文化学和美学等多角度切入这些资料中，使中国戏曲史立起来，研究成果可以为多种学科服务，获得更广泛的社会效益。
由该所主持的国家哲学社会科学规划项目“山西戏曲碑刻的整理与研究”，已经结项。课题组总共发表41篇论文，并撰成《山西戏曲碑刻辑考》一书，书中收录山西已发现的全部元明清戏曲碑刻，又精选少量清代的同类石碑，共100通，已经由中华书局出版。书中的内容实已涵盖了一部生动的神庙剧场史、赛社演剧史。专家鉴定组认为：“本项目在完成过程中的收藏与研究，是一笔不小的文物收获，其发现的意义不可低估，具有开拓性也就是历史性的文化价值；以田野调查为主要手段，对传统的主要文献的戏剧史研究有突破，在戏曲的界定、戏曲的发生、剧场的形态等方面，在不同的程度上有创获，有新见；其中有些观点表现出来的新思路，足资研究者参考；总体而言，这是对戏曲史研究领域所作出的前所未有的贡献。”
课题组还完成了《戏剧与考古》一书，具体包括对神庙考古报告，神庙剧场、碑刻、祭祀与“神诞”献戏、赌博罚戏等民俗的论述，是他们近年来田野调查和科研成果的总结。其中许多章节已作为单篇论文，在《文艺研究》、台湾《民俗曲艺》、韩国《中国戏曲》、《中华戏曲》、《戏剧》和几部学术会议论文集上先行发表。书中把中国古代神灵主要分为四大统系，即政统神系、民俗神系、佛教神系和道教神系。政统神系同样包括人格神、自然神两类，形成封建政治传统的一个极其重要的组成部分，然而长期被国内外学者所忽视，常和民俗神系合称为“民间杂神”。事实上民间杂神最少安全感，封建朝廷常以制止“淫祀”的名义下令拆毁之。而那些政统神系的行祠始终合法、合道地遍布城乡，差不多都有戏台。祭祀仪式的戏剧化和戏剧演出的仪式化，主要是政统神系的行祠和一般幸存下来的民俗神庙里发生的事情。道教之于戏曲原本就是可有可无，而佛教寺院则长期排斥戏曲，只有个别寺院至明末清初才创建了戏台。显然，这样的研究比以往笼统一切神庙的论述精确多了，关于神系与神庙的分类与以往的宗教学者相比也是科学的。
神庙文物和宗教民俗，展示了我国传统文化中绵绵不尽的精华，也促成了研究所参加的海峡两岸合作的“中国地方戏与仪式之研究”计划，以及中法合作项目“山陕地区水资源和社会组织的调查”。《山西省曲沃县任庄村〈扇鼓神谱〉调查报告》、《太行神庙及赛社演剧研究》两书，已列入台湾《民俗曲艺丛书》，前者以扇鼓傩戏为实例进行深入调查论析，揭示了这一家族傩戏存在的独特价值，它与其他地区的傩戏共同证明了中国宗教祭祀活动与戏剧产生有着密切的联系。后者同时也是省级项目集体成果，集中收录本所教师论文11篇，进一步扩大了研究所的集体影响。“中国地方戏与仪式之研究”丛书现已发行到世界各国，受到各国戏剧学家、人类学家、社会学家和汉学家的高度重视。该所在中法合作项目中所承担的《山西洪洞水神庙碑刻注释》、《山西介休源神庙碑刻注释》两项任务均已完成，被中华书局列入出版计划。
目前正在进行的国家艺术类课题“山西神庙剧场研究”，选择100座不同历史时期、包含各种形制的神庙剧场，作为基本的调研对象，通过宗教仪式的戏剧化和戏剧宗教仪式化的过程，探讨神庙剧场的形成与发展演变的历史。由于山西现存金元明清历代古戏台多达 2000多座，所以此项成果处于国内领先地位，为我国的戏剧演出史、建筑史和文化史研究做出了新的贡献。
研究所主持的另一个国家艺术类课题 “戏曲雕刻与绘画研究”，对戏曲文物做了全面的总结与搜罗，使最终成果成为学科数据库性质的著作；同时对王国维、吴梅以来只注重戏曲文学与音律的戏曲史研究状况提出了挑战，认为演出史应该成为戏曲史研究的重心之一。并对以往只注重城市、商品经济原因的戏曲史发展动力论提出了质疑，进而提出赛社献艺是中国古代戏曲生成与生存的基本方式的看法。
该所虽以戏剧考古闻名，却也十分重视戏曲文献的整理与研究。他们经过多方面搜集，编辑出版了山西籍的元杂剧作家作品集，填补了国内元代戏曲研究的一大空白。此外，已出版的1240万字的大型曲籍《六十种曲评注》，集中了国内多所大学和科研机构60多位学者的力量，被称为学术界“功德无量”的好事，又填补了明代曲学研究一大空白。
《中国教育报》2002年2月19日第5版
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开麦啦——《当爱已成往事》男儿篇续完
星期一 二月 22, 2010 10:02 am
早有洁迷猜到我会赞扬谭涛。
确实是，第一次看到他以前真的不知道哎。不能不把他放在压台。
谭涛没有新浪博客，有的是搜狐。那里面写着的是——个性介绍：宠辱不惊 去留无意。
八个字好极了！！！
本人心态和脚色经历反差如此之大是我原先没有想到的。原来他还应该是八一的人啊。
为什么看得上眼的男女演员都是如此的性格呢，也真是的！
那个角色份非常值得同情，也非常难演。
有一次看到的一个说法：被迫说谎，也就不算撒谎。
高明是无奈的，那种家庭困境让他承受了过多的磨难。成绩那么好，却上不了大学；而铁哥儿们却衣食不愁，甚至于连学习也不用愁----反正有高明这个脑袋瓜子哦。
逆境成长，家庭责任都一股脑儿地堆在他的肩上。怎么扛？兄弟情谊和长子长兄的职责两难。
有的时候，背叛也是一种无奈。
老三就曾经说过女叛徒的为了肚子里的孩子而叛变情有可原。这或许可以用高阳先生小说里描写乾隆皇帝心理的一句话——他的父亲雍正对不起其父亲其母亲其兄弟其臣下对不起这个对不起那个还对不起乾隆的生母，可是把九万里版图的大清江山给了他这个儿子。他没有丁点儿对不起乾隆。
高明脚色内心的复杂性演得十分高明。真难为谭涛他了！
情节是纠结在一起的。虽然某些地方很有些离奇，但是要求演员去演，那就得去演。我们观众其实欣赏的是脚色和演员的浑然一体，既不是纯粹的脚色也不是纯粹的演员而是有这个特定的演员所演绎的特定的人物。
洁迷们都看得比我早看得比我多。在这个系列行将结束之前，很有必要----觉得很有必要强调的一条是李光洁一贯以之有那种男一号杀手的气场，但是在《当爱已成往事》这部电视连续剧里就差一点儿让谭涛成为男一号杀手。
谭涛不简单啊。换句话说，让谭涛来演卫国，行；让李光洁来演高明，未必能像谭涛。
众多的男演员中，正在不断冒尖的人才济济；努力转型并获得成功的也大有人在——比如印小天从邻家男孩到二楞子的尝试。
李光洁要像他自己所期望的那样拿到终身成就奖，势必要继续努力百尺竿头更进一步。
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陈国良的音乐作品（影视类作曲）
星期一 二月 22, 2010 9:26 am
1 二集越剧电视剧 《人比黄花瘦》 傅全香计镇华主演
2 八集越剧电视剧 《秋瑾》 王滨梅主演
3 三集绍兴莲花落电视剧 《翠姐姐回娘家》 吕静陈国良主演
4 二集绍剧电视剧 《新官劫》 赵秀治 颜 佳主演
5 二集越剧电视剧 《陈三两》 黄依群 张 弓主演
6 二十集电视剧连续剧 《宋慈断狱》 张志明 茹 萍 何赛飞 何 晴主演
7 十七集电视剧连续剧 《乱世兄弟》 姚 鲁主演
8 八集越剧电视剧 《严兰贞》 黄美菊 李公律主演
9 二十集电视剧连续剧 《红粉须眉》（越剧音乐部分）高榕王正军何赛飞主演
10 二集绍兴莲花落电视剧 《大年三十》 寿建立 翁仁康主演
11 四集电视剧连续剧 《民情日记》
12 八集越剧电视剧 《毛泽东与杨开慧》 王 鍴 舒锦霞主演
13 二集新昌调腔电视剧 《闹九江》 张英正 曹鑫江主演
14 八集越剧电视剧 《何文秀》 萧 雅主演
15 二集绍兴莲花落电视剧 《糊涂官判糊涂案》 翁仁康主演
16 十集越剧电视剧 《杨乃武平冤记》 王滨梅主演
17 六集越剧电视剧 《妈祖》 钱慧主演
18 三集越剧电视剧 《李清照》 何 英 茅威涛主演
19 四集越剧电视剧 《招贤记》 王滨梅 张 弓 张伟忠主演
20 十集越剧电视剧 《竹叶青青》 王滨梅 张伟忠 余少群主演
21 越剧电影 《蝴蝶梦》 王志萍 郑国凤主演
22 八集电视剧连续剧 《天堂霓裳》 茹 萍 翟乃社主演，
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感谢李大婶韩大姐们对我的关心-----
星期一 二月 22, 2010 9:24 am
这地震门确实震惊，远隔万里又让我想起当年岁月。
我单身一人在那个古老而又保守的地方。这古老保守四个字是好朋友带我参观游览介休古城时问我有啥印象所作的回答。
生活是极其枯燥的，记得看了一场三上桃峰也让人感动不已。虽然我早就打出牌子做出牌子，关心我个人生活问题的朋友同事很不少。
最典型的就是李大婶韩大姐。因为女性，又因为年长，关心的话语就更直接。
李大婶关心的事情是我的女朋友究竟在哪里。她是厂办的收发，把握着来信的第一渠道。因为厂子生活区宿舍没有门牌号码，信件一律从厂办收发员那里收悉。
于是，问题就来了----你的女朋友在哪里呀。在上海，那是不可能的；上海小姑娘很忌讳外地的，哪怕生产组工作。
回答是在河南。山西河南本来就挨得很近。
怎么不来咱们这儿玩玩----刨根问底，大婶风范。
我们都回上海去见面，呆的都不是啥好地方-----她不来我不去。
真没想到啊，胡吹的牛果然变成了真牛！
韩大姐更直接，干脆提名。某某某，不就是很好嘛！
确实是很好啊。可惜的是我并不想在那个地方安家落户哦。
后来，那位很好的姑娘有了很好的归宿郎才女貌郎貌女才齐全了。
也有不少和我年龄相差不多的小青年关心。
很好打发——最直接的问题成了家就得拉煤泥。
那有啥？叫上一车就行啊。
还是不行，自家不拉煤泥可总得打煤糕哪。
勇敢的年轻人来了——我们来帮你打！
感动之外就是感动。盛情之余就是婉拒。
谁能来帮你打一辈子的煤糕呢。
好在，我想现在一定不需要拉煤泥也不需要打煤糕了吧。
现在为老不尊，可以说一句心里话了——我最看得上的是一位好朋友的大妹子。从我的面相学初级来说那真的是没得挑剔！
当然事实上是不可能的，她还不在城里上班呢。不过就是在她哥结婚时见过一面，现在也应该是儿孙满堂了。
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《圣地的诱惑》
星期六 二月 20, 2010 5:20 pm
（一）幕后黑手
“我查过，自杀的都是游客！”小王举着手中的档案，他今天去太平镇派出所提取当事人的档案了。白天分头查案，晚上旅社会合，讨论案情研究下一步，是老梁的日程安排。
老梁翻看着档案。
“真够怪的，当地人一个也没有。据派出所老所长说，这小镇治安绝对没说的，十几年了，违法犯罪案件还没打破零纪录呢，偷鸡摸狗的行为都没有。”小王补充的同时，突发奇想，“梁哥您说，是不是这所长地方保护主义在作祟？”
老梁呵呵笑了起来，自信足足的：“所长是不是地方保护主义我可不知道，不过，这小镇治安，怕还真他妈的这么回事！”
虽然小王对老梁看法一直很不以为然，这次却也不由得点了点头。这小镇偏远，没有大山大海傲人奇观，也没有鸟语花香世外景色，它就一个静，恬静的静。村民大多到沿海城市打工去了，剩下老的、小的，淳朴得要命。但就是这么个地方，发生自杀案件逐年增加，就上个月就有五个人！有媒体报道了情况，还给予了“自杀圣地”的称号。上头撑不住了，便派了老梁带着小王来这调查。
“世界上怎么会这么多愚蠢的人呢？”想想案卷里的一长溜名字，小王就觉得不可思议。
老梁合起档案，慢悠悠走过来，拍拍小王的肩膀：“死不一定是愚蠢……”
可不是，档案里的这些人各行各业的都有，且素质普遍偏高呢。自杀？怎么可能！难道，头儿说的这幕后黑手是真实存在的！想到这鬼魅一般的幕后黑手，小王感觉背后有点凉凉的。
(二)老梁其人
头儿说了，这么多人全奔这地方自杀，一个个飞蛾扑火似的，这事儿邪性！肯定有鬼，必须纠出这幕后黑手来，别咱管辖范围内也出一个李洪志来。想想二00一年那些因修炼“法轮功”被怂恿、组织、逼迫而集体自杀的几千人吧！说着，头儿加重了语气，一脸的严肃。
头儿说这话的时候，小王看见老梁一旁连连点头。
“头儿这是虚张声势，”小镇相处了几天下来，彼此之间都熟悉了，老梁对小王说，“如果真像头儿说的有幕后黑手，那这案子该是一起轰动全国的连环杀人案了。虽说我有丰富的破案经验，但兄弟你想想，这样的大案，头儿会只派我们两个人来查？何况你还是个才毕业的学生娃！这可能性实在不大，不过，对头儿所说的这幕后黑手，我们只能说是宁可信其有不可信其无，就当杀人案来查吧。正好你也锻炼锻炼。”
话虽不错，但痞味十足，不过，十几年老公安的话，即使掺了水，也还是不容小觑的，所以，他俯首帖耳了，但当听到“你还是个才毕业的学生娃！”这句时，他心里很不是味儿，一口气就从胸腔里出来顶着嗓子了。才毕业又怎样？总有一天我会让你刮目相看的。暗地里便攥了攥拳。
现在，赧然笑着的小王，听老梁又一次说经验，胸腔里的那口气便又出来顶着嗓子了，这次他不再客气，揶揄起老梁来了：“是啊，经验主义错误不是谁都能犯的。”
老梁嘿嘿嘿笑了起来。
最令小王佩服的，是老梁的脾气。除了和老婆通电话之外，老梁总是一副笑眯眯的神情，很和善，无论对自己、对嫌疑犯。这也是他说话越来越“放肆”的原因。
不过，尽管老梁有一副好得不能再好的脾气，小王心里还是很郁闷。他刚从警校分配到这里来，正雄心万丈大干一场，怎么竟然跟了个“老油条”的。
（三）这究竟是什么鬼镇
定案讲究的是证据。老梁说把这案子当杀人案来查，倒真做到了。对这个案子，他完全根据杀人案的侦破程序一步步做的。
警方首先要做的，是确定警方嫌疑人。但，他们来到这个小镇好几天了，把全镇人都排查了一番，最后连一个嫌疑人都没能确定下来。
他杀的可能，也越来越少。
据调查，这些被害人生前从无联系，且都喜独来独往，被害方式也各有不同，时间上又不统一，构不成集体自杀的条件。分析来分析去，他们唯一的共同点也就是选择太平镇了。
他们为什么选择太平镇，它有什么不同？小王丈二和尚摸不着头脑，只好发着牢骚：这究竟是什么鬼镇？看向老梁，老梁却一脸凝神沉思状。
（四）破案关键
接二连三的自杀事件并没有改变什么，小王的牢骚自然更不能改变什么，小镇还是一如既往的恬静。
小王说这儿安静得可怕。老梁便笑了，说你还年轻，这儿可是连浇地的粪水都透着淡淡的青草香哩，要不是查案来这儿，我还真不知道还有这样的好地方。
怎么就不说青草都透着淡淡的粪水臭呢。小王看着老梁撇撇嘴，虽没把这句话说出口，可心里还是怪怪的，莫名觉得这份恬静隐藏着某种极大的阴谋。
他杀如果不成立，那就只能定性为自杀了，老梁说。对了，调查的时候，我们得注意镇上有没有自杀意图的人，这可能是为这些案子定性的关键。
小王点了点头。
对于关注对象，老梁胸有成竹地告诉小王，来小镇寻死的都应该有个共通点：愁眉苦脸。像我这样－－。他向小王摆个“笑咪咪”神态，绝对不会去寻死。
老梁故作高深顿了一会儿，见小王表示认同，又继续得意地说：小子，你知道我为什么这么说吗？教你吧，但凡自杀的，都是一些心情压抑、精神苦闷的人。即使那打着宗教乃至科学幌子的邪教“教主”引诱的也都是这些人。呵呵。
但是，这个月还没有人自杀。走来走去的游客，个个都悠闲自在的样子，也没看到哪个愁眉苦脸的。
小王有点失望又有点安慰，说不上自己是什么心理了。变态！他对自己这样评价。
（五）案情复杂化
这天，刚走到门口，小王就听得屋内动静很大。“喂！喂！都说了，我在工作嘛！那些事回家再说！”话音稍微停顿一会儿后，老梁“啪”地一声重重搁了电话。小王知道，老梁是跟老婆讲电话。自从来了这个小镇之后，老梁的老婆至少打了十几次电话给他，倒不是小王爱八卦，只是每次挂了电话，老梁总是跟小王唠叨一番。
能激怒老梁，这梁大嫂不简单。听说他们还有个女儿，老梁的唠叨里虽然没明说，不过小王总想，怕也很不简单。
看看老梁，想想志向远大却被流放似的自己，生活处处有折磨！他依稀记起哪个哲人说过这句话。
这时，正往墙角放热水瓶的老麦头身子一晃。倒让小王有点诧异。这老麦头耳朵有点背，平时和他说话都像练嗓子。
他们没住派出所的招待所，而是住在外面，也就是老麦头旅社，老麦头旅社其实根本谈不上是旅社，只是家里只有老麦头一人，儿子打工去了，空得很，便在屋里装了个电话租给别人住了。这老麦头旅社现在可出了名了，据说有几个自杀的人生前都住过他家。正因为这个，人们对他家指指点点，说他家房子邪性，招鬼。有这样好背景的旅社，老梁和小王怎肯放过，便住了。
老麦头伸出五个指头和他的背一样佝偻了的巴掌，对着老梁作了一个轻拿轻放的手势，口气很软，受气的小媳妇似：“梁同志，能不能轻点儿，电话会坏的。”
“同志”，是镇上人对客人的尊称，这称呼常令小王想到爷爷，爷爷说过，他那年代总是同志同志的。
老梁有点儿尴尬，嘿嘿笑着连连保证，“知道了，下次一定注意。”
老麦头这才转身慢慢走了，边走嘴里还止不住的嘀咕，“这电话可是才换的，还没有几个月哪……”
站在门口的小王闪身让过。
看到小王，老梁有点窘，挠着头嘿嘿笑。不过很快想起正事来，“你有什么新发现吗？”
没有，小王很无奈。
我倒是查到一个特大疑点呢。据查，这些人自杀前都已准备好回家的，行李都收拾好了。
这就奇怪了，准备好了回家，怎么就自杀了的呢？小王愣在那儿。
是啊，既已准备好了回家，为什么还要自杀呢？我也想不通！老梁一筹莫展地抬手摸着脑袋。
放下手，老梁下结论了：我的经验告诉我，这一系列的自杀事件远没那么简单。
这个老梁，说复杂的是他，说简单的也是，什么话都让他说了。小王瞧着老梁干瞪眼。不过，案子有了转机，他的兴致也上来了。可是，人都死了，他们的内心世界天晓得，怎么查？真是无从下手。
张记者，你天天倒是很快活啊！小王乜眼哼着小调正往床上躺倒的大张，牙根酸酸。
虽然同一旅社住着的还有随行记者大张。可这个大张到了小镇后，刚开始还关心一点案情，后来就四处转悠不知忙些什么了，晚上回旅社也只是偶尔问一下案情的进展，然后倒头便睡，一觉睡到自然醒，完全把来这儿当旅游来了。
穷快活穷快活。大张一条腿架在另一条腿上晃荡着，一脸的满足。
不可思议，小王摇头。
他杀既然不成立，那就只能定性为自杀了。老梁语速很快。
小王完全疑惑了。这话没经过大脑吧？怎么才说复杂的，又这么快定案了？说复杂难道说的是自杀案复杂？自杀案有什么复杂？！他强烈的上进心，在老梁轻飘飘的话语中一下子蔫了许多。
（六）电话
小王啊，老梁呢？
出去了。
噢。我问你，你们这案子进展怎样了？
已经可以肯定，是自杀。
自杀？现在地球人都知道是自杀！你喊老梁来！
小王讨了个没趣，怏怏地搁了电话去找老梁。
老梁接电话，堆一脸笑，诚惶诚恐地回话：“还没有。”
既找不到嫌疑人，那先改变方向，作为个案查查这自杀的深层原因吧。老梁对着电话小心翼翼地问，嘴角的弧度有点僵硬。
老梁的脸上不断变幻着表情，一直到闷闷地搁了电话。他开始嘟囔：“查不到幕后黑手，累死累活也没个人待见－－－－做领导也得讲理呀，没个幕后黑手，让我们到哪儿纠”。
确定不了嫌疑人，查案陷入了僵局。头儿电话里一定是训斥。小王想。
此时的老梁，像霜打的茄子，有点蔫。小王突然想起老梁的绰号－－老和尚。
小王被安排到老梁手下时，其他警察都替小王高兴，你要跟的老梁你知道他还有个绰号吗？老和尚！这老和尚嘛，就是人很好，修炼得没一点脾气，能跟着老梁，算你小子有福！
小王现在再细想这句，觉得别人都在忽悠自个儿。没脾气就叫好？什么逻辑！男人，像老梁这样的，叫懦弱！何况警察！老梁的态度让他很失望。虽然应该是怎样他也不知道。
你应该据理力争！小王声音突然高了起来，不知哪来的火气。吓了老梁一跳，也吓了他自己一跳。
（七）新进展
又一个早晨，吃过了早饭，老梁和小王准备分头行动时，邻家王婆站在自家门口朝他们招手，躲躲闪闪的。他们对王婆很熟悉，老麦头旅社烧烧煮煮洗洗刷刷都是她。
莫非有什么线索？他们怔了一下，四下看看没人，走了过去。
嘘，老梁同志小王同志，您们也帮着劝劝老麦头，您们是警察，他可能听您们的。让他把这电话扯了，索魂呢－－-那几个自杀的同志，本来都要回家了，接过电话就都自杀了－－-
接过电话后自杀，谁说的？老梁猛地打断了王婆的话。
王婆身子缩了缩，吓的。
老梁歉意地笑了笑，温和得很，老人家，不是针对您的。
王婆这才继续。我亲耳听他们打的电话，一个个变了个人似的－－-他们这些人，都是斯文人，对我可好呢，常找我问这问那的－－－－他们可不是随便哪个人都搭理的，这个镇上，他们也就是和我说几句话－－-都死了－－－－可怜。我说，老麦头家的电话透着邪气呢，装了就坏装了就坏的，偏这老麦头坏了还装坏了还装，倔得很，把它当个宝贝似的，迟早还会出事－－－－您可别说是我说的啊！
说到老麦头，想到他每每面对电话的表现，小王压着嗓子说，老麦头很可疑。
为什么？说来听听。
这老麦头咋一听到你拍电话耳朵就特好呢？
也是。每次我拍电话，他只要在我们屋子里总能听到。
你说，会不会他的耳背是装的？
那倒不可能，我试过好几次了。他的耳朵也只对电话机敏感了。有些人，你和他说话，敲锣打鼓似也听不见，但你说他坏话，他保不齐儿就听见了。他们对信息有筛选功能。
那就是电话杀人，老梁的话让小王丧气得很。
别乱说，老梁扭头瞪了小王一眼。
小王不服气，反正我就觉得这电话有问题。
电话杀人绝对不可能！不过，这倒是条路，我怎么一直没想到呢！小王，我们到电信局查一下这个电话近几个月的记录。看看那死了的几个人最后和谁通话的。
两人在电信局蹲了两天，把电话的来龙去脉查清楚了。都是当事人家里或就职公司的电话。他们有点不明白。这很正常啊，出来时间久了，家人公司都催他们回去呗。不过，倒也有了意外收获，比如，他们知道了这些人生前口碑都还不错，李光辉刚离了婚，工作也有不顺，很长时间郁郁寡欢了。李娴，则是早先有产后抑郁，后来抑郁症日渐加深，还有－－－－。还真如你所说，寻死的都是一些愁肠百结的呢。小王对老梁佩服起来。
（八）才华展示
晚上无事。小王给老梁讲解现在高科技的作案手法和破案手段。说到作案手段，什么沿海地区一度较为“盛行”的利用高科技手段专盗中高档轿车，什么犯罪分子通过网上银行转移非法所得－－等等，说到破案手段，他又罗列了种种，什么利用气相色谱法、质谱分析法、光谱技术和电子显微镜的帮助，什么电子眼"锁定盗手机"白领"高科技力助快速破案，什么远程视频监控－－－－前沿尖端的高科技破案本是警校学生的必选课题，谈起来自然是如数家珍，好不容易逮了个显摆机会，怎么能够轻易放过，直说得他口干舌燥还意犹未尽。果不其然，震得总自诩经验丰富的老梁一愣一愣的。年轻人真不简单，懂的高科技就是多！老梁叹服。
看着目瞪口呆的老梁，小王强烈感觉到了满足，顶着嗓子的闷气终于尽数散去。心想，还说我是学生娃子么，我懂的比你多。
好一会儿，老梁才从小王所谓的高科技里醒过神来。得了吧，你说的这些全用不上，连个电话都少得可怜的小镇，还高科技作案破案呢！
一句话，立刻把小王的好感觉踢到了九霄云外。
我就不信，这普通的电话怎么高科技杀人？
我也不懂。只是告诉你现在已不是传统破案的年代罢了，何况，科学家不是早就得出电话能传染对方的呼吸道病毒嘛。小王悻悻地。
（九）大张死了
就在他们茫无头绪之时，发生了一件事。大张死了！
这事发生太突然。老梁和小王猝不及防。
获悉后，他们立即赶到了现场。听围观的老老少少七嘴八舌地讲着大张。他是下午跳下太平河的。正逢太平河涨潮，很多人围观，却只能眼睁睁地看着他被卷得无影无踪。
自杀的竟是大张！老梁和小王面面相觑，大脑都一片空白。回过神来老梁和小王异口同声问对方：大张说过要回家吗？两人火速奔回老麦头旅社。只见大张的床上很是空旷，杂物全部收拾进了行李箱，靠在墙角。到电信局一查电话，果然不出所料，家里和公司都打了电话找过大张，只是当时他们两人碰巧都不在。
大张的同事来处理后事，见老梁和小王一脸的灰败色，安慰道，“别这样，他最近心情一直不痛快，因为一些事和我们领导闹得很僵，领导也只是小惩戒他一下给他换了个部门。他这次请假，本来就是旅游散心的。假期差不多了，领导只是打电话提醒他上班的。谁知－－－－算了，别太介意了，这是他的命。”
原来如此！老梁一个劲儿拍脑门，直懊悔怎么没早发现大张的不对劲来。是啊，哪有这样对案子漠不关心的随行记者？
现在可以为这一系列的案子定性了，自杀。
“幕后黑手，”为活泼气氛，小王嬉笑着指着电话，调头看向老梁，“是电话。”
老梁没有反驳。
（十）电话
老梁还在就如何汇报大张的事考虑着措辞时，头儿打电话过来了。劈头盖脸一通骂。
老梁依旧堆就一脸的笑，谁知，笑着笑着突然就摔了电话。
小王很想知道内容，又踌躇着不敢问，老梁抬眼看见了，顿了顿，主动说了：头儿很生气。
后果很严重。这小王知道。到底是什么后果呢？
老梁告诉小王，办案必须面对一些事，比如限期破案，这是任何一个领导都会下的命令，比如办案不力，总会被骂的很惨，没脑子啊，傻啊，第一次办案啊等等！
原来还是被头儿电话里骂了，小王明白了。
做下属的一定要适应被上司训斥，老梁这么谆谆教导小王，话虽这么说，一脸的郁闷却透露了他的心思。他开始发火。就说这案子，纯粹的自杀，哪有什么幕后黑手！这儿环境单一，人际关系简单。有啥好查的！……
小王好不容易插进了话。头儿还说什么了？
让我们回警局，重派人来！
两人脸色都不好了。老梁火发完了，木着一张脸，全没了平日的笑模样。回去就回去！他重重地拍了一下桌子，桌子发出沉闷的声响。
（十一）太平河
他们最后一次去了大张消失的地方，太平河。和他告别。
太平河河水有点浑，宽宽长长，无波无浪，静止着两三艘货船，看不到人烟，仿佛已经停了很久的样子，两岸老屋老树老人，甚至于四周的空气，一切都是潺缓的。
这条河里却已有十几条人命了。
小王想不明白，大张为什么决绝地走向了它呢，有什么事非得用死来解决呢，活着多好！
老梁盯着河水一直没有说话。自从决定回去后，老梁就流露出恋恋不舍的表情，一个人满镇子到处晃悠。小王有点害怕，好象有什么不好的未来在等着他们，对回家一事竟有点焦急，他说：老梁，我们快点回家吧。
（十二）圣地的诱惑
梁大嫂又打电话来了，老梁还是怔怔地，催急了，一挥手，你全权代劳吧，把她打发了。
小王啊，老梁呢？
噢，梁哥不在。
不在？那边的女声透着怀疑。
唔，嫂子，你有要紧事吗？我一遇到梁哥就转达给梁哥。
我知道他在，小王，你别骗我了，找他接电话！
小王拎着电话很是犹豫，老梁一下子跳起来，直接摔了电话。
老梁没能回去，就在回家的前一天，他投河自杀了。
警局里都传说老梁死的时候是眼睛瞪着，舌头向外翻。小王不屑这些说法，因为当时只有自己一个人敢上去看那尸体。老梁眉头舒展眼睛闭上，微张的嘴唇还有点“笑眯眯”的感觉，就好似平时累了的时候，靠在椅子上休息，不过这次是太累了，再也没有醒来。老梁为什么自杀？小王不明白，但看着老梁的笑模样，又似乎有些明白了。
作者笨笨梅子，刊登于山东文学
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星期日 四月 13, 2008 1:48 pm
问好，肖今!
肖今
星期日 四月 13, 2008 12:13 pm
又来喝酒了！可比咱家女儿红
主持
星期四 二月 07, 2008 1:11 pm
各位网友，新春快乐！
谢谢来访，继续关注！
黑色闪电
星期二 二月 05, 2008 12:12 pm
来看主持
久违了,春节快乐!
肖今
星期二 一月 01, 2008 3:29 am
呵呵,相信这是一个深深的老酒坛子!
祝新年快乐
秋天的枫叶林
星期日 十二月 23, 2007 11:27 pm
问好主持,圣诞快乐!
山城子
星期六 十二月 22, 2007 10:32 am
问好！
秋天的枫叶林
星期三 十一月 07, 2007 7:24 am
找来看戏来了。一直以为你这里戏特多。 
黄崇超
星期六 九月 29, 2007 7:28 am
祝国庆节快乐！
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