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山楂树之恋潜藏在纯爱背后的生化危机山楂树之恋潜藏在纯爱背后的


星期二 三月 21, 2017 3:02 pm


《山楂树之恋》:潜藏在纯爱背后的生化危机
今天我看了《山楂树之恋》,开始的时候被这段干净的恋情感动,但是后来觉得有些不对劲,哪里不对劲又说不出来。回家的一路上我都在思考着,然后想到了是那棵山楂树。
众所周知,山楂树是开白花的,这是自然规律。但电影里的那棵山楂树,角色们都说开的是红花,这成为了电影一条重要的线索和隐喻。对于这个违背自然规律的现象,女主角的老师在片子的开头解释说:烈士们的鲜血染红了它。
这个解释是一种抒情诗化,不会有人把它作为一个认真的答案,就好像我们不会认真计较国旗的颜色到底是哪种血型染红的一样。
但从电影里,无论是老师、村长还是老三,人人都在谈论这棵会开红花的山楂树,所以这棵山楂树不是被赋予了诗化,而是确实开的红花。
这棵山楂树,为何惟独它年年开出红花呢?
让我们把这条线索放下,看看另外一处细节。
老三得了白血病之后,静秋跑去村里地質队营地找他。地質队的人对她说了一番话,里面有几条很重要的信息:
第一,二队除了老三,也有人得了白血病;第二,导致白血病的,是地質队勘探的矿物;第三,老三怕二队的人继續得病,所以带着几块样品去城里化验去了。
后面的事情我们都知道,老三也得了白血病,最终去世。
原著小说里只提到了老三的病可能跟勘探环境有关,约略一提而过。这一段对话,是电影原创。我们不禁要怀疑了,导演一直在刻意地控制影片的长度,许多地方甚至用字幕来交代过场。如此惜时如金,为何要加上这么一段貌似毫无必要的原创场面呢?
戏剧创作理论里有个说法,说如果在舞台的布景里挂了一支枪,那么它至少要响一下,否则就不要挂意思是不要在戏剧里放入无关的东西。
按照这个理论,这场戏显然是有意义的。


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——他处旧文系列贴在此地:关于山楂树


星期二 三月 21, 2017 2:55 pm


建立一个集合地点——就在山楂树前

建立一个集合地点——就在山楂树前
老三冥辰。
我把分类“评议山楂树”改为“为了长眠在山楂树下的老三”。
不知为何,博客旧版不能建立专辑(我的专辑在艾园没几天就被撤下),新版一时找不到如何操作。就采取一个简单办法专门立一个分类——为了老三。
只是为了老三——这句话也不知道哪儿得罪了艾米。我自己仍然是坚持的。
希望一切愿意为了老三的网友经常会合在山楂树前,谈谈各自心中的老三——当然老三首先是一个活生生存在的人,值得我们纪念的一个好青年。尤其是在那个时代里。
到老三忌辰那一天,再和各位来访网友握手——让我们一起来祭奠!
务请各位千万不要忘了老三——长眠在山楂树下的老三。


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星期二 三月 21, 2017 2:52 pm


艾米和鲁迅

艾米是《山楂树之恋》这本书封面上的作者笔名(未曾在扉页或书末透露过真名实姓)。鲁迅是周树人先生的笔名。

放在一起来谈谈,不是说因为艾米的名气地位已经达到了鲁迅的程度。而是来比较一种小说的写法。

艾米在她的成名作《山楂树之恋》里一方面把真实人物的姓名更换(这很正常),同时又在在表示这是真实的故事真实的人物真实的情节。其中一个手法是不更换故事发生的省市名称。

可是,读者们又无一读到确切的省市名称。看到的是它们的代号——用英文字母做代号!

于是,读者们看到的不是电视连续剧里常用的肯定在中国地图上找不到的莫名其妙省市名称。既不是昌邑市也不是南海省,大家所看到的是以英文字母为代表的一个省和另一个同样以又一个英文字母代表的市。

这种手法似曾相识。

退回到三十年代,白话文小说大大兴起的时候,非常流行这种写法。这样的写法是既不想直截了当地告诉大家真实的地点名称又要大家知道这是真实发生在某地的真实故事并非凭空编造。

回忆一下,那篇在中学课本里有的《一件小事》。那里面提到的就是S门——大家都知道这说的应该是鲁迅先生碰到的一件真真实实的事情。但他没有直白地说出那是什么门。甚至于你一下子还不能马上去对出来。

好啦,别的五四作家三十年代文人如何运用英文字母来代表地点不去查对检索。只要知道我们的艾米运用了这种手法足矣。


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星期二 三月 21, 2017 2:47 pm


惟妙惟肖的初恋心态——真实的细节和细节的真实:静秋篇(5)

老三和静秋的爱恋是该小说的主干,老三肯定不是初恋,而静秋则肯定是。
一个在当时环境下封闭的少女,一个可以说是“性无知”的中学生,突然被丘比特的箭射中。由此展开了一系列的心理描写。那些描写都极其生动,而又恰到好处。给人的感觉是——这就是真实的一个“静秋”!
静秋开始完全是被动的。那种春心的萌动,情感的发芽,悄悄地渐渐地蔓延开来——直到最后不可收拾。
我说不可收拾就是说——不是想到为母亲的健康“卖身”牺牲唯一可以掌控或者说是付出的感情来“救”母,那指向与实际的情感指向不同——她最后能够提出为她认为的病危老三而献“身”。这样一种感情投入,是水到渠成的。
另外一个非常有特色的地方是一旦静秋意识到她自己掌握了某种程度的主动权之后的心态描写。那也是之前不很常见(至少对我来说)的心理描写。——分寸感极好,不能不让人感慨其真实可信。也同样是使人觉得就是这一个静秋,而不是其他同时代同年龄的别的女性。
这方面的例子很多很多,只想再说的就是我之前写到过的可怜兮兮的那条小狗。尽管那条小狗的真实存在在读者心目中可能引起怀疑(这和它是否真的真实存在无关),可是把小狗被逮住时候的可怜兮兮来形容老三的处境心态十分形象和确切。
备注:静秋篇即将告一段落。最后当然是压台戏——老三篇。请直言网友帮我再确认一下,老三告别人世的那天是不是我脑海中记得的1976/05/04。我准备就在那天贴出老三篇的第一贴以及其他有关豆腐干。先谢。


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石康的经验


星期一 三月 20, 2017 6:07 pm


 石康的《那些不值钱的经验》是一部奇异的书,奇在它的思维和思考无论从形式到内容,都不处于同一层面和高度,或者说是深度吧。这大概就是所谓转型时期的作品,作者从一个自我过度到了另一个自我,尽管这种过度不一定完全是时间轴上的,也许在同一个时间点上他就已经是两个不同的人。

  他与老狼和高晓松是同一辈甚至是同一伙的。我对这个年龄层的人极为陌生,他们当红走入公共视野的时候,我刚巧去了美国,暂时脱离了对国内文化圈的关注。更因为他们比我小十岁左右,心理上老把他们看成是毛孩子,所以猛然一瞥他们的文化学养就会让人有些惊诧。其实,他们比我浪费掉更多的青春岁月,区别只在于他们几个是自由自在、自觉自愿地耗费青春,而我们那一代人却是整体被生活中的政治所捆绑。

  幸而他们赶上了一个自由开放的好时代,只要自己愿意,很可能就读到了许多有趣可读之书。说起来,他们并不是乖乖读书的好孩子,可是青春期的过剩精力,最终还是把他们引上了读书之路。例如石康在书中交代,为了逃避考试,他谈恋爱,由于失恋的痛苦,玩上了游戏机,为了摆脱上瘾,迷恋上了阅读。由于“恋爱、游戏、阅读,每一件事入手都太容易了,所以就会更快地投入,接下来是上瘾”。最后,为了克服上瘾,玩起了剧烈的体育运动,因为体能的上限,终于扯断了上瘾的链条。

  说起来,也是由于天资太高,而且世俗的成功来得太早,一下子写出几部小说,就成了当红影视作品的作者。这和陈忠实、阎连科等人拼了命地努力想把自己打造成为一个作家,简直不可同日而语。根据石康的经验,他做任何一件事,开始是一分辛劳一分收获,进展到一半,就变成十分辛劳一分收获了,再往后,简直就是百分辛劳一分收获,而且还得凭一点运气。于是他决定把每件事进展到五成就行了。用他自己的话说,“谁让我的生命是有限的?好钢要使在刀刃上啊”。

  由于得到成功太早,太容易,他说,“我感到自己的人生阴暗而无意义,生活的中心就是写几页破剧本挣点钱,然后花到姑娘身上去,以便得到片刻的所谓温暖与安慰,使生活得到继续。不,这不是我想要的!但我想要什么呢?”他却并不清楚知道。基于这种认知,他甚至写道:“动人的故事全是性的故事。”“观众喜欢性神话”,“这是观看者的悲剧,他们永远只能是色情狂。他们只喜欢性,他们为性而感动”。“从事娱乐业,多半就是从事诱惑业,但更多人同意诱惑业,认为这比色情更健康,我也只好跟着一起同意。我的保留意见是,那不是更健康,而是更花哨,更扭曲,依我的性格,我宁可逛妓院,也不去看胡编的故事片”。这听上去是不是挺颓废、挺糜烂?

  可是就在同一本书里,他又能写得出这样的句子,“世界各地的浪漫者用的腔调很不一样:法国味儿面,俄国味儿野,北欧人诡异,南欧人情浓,到了美国呢,就变了海明威与菲茨杰拉德,两个内心那么软的人却在巴黎比拳击,他们真是不得不去做硬汉,但还是逃不过博尔赫斯的眼睛,这位老人曾在随笔中笑他们说大话,尽管,他们是在用自己的生命说大话。其实我最爱听英国腔:真诚、刻薄、好笑、深沉,关键是漂亮,我说的漂亮是指智力上的机敏,那一点点华丽的尾巴张爱玲其实并没有真学到,这一点不细读是读不出来的;钱锺书嘛,嗯,不太确定,可能有一点皮毛吧,等我回去重读一遍《围城》再说”。

  他能够像这样侃侃而谈,是不是让你有点小吃惊?当你理解了他的这份学养,再来看看他在十年前是如何思考欧洲大战的,恐怕就会要更欣赏他的先知先觉了。他写到战前欧洲的景象,是这样描绘的,“但那种国泰民安的生活还是被战争毁灭了,而且是被无数人亲手毁灭的,我想很多人就像我这样,日复一日地过着一种很好的生活,但当他们听到还有另一种生活,另一种充满冒险与刺激的生活,战争的生活,他们就马上投身进去,至于这战争是为正义,还是为理想,为国家,根本不重要。人们可能就是想换换口味,哪怕换来的是要坏一千倍的生活”。“在我看来,人们心中都有一些盲目的激情,他们渴望一种激越,一种立即迅速的反应,或是改变,生命有时会莫名其妙地为此而狂热。特别是在男人身上,这种情况尤为明显,那些看起来不显眼的很普通的男人,在战场上很可能就是那个向你开火的男人,而当这样的男人聚在一起,就很可能爆发出一种无法无天的、叫人害怕的力量。生命或是慢慢地燃尽,或是短暂的爆炸,全都无所谓,只是生命中的能量必须释放出去”。那是他在十年前谈过去的欧洲,那么今天的中国呢?十年后的今天,哪怕是在漫天雾霾里,你难道还嗅不出那丝丝火药味吗?国泰民安的生活被战争毁灭、被无数人亲手毁灭的可能性,不是依然活生生的存在么?

  当然,我们也千万不要把他想象的太高深伟大了,其实像这样的哲学思辨早已曾经在莎士比亚的剧本中出现过。而石康只不过是歪打正着,全都是由于充满才情与活力甚至是青春骚动的他(当年还不到四十岁),在精力旺盛之余胡思乱想出来的。身体内的过剩能量,不仅一度让他钻研过世界性的顶级数学难题,也让他去企图穷究浩瀚的佛教典籍。而坚定的怀疑主义,最终导致他写出了充斥该书最后三十页里面、如此尽情嘲弄佛学的大段调侃。

  就让我再来抄一次书吧。他说,即使说到刮风下雨,佛法也会这么谈,“明天与今天是相续相依的,明天的天气有很重要的一部分取决于今天的天气,世界万物都是有因果的,要坚信因果,今天没有雨,导致明天可能下雨,但也可能不,不过你们要知道,无论是风是雨,都是没有本质的,我们的圣人具有六通,已经完全知道了明天的天气,但是,这只是雕虫小技,与解脱无关,若是公布了,还会妨碍诸位解脱,但你要相信我们圣人是知道的,情况就是如此,一切都清清楚楚,总之,该刮风刮风,该下雨下雨,希望各位善待自己,如实地看待明天的天气”。如果不是大肚能容,佛是不是也会要被他给气死噎死啊?

  呵呵,那可都是石康这小子的经验,管它值不值钱呢。

财新文化专栏作者

http://culture.caixin.com/2017-03-17/101066993.html

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陈寅恪的一首诗


星期六 三月 18, 2017 3:35 pm


渺渺钟声出远方,

依依林影万鸦藏。

破碎山河迎胜利,

残余岁月送凄凉。

一生负气成今日,

四海无人对夕阳。

竹门松菊家何在,

且认他乡作故乡。

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星期日 四月 13, 2008 1:48 pm

问好,肖今!

肖今
星期日 四月 13, 2008 12:13 pm

又来喝酒了!可比咱家女儿红

主持
星期四 二月 07, 2008 1:11 pm

各位网友,新春快乐!

谢谢来访,继续关注!

黑色闪电
星期二 二月 05, 2008 12:12 pm

来看主持
久违了,春节快乐!

肖今
星期二 一月 01, 2008 3:29 am

呵呵,相信这是一个深深的老酒坛子!

祝新年快乐

秋天的枫叶林
星期日 十二月 23, 2007 11:27 pm

问好主持,圣诞快乐!

frankjiang
星期日 十二月 23, 2007 9:38 am

祝福圣诞快乐!

山城子
星期六 十二月 22, 2007 10:32 am

问好!

秋天的枫叶林
星期三 十一月 07, 2007 7:24 am

找来看戏来了。一直以为你这里戏特多。 Laughing

黄崇超
星期六 九月 29, 2007 7:28 am

祝国庆节快乐!

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