萬沐· 聽風聽雨集

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爱国与误国

星期日七月 30, 2006 11:14 am

爱国，就是热爱自己国家的崇高感情，但有“爱国者”却常常概念混淆，陷入误区，以“忠君”代替爱国，以政党利益等同国家利益，抱残守缺，排斥外来文明------如此爱国，实有误国之嫌，故爱国者不能不明察并引以为戒。

爱国不是不分是非的忠君。须知国非为一人而设，国乃天下人之国。皇帝或国王虽为国家元首，但应以民意为已意，断不可以己意包办民意。拂逆民意或残民以逞，即为独夫民贼，人人皆可得而诛之。如夏桀殷纣被杀，孟子曾肯定说：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”信哉，斯言！孟子表现了可贵的民本思想，故常为历代专制者所不容，但独立知识分子的风骨，却影响了历代士阶层的人格特征。而历来被奉为“高士”的伯夷、叔齐，在笔者看来，根本就不是什么“高士”，实为独夫民贼不折不扣的殉葬品，其顽固狂妄犹如日本法西斯主义者乃木希典，社会早就应该将其唾弃，不知历来国人为何对一个暴政的维护者还要施以丹青，付之乐章而传诵千古。所以笔者在此殷切寄语所有爱国者：爱国切莫本末倒置，只见国君，不见人民。谓予不信，请再听孟子一言：“民为贵，社稷次之，君为轻。”两千年前的东方思想家，已与当今西方国家的民主思想十分接近，那些至今仍为讳一人之罪而忘天下者，闻之当闭门反思自己的愚顽与保守。

爱国不是只爱某一个政党或某一个政治群体。其实在当今社会，政党轮替已成常态，如果将爱某一党派和爱国等同实在有点勉强，如果将不爱某一党又等同于不爱国，则更属强词夺理。加拿大的保守党、自由党各有拥护者也有反对者，谁能说他们哪一方是爱国者或不爱国者？在国会反对党提出不信任案，谁又能说他们是在颠覆国家呢？所以我们一定要明确，政党绝不等同于国家，正如不爱民进党绝不等于不爱台湾一样，这是现代政治的基本常识。而且即使在中国古代，某一派政治势力执掌社稷，专权蛮横，祸乱天下，驱之、除之，也属顺天应命，泽被苍生之义举，何况当今社会。近如孙中山顺应世界潮流，推翻清朝，谁又敢说他不爱国？

爱国决不能有排外或仇外情绪。爱国不是一种国家和民族的傲慢，爱国更不能与邻为壑，爱国者应极力求大同存小异，建立与各个不同民族、不同文化、不同意识形态国家间的友好关系，善于学习他人优秀的东西，追求地区之间、国际之间的普遍繁荣、共同安全。那种哗众取宠的、以自我为中心的所谓爱国主义实为祸国之源头，当年希特勒和日本军阀就是以极端狂热的爱国主义置国家人民于涂炭之中的。

爱国更应正视国家存在的不足。诚如《礼记》上所说“君子爱人以德，小人爱人以姑息。” 爱国者对国家存在的问题更应知无不言，言无不尽。对比当今世界各国新的发展水平，找出自己国家在政治、经济方面的差距，然后寻求发展的途径。如果带着一种媚上、媚众的心态将外国的优点说成缺点，而将自己国家的缺点说成优点，巧言令色，颠倒黑白，以图一己之私，非但无关爱国之旨，实属误国之奸佞。

爱国不能因为只关心国家表面的强大而忽视民众的幸福。人民幸福指数的高低，应该是一个国家文明的第一标准。评价一个国家，不仅要看其经济影响力、国际控制能力，更要看人民是否有良好的生存环境。中国历史上两个表面强大的王朝秦朝和元朝，视人民如牛马，不仅给国家带来了浩劫，对周边国家也造成了巨大的威胁和破坏；而汉唐两大帝国由于实行民本政策，政治清明，四海归一，对内、对外、对现实、对历史都做出了突出贡献。历来评判国家盛衰，由于过多强调了对外的“武功”，而对内部的“文治”重视不够，结果造成了国人的爱国常常带有好大喜功而忽略普通民众尤其是弱势群体的特点，以致形成了民生问题无足轻重的社会思维习惯。现在已进入二十一世纪，固有的标准必须得到改变，真正的爱国者不能只沉醉于国家表面的的强大，只是欢呼形象性的工程，而忽视了民众的幸福。因为忽视了民众的幸福，爱国的意义也就大打折扣；忽略了人民的幸福，国家最终也要走向衰落，前苏联就是最现实的例子。

爱国是一种崇高的感情，一种对某一个文明、某一个国家所有人民的感情，有时甚至是一种责任，一种使命，一种对某一个文明、某一个国家所有人民的责任和使命，真正的爱国者切莫走入误区。

原载2006-5-27《世界日报-枫声论坛》

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中国人的为官之道

星期日七月 30, 2006 7:11 am

东西方文化的主要区别，大抵在于东方文化含蓄，西方文化直露。东方人崇尚共性，于是多迎合民众求同心理，表现为淡泊，隐而不露，而西人则崇尚个性，喜标新立异，以创新为最高境界。西方人进便是进，退便是退，而东方人为官则多走以退为进之路。所以在汉语中便出现了“大智若愚”、“欲扬先抑”等成语。也有“山中宰相”、“终南捷径”等典故。传统既成，于是许多欲为官者，皆以淡泊面目出现，而后图进，未深谙其中三昧者，难悟其机。

先说历代王朝的更迭，充满了刀光剑影、血雨腥风，君临天下的宝座由多少无辜者的累累白骨铺就。但“真龙天子”们又无不以顺天应人的面孔出现。曹氏篡汉、司马氏代魏，虽其用心早已路人皆知，然临登大宝，却要坚辞不受，最后在部属的拥戴下，才“勉为其难”，赵匡胤黄袍加身，更是这种政治艺术的杰作。

多少帝王为个人天下而涂炭生灵，视部属如草芥，即亲如父子兄弟者也难免相残，秦始皇戕子，隋炀帝弑父、李世民诛兄戮弟，雍正矫诏杀弟，庄严巍峨的宫殿后面，掩藏了多少阴谋诡计，埋葬着多少孤魂怨鬼，但对百姓“仁”、“义”、“孝”、“悌”的教化除秦以外却历代不废。

古来代有隐士，高卧东山，远离红尘，其实正如鲁迅所言，隐士离官僚最近，他们多以隐居博取清名，然后再图仕进，谋取个人功名利禄，孔稚圭《北山移文》即是高人雅士们的活画图。

近几十年来，中国的官僚文化又得到了进一步升华，许多政客在“为人民服务”的幌子下，腐化堕落，穷奢极欲，非历朝历代、世界各国之巨贪大盗能望其项背，然而，“大公无私”、“人民公仆“的口号却越喊越响，官员升迁，背后纵横捭阖，请客送礼，设陷阱，放冷箭，斩除对手，拼命往上爬,一旦捞到一官半职，却要这样说：“我本身不愿干，可他们非让我干不行。”一方面炫耀自己清高，另一方面又向人暗示：“舍我其谁？”这种两面人的行为，比起西方的公开竞选，应付起来不知要难多少倍。

毛泽东在文化大革命前，常常流露引退之意，待刘少奇、邓小平逼宫之意稍现，毛即以“路线斗争”为借口，发动文革运动，假红卫兵之手，置政敌于死地，为一己之私利，而造成中国社会、经济的十年倒退。最后却要说成是为了人民不吃“二遍苦”、不受“二茬罪”。

林彪进北京后，常称病不出，表现得十分无为、淡泊，其实是在揣摩最高领导人的心思，静观时变，一旦当刚直的彭德怀在庐山会议上得罪毛泽东时，便“厚积薄发”，一举置彭于死地，登上了国防部长的宝座，虽属处心积虑，但在外人看来却是自然而然。

我熟悉的一位高级官员，在某大公司经理位上，即通过其官商结合的有利地位，慷国家之慨，建立了庞大的私人关系网，企业虽连年亏损，但其个人锦绣前程却早已铺就，然而当上级部门准备重用时，又表示其才疏学浅，难当大任，希望在原单位或更艰苦的地方去工作，结果又博得了谦逊、踏实、不谋私利、“真正的共产党员”等美誉，当然后来肯定到了梦寐以求的位子上，但其“刚正”、“踏实”的高大形象又多了一层光环。

有一位在偏远山区任职的经济学博士，颇具真才实学，为人正直，有理想、有抱负，且工作成绩突出，多年来慷慨激昂，毫不掩饰对政治的热情，屡向上级陈述其政治主张，向群众宣传其施政纲领，最后却塑造了一个“疯狂”、“不通世事”的形象。

这里是仅举为官之道的一、二例而已，实际上此类现象是难以枚举的。

中国历史上一方面官僚机构庞大，为争权夺利充满了阴谋、战争，另一方面却有不少描写田园山水、游仙隐逸的篇章，往往是对仕途有热情的人没有当到官，而“不愿为官”的人却官运亨通。这些官运亨通者又留下了多少渴望挣脱羁律、归隐田园的篇什，且因人因时而各有新招，各具特色。这种现象与实质的反差，“愿望”与结果的迥异，实在让人感叹中国为官之道的幽深与曲折。

于是每当夜读史书，即常持种种疑虑，对许多历史人物的清高也就不得不深思几层了。

原载《星岛日报〉2002-1-19

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结束北韩金氏王朝

星期六七月 29, 2006 4:22 pm

北韩金氏王朝的邪恶，对内表现为对国民实行集中营式的独裁统治，对外则表现为以穷兵黩武的形式来要挟国际社会，不仅与美、日、南韩及国际社会为敌，即使对每年为其经济援助达十五亿美元的中国也不放过，如伪造人民币、制造边境冲突-------笔者实在看不出北韩现政权的继续存在对北京还有什么正面意义。

此次一意孤行的导弹试射，抛开对国际安全局势的破坏不讲，仅对中国就有四个方面极其不利的影响：

第一、国际社会对中国在其中所起的作用有较多负面的理解，即正是中国的私下支持，才使北韩政权有恃无恐，连续试射包括可达美国阿拉斯加的大浦洞二号等多枚远程导弹。这不仅让中国与许多国家的友好关系增加变数，也给中国的和平崛起平添许多困难。

第二、将为日本军力的提升提供绝佳的借口，给日本的右翼分子创造更大的国际国内活动空间，并推动日本的内政外交进一步右倾化，其受害者首当其冲的就是中国。

第三、美日同盟将进一步巩固，中韩（南韩）关系不信任因素增加，美国为了其在亚洲的战略利益，必然默许日本在军事方面的某种发展，中国在东亚地区作用的发挥也肯定会受到美、日、南韩三方的进一步钳制。

第四、东北亚地区动荡不安的前景，必然影响到中国东北老工业基地的振兴，同时对环渤海地区的经济发展也带来许多负面因素；随着国际制裁的深入，还可能会有更多难民逃往中国。

此次导弹试射之后，金正日拒绝会见前往平壤斡旋的以副总理回良玉为首的中国代表团，并对美国记者放话称中国是一个靠不住的国家，预示着重开六方会谈的困难不小，也多少标志着中国对朝给予式外交的失败。结合金氏王朝的种种恶行，笔者以为，无论从地缘政治经济利益，还是从从国际道义来讲，当今的北韩政权对中国来说已经造成了极大的负担，其与世界为敌、与自己人民为敌的邪恶特质必将成为中国挥之不去的噩梦，北京与其在处理国际关系及北韩关系之间左右为难，倒不如主动与南韩联手和平结束其邪恶统治，免得由美日支持南韩统一朝鲜并将中国的影响排除在半岛之外而后悔莫及！

原载多伦多版《世界日报-枫声论坛》2006-7-28

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发展乎？毁灭乎？

星期六七月 29, 2006 8:14 am

近代社会的所谓发展，从某种意义上讲，是建立在对传统文化的革命和对生态和谐的破坏上面的，由于“天人合一”、“物我一体”的思想被否定或忽略，人文主义者对人自身独立性的夸大，对人类欲望的过度肯定，使人类制造了一个又一个自己的灾难，社会生态和自然生态日益恶化，“杞人忧天”有一天也许不再会是一句笑话。

我们知道，传统文化对于人性的抑恶扬善起着很大的作用。其或侧重于自然之理，或着眼于人事之规，或专注于灵魂之道。即如道家的自然观，儒家的道德观，基督教的天道观，佛教的因果观，他们与近代的人文思想比较，都有对彼岸世界的追求，对净化人心，规范人类行动有极强的作用。也许有人说，传统思想或理想化特点明显，或出世色彩浓厚，已与现实脱节，其实这完全是一种误解，如道家无为而有为的思想，儒家自强不息的精神，基督教的博爱思想，佛教的积德行善的主张等，即使完全从现世的角度看，其基本思想都充满了对人世的关怀和积极向上的理念，而且有着其它学说无法替代的现实意义。

然而，近代社会思想的发展却以人的个性解放为主线，人的欲望越来越强，人类社会的道德秩序也随之越来越乱。文艺复兴运动以降，随着英国工业革命带来的生产力进步，尤其是二战后新材料技术、新能源技术及生物技术的迅猛发展，人类似乎不再重视与天地的和谐及人类社会自身的和平共生，却越来越依赖自己的聪明才智。在科学的名义下，将超越伦理、超越自然视为社会进步，将自我中心意识等同于自信，蔑视全局观念，包容心越来越差。其意识上升至国家层面，又表现为意识形态的我行我素，文化认同的民族主义，国家利益的单边主义，国际间的道义基础，被唯利是图的机会主义取代。而重大科学技术的开发，又每每以控制对手为目的，总是优先应用于军事工业，原子武器的发明，使今天每个人头上顶着当量相当于3000公斤的TNT炸药，而且核扩散屡禁不止，核讹诈不绝于耳，克隆技术的发展又将给社会伦理带来致命的打击……

更可怕的是失去信仰后人性的堕落。由于人的精神无所寄托，及时行乐不再被视为一种道德缺陷，导致迷幻药盛行，艾滋病泛滥。人的唯利是图、勾心斗角，日益膨胀的欲望与现实永远无法满足的落差，又使各种精神病、心理疾病蔓延，人性被严重扭曲。尤其可怕的是，个别人如美国、俄罗斯等国的总统可在一念之间，利用手中的核按钮毁灭整个世界，个别人在某种程度上代替了上帝的角色，再一次“洪水泛滥”的可能已不再是神话，但人类又找不到诺亚方舟在哪里！

人类对物质的追求，也在以竭泽而渔的态势进行。全球工业化固然导致了人类生活的便利，但由此产生的温室效应，水土流失，正在使地球变成一片荒漠。沙尘暴、酸雨从空中和地面围攻人类的家园，温室效应最终将导致南北极融化，使北美大陆成一片汪洋，高产的农业带来的是低营养的农产品，环境污染无处不在，真正的绿色食品已近绝迹，人体中堆满了自己制造的几百种毒药，许多发展中国家的城市连吸氧都要去固定的屋子……有人预言二十一世纪的战争将会因水而起，以现在的发展状况看，恐怕有一天阳光空气也会变成人类的稀缺资源。

笔者以为，人在与传统伦理道德和自然生态的关系之间，必须谨守“藩篱”，人性的张显必须让位于对伦理的恪守，科学的发展亦应遵从严格的道德原则。切莫让人类精神漫无边际的解放和科学随心所欲的的发展彻底毁灭了人类应有的属性和生活，也就是说不要让“小的人性”和“小的科学”最终毁灭了“大的人性”和“大的科学”。

原载多伦多《世界日报》枫声论坛 2006年6月3日

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天涯飘零客
星期三七月 27, 2011 11:05 pm

万沐仁兄：朝阳遥祝：
老而不朽；腐而不败；
色思色想，春见春爱。

天涯飘零客
星期三七月 27, 2011 11:02 pm

万沐仁兄：朝阳遥祝：
老而不朽；腐而不败；
色思色想，春见春爱。

秋天的枫叶林
星期日九月 19, 2010 7:26 pm

拜读，深思！

杯中冲浪
星期四十二月 31, 2009 4:21 am

第一次来串门，文章写得的确好，大饱眼福，收益颇深。问好。

肖今
星期三十一月 04, 2009 1:21 am

说江南了，还说了女子
最近的文章更文化了哦

胡说八道
星期日十二月 07, 2008 12:07 pm

“拳击比赛中，亚军和季军合起来打败冠军自己不就成了冠军了吗？” 这不叫拳击比赛，叫打群架。

虽然反对党和保守党都是垃圾，但是他们是利用了规则，利用了选民赋予的规则，明白了吗。

黑色闪电
星期二二月 05, 2008 8:14 pm

今天是大年三十
我的祝福来是正是时候
祝你春节快乐!

秋天的枫叶林
星期日十二月 23, 2007 11:09 pm

圣诞快乐!

黄崇超
星期六九月 29, 2007 7:21 am

祝万沐国庆节快乐！

肖今
星期六九月 15, 2007 10:00 am

思想的勤奋者
令人尊敬

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星期六七月 29, 2006 10:59 pm

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