萬 沐· 聽 風 聽 雨集
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短期停火与长久和平

星期六 八月 12, 2006 2:15 pm


近期以色列与黎巴嫩真主党的战争，国际上有两派解决意见，一派是立即无条件停火避免伤及平民，另一派是有条件停火、寻找黎以的持续和平，我支持后一种意见 。

此次以色列与黎巴嫩真主党的战争，有其复杂的历史渊源和政治文化背景，大背景是阿以矛盾，中背景是叙以、伊（朗）以矛盾，小背景是伊朗为转移国际社会对其核子武器的关注，同时对抗美国对伊朗的制裁而支持真主党游击队挑衅以色列。

笔者以为，国际社会在对黎以战争停火的问题上，应更着眼于矛盾的彻底解决与中东的长久和平，切莫抓住一些表面现象大做文章。谁都清楚，黎巴嫩的平民伤亡，主要是真主党以平民为人质而导致的结果。同时，黎南部作为真主党的根据地，某种程度上有全民皆兵的性质，很难说所谓伤亡的平民全都是真正意义上的平民。目前一些国家故意混淆视听，将黎对以色列的侵犯仅定位在绑架几个人质的问题上，谴责以色列防卫过当，很大程度上有抹黑以国、替真主党辩护的性质。这种不分是非、不怀好意、类似街头起哄的态度很难解决目前的战争停火问题，唯有通过一系列切实可行的方案才可以解决目前的战争困境。

首先，真主党的军阀武装必须解除。真主党不仅对以色列构成威胁，就是对黎巴嫩的和平、统一以及民主建设也是一支反动力量，同时作为伊朗和叙利亚支持的恐怖组织将对中东和平构成长久的威胁，以色列对真主党的追剿，实际上是中东和平所必需的。

其次、国际社会应帮助黎巴嫩中央政府提升控制全国局面的能力，消除叙利亚和伊朗对黎国的控制和政权渗透，同时通过国际援助，尽可能切除黎巴嫩南部地区群众对真主党的依赖和支持。

第三、此次战争结束后，黎巴嫩南部地区必须由联合国组成的部队控制，建立黎以之间的缓冲区，待形势好转再移交黎巴嫩政府军， 以防止真主党的残余势力在当地重新坐大并挑起战争。

如果这些长久的和平措施得以实施，可望在黎巴嫩建立一个真正意义上独立的中央政权，实现黎以和平。同时等于断掉了伊朗在中东兴风作浪的一只臂膀，伊朗核问题的解决同时就少了一些难度。对蠢蠢欲动的北韩政权，也是一个严厉的警告；假若这次不附加任何条件，强迫黎以双方停火，首先以色列肯定不会服从，另外，也让伊朗这支黑手毫发无损必将无助于解决持续动荡的中东局势。

《世界日报-枫声论坛》2006-8-12

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正义者的孤独

星期四 八月 10, 2006 2:20 pm


在历史和现实中，一个不容回避的现象就是，正义最终会取得胜利，但正义者却常常是孤独的，正义者为正义之举需要付出很大的代价，由于常常看到一些正义的国家在世界上受到种种非难，有作为的政治家在国内外受到各种攻击。我深深地感到了正义者的孤独。

回顾历史，美国作为一个民主国家在二十世纪承担了过多的世界责任，付出了太多的牺牲，可以说世界没有美国，今天恐怕还会在黑暗中摸索，美国作为主力和世界各国一道战胜了二战中的法西斯主义者，胜利结束冷战，在世界上带头对恐怖分子迎头痛击，带动全球经济的发展--------然而许多国家却以反美为荣,加拿大在经济国防方面虽多方面仰仗美国，但政府如果与美国稍微接近就要面临民间的巨大压力，英国由于和美国的密切关系，在欧盟常常受到孤立，布什总统也为伊拉克战争遭受国内外不断的指责，哈勃总理因为其正义的外交和军事原则备受困扰------正义者的正义行为被否定，不仅是正义者的悲哀，也是整个世界的悲哀，正义者的被孤立 ，也会促成正义资源的日益枯竭。

笔者总结了一下，对正义者的攻击大体分为以下几种方式：

第一、 以利益判断代替道义判断。在当今西方世界，许多左派人士越来越重视现实的利益，而所谓右派则常常更多坚守道义原则，所以，在道义与利益之间，右派往往是自我利益上的失败者。在当今世界，当唯利是图成为多数国家的唯一“原则”之时，右派也似乎成了不通世事者。左派常以自我国家利益挑战右派的道义原则，而使国际道义的承担，在即使美国和加拿大这样的国家，也要受到很大的质疑。

笔者深切地感到，在目前这样一个人权灾难频仍的时代，西方民主大国对世界承担义务，不仅应该，而且非常必要，但其国内的反对者，总以国内民众自身的利益为依归，打击对方。当年老布什总统连任失败就是败在美国选民关于经济利益判断的市侩意识上（其实美国当时的经济衰退，根本原因是整个世界经济进入了低谷期），目前，加军在阿富汗的军事行动正是加拿大国际正义的体现，但哈勃总理却不得不以各种借口掩饰自己的正义，并为自己的正义辩护，其维护世界和平、推广民主的伟大行动，竟然在一些无足挂齿的所谓“国家利益”面前，变得苍白无力，实在令人叹息。

第二、 妖魔化正义者。一些国家由于价值观念的冲突，将美国描述成一个邪恶的帝国，对其任何行动都打上“侵略”、“石油”的烙印。比方，在索马里维和是为了控制红海，打伊拉克是为了石油，打塔利班是为了控制中亚¼¼西方一些反战人士甚至在美军对伊拉克空袭之前，在伊军的各个军事要塞组成人肉盾牌，阻止美军的行动，我要问，你们只讲美国对小国的行动是以大欺小、但你们看到专制者对自己的人民造成的惊心触目的残害和对世界和平造成的巨大威胁了吗？你们颠倒黑白，为暴政张目，不仅无正义可言，某种程度上还是一种自我标榜、沽名钓誉的做秀；美国前总统卡特，因克林顿时期成功调解海地危机而屡屡反对美国的对外军事行动，请问“海地模式”是包医世界百病的良药吗？我看，执政期间乏善可陈的卡特对其他美国总统主导的正义之战的反对，无非是想掩饰自己的平庸无能。

第三、 攻其一点，不计其余。刻意避开大局，抓住个别枝节问题大做文章。据笔者观察，美国在伊拉克的行为完全合乎道义原则，美国及世界上布什总统的反对者却硬要以前伊拉克政权是否拥有核武器，是否对美国构成现实威胁来判断美军推翻萨达姆政权的合法性，请问，即使开始根本就没有核武之说 ，难道出兵伊拉克，推翻一个嗜血的暴君就师出无名吗？

笔者不是政治学家或心理学家，并无意对这种政治或心理现象进行完全周延的分析，只是谈点自己的体会，希望读到此文的朋友，对一些蛊惑人心、攻击正义者的说法有所警惕和认识。


原载《万维网》2006-8-10

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灯会的启示

星期三 八月 09, 2006 2:16 pm


昨夜在安大略宫观灯，在美感享受之外，也使我对中国文化以下特点有了更入深的了解，写出来与朋友们分享。

第一、 天地人的和谐共生。中国文化从商朝开始就特别强调对天的崇拜与依赖，从汉朝董仲舒的“天人感应”学说、唐朝的泰山封禅、明清时期皇帝在天坛祭天，都可以看出“天”在中国文化中的重要意义，从阴阳乾坤的哲学观点出发，人作为天地化育的万物灵长，只有在与天地的和谐共生中才能期望风调雨顺、五谷丰登，今天人们所谓“战天斗地”的思想及破坏大自然的一系列举动，到头来必然为此付出代价。

第二、 宗教自由。儒、释、道三位一体，加上各种各样的民间宗教，构成了中国多元宗教的壮丽景观，历史上儒释道相生相济，对于社会和谐、政治发展发挥了巨大的作用，宗教作为一种独立的力量长期与社会共存共容，凡是政通人和的时代，也是各种宗教自由发展的最好时期，而挑战宗教自由者则无不以失败告终。在当今各种信息、各种知识大爆炸的时代，作为一种思想、一种信念，各种宗教要互相包容、互不侵犯，作为政府也是要因势利导，发挥各种宗教对净化人心、稳定社会的巨大作用。在目前各种社会问题丛生的时代，笔者坚信只有实行良好的宗教政策，才能保证社会的健康发展。

第三、 中国文化是各种外来文化和本土文化不断融合的结果。一个家族是通过不断与外家族通婚而发展的，一个民族文化的发展也是通过不断接受外来文明而形成的。历史上赵武灵王的胡服骑射、魏晋南北朝时期民族的大融合、尤其是唐朝文化交流对丰富汉族文化的内涵并拓展中华文化圈有着巨大的意义。近代华人中的仇外思想，直接影响了中国的对外文化交流，以至于多党制、三权分立等在西方非常行之有效的政治文化也受到抵制，不过令人欣慰的是民主政治在台湾的不断成熟，必然会带动华人世界的政治发展，到时候中华民族的勤劳、智慧再加上最良好的社会管理体制，将使我们重现汉唐的辉煌。

第四、 注重民生。中国文化中的主流思想是对人的关照，以此次灯会来讲，无论是龙的强悍，凤凰的美丽，千手千眼观音的慈悲， 福禄寿三星的和善，最终的落脚点，都是对人的关怀，其他诸如八仙过海、十二生肖等神话，也无不寄托着人的哲学理念和追求，中国文化中充满了对人的价值人的尊严的理解和坚持。想起小时候课本中称赞一个二十四岁的青年为了抢救一截生产队的木头而献出生命的故事，真是觉得那种视老百姓生命如草芥的专制理论思想的可憎，那些为了一个人、一部分人的利益而愚弄人民、鼓励人民牺牲的独裁者的可恨。


中国文化的内涵是丰富的，专制者对其中许多闪光的思想长期以来阉割、破坏、隐瞒，而仅将最符合专制独裁统治的观念包装成“传统”来愚弄人民，将外来文化妖魔化来恐吓人民，但博大精深的中华文化和不断涌入的外来优秀文化作为一种独立于专制者文化之外的精神载体，默默地引领我们民族走向理想与光明。

原载《世界日报-枫声论坛》2006-7-21

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台湾民主的新高度

星期二 八月 08, 2006 2:21 pm


最近台湾亲绿学界的吴乃德、张富忠、范云等以“民主政治与台湾认同的道德危机”为题，公开呼吁陈水扁辞职下台，并引起了泛绿群众对陈水扁贪腐政权的持续抗争，是蓝营在立法院与陈水扁政权对决失利后，绿营民众与陈水扁政权的公开对抗 。从蓝绿之争到黑白之争、从政党之争到是非之争，是台湾民主走向成熟的标志。

台湾实现政党轮替后政治发展其所以徘徊不前，关键在于族群观念左右着人们的判断，本土人士一般偏绿，外省人大体偏蓝。色彩覆盖下的两大族群，意识形态淹没了是非观念，使台湾的民主体制没有发挥应有的效用，民主政治运作变成了族群之间的斗争。政治人物基于个人权利考量，常常借题发挥，煽动族群情绪，使许多问题的解决是非颠倒，黑白不分。

此次罢免总统案分为两个阶段，第一阶段是蓝营在立法院与陈水扁政权过招，结果陈水扁又祭出颜色大旗，以所谓的“向人民报告”瞒天过海，报告内容更是欲盖弥彰的狡辩之辞实为操弄民粹、玩政治空手道的一次拙劣表演。而民进党及台联党立委由于只讲颜色、不讲是非的政治道德水准所限，或不进国会表决、或投弃权票，使罢免议案，折戟立法院中。罢免陈水扁的正义之举，败于台湾“颜色政治”，民主被颜色的蹂躏实在令人扼腕。

令人振奋的是，继蓝营之后亲绿学者抛开狭隘的党派之争，站在民主利益的高度，对腐败的陈水扁政府发起民间罢免活动，结果虽未尽如人意，但其民主精神和政治方向却令人耳目一新。不仅对陈水扁政权是致命一拳，就是对台湾的“颜色政治”文化也是一次沉重的打击。陈水扁假若还有起码的社会道德感和历史责任感及基本的廉耻之心，恐怕都不应该再贪恋总统的位子，而绿营立委及民进党的四大天王政治人格之猥琐更是昭然于天下。

笔者以为，亲绿学界的声明不仅是挽救民进党的呼吁书、也是提升台湾民主具有里程碑意义的政治宣言，将动摇陈水扁长期依仗的族群政治堡垒，并可望引领台湾政治逐步走出只讲族群、不讲是非的怪圈，代表了台湾民主的新方向、新高度。

《世界日报-枫声论坛》2006-8-5

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开启民主新阶段

星期一 八月 07, 2006 2:12 pm


赵建铭因涉及台开公司内线交易案，已在两周前被拘押，而且被起诉已成定局，总统官邸也遭搜查，这些对陈水扁都将形成致命性的打击，同时也开启了台湾民主的新阶段。

可以肯定，台开案之后的陈水扁不仅在国内，而且在国外形象都一落千丈，不仅被泛蓝民众彻底唾弃，在绿营内部也是四面楚歌，即使在民进党高层也众叛亲离，苏贞昌、游锡坤近日以民生、社稷等理由挺扁，不过是出于唇亡齿寒的顾忌，谢长廷隔岸观火、吕秀莲则明显想取而代之。陈水扁做总统到这个份上，下来不是跛鸭的问题，而是断腿的问题，陈水扁的政治生命到此已经结束，尽管最近采取了一系列壁虎断尾的举动，但依我看，恐怕主动下台才是最明智之举，这样在历史上多少还能留点道义地位。

赵建铭案基本实现了历史上人民向往的”王子犯法与庶民同罪”的理想，朱元璋固然斩过胡作非为的女婿，但毕竟是人治的结果，现在台湾人民借新闻自由、司法独立的民主制度，将第一家庭置于法律的监督之下，这不仅开启了台湾民主的新阶段，也是华人民主史上的一缕曙光。

纽约《世界日报》2006年6月11日

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民主摇篮与叶公好龙

星期六 八月 05, 2006 10:59 pm


北京大学给我的感觉，第一离民主近，第二离官场近。由于离民主近，故在历次的民主运动中总是先行者,有“民主摇篮”之美称；由于离官场近，也导致御用学者辈出，燕园成了许多有志于仕途者的“终南山”，但“民主”与“科学”总是真民主科学者与假民主科学者共同的口号。此次邱毅演讲被拒，正反映了当今北大当政者在民主浪潮中既要作秀、又怕丢官的复杂心态。

大陆媒体公开称邱毅为“民族英雄”，依我看其内涵实质应该是“民主英雄”-------一位中国历史上首次以言论挑战第一家庭，并使其乘龙快婿下狱，天子宝座亦摇摇欲坠的英雄。邱毅现象的出现，并非仅仅在于其本身的人格或胆略，而关键在于新闻公开和言论自由的民主制度价值，这正是目前中国走上民主化道路最需要的因素，也是北大人基本的价值取向。而深受官场风习浸染的今日北大邀请邱毅来校演讲，只是为开一场陈水扁的批判会，将所谓的民族英雄仅定位为打扁英雄，但邱毅偏偏又不愿降格以求，愤而打道回府，一场盛会以尴尬收场，令人叹息！

当然北大当政者的“政治觉悟”不容怀疑，“终南捷径”亦不会塞车，但今日民主摇篮叶公好龙的品性却为世人所知，福耶？祸耶？

原载纽约《世界日报》2006-6-18

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治标不治本

星期六 八月 05, 2006 10:59 pm


北京副市长刘志华近日落马，成为大陆官员贪腐的又一典型，虽然刘主管北京奥运工程，但对奥运形象倒不至于造成什么不好的影响，相反，可能还会造成一些正面的影响。因为在贪腐已无处不在的今天，奥运工程无人贪腐反而显得十分不正常，刘志华落马，在一般民众看来，简直就如冬天里下的一场雪，夏天里下的一场暴雨一样自然而然，从另一个层面上讲，还是一件值得庆贺的事，至少证明腐败还有人在抓，腐败的官员也还到不了为所欲为的地步，如此以来，不仅老干部会“安慰”一阵，老百姓也会“感谢”一番，更“证明”只有北京才有承办08年奥运的能力，何患之有？

至于如何有效抑制官员贪腐，当然最终还是要靠制度保障。因为目前的反腐败，只是纪检部门的内部运作，这就使反腐败有一种关起门来教育自家孩子的感觉，而不是将腐败真正置于社会监督之下。面对腐败，提倡“八荣八耻”固然有重要的道德意义，但“八荣八耻”最后的落实保障还是要靠健全的制度。因为我们都很清楚，中国历来贪腐不断，缺乏的并不是道德标准，而是维护道德标准的有效制度。

一个有效防止贪腐的制度，就是民众全面参与国家管理的现代民主制度，包括新闻自由、三权分立、党派政治-------否则，反腐败只能治标不治本，甚至使反腐败堕落为权力斗争的工具和手段，这些已为历史所反复证实，此处毋庸赘言。

原载纽约《世界日报-民意论坛》2006年7月2日

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天涯飘零客
星期三 七月 27, 2011 11:05 pm

万沐仁兄：朝阳遥祝：
老而不朽；腐而不败；
色思色想，春见春爱。

天涯飘零客
星期三 七月 27, 2011 11:02 pm

万沐仁兄：朝阳遥祝：
老而不朽；腐而不败；
色思色想，春见春爱。

秋天的枫叶林
星期日 九月 19, 2010 7:26 pm

拜读，深思！

杯中冲浪
星期四 十二月 31, 2009 4:21 am

第一次来串门，文章写得的确好，大饱眼福，收益颇深。问好。

肖今
星期三 十一月 04, 2009 1:21 am

说江南了，还说了女子
最近的文章更文化了哦

胡说八道
星期日 十二月 07, 2008 12:07 pm

“拳击比赛中，亚军和季军合起来打败冠军自己不就成了冠军了吗？” 这不叫拳击比赛，叫打群架。

虽然反对党和保守党都是垃圾，但是他们是利用了规则，利用了选民赋予的规则，明白了吗。

黑色闪电
星期二 二月 05, 2008 8:14 pm

今天是大年三十
我的祝福来是正是时候
祝你春节快乐!

秋天的枫叶林
星期日 十二月 23, 2007 11:09 pm

圣诞快乐!

黄崇超
星期六 九月 29, 2007 7:21 am

祝万沐国庆节快乐！

肖今
星期六 九月 15, 2007 10:00 am

思想的勤奋者
令人尊敬

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