萬 沐· 聽 風 聽 雨集
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培养孩子的政治意识

星期五 三月 30, 2007 5:59 pm


华人在海外有这样一个明显的美德，即守法、勤勉。华人子女的学习成绩一般都比较突出，人生的轨迹基本是，好学生---好职员或好商人。在经济和科技上，华人有较大贡献，但在政治贡献方面却远不符合一个大族裔的地位，分析一下，无非有以下原因，令海外华人的政治兴趣降低。

一、 客居意识。华人对居住国的认同观念差，由于少数民族的地位，常处于被边缘化的地位，再加上语言、文化的差异、许多华人对居住国的政治运作、政坛动态知之甚少，很难产生“天下兴亡，匹夫有责”的使命感，于是，对政治事务就产生了一种疏离感。
二、 厌恶政治，由于受中国历史文化和现实生活的影响，政治留给人的印象，往往是政客间的勾心斗角，尔虞我诈，政治斗争既不正义，又充满险恶，仅是厚黑者假公济私、成王败寇的权术之争，因此，许多人往往不屑于仕途。
三、 政治与我无关。由于移民海外的华人，多为知识分子、商贾、工农，基本是一个对政治不甚熟悉的群体，许多人对政治采取敬而远之的态度，子女受其影响，也是专注于学习，走科技和商务之路，再不济，就做一个工人，也图个三餐无忧，清静本分，久而久之，海外华人中便形成了一种不问政事的文化。

从现代政治观念来讲，淡漠的从政意识无疑是我们海外华人的一大弱点,提高华裔的政治意识并从孩子抓起，其意义将是很长远的。

首先，参政意识的培养，可以使小孩主动将自己与社会联系起来，培养起全局观念及责任感、使命感，大可以治国平天下，小可以修身齐家，对于孩子健康人格的形成至关重要。历史上许多杰出人物的成功，其动力都是将自己与社会国家民族的利益联系在一起的。
其次，作为一个社会的人，其成功不仅在于自己的才干，也决定于对自己是否有利的社会环境，勇敢地表达自己的意愿，并参与到社会规则的制作中，既是自己社会人身份的一种体现，也是本身思想观念的一种表达，更是对自我实际利益的一种保护，如果上升至国家法律和政治运作体系，则更与族裔的长远利益休戚相关，最近加拿大人头税的平反就是华人积极参政的直接结果。
第三、政治贡献是一个民族受人尊重的重要因素，一个民族的地位，不仅取决于自身的文明水平，也取决于其社会贡献，其中政治贡献是尤其重要的，因此华人在居住国的地位，直接受本族裔政治参与度的影响，每个家长应有意识鼓励孩子积极参与到国家的政治建设中去。

至于家长如何培养孩子的参政意识，笔者以为以下几点无疑是很重要的。
首先要培养孩子正确的参政观念，即政治是每个人共同的事业，每个人都在其中有自己的利益，每个人也都有关心政治的责任。政治本身就是人生的一个重要组成部分，从政不仅是个人事业的一个选项，也是社会的基本需要。政治有时候是很肮脏的，但杰出的政治家在肮脏的政治环境中，由于其高洁的人格和崇高的道德勇气人生将会更有光彩，马英九父亲希望马英九活在历史上的有关名言，值得每个父母亲深思。
参政能力的培养应该从基本的集体活动、社会活动开始，从学校、社区的公益事业做起，养成良好的公共意识、公德意识和公关能力。加拿大现任总理哈帕从政就是从学生时代开始的。
家长的示范作用十分重要。身教重于言教，家长除关心家事之外，也应该多多关心国事、天下事，培养孩子推己及人的社会道德感和以天下为己任的使命感。从孟母择邻、岳母刺字等一系列人人耳熟能详的历史故事中，我们就可以知道家长行为对孩子成长的巨大影响。


原载《地产周刊》

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考車記

星期五 三月 23, 2007 6:03 pm


移民加國有三難，找工難、找妻難、考車牌難。

這三難雖經老移民的“控诉”在國內網站上广泛传播，但大家依然前赴後繼，明知加國難，偏向難中行。我移民後，並無難的感覺，因為對工作不挑不撿，隨行就市。剛來不久即找到了衣廠的一份工作，累則累矣，然而只動手不動腦，對我來說既是一種運動也是一種休息。找妻難則于我不存在此問題，家有糟糠之妻，雖平淡如水，卻也細水長流，波瀾不興。惟獨近日考車牌一事才讓我體會到了移民加國之艱難。

在中國，我屬於散淡的文人墨客一類，有舊式文人風習，於機械一類，向有鄙薄之感。數年前，我弟弟買輛摩托車，硬逼著我學習，剛上路幾次，就被自行車沖倒，腿被壓傷，好多日不愈，其情可憐。所以於交通工具，自行車是我所能操作的最高級車輛。

然而，不久前找了一份工作，需要輛汽車，躲來躲去最終還是臨到了考車牌這一關。要考车牌，先得學汽车理論課，老師在上面講得津津有味，我在下面聽得昏昏欲睡。勉強挨過四天的課程，便通過朋友找了一個師傅學車。師傅姓余，人黑而胖，初看給人和氣慈祥的感覺，一口帶广东口音的普通話說得不倫不類，但號令卻堅定晰清。第一次學車，在停車場左轉右轉之後就上了Steels路，雖然時速只有60公里，卻讓我有騰雲駕霧之感。當時並不覺得我在駕車，而是車在駕我，恐懼加上興奮，一個小時下來，全身已大汗淋漓，而且人一落地，仿佛突然不適應了陸地生活，自覺舉止飄忽，但卻難以自控，師傅問我哪里不舒服，我只推說昨日感冒有點兒頭暈。

回家後，女兒聽說我會上路開車了，一下對我肅然起敬。於是我們趕緊討論買車的事，我主張買一輛尼桑，女兒忙問尼桑是哪國產的，我說是日本產，女兒於是變臉，說："不行，日本侵略了中國，我們買日本車不等於幫日本嗎？"我說："日本車性能好。"女兒說："不行，真正的愛國就是要敢於捨棄好處，不然，根本就不叫愛國。你不是一直教育我要愛國嗎？怎麼這麼點好處都捨不得丟棄？"我只得說："好，那你的意思是買哪個國家的？"女兒說："中國的。"我說："這兒沒有中國車，怎麼辦？"她說："那就買美國的吧！"於是我們的意見達成了一致，至於美國車買什麼牌子的，討論來，討論去，最後定了福特。於是女兒談了她對未來有車後的憧憬：在車裏要給她放一個毯子、一個枕頭及一些好吃的東西，最好還有一條小狗。在一個風雪彌漫的下午，我開著車，她躺在車的後座上，吃著冰激淩，抱著小狗，還聽著歌曲……

第二天，师傅又要接我去學車，女兒早早來到樓下，像歡送英雄一樣神情肅穆，等我開出幾步，流露出了一臉驚喜，仿佛我要駕著宇宙飛船進入太空一般。

第二次學車，少了些恐懼，卻多了幾份得意。我和師傅駕車在一個小區裏來回練習，旁邊有幾個西人無聊，看著我們開車。當我臨近他們時,突然按了一下喇叭，搞得他們一驚，紛紛退後。師傅於是教訓我，不能隨便摁喇叭，免得別人生氣。我說："洋鬼子在圓明園裏殺人放火，我按一下喇叭嚇嚇他們算什麼？"師傅明顯不悅，卻勉強地笑了笑，我則不時故伎重演一下。

接下來，就是每天練車，師傅喜歡指點，卻缺乏系統理論。到底是怕我得了真經，還是他本人總結能力不強？總之，是讓人難以準確把握，我心裏漸漸生出一種厭倦之氣，常常走神。便抱怨學車怎麼這麼慢，人家很多人學十幾個小時就通過了。師傅看出了我的不滿，便找些話來說，以便消磨時間。有一天，在BIRCHMOUNT夾SHEPPED的小區裏，師傅突然問我，有幾個二奶？我一驚，說："你問什麼？""你有幾個二奶？"師傅兩隻眼睛眯成了一條縫，"那我問你有幾個？""有八個！"師傅一下來了精神，如數家珍，給我講起了他的幾個二奶，其中第一個來自福州，第二個來自杭州，第三個來自成都，第四個來自安徽，最小的一個來自四川宜賓。師傅描述自己在情場上簡直如同拿破侖在戰場上，但卻至今沒有滑鐵盧，他常常出五國、溝六女，身經百戰而金鋼不敗。當聽到我生活的單調蒼白，師傅則愈加驕傲，說："你真是生不如死。"我剛要辯解，但想這樣反而讓他更覺得我沒有見識，於是便默不作聲，師傅則叼著煙，在車上得意洋洋，我卻一臉無奈，知道這無非是他拖時間的手段罷了。一不小心，車子撞上了路沿，師傅突然來一聲喝斥，很快，一個半小時到了，師傅手腳麻利地收過又一個34元錢，瀟灑地說一聲："GOOD-BYE"，我氣憤地罵一句"你他媽的收朋友的錢，又去找女人，真是重色輕友。"他則笑眯眯地回敬一句："我重色不輕友。"

日日如此，師傅坐在副駕駛位上總是講著他下南洋、去香港的豔遇，偶而聽他講一聲"三點調頭"、"右轉"、"左轉"。我說："你別天天把我教壞了，車還教不成，花了這麼長時間，我怎麼還沒進步？"師傅便說："車學得成，你也壞不了，而且壞了也不算壞。"最後又賣弄地加上一句："這就是人生的最高哲學。 "

有一天，師傅帶我上高速去密西沙加接一個學員，結果令我驚得回不過神的是，這個學員竟是我失去多年聯繫的朋友，大約十年不見，沒有想到她也移民加國。昔日才情姿肆的江南女子，而今又增添了幾份風姿綽約。問了幾句，知道她依然單身，在一間西人貿易公司工作，生活依然滋潤，情趣依然高雅，唯獨不經意間迷離的眼神，才透露出她並不完全滿足的心理世界。在送我回家的路上，我又依稀看到了十年前春天，湖邊煙柳深處那楚楚動人的浙江才女。

師傅則一臉怪笑，說他給我辦了一件好事。以後每日學車則必將我與這位朋友安排在一起，其結果確實給師傅多增添了幾個小時的收入。我既感歎師傅的精明，也驚異于人生緣份的奇妙。以後這位朋友給我留了電話，我雖然幾次想打，但想想還是算了。

終於，我練車已經超過了三十個小時，再不安排我去考試已經有點說不過去了。師傅說為了一錘定音，便讓我一天練兩次，也不給我講笑話了。態度突然變得很嚴肅，說我要有心理準備，弄不好他要罵人。我心想："去你媽的，花這麼長時間，給我才教到這種地步，我不罵你還好。"但轉眼一想，何必呢？早早考過，早早買車，女兒還等著我開車去阿岡昆公園呢！起码赶下雪前一定要开上车子。於是換上一副笑臉，客客氣氣地說："師傅罵學生，天經地義。您罵我，還不是為我好？"師傅一聽，有點受寵若驚，但立即回過神來，變得沈穩而威嚴，黑乎乎的臉上表情十分嚴峻，随即威严地說了聲"打火"，於是我有條不紊地打火、踩剎車、鬆手閘、挂檔、打轉向燈，一路從MIDLAND路向南開去。在ENGLINTON大道轉右，又右轉向一條小路上拐進去，再通過地鐵站附近的一座橋，反復練平行泊車、三點掉頭。動作基本熟練，但看盲點仍覺擺頭幅度不大，師傅讓我看盲点要回過身，但我覺得一回身，方向盤又把握不牢，於是只得拼命回頭看。又一次從橋下穿過，師傅命令"平行泊車"，我趕忙打燈，猛擺頭看盲點，突然脖子一下巨痛，往回一轉，根本就轉不過來了，方向盤也突然亂擺，師傅趕緊踩住副剎，忙問："怎麼回事？""脖子扭了。""給你揉揉？""不要越揉越嚴重了！"當時，我突然一陣害怕，車牌考不考不要緊，萬一殘廢了怎麼辦？怎麼養家！怎麼糊口！師傅想和我說話，我擺了擺手，閉著眼睛，躺在司機座位上，試著回了一下頭，結果連肩膀也痛，師傅說，是不是去他朋友的診所看一下，並補充說："絕對不會敲你的竹杠。"我想，這不是不打自招嗎？無非抹點碘酒，吃點三七，弄不好一百多元就出去了，還不如等等再說。

師傅見我不言，自覺尷尬，便說，你下去做做體操，試試看怎麼樣？我想也是，便下去站在路邊，做起了體操。第一節是伸展運動，等到舉手、踢腿做完，已痛得一身冷汗。再做轉身運動時，發現橋上、底下路邊許多人看我，有白人、有黑人，但更多的是黃種人，連過路的車子也減慢速度看我。大家表情顯得十分怪異，又有點困惑，像突然發現了天外來客般疑惑不解。我本來還想再做幾套體操，但一想，這不是出洋相嗎？於是一轉身上了車，師傅關心地問："怎麼樣？"我說："好了，走。"便發動車子，繼續前進，無奈脖子歪得厲害，師傅說："要不休息一會？"我說："不用。"心想不能讓你人和車都閑著掙錢。一路歪歪斜斜地開去，一個半鍾結束後才回家。奇怪的是，我回家泡了一杯茶，聽了一會音樂，再幹了點其他它的事，脖子卻不怎麼疼了。吃過午飯，已經沒有多少事了。

考車定在十八日，地點在渥太華以外的一個小鎮，我抱著一箭定軍山的願望，給一個與汽車界有廣泛關係的朋友打了電話，請他為我找一個便宜點的二手車。晚上則十點鍾就上床休息，以便第二天四點起床。壓著自己早點入睡，然而越想睡，越睡不著，等到迷迷糊糊睡去，已經過了十二點，半夜醒來，一看才兩點半，又命令自己入睡。無奈自己的身體不聽話，我也拿自己沒辦法。所謂最大的困難就是戰勝自己，驗之當夜，方信是言不虛！

四點鍾時起床，下得樓来，師傅已在門口駕車恭候。只覺夜涼天清，突然來了精神。我要求駕車，師傅說："不行，回來再開。"師傅在附近又接了幾個學員，即上401，向渥太華方向開去。

同車其他人，均又入睡。而我卻有一種極興奮的感覺，一路看看我們的車子把許多車甩在後面，又想象著我們要去的小鎮將是一個什麼樣子，考官到底好不好。還想到那些上上個世紀逃亡到加拿大的黑人，反正是亂七八糟想了一路。
快到渥太華，天已濛濛亮，師傅在一個車站停下，讓大家吃點東西，我吃的東西倒是帶了，就想應該喝點茶，提提神，到時應付考試。但看看又沒有茶，便要了一杯咖啡，在車上邊喝邊欣賞日出時的鄉村風光。

到了考試的小鎮，大約八點鍾，我開始頭暈，走路有點輕飄飄的，反正很不舒服，問師傅，師傅說因為我平時不喝咖啡，可能是醉咖啡，我想可能吧！反正只覺得像喝了酒一樣，反應明顯遲鈍了許多。

為熟悉考場，師傅帶著我們在小鎮的路上每人練了半個小時的车，當一個人練習時，其他的人也坐在車上觀摩。一個廣西來的老先生因为总忘记看盲点，被師傅罵得狗血淋頭。我說，你越罵問題越多。早晨考試，老先生第一個上，結果順利通過，師傅向我們得意地說："是我把他罵醒的。"

捱到我考試時，是下午一點，我已有筋疲力盡之感。考官是一位白人，胸部、胳膊上長著很長很黑的毛，卻又帶著金燦燦的手錶和項鏈。我突然想起了路遙小說《人生》中的馬栓，更覺得旁邊蹲著一頭黑熊，感到有點好笑，仿佛我在接受一头动物的測試，心裏也輕鬆了許多。一聽到"START"，便踩動油門，向停車場外馳去。開出不到500米，就看見一隻死的貓頭鷹躺在路中間，一股不祥之感隨即出現。但一路順利，還聽到了幾聲"VERY GOOD"。回到停車場時，師傅和其他幾位學員已在路口恭候。我於是轉左、轉右，還來了幾個漂亮的"看盲點"。當然，幅度肯定不敢太大，速度也不敢太猛，以免重蹈覆轍。等車子停下來，看到"黑熊"不斷在紙上寫寫劃劃，心裏便有些發毛，不斷祈禱"GOD BLESS ME."但最後還是聽到"TEST AGAIN."我心想，完了，然而還是很有風度地說了句："THANKS A LOT."唱了句"戰士打靶把營歸"，再就唱不下去了，走到一邊去抽煙。師傅和考官谈了一会過來說，原來是我闖了停牌。

返回時，已覺得沒有什麼了。由我駕車，帶著滿車的先生小姐，以百里速度向多倫多奔來。路上讲定，再交三百块钱给师傅，师傅包我拿到车牌。回到家，女兒問怎麼樣，我說下次再去，她便沒說什麼，繼續上網去了。太太還要幫我分析，我說我的問題已經很清楚了，大家便討論電視劇了。

十天後，我将三百元钱一次交清，師傅又帶我和其他几个学 员去一個叫克來頓的小鎮考試，路上的經歷和上次大體相當，只是沒敢再喝咖啡。克來頓鎮路況比前次的小鎮複雜一些，有好幾處紅綠燈，叉路也比較多，我跟師傅开车熟悉路況時就有些擔心，況且直路特別短，等不到加起速，又要轉彎，50裏的速度很難保持 。

在街上練完車，剛回停車場，在一邊抽煙，一個白人女考官從我旁邊走過，向我熱情地"HI"了一聲。其女子雖然粗糙無比，但我此時卻覺得她光彩照人，心想如此熱情的人如果給我當考官，一定比較寬容。但又一想，她剛才看到我抽煙，會不會對我有看法呢？於是又很後悔，考試真不該帶煙來！就這樣在不安中等待著，这时和我同車来的一位女士考車失敗，她說已經是第四次來這裏了，一下子坐在地上，眼淚奪眶而出。我也不禁生出兔死狐悲的戚涼感來。於是上前寬慰了她幾句，她只是不斷地重復："我對不起老公，對不起老公。"我覺得奇怪，便問了一句："有什麼對不起老公的?"她說："他讓我不要急著考，結果我要來，結果還是考不過，結果還得再來。"隨即泣不成聲。

等另外一個學員回來，知道他順利通過，我也立即增添了信心，便清了清嗓子，早早坐進駕駛室，以便考官到来时清脆地喊一聲："GOOD MORNING"，將開始的動作做得麻利些，先給考官留個好印象。等待考官的心情，就像在國內時等待組織部的幹部，總想著對方是個什麼樣的人，該講怎樣的話，才能既不出原則，又能投其所好，當然最好來一個和自己有點關係的。在克來頓這個地方，我自然沒有關係戶，最親近的"組織幹部"莫過於剛才抽煙時和我說"HI"的那位女考官了。我此時是多麼地盼望她坐在我身旁，最後對我甜甜地笑一下："CONGRATULATIONS"。我等待著她，就像蘆葦蕩中的新四軍伤病员等著阿慶嫂一樣的熱切……

正想著，突然一個大鬍子的考官出現在我面前，他面無表情，我一下子覺得自己臉部的肌肉都僵硬了，但很快就覺得不對，應該無條件地接受組織的考察，便喊了一聲"GOOD AFTERNOON"，喊完才覺得錯了，當時正是早上十點，便補充說："SORRY，MY ENGLISH IS VERY POOR。"考官善意地笑了一下，我才感到輕鬆了一些。走出考場，突然覺得倒車鏡沒有調好，便借著"紅燈"前停車的機會，調了一下。但很快見"大鬍子"在紙上劃了一下，綠燈一亮，又繼續前進。嚴格執行著"紅燈停、綠燈行、黃燈跟前看著行"的原則。每逢轉彎便是"打燈"、"看鏡"、"觀盲點"，但卻見"大鬍子"不停地寫寫劃劃，越寫我心裏越發慌，回到停車場，他說了一句"MANY ERRORS."單子交給師傅，師傅臉已拉長，我知道大勢不妙，便悄悄走到一邊去了。

接着，我又準備第三次考試。技術雖日益進步，信心卻每況愈下，师傅也越来越不耐烦。

由于包考的钱全部交给了师傅，他的终极目标一达到，也就不在乎手段了，只是偶尔在周末的清早或晚上没人学车的时候带我出去练车， 每练一次，等于将我给他的钱又退回一部分，每退一次钱，师傅的脸色便显得更黑一些，每次练车，师傅的脸上显出的是厌恶、嫌弃、焦躁等混合情绪，车里的空气也变得凝重而且尴尬，我想缓和一下气氛，便问师傅最近有什么新的涉外爱情，不料他竟然厉声喝道：“练车！”我知道，一方面，师傅不愿浪费他的时间，另一方面，钱一次性交在他的手里，也就等于放弃了自己的主动权，实践又一次证明，经济活动绝不能以非经济手段处理。事已至此，我也实在没有办法了，为了多练几次，尽快考过，一天晚上去练车时，给师傅买了一包烟，果然，车里的气氛慢慢解冻了，师傅也主动提起，他最近又和大二奶有一次来往，又结识了一个泰国小姐------如此云云。

练完车后师傅送我回家，在楼下碰到了我的两个朋友，小孟和小周，师傅劳累了一天，一见年轻女人，脸上立即春暖花开，我不失时机地向两位小姐介绍，师傅在大陆是一个大老板，有许多年轻漂亮的女朋友，是个十分了不起的人物，这些对其他人来说类似嘲笑的话语，在师傅却显得十分受用，他一下觉得在女人面前特别有面子，眼睛里显现出希望我说下去的期待，我又恭维道，师傅的车也教得特别好，小孟一听，似乎带些嘲弄的口气对我说：“学车这么长时间了，还没通过，要抓紧哦，我正想找个人学车。”说完嫣然一笑。小周也显得忧心忡忡的样子，说她正在跟一个师傅学车，但老不进步，现在很想换个技术好的师傅，我转向师傅说：“余师傅，我通不过，可是不敢介绍两位小姐跟你学车了。”其实，小孟和小周早就自己开车了，她们知道师傅一次拿了我的钱后，一直拖着不给我练车和考试的机会，这样说的目的，无非是让师傅早点带我去考。

当天晚上十一点左右，我正在沙发上看报纸，师傅突然来电话说，明天早上四点钟去克来顿考试，并补充说，他推迟了另一个学员的考期。这意味着它将失掉一百二十元钱，因为每次带一个人去考试，将会有一百二十元的收入，而眼下又是考试的旺季，师傅每天十多个小时上班，学员很多，每周一次的去小镇考试，不愁带不满一车学员，突然要带我去，看来是小孟和小周的话起作用了。

第二天到克来顿的时候，已完全没有了前次的好奇，初冬的风尖利地刮着，我对于通过不再抱有多少强烈的愿望，所谓“一鼓作气，再而竭，三而衰”正是我考车经历和精神的写照。我是第三次考试，反而觉得离通过越来越远，甚至有种应付自己的感觉。

上午十一时，轮到我考试，来的考官是一位五十岁左右的瘦高个，留着小胡子，因为根据一篇文章讲，瘦考官更难通过，我于是更加灰心，心想，今天来不过就交四十元的考试费，师傅这边的费用反正已经承包，看来赶下雪前是无法买车了，不买车也好，既省钱，又省心，骑自行车还锻炼身体。

瘦考官坐上车以后，由于我已抱定了牺牲的决心，也就自然增加了几分轻松和自如，随着他的号令潇潇洒洒地走了一圈，至于哪些地方对、哪些地方错，当时根本就没往心里去。回到停车场，师傅马上凑了过来，考官还在纸上写写画画，我知道没有希望，就走一边晒太阳去了，结果刚转向南墙边，师傅就喊我了，只听他连声说：“通过了！”“通过了！”兴奋得已经没有了眼睛，黑而圆的脑袋上只看见两排白生生的牙齿，我一听，大声“啊！”了一声，这一声失态的叫喊连我都有些吃惊，旁边的几个西人开始一惊，接着可能也明白我过了这道鬼门关，便纷纷报以友好的微笑，师傅走上前来，少有地主动掏出一支烟递过来，我说: “这下包袱甩掉了，不然，你这次可是要承包亏了！”师傅马上豪情万丈地说道：“哪里话，朋友之间还讲这些？把昨天那两个小姐介绍过来，保证她们一次通过。”我说人家已经开了几年车了，很快师傅一脸的的笑容换成了对我的白眼------

车就这么在颤颤兢兢、磕磕绊绊、马马虎虎中通过了。现在女儿早已不习惯了没有车的生活，动不动就要专车接送，上学放学时常常将座椅斜斜地放下，边听音乐，边吃东西，我们这辆红色的MERCURY(FORD系列)走在车流滚滚的多伦多大街上一点也不起眼，但谁却知道我开上它的艰难和不易。

(2004.11) 原载《北美时报〉




相关资料：
加拿大安大略省驾照考试分为G1.G2和G三级。
取得G1必须通过安省交通部的驾驶常识考试；
取得G2驾照，一般要参加24小时的驾校学习并合格，再通过路考，路考前要随驾驶教练学车，快则20个小时左右，慢的有些则要学到5、60个小时，才能参加路考（由于教练考虑自己学员的通过率纪录，也有些是为了多从员那里拿钱，所以，一般不轻易让学员参加路考），至于考试的次数，一次通过的人极少，大部分人三四次、四五次才通过，更有甚者，据一个教练讲，有人考过十三次才通过。取得G2驾照，意味着自己可以单独驾车上路了。
G级则代表驾照的最高级，一般在取得G2一年后才能去考，主要考高速公路的驾驶技术。

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小 万 集 序

星期六 三月 17, 2007 9:27 am


万家有女，其名为璞，生于川东，长于关西，行年有四，来归于渝。挟三秦之灵气，裹巴渝之惠风。敏于言而慎于行，孝于亲而礼于师。对明月屡动乡思，闻鸟啼辄念亲情；沐春光即乐而忘返，见秋风常悲凄喟叹。年方龆龀，即染翰墨，寄尘世之感悟，况鸟兽之性状，七情屡露言表，万物时出笔端。率性以为，无矩而作，虽无咏絮之才，却多天然之风。昔投诸报章，付梓十篇，今纂其习作，结为二集，以资他年纪念。

某，北山村夫，初栖身山野，牧耕为生，奈无隔夜之粮，遂负笈渭城、江洲，借师友之力，舌耕糊口。拙于世故，穷于学术，半生困顿，一事无成，幸赖此女，聊度余生。某不善为文，言辞鄙陋，成此短什，略述二、三，以为序。

小万父
庚辰岁秋月记于遁斋

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和谐社会的基础是言论自由

星期六 三月 17, 2007 9:27 am


社会和谐，首先是人心的和谐，人心和谐才能做到真正的社会稳定。人心是否和谐，言论是重要的参考指标，因此言论自由是建立和谐社会的前提和基础。

《世纪中国》网站被封，不独伤害了一批富有社会责任感的学者和读者，也堵塞了政府获取社会资讯的一条重要通道，对于建设和谐社会肯定是一大损失。

一个社会如果只有一种声音，本身就潜藏着一种危机，而希望通过压制言论自由来维持安定团结的局面，更无异于掩耳盗铃，最后的结果只能使社会问题越聚越多，小问题变成大问题，大问题变得无法解决。在中外历史上因限制言论自由而付出高昂社会成本的事例不胜枚举。

当然，言论自由肯定有一些负面影响，但相信人民是有分辨是非真假的能力的，事实上目前绝大多数老百姓所忧所怨者，无非是法律与政策在社会生活中的无法体现，也与中央倡导的和谐社会主张完全一致。高层正应看到民气可嘉、民心可用，决不可因噎废食，失去言论自由这一建设和谐社会的前提和基础。

笔者真诚希望政府确实能够广开言路，兼听则明，使社会的各种矛盾能得到有效的化解，社会问题能得到公正的解决。如果人心和谐，上下众志成城，何愁社会不稳、国家不兴？


原载纽约《世界日报》

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胡锦涛时代的中国政治改革展望

星期四 三月 08, 2007 3:17 pm


（本文是我2004年后季为《北美时报》中《北木视点》专栏写的一篇文章，由于种种原因，当时未刊登，今天晚上，又偶尔看到，拿到网上与朋友们分享这碗冷饭。）



十六届四中全会 后，中国进入了胡锦涛时代，胡集党的总书记、国家主席、军委主席于一身，成了名副其实的一号人物，全世界对胡温新政充满了期待，希望通过政治改革使中国从此走上西方民主化的道路，.笔者根据当前国际和国内的形式及对第四代的胡温为代表的核心领导层背景的分析，认为中国不会出现戈尔巴乔夫的改革，也不会出现出现邓小平式的巨大转折，中国的政治生态充其量是邓小平时代的一个发展阶段，也即只会出现一些微调。胡锦涛基本走一条加强共产党一党统治下更为清廉、更为正规的道路，这是由目前中国政治生态决定的。

首先。中国目前各种矛盾更加集中，最突出的是利益分配的不公。地区之间、社会各阶层之间，在经济利益分配上的矛盾越来越突出，九十年代中期以前， 主要表现为脑体倒挂，现在则表现为各级政府官员的腐败与工农阶层之间的矛盾，新兴资本家和广大劳动者之间的矛盾，而这种矛盾则足以引起社会的动荡。其实这些矛盾的关键再于体制，矛盾的解决也有赖于政治改革。但目前第四代领导人既缺乏邓小平一言九鼎的威望，也没有西方民选领袖统摄全国上下的政治基础，而且政治改革一旦开始，一般要通过10年的过度期，其中的风险将不亚于“二次革命”，弄不好社会矛盾将比现在更大，局势一旦失控谁也担不起这个责任，所以胡温新政的主要内涵将会在现行体制内更多地走社会主义的平均路线。

2． 台独势力日益强大。恐怕现在再不能以“小撮分裂势力”来解释。民进党大打民意牌和民主牌，台独已经到了“图穷匕首见”的关头，北京对台湾无论是“一国两制”还是“听其言、观其行”的和平方针都对台独势力的遏制都越来越显出了其中的 局限性。台湾人对其本土性的张显意识已越来越超越了对民主政治的诉求，也就是说台湾最终想从中国独立出去的愿望已大于中国实现民主后赢得利益的期盼，所以据我估计台海局势将持续紧张，而且，爆发战争的可能性越来越大，为了应付台海之战，胡将继续执行稳定压倒一切的方针，加上疆独、藏独势力也可能趁机作乱。所以行大的政治改革的空间很小，对第四代领导人来讲，维护国家统一的理念恐怕民主人权的意识要强烈得多。

3．胡温本质是民本主义者，离民主主义仍有一段距离，更多的是清官色彩，而不是具有强烈变革色彩和民主思想的政治强人。这点从目前中国的新闻政策以及近两年的执政思路可以看得出来，其特点是稳健，不足是过分墨守成规。守成的可能性比较大，进行开创性工作的可能性小，加上缺少一种特殊的个人权威，所以即使有一些改革的举措，估计在目前这样一种大的社会环境中也难以推行。另外中国人本来缺乏民主传统，老百姓清官思想大于民主意识，更多的是对贪污腐化的不满，而非对民主政治的渴求。估计即使胡温想有所作为，也会担心在上层难以得到呼应，在下层得不到有力的支持。

综上所述，从天时，地理、人和方面多方面观察，胡锦涛时代进行大的政治改变的可能性不大，但在保证社会稳定的大前提下，会对社会利益分配机智进行适当地调整，也会对反腐败进一步加大力度，对于干部任用进一步透明化。若期望走上西方的民主化道路，目前看来是没什么希望的。

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随 缘

星期三 三月 07, 2007 10:26 am


随缘，是佛家的术语，与道家的师法自然，现代哲学讲的尊重客观规律等的基本内涵相同，就是不要过多地强调主观愿望，现代人对这一点有许多深刻的表述，如“站在什么山上唱什么歌”、“看菜吃饭，量体裁衣”，我的家乡也有一句很深刻的俗话叫做“走到山上打柴，走到河边脱鞋”------然而当今社会的许多人却越来越执著于自我，缺乏随缘之心，以主观愿望等同于客观现实，无休无止地和自己过不去，这正是佛家扬弃的“我执”。“我执”给社会和每个个体带来了无尽的烦恼和伤害。

以我短暂的人生经历观察，现代人的生活条件越来越好，但似乎生活的压力越来越大，原因是什么？就是因为越来越自我，得陇望蜀，欲壑难填，为名为利，勾心斗角，贪心彻底抵消了生产力发展给人类所带来的快乐。

我在一篇文章中说过，对人类欲望的过度肯定创造了人类自己的一个又一个的灾难。加拿大在全球已经属于很好的国家了，但许多华人移民总爱怨天尤人，专挑加拿大不适合自己的地方讲，说穿了，就是心中“我”字太重，“缘”字太轻，不知来到加拿大，就该尊重人在加拿大这样一个既有的事实，然后面对现实重新制订生活的目标。
我认识一位老先生，在大陆和香港都是很有社会地位，来加拿大后却生活在一种在外人看来很平庸的状态中，但他不急不躁、从容淡泊，一次曾对我讲，在加拿大他生活在天堂里，我问为什么？他回答说，在这里有饭吃，有衣穿， 所以觉得生活的特别幸福。 对加拿大不如意的地方，他总是微笑着给予肯定。和他的交谈中感到的是历尽人间沧桑者的大彻大悟、心平气和以及乐天知命的自信。

随缘，往往被人理解为消极的处世观。但依笔者理解，实际上是对客观环境冷静分析后一种随遇而安的理性选择，看似无所作为，其实在无所作为的背后，是人格操守的严格坚持，和不以物喜、不以己悲的开阔胸怀。比起不分时间地点，一味斤斤计较于自我得失，甚至给社会带来许多负面效应的人来讲，令人体味到的是真正洞明世事者的宁静祥和。

“随缘”作为一个佛家思想方法，它不是教人无所作为，而是教人减少与外界互动的盲目性，从而走在自己该走的路上。

原载《世界日报》2006-8-5 署名北溟

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走出冬天！

星期日 三月 04, 2007 6:12 pm


当东方风来的时候
尖厉的北风已变得迟钝
河流在冰下歌唱
树枝和小草酝酿着新的绿色

此刻我正遥想故国的早春
想那渭水之滨
应是麦苗返青的季节
即使在冰冷的呼兰河畔
白桦林也早已脱去了冬衣


来自北极的狂风
虽然仍在拼命地挣扎
却分明失去了往日的强劲
随着黑夜降临的寒冰
偶尔还能覆盖几条小溪
但毕竟黄河已走过了冰期

我仿佛看到
汹涌澎湃的江河正冲破巨大的冰盖冲向蓝色的海洋
地下燃烧的岩浆将最后的冬天融化

我想不久，也许很快
会是一个万物复苏的季节
那时候，将没有寒冷
没有沉默、没有死亡
那时候
将是一个百花齐放、百鸟齐鸣
生机盎然的季节

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天涯飘零客
星期三 七月 27, 2011 11:05 pm

万沐仁兄：朝阳遥祝：
老而不朽；腐而不败；
色思色想，春见春爱。

天涯飘零客
星期三 七月 27, 2011 11:02 pm

万沐仁兄：朝阳遥祝：
老而不朽；腐而不败；
色思色想，春见春爱。

秋天的枫叶林
星期日 九月 19, 2010 7:26 pm

拜读，深思！

杯中冲浪
星期四 十二月 31, 2009 4:21 am

第一次来串门，文章写得的确好，大饱眼福，收益颇深。问好。

肖今
星期三 十一月 04, 2009 1:21 am

说江南了，还说了女子
最近的文章更文化了哦

胡说八道
星期日 十二月 07, 2008 12:07 pm

“拳击比赛中，亚军和季军合起来打败冠军自己不就成了冠军了吗？” 这不叫拳击比赛，叫打群架。

虽然反对党和保守党都是垃圾，但是他们是利用了规则，利用了选民赋予的规则，明白了吗。

黑色闪电
星期二 二月 05, 2008 8:14 pm

今天是大年三十
我的祝福来是正是时候
祝你春节快乐!

秋天的枫叶林
星期日 十二月 23, 2007 11:09 pm

圣诞快乐!

黄崇超
星期六 九月 29, 2007 7:21 am

祝万沐国庆节快乐！

肖今
星期六 九月 15, 2007 10:00 am

思想的勤奋者
令人尊敬

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