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谢柏梁教授研究生教材自学笔记——33
星期二 四月 24, 2012 9:47 am
用到无懈可击的字眼来形容一部剧作是很不容易的。
而谢教授就用了来描述杨门女将这台大戏。
通常，戏曲和影视不同的一个地方就是后者是遗憾的艺术，一旦杀青放映就成定局。而戏曲因为不断演出不断更新至少是微调吧，有的大师级别的代表作，也是有常演常新的感觉。
这一台大戏新戏，确实是从剧本导演舞美作曲演员各方面都无可挑剔。
由此可知，戏曲是整体艺术。虽然说戏曲是角儿的艺术，但也得考量整体效果。
而杨门女将恰恰从整体性上来看达到了相当上乘的高度。
这里，仅仅从演员来说道说道。演员对观众来说是最直接的感受。
整班人马无一不佳。
记得黄梅大师黄新德先生的梅花作品是柯老二入党。这样的题材成为佳作自然不易，何况一举夺梅花。也记得高部长说过八大金刚满台生辉。
全剧就八个主要人物，个个都相当出色，符合人物要求。
这就是整体性问题。
而杨门女将人物众多，光天波府就有那么些人，还有朝廷还有敌方等等。
从老太君到杨文广，从寇准到王文都那么fit！
尤其是在最后的高潮一场戏——探谷中，穆桂英马童，甚至于采药老人都给人留下了不可磨灭的印象。
之前的寿堂比武等场戏眼已经登峰造极，探谷则是更胜一筹。
因为动态感悬疑性更强。
即使是出场那么短暂的采药老人言派一段唱，都作为一个经典段子流传下来。
还有杨秋玲和毕英琦的去世，都让人十分的惋惜。
因为，一想起来，就是那两个精彩脚色的舞台银幕形象出现在脑海之中。
相对的好些剧目，整体性缺缺，甚至于很差劲。
舞台演出的整体性就要求了每一个脚色的适合性，不能掉以轻心。
虽然不能说一粒老鼠屎坏了一锅汤，可是由于某个脚色的不到位某个演员的不fit，把整个戏的味道都变了样，这样的例子还是并不少见。
影视剧也是如此。凡是好戏就总是每一个脚色甚至于打酱油的都是完全是那么回事！
这才是精品的精致。
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网络征订拙作赵燮雨剧作新编
星期二 四月 24, 2012 9:05 am
拙作赵燮雨剧作新编上下两册，共计三十六个本子，即将由国家级别正规出版社出版。
共有四位名家高手作序，每个本子后附有各界有关人士短评。
责编初步估价每套定价人民币六十八元。
为最后确定第一次开印本数，特地开展网络征订活动。
凡是在正式开印上架之前，在此跟帖预约购书者一律免大陆邮费。
目前不需缴款只是征集欲购买的读者人数，具体最后定价金额有待出版社正式通知。
也热烈欢迎各有关剧团征订。
凡民营剧团征订两到三套者，即可自动取得其中相关剧本的首演权。
凡原国营事业单位的剧团征订满五套者，同样可自动取得其中相关剧本的首演权。
上列无偿使用权项自正式出版合同签署之日起即刻无效。
因为涉及出版物版权，以后的剧本使用权将一律酌情收费。
所以，敬请业界有关人士关注，考虑是否提前预约。
对剧本使用权可以终身免费使用的对象仅限于为收集在本书中的本子各别做了短评的一线戏曲演员和导演，条件是只要他们担纲第一主人公或者出任导演。
上述具体有关人员分别是——
黄新德李崇林张学浩王志萍陈小芳严一笑姚忠恒唐伟鹏邓莞千蒋青姚远。
此外，有一个特例是上海市宝山沪剧团。
由于在我开始创作戏曲剧本的早期，曾蒙该剧团有关人员热情鼓励支持并提出中肯意见相当迅速地出具盖有宝山区文广局大印的回函，所以本着滴水之恩当涌泉相报的古训，作为一个单位整体虽然属于非民营团体也即自动取得对相关剧本的无偿使用权益。
在此，再次对所有鼓励支持我进行戏曲剧本创作的各位网友致谢，殷切期待继续得到你们的关注。
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《赵燮雨剧作新编》——后记
星期日 四月 22, 2012 12:53 pm
当年笔者身为所谓“可以教育好的子女”对文史远之避之，决意“投笔从戎” 舍弃上戏报考理工。没想到的是从高教/金融行业退休从新拾起开始圆梦。自陶醉在一片石灰矿废墟之上“再生”出来的布查花园里萌发了创作冲动后一发不可收拾，屈指算来至今正好八年。继在红楼梦搬上越剧舞台五十周年纪念之际已出版了拙作《红楼新曲集锦》之后，现将经选择校对的三十六个戏曲剧本汇编成上下两册：古曲心鉴卷——近世当代卷。内中有古今传奇有原创故事，有正剧有悲剧有喜剧有闹剧——坚信总有一款适合您！
书里面收集有剧作者热衷的芸芸草根、翻案文字、名著改编、贪官系列；有古装戏清装戏、有时装戏洋装戏；但惜乎没有一部是“遵命”创作，也没有并不熟悉的新农村题材——对此甚为抱歉。新编作品结集天罡之数自然水平参差，难免会有解珍解宝夹杂其中，相信也还有花荣石秀燕青李俊，期待业界有识之士慧眼激赏。有憾于戏曲界阴盛阳衰现象在某些剧种始终还有存在，汇编的戏曲剧本绝对第一主人公性别各据半壁江山大体保持平衡，希望这样一来有助于一批男主演占领舞台中心。
本着一鸡多吃的精神，卷中戏曲本子除开少量明显具有某剧种的适用性，大多并不限于单一剧种而具有跨剧种的特点。不少另有中篇小说影视剧本话剧剧本广播剧剧本以及弹词脚本，期望也能得到有关方面的青目。
陆陆续续码字过程中承蒙众多戏迷网友鼓励支持和欣赏，在此一并致谢。特别要提及的是非常高兴曾受到天涯野鹤罗萌先生作曲名家陈国良先生剧评大家唐曼先生国光剧团艺术总监台湾大学王安祈教授夏威夷大学魏丽莎教授上海大学张直明教授剑桥大学夏晶研究员崑山大学王松浩副教授咚咚锵网站站长孙觉非先生等等的关顾。出版前特邀海外知名双语作家朱小棣中国剧协业内人士吕铭康李文德严一笑四位先生分别作序，承蒙应允赵某幸甚。此外，三十六个本子还有演艺名人/菊坛新秀/梨园票友/资深戏迷/戏院学子/著名编剧/导演行家/业界领导/红学人士等各别赠言，参与短评者涉及剧种有越剧/黄梅戏/秦腔/京剧/歌剧/话剧/沪剧/湘剧/川剧/曲剧/绍剧/祁剧/北路梆子/舞剧/广播剧等等，为此深感欣喜。
还必须强调的是，不求五斗米不为稻粱谋的创作环境全有赖于摩擦学领域知名工程专家我妻子华东耘博士亲手打造。没有她的全程支持，也就没有我写的这些剧本。
最后，谨以此书告慰沪剧界老艺人我亲祖母赵月珍女士和文明戏名编剧我嗣祖父宋掌轻先生以及三十年代沪上名伶之一——我好好婆戴雪琴女士的在天之灵。
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谢柏梁教授研究生教材自学笔记——32
星期日 四月 22, 2012 10:10 am
接下来，就是足可称之为京剧历史里程碑似的杨门女将。
也是看的电影。记得还是除开泰塔尼克之外，多看了一遍看了两遍的电影。
区别是一个戏曲电影，一个是美国奥斯卡大片。
可惜，那时侯没有戏曲电影评奖，或者送审奥斯卡。
杨门女将从百岁挂帅演化而来，更上不止一层。
谢教授的赞语多多，不一一列举。
诸美齐备，无懈可击。
这八个字的评语当之无愧。
尤其是后面四个字——无懈可击！！！
说说我自己的体会吧。
那豹子尾巴就是无懈可击的范例。
从王晶华（没记错吧）的老太君亲自督察查看地形开始，完全是京剧编剧的新创。
接着敌方耍花招，意图诱使杨文广这杨门独苗男丁进谷放火烧山——这也是历史上古代战争惯用伎俩。
再下去就是越发惊心动魄。
探谷一折至今被奉为经典。
甚至于短暂出场的采药老人那一段言派都是戏迷票友耳熟能详喜闻乐见的代表性唱段。
风吹惊沙扑人面
雾迷衰草不着边
也不列出全段唱词了。
这一段高拨子，杨秋玲唱得回肠荡气。
可以说是我记得最清楚的一段京剧旦角唱词。
缘由就是文采风流唱腔动人演技出众。
当然还有女主角的扮相身段十分地出类拔萃。
那风潇潇开始，后面的回龙人呐喊等等等等。
美不胜收妙不可言啊。
待续，敬请关注。
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《生存的习惯》：小说家和他的国家
星期日 四月 22, 2012 9:29 am
《生存的习惯》：小说家和他的国家
文/马永波
2012年04月19日，星期四
《文学报》，2012年04月12日
（《生存的习惯》[美]弗兰纳里·奥康纳著，马永波译，新星出版社，2012年3月）
在小说创作之余，美国作家奥康纳对于作家需对社会完成的义务、写作与阅读之间应有的关系等问题一直不断提出自己的见解，并希望更多人能通过正确对待阅读、正确对待写作来取得对于文学艺术的鉴赏眼光。一个小说家是否需要在作品中“炽热地爱国”？作者应如何表现自己身处的国家？我们的下一代所面对的阅读困境，写作者和家长们又该如何面对？在这些巨细无遗的问题背后，是一位感性小说家对于社会文化颇有深意的理性思考。
小说家和他的国家
在对现代美国小说家的诸多抱怨中，最响亮的，即便不是最聪明的，是指责他没有为他的国家说话。几个季节之前，《生活》杂志的一篇社论庄重地提出了这样一个问题：“谁为今天的美国说话？”其结论是，我们的小说家，或者至少我们最有天赋的小说家，没能承担起这个责任。这篇社论的主旨是，在最近十年中，这个国家已经获得了无与伦比的繁荣，比起任何其他民族，它距离一个无阶级的社会更近，它是世界上最强大的国家，但是我们正在写作的小说家，仿佛是生活在垃圾堆旁边的装货箱里，等待获准进入济贫院。社论请求小说家给我们提供一些真正代表这个国家的东西，它在结尾非常流畅圆滑地转向一个更高的调门，进一步要求小说家给我们展示精神目标的可取之处，它说，“我们的温室文学最为缺乏的”是“生活本身的乐趣”。
这足以让人恼怒，激起许多小说家和批评家的回应，但是我不知道这些人中有没有人是从有基督教信仰的小说家的特定立场来考虑这个问题的，这样的人，至少和《生活》杂志的编辑们一样，对“精神目标的可取之处”感兴趣。这样的作家会把他的“国家”当成什么呢？在这方面，文学圈通常用的词语是“世界”。但是，“国家”一词也是胜任的。事实上，这个词更到位，更恰当，因为它能让人想起更多的东西。它暗示着一切，从小说家所描绘的实际的乡村，从他所处地区和民族的独有特色，到他真正的国家，具有基督教信仰的作家认为这一切都是永恒和绝对的。这种涵盖范围是可观的，如果一个人在谈论其他类型的写作而不是小说写作，他也许就不得不说“国家们”。但是，小说家的特殊责任在于，他必须使一个国家代表所有的国家，他必须通过他能够信任的生活的具体细节来再现这个国家。
这是一份最为重要的天职，这份天职是一种限制性因素，它甚至能延及作家能够通过想象去领会的那种材料。作家可以选择写什么，但是他无法选择他能够以何为生。就他所关心的而言，一个生动的畸形人物是可以接受的，而一个僵死的正常人却是不可接受的。基督徒作家尤其相信，无论他最初的天赋是什么，它都是来自于上帝。无论这份天赋多么微不足道，他都不会情愿把它用在合适的限制之外，并因此使之毁灭。
作家以最为客观的方式所关心的国家，当然是最为直接地环绕着他的地区，或者就是简单的乡村，他懂得充分采用它的风格。一般而言，南方作家在这方面有某种优势。当今的大多数读者一定已经厌于听到南方作家和南方写作及这么多评论家坚持称之为“南方派”的东西。没有人弄明白过“南方派”到底是什么，哪些作家属于这个流派。
然而，至少，我们全都以苦恼而为人所知。那篇社论的作者在问题中暗示到，我们的苦恼是因与这个国家的其余部分隔绝的结果。我感觉大多数南方作家对此是闻所未闻的。我们大部分人的苦恼从现在看来，不是源于南方与国家其余部分的脱节，而是源于它脱节得还不够，每一天我们都变得与国家的其余部分越来越相似，我们被迫如此，不仅仅是因为我们的许多罪孽，也是因为我们的一些美德。这可能是非神圣的苦恼，但毕竟是一种苦恼。
对于任何一种类型的作家，风格都是至关重要的。糟糕的风格也强于根本没有风格，因为我们正在丧失我们习惯的风格，所以我们可能对它们有过强的意识，这似乎是产生作家的一个条件。在南方，有比河流与溪流更多的业余作者。在几乎每一个小村子，你都能发现至少一位厄斯金·考德威尔（美国作家，创作了包括《烟章路》、《上帝的小块土地》等小说，其作品塑造了大量南方人物形象）。女士在用黑人方言写史诗，两三个老绅士正在写作不真实的历史小说。树林中充满了区域性作家，成为他们中的一员，那是任何严肃的南方作家的噩梦。
作家自己也许感觉到，使自己免于成为他们中一员的唯一途径，是检视自己的良知，在终极关怀的光照下观察我们强烈但日渐衰弱的风格。其他人可能说，逃避成为地域性作家的方法是扩大地域：不要做一个南方作家，要做一个美国作家。表现这个伟大的国家———它正在享有一种无与伦比的繁荣，它是世界上最强大的民族，它几乎创造了一个无阶级的社会。面对所有这些繁荣、力量和无阶级性，你怎么就不能诚实地创造出一种文学，来清晰地表现生活的乐趣呢？
小说是有历史的主题——应该这样教小说
最近在佐治亚州发生了两件同样的事情，八九年级学生的家长反对学校将阅读当代小说作为孩子们的作业。这样的情况似乎在全国都在有规律地发生着。不情愿的父母捡起孩子的书，扫了几眼，碰见色情的或亵渎的段落，就马上开始抱怨校方。有时，就像佐治亚州事件之一那样，会有教师因此被解雇，在自由派圈子里引起了普遍的激愤。
我愿意提出这样一个与大多数英语教师相抵触的议题，如果要在中学里教小说，就应该把它作为一个主题而且是一个有历史的主题来教。一部小说的总体效果不仅仅依赖于它的固有影响，也依赖于读者是带着怎样的经验来接触它，包括文学的和其他方面的经验。没有必要布置孩子阅读赫西或斯坦贝克，在他熟悉了一定量的库珀、霍桑、梅尔维尔、早期詹姆斯和克兰之前。而在向他介绍了若干十八世纪和十九世纪更好的英语小说家之前，也同样没有必要让他读这些。
这些作品没有向学生呈现他自己时代的现实，这个事实是完全有益的。他被自己时代的现实所围绕，以至他没有任何观察它们的视角。就像在她的论文里写林肯去看电影时被枪杀的大学生一样，许多上大学的学生没有意识到这个世界不是昨天才创造的，他们的学习总是从现在开始，在看似需要或不可避免时才偶尔伸向过去。
十九世纪伟大的英国小说中有很多可以欣赏的东西，一个好的教师可以有很多好的东西介绍给年轻学生。认为这些小说对于八年级的学生来说或者是太简单，或者是太难，这种看法是没有任何理由的。如果教师能够胜任的话，对于头脑简单的学生，它们提供的是简单的快乐，对于更为早熟的学生，它们能引发更为微妙的乐趣。在阅读完十九世纪的英国小说之后，让学生自己去发现，十九世纪美国小说的文学特征是十分不同的，他因此了解到的，不仅是这些单独的作品，还有新的历史境况能够引起文学形式的巨大变化。让他自己带着这种经验走向当代小说，他会更好地认识和处理二十世纪小说更为复杂的要求。
当代小说往往显得比先前的小说要简单，可实际上它是更为复杂了。一种自然的演变已经发生，作者本身已经不再直接参与进作品之中，而是让读者自行在戏剧化表达的和象征性组织的经验中开辟自己的道路。当代小说家与读者在经验中融合，作品中的激情往往要由他来提升。如果他是个好的小说家，他会凭一种新经验———总体效果———的秩序和清晰性来产生影响，这种新经验本身不是感性的或简单的。除非学生以前有过一些文学经验，否则他就不能将作品激起的直接激情组织成任何真实的整体画面。
正是在这里引起了道德问题。孩子在圣经或《安娜·卡列尼娜》中读到通奸是一回事，在当代小说中读到却是相当不同的另一回事。这不仅是因为在两者当中，前者中的通奸被认为是一种罪，而在后者，往往被认为是一种麻烦，而且因为，当代小说以一种新的强度将读者卷入情节之中，而且文学道德观现在允许他被卷入任何一种人类行为之中。
在我们的断裂文化中，我们不能赞同道德，我们甚至不能赞同在文学与道德发生冲突时将道德置于首位，这是为什么中学的恰当作用是基础准备的原因。是否高年级的学生应该阅读当代小说，这要取决于他们父母的赞成，以及他们已经读过什么和理解了什么。如果能为学生提供一个指导性的机会，通过过去的最好的作品，逐步实现对当代最好的作品的理解，这样的中学英语教师就是履行了他的责任。他教的是文学，而不是社会学，或者有关民主或多国习俗的小课程。
如果学生发现这不合他的胃口，又当如何？哦，那是值得遗憾的，最遗憾的了。不应当顾及学生的品味，而应当去培养他们的品位。
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文学方阵里的青春风采
星期日 四月 22, 2012 8:49 am
文/白烨
2012年04月20日，星期五
《人民日报》，2012年04月19日
都市与文学。 制图：亚 美
新世纪以来，当代文学从创作方式到作品样式，从文学态势到文坛格局，都在不断演进。诸种变化中，最重要的动向便是文学新人的纷至沓来与长足崛起。这一新的创作主体使文学创作队伍大幅度地年轻化，也使文学创作的生态更具多样性。可以说，文学新人的成长，是新世纪以来文学的新收获，也是当下文坛的亮点。
如何在年龄上界定青年作家，目前还没有一个统一的说法。主要彰奖青年作家、青年批评家的冯牧文学奖，以40周岁为“青年”称谓划线，迄今已持续十数年，这大致代表了文坛共识。以此为参照，40岁以下的青年作家群体，还可细分为“70年代人”、“80后”和“90后”。三个代际的青年作家，共同构成当下文坛最具活力又颇为壮观的青年作家队伍。
主力与后备
新生的文学力量
青年作家们在现身文坛的时间点与借以赢人的关节点上，互有区别。“70年代人”约在上世纪90年代中后期登上文坛，新世纪之后越来越为人们所关注。但因为这一群体中较早露头的卫慧、棉棉的作品受到严厉批评，严重遮蔽了这一文学群体，并影响了人们对整个“70年代人”的重视与评价。崇尚个人化写作的这代人，比较熟悉都市生活，创作多以都市背景和青春题材为主，如丁天、周洁如、卫慧、棉棉、冯唐、盛可以、金仁顺等人，随后的乔叶、阿袁、章元、滕肖澜、傅爱毛等，是一个写法多样、活力四射的实力派写作群体。尤其在目前的中短篇小说创作领域，“70年代人”已是中坚。
“80后”在新世纪之初逐步显露，渐成气候。先是张悦然、郭敬明、韩寒、春树等，紧接着蒋峰、李傻傻、张威(唐家三少)、小饭、那多、蒋方舟等相继登场。近些年来，这一群体又不断有新面孔加入，并带来新的气息，如笛安、七堇年、落落、祁又一等。如今，“80后”在文学追求与创作手法上，越来越呈现出不断分化的趋向。与“70年代人”不同的是，他们熟悉市场经济与流行文化，更注重读者反应和市场需求。
这些年才崭露头角的“90后”，大都是学生作者，有大学生也有中学生。前者有何天白、刘辰希、魏天一、李军洋等；后者有李墨白、韩淑娴、区琳、谢然、吴姗姗等。他们在一定程度上受到“80后”的遮蔽，但有着不输于“80后”的巨大潜力。
同为青年作家，三个代际在人生与文学的积累上、在艺术的历练上各具差异。“70年代人”更为成熟和稳定，创作更接近现有的文学传统；“80后”正在走向成熟，文学素养比较芜杂，很多人尚不够专心致志，一些人发展的路向还氤氲不明；“90后”尚处于文学爱好者的习作阶段。因此，目前的青年作者队伍中，“70年代人”和“80后”是主力军，“90后”是后备军。
以小见大与类型写作
新异的创作追求
面对不同代际又卓具个性的青年作家群体，很难概括其写作上的总体特性，但作为年龄大致相近、出道大致衔接的文学新人群体，又有一定程度的相似性。
从看取生活的视点、描人述事的重点来看，青年作家更感兴趣的是那些正在“进行时”的日常化生活现实和小人物的生存状态。对较为重大的题旨、过于宏大的叙事，他们以不无警惕的姿态保持着距离。“小人物”、“小状态”、“小情趣”，构成了写作中的要素，郭敬明的一部都市青春小说就索性命名“小时代”。这种审美取向带来的是描写对象的平民化和表现方式的细琐化，这对文学创作与当下生活的密切勾连，以及对普通人的观潮，是丰富也是深化。
与低视角和平民化相联系，青年作家在艺术表现方式上，更注重薄物细故与以小见大，常常使个人的生活状态与内在情态等，得到充分的观照与细切的揭示。这种取向的写作，更多的与“底层写作”、“边缘状态”、“中间人物”、“青春成长”联系在一起，并使传统的小说艺术与当下的青年文化形成了内在对接。
如果我们不拘泥于传统的写作领域，还可以看到，在这个庞大的青年作家群体中，还有相当一部分人投身于网络小说与类型小说的写作，并在这新兴的文学领域取得相当不错的成绩。这些年网络小说以类型化的方式获得了长足发展，如玄幻与科幻，武侠与仙侠，后宫与穿越，悬疑与惊悚，官场与职场等，通俗小说经由细分而趋于专门，正好适应了大众文学阅读的分层与分众。令人欣喜的是，近年来由于一些作者苦心孤诣地把经典文学因素带入类型小说写作，其作品在当下文坛也影响甚大，如唐家三少的玄幻小说、刘慈欣的科幻小说、唐欣恬的婚恋小说等。这些新的迹象也表明，类型小说写作大有可为，它与传统小说在品质上的差异，正在不断缩小。
疏离与对话
新人的内外缺失
青年作家的成长使文学队伍进一步壮大，文学事业的发展后继有人。更重要的是，他们的不断涌现，给文坛带来了清新的生气与蓬勃的生力，他们出道的多渠道和活动的多领域，也是当下文学场域与文化空间不断扩展的有力证明。这一切，只有在深入改革开放的这个时代，才有实现的可能。
与此同时，文学新人也带来一些新的问题，并由此折射出文学批评与文学体制方面的某些不配套等问题，需要我们关注并切实解决。
从创作来看，青年作家普遍对重大历史事件有所忽视，对重要的社会问题明显疏离，这使他们的作品在具有生活底气的同时，缺少精神上的大气。改革开放以来的社会生活堪称气象万千，与此相称的文学描写一直比较乏力。这当中有多种原因，青年作家在这一方面的力所不逮和不上心，是其中之一。
还有不少青年作家表现出对经典文化的不屑，对传统文学的远离，他们不仅厚今薄古，而且崇洋尚外，在文化积累与艺术传承上，更重视横向的借鉴，而轻慢纵向的继承。在当下一些玄幻、悬疑、穿越等类型小说中，难以看到丰厚的人文内蕴，而多是炫技与游戏，盖因这种写作本质上是出于艺术想象，并非立足于人间烟火的坚实大地。如果说远离“宏大叙事”的写作缺少文学的历史担当，那么，游弋于神鬼之间的文字游戏，显然缺少人间生气。这虽是一种写作选择，但显然与“无愧于历史，无愧于时代，无愧于人民”的精品力作的打造相去甚远。对于有理想有追求的文学新人来说，这种个人追求与时代需求的不相适应，委实值得认真反思并加以调整。
从文学生态来看，文学新人理应在现有的文学秩序内得到关照与扶持，但实际情况不尽如人意。其一，文学批评依然多把目光集中在名家名作，对新人新作较少光顾，更缺少从宏观层面对一些倾向性问题进行认真跟踪与细致剖析，从而对文学发展作出建设性批评。比如，在市场上广为行销的玄幻、穿越、悬疑类小说，最需文学批评加以引导，但文学批评恰恰在这一领域严重缺席。面对不断放大的文坛，文学批评如何及时更新，并释放新的活力，已是迫在眉睫的问题，也是一场严峻的挑战。
其二，由文学期刊、文学评奖等构成的现有的文学体制与秩序，其关注的重心，主要是从事严肃文学创作的已经成名的作家群体，正在成长中的作家、网络领域的作家，过去一直不在视野之内。近年来，出现了传统作家与网络作家“结对子”、“80后”作者加入作协等，但改善力度不大，办法不多，还没有达到在相互走近中相互了解，在相互了解中相互影响的理想状态。
青年作家与传统文学有一定的疏离，但他们又是当代文学的未来主体，加大对他们的扶持力度与沟通深度，实属当务之急——针对文学新人的工作，看起来是为青年作家、为当下创作，实际上，是为文学未来，也为文坛整体。
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主持
星期日 四月 13, 2008 1:48 pm
问好，肖今!
肖今
星期日 四月 13, 2008 12:13 pm
又来喝酒了！可比咱家女儿红
主持
星期四 二月 07, 2008 1:11 pm
各位网友，新春快乐！
谢谢来访，继续关注！
黑色闪电
星期二 二月 05, 2008 12:12 pm
来看主持
久违了,春节快乐!
肖今
星期二 一月 01, 2008 3:29 am
呵呵,相信这是一个深深的老酒坛子!
祝新年快乐
秋天的枫叶林
星期日 十二月 23, 2007 11:27 pm
问好主持,圣诞快乐!
山城子
星期六 十二月 22, 2007 10:32 am
问好！
秋天的枫叶林
星期三 十一月 07, 2007 7:24 am
找来看戏来了。一直以为你这里戏特多。 
黄崇超
星期六 九月 29, 2007 7:28 am
祝国庆节快乐！
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Blog(博客)启始于 : 星期日 二月 25, 2007 3:08 pm
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