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[原创]《呼吸巴黎》（长诗370行）[抒情议论版]

星期六六月 16, 2007 2:35 am

[原创]《呼吸巴黎》（长诗370行）[抒情议论版]

——司马策风

第一章

1
呼吸黄昏
倾慕敲打心跳
街道色香流淌
霓虹灯和橱窗
一拧就挤出
一滴滴一串串
流光溢彩的女人

2
呼吸夕阳
斟满
波尔多的醉红
绕城的塞纳河
煎熬万家灯火
清蒸几片晚霞
撒一把星星调味
提一壶香风的咖啡
摆一桌色香味的傍晚

3
呼吸一串
情人呢喃的巴黎
咀嚼出一堆
但丁《神曲》的词汇
呼吸缓飘的流云
品出缕缕
古希腊的天空

4
巴黎
卢浮宫的展厅
凡尔塞的园林
巴黎圣母院
苍凉的钟声
凯旋门
十二条大道的迷津
空气里
无处不在艺术气氛
就是千年的文化盛宴

第二章

1
“蒙娜利沙”
卢浮宫的一枝鲜花哟
插在五百年前的历史
闪烁着佛罗伦萨古老的芳香

神秘的微笑
是赞扬还是讥讽
是喜悦还是忧郁
一道无解的代数题

2
“维纳斯”
神奇莫测的经历
就如女神来来去去
英法两国
无不垂涎这位绝色
嫉妒扣动欲望
打红了枪炮的眼睛

猜想意淫断臂
犹如《红楼梦》残存
只能在梦中无尽的回味

3
“胜利女神尼凯”
犹如天使空中降临
丰满的曲线飘飞的衣群
无不蓬勃生命
张扬了高贵典雅的美

两千年沧海桑田
头手早已隐遁
仰慕者想象的巧手
又涅磐出亿万个女神

4
还有啊，还有
四十多万世界各地
奇珍异宝文物古玩
无不讲述着
阿里巴巴开门的传奇
无不散发着
阿拉伯飞毯的神化异香
无不飘逸着
古敦煌飞天的线条

5
凡尔塞
巨大的U型建筑群
犹如热情浪漫的法兰西
张开双臂
海纳世界千条文化

一百万平米的花园
拥抱着十万平米的宫殿
这是王权的胸怀
这是帝王对文化的膜拜

千百喷泉
飞泻艺术灵秀
挥洒着人文关怀
跑瘸马腿的巨型水池
一眼望穿的锦绣花园
无不书写法兰西
满腹的华章丽句

好一个历史大舞台
帝王加冕
宫廷政变
政权更迭的搏杀
失败屈膝的泪水
胜利跃马的欢呼
总是在这里上演

第三章

1
游船轻吻塞纳河
飘逸在流风幻云中
多少浪漫故事随风来
几多风雅趣谈浪花开

2
路易十四太阳王
杰出的芭蕾舞王子
把舞姿翩翩装订发行
现代舞台
无不将你教科书打开

同时还称霸政治舞台
左手托起科学院
右手高举戏剧院
法兰西在你手中一跃
成为欧洲的文化主角

3
拿破仑将粗短的身材
作成惊天动地大炮
填满他的雄性和野心
轰然倾泻到欧洲非洲

从埃及写信说：
亲爱的约瑟芬
接信起三个月别洗澡
你体香远胜二十一响的礼炮
让体香从王宫流淌到凯旋门
那是期待已久的仪仗队

4
一八八五年雨果陨落
悲痛挤满香舍里榭
泪水暴涨了塞纳河
他不是帝王却得到
二十一响的礼炮
他只有几个儿女
却有二百多万民众来送行

历史初次宽衣解带
国葬，拥抱了一位伟大作家
先贤祠阿只因为雨果
破瓜初婚成了少妇

5
卡迷尔以十九的青春
点燃罗丹四十年的沧桑
疯狂恋情
催生了颠峰作品

他们水乳不分
又水火不容的分离
天才把石头和金属
点化成不朽的生命
却不能将他们的热恋
雕塑为凝固的牵手

6
毕加索的鹰眼
闪电般昏眩着学生
他时常目淫女人
目淫成画中的精品

巴黎做底座
摆一幅“格尔尼卡”
放几个眩目的乳房
再插上一根阳具
这就是毕加索灵魂的雕塑

第四章

1
秀腿闪光的巴黎女人
似乎天生有扮美的才气
犹如红酒勾兑师的巧手
又似香味调配师的灵鼻
厚重的文化积淀
点化了高品位的时尚气息

摘一片金黄的梧桐叶
可跨成肩上的香包
牵来一张晚霞
就披上得体的坎肩
捋一把塞纳河的柳丝
能穿出一袭飘洒的长裙

2
左岸的咖啡酒廊
空中伸出了魔手
牵住行人的“牛鼻”
去丈量名人走过的路
亲吻伟人们坐过的椅
也陪陪红光满面的酒脸
斜靠阳光的臂弯
品味闲散冲泡晨昏

当纽约的地铁
累出了胃穿孔
当北京紧张得
立交桥痉挛
巴黎又品尝完一罐
文化调配休闲的
鹅肝酱

3
人潮客浪
拍打着大街小巷
时装香水美食
如春药催情
美女们眉目掀波
搅旋成可怕的旋窝
走失了眼睛，
吞没了汽车
倾倒了电线干

巴黎之夜
霓虹灯和情欲相互挑逗
无时不在红磨房
随意的大街小巷
上演着法兰西
调情世界的风骚
无意的邂逅和未期的艳遇
随时可能撞上浪漫的腰间

4
时间在这里
打望或散步打烊或罢工
乾坤在这里
旋转万花筒颠倒众生

这是一片心甘情愿深沦
一次又一次沉沦的大沼泽
这是一片永远颠覆轮船
失踪飞机的“百摹大”之海
什么太阳光，什么雷达射线
在这里都得弯曲开小差

5
无论是达.芬奇
或是米开朗琪罗
无论是萧邦巴尔扎克
或是大仲马波德莱尔
无论萨特波娃还是居里夫人
都那么钟爱巴黎的人文氛围

那里，有热爱艺术的国王
那里，有欣赏文学的权贵
那里，富有人文情怀的商人和慈善家
那里，有无数热爱文艺和科学的青年
那里，富有艺术品位的贵妇
他们
以欣赏和崇拜
以身心和金钱
供奉着他们的英雄
追逐着他们的偶像

第五章

1
文明大国前赴后继
从古希腊古罗马
从印度中国到巴比伦
或者昙花一现
或者流星渐渐走远
或者如沙漠中的河流
埋没了龙头

为何后来居上的法兰西
坐上了文化之王的宝座
为何浪漫的法国人
如此潇洒幸福的微笑
过着最为悠闲骄傲的生活

2
不经风雨
怎能见彩虹
卢梭伏尔泰曾握手振呼：
没有人性的解放
就没有人的幸福自由

他们裁下天空的一角
在人本思想中浸泡了多年
终于，在1789年
发表了世界第一篇人权宣言

3
蓝天，代表自由
白云，象征平等
红日，就是博爱
艾菲尔铁塔
挥舞三色旗
温暖了大海白云

4
今日的美加奥钮
今天的欧洲拉美
北非南非日本四小龙
他们散射的繁荣兴旺
有谁不是
接种了她的文明之光

5
哦巴黎
你这欧洲文化的心脏
叹一声
吞吐历史的风云
跳一下
滋养八方的热血

第六章

1
当西方还是低级的爬行动物时
中国早就是大鹏展翅遨游八极

为何他们只用了短短几百年
农耕文明就飞跃到工业时代快舰利炮

为何中国长达五千年的封建裹脚布
总是缠住了自由不能大步向前

我们的文化
究竟有没有自由平等博爱的土壤

2
孔子思想的核心是：
“仁”和“礼”
就是宽爱就是规范伦理
可是，当他贵为鲁国宰相不满七天
就斩杀了要求法制和言论自由的少正卯
一位中国的为民请命的苏格拉底

他说，人有五罪可杀（不算偷盗）
喜欢自由冒险者
总是伪言善辩者
当众造谣鼓惑者
赞同错误谬论者
还有行为古怪者

这就是中国文化的圣人
这就是世界十大文化名人之首
难道他
不就是破坏法制的罪魁
难道他
不就是扼杀言论和民主自由的圣手吗

3
孟子我们的亚圣人
他的名言是：
”民为贵，社稷次之，君轻之”
“君为舟，民为水”
感谢这位老夫子
这可是世界最早的人本思想

他还说：
“君，为君父，民，为子民”
那就是：
君——是统治
民——是受制

这，就是我们的亚圣人
这就是最为善良的帝王师
可他究竟教了些什么？
无非就是帝王驭民术
无非就是人民自甘为奴的理论
这，哪还有平等
这，哪还有自由和博爱

4
中国文化的两大栋梁
决定了大厦的封建性和奴性
所以中国几千年的历史
一直就是封建强权的典籍
中国几千年的文明一直就是
毫无平等自由和博爱的老皇历

没有平等自由
何来潇洒和休闲
没有自由博爱
哪有愉快幸福
如果没有了人的权利
人，就不可能还是——人

第七章

1
没有六国血流成河
哪有秦始皇长城挥鞭
没有虞姬死和霸王泪
哪有刘邦坐长安
没有李建成血溅玄武门
哪还有兄弟李世民的唐太宗
我们的传统文化从来就是
胜者为王，败者为寇

我们数千年的文明
就如阿房宫和黄鹤楼
总是在你死我活的战火中
不断焚毁又重建
我们几千年的步伐
总是在改朝换代的简单轮回中
象可怜的蜗牛一样蠕动

2
为什么不烧掉三百里的阿房宫
就不能建造千年长安城
为什么张献忠和李自成要血拼
而不愿都轮换坐坐北京城
为什么一个建功立业的虚名
要百万民众的白骨来修建万里长城
为什么不你好我好大家好
为什么不我赢双嬴多家赢

上天早就指出了光明路
春花秋月，冬雪夏鸟
八仙过海，和平共存
大家都有着登台大放异彩的机运

3
中国的陶瓷丝绸
丰满了西人的口袋
四大发明的出口
使西方仍掉了刀耕火种

为什么不进口些思想
让老庄孔孟娶几个卢梭伏尔泰的闺女
象袁隆平的杂交水稻一样
新世纪撒遍祖国的大江南北
这是今天不可或缺的精神食粮

4
只有这样我们才不愧
文明古国仁心雅量
只有这样我们才能
老树发新芽重新富强
只有这样我们才能
海纳百川重归大唐

[07，5，29-30——6，12（2）——8，15（3）]

（一稿430行）

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七绝观尼亚加拉大瀑布

星期四五月 31, 2007 1:45 am

七绝观尼亚加拉大瀑布

------司马策风

仙兵雪马下云烟，
激战千年鼓未眠。
石破震天神雨落，
嫦娥惊见舞姿颠。

注解：

尼亚加拉大瀑布在美加边境，呈马蹄形，弧宽数百米，垂直高度一百六十多米。高水冲潭，水汽蒸腾，彩虹时跨，数里以外鸣声如鼓；近处如海啸天雷，山崩地塌，被誉为世界第八大奇迹。

司马从远处开始欣赏并拍照，一边走一边从不同的角度观赏它的壮美。接着，又到瀑布底部感受了它的磅礴大气。这惊心动魄的景象早已令他如痴如醉。当他再次回到山顶，再次阅读大自然的神工鬼斧的杰作时，他再也按捺不住内心冲动的大潮，立刻坐在一块大石上，在雷鸣般的交响曲中，在如烟似雨的沐浴中，刷刷吐出了胸中的诗句。
回到温哥华后，瀑布那震撼人心的场景让他数日内都不能平静，他把两首十多句的诗浓缩成一首七绝。

2004，5

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书信随笔——13）比较东方和西方“感恩回报”

星期三五月 30, 2007 11:14 pm

中国的传统文化里，有精华，也有糟粕。比如：“受人滴水之恩，当以涌泉相报 ”表面看来的确感人有道理。
当我接触了西方文化后，发现他们有些想法比我们的更具有博大的胸怀。比如，当你受恩要感谢人家时，西方人很可能说，不用感谢，你只要记住，我们人类本身就应当相互帮助，每个人都可能遇到困难的。如果，你真的的想感谢的话，那最好的方式就是：当别人遇到困难时，请主动慷慨的帮助他吧——这就是你最好的报答。

我们的文化看来的确有人情味，有帮必有回报，而且可能加倍。但你有没有注意到；这似乎有点象一桩交易——只不过看起来不象，反而戴上一顶情和义的高帽子。而且，人们的这种心理和道德很可能被狡诈的阴谋家所利用——当然，其实西方人中也有不少人有类似中国人的这种一报还一报的观念。

我的看法是：施恩者应当不图报。受恩者，一定要有所表示。就是在心里感激。但这种感谢不应当以物质回报，最好在心里记住人类的这种大爱，并把这种爱传递给需要的人。

司马07，5，24

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书信随笔——10）谈“死于非命”

星期三五月 30, 2007 10:43 pm

你的这种“会死于非命”的感觉大多来自几种情况：

1）自命不凡者。
2）年纪很小就受到重大的打击，尤其是情感打击。从此总有一种天要灭他的感觉。其实这不过是受打击后的一种不安的折射反映。过段时间就会不治而俞。没什么大不了的。
3）少年失去双亲和父母离异都会产生这种命中自危之感。当你长大成人，有了自己的经济保障和情感归属时，一切就会因为心态的改变而改变。

不要自己吓自己，没事找事。车到山前必有路。不必过多担心。

一切都会好起来的。

司马07。5。13

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书信随笔——8）“早恋苦果”和“美满婚姻”

星期三五月 30, 2007 10:24 pm

早恋，这又是早恋种下的不应该由一个可怜的少女独自承担的恶果。
哪个少男不钟情，哪个少女不怀春？这本是人类最本质最美好的感觉。可是这种感情又象滋润万物的水一样，如果不加以适当的控制，势必象我们的母亲河——黄河和长江一样，可能洪水滔天，反而成为毁灭我们的恶魔。——不是吗？

我是直到27岁才开始真正的初恋，所以我不会有十几岁少男少女的那种寻死觅活的疯狂。为什么？因为我已经成人，知道如何处理其中的悲欢离合。就如同
我已经在这条激情泛滥的河流两岸修好了堤坝，所以它更多的是造福，而不是祸患。
而十几岁的人通常缺乏掌控自己的能力，很多事情想的太简单和太绝对：时常认为，相爱就是一辈子，发生了肉体关系，就如同签定了生死不俞的合同。

其实，恋爱仅仅就是恋爱。它和朝夕与共的婚姻还有很大的距离。恋爱，是飞翔。多的是浪漫，欠缺的是关注实际问题。只是星星月光下的甜言蜜语，深夜无眠时揪心的思念。
婚姻，是在地上的散步，或许偶而有激情跳跃和浪漫的飞翔。但婚姻更多的是，平实的相守，要在一起挣票子，买房子，生儿子，过日子。婚姻大多时候，会由当初的激情转化为相知相守的亲情，变为一份依赖，一份责任，一份牵挂——就象人的手一样，熟悉了解得没有了特别的冲动，但是你须臾也难以离开，更不能割舍。

当然，美满情感生活应当是：恋爱中有婚姻的考量和打算；婚姻中又有一定的激情和浪漫——当然，能作到着一点的可能在实际生活不是很多。但是我想，
要有高质量的情感生活，首先得有高素质的男女，然后他们懂得生活的哲学，懂得情感的内涵和技巧，也是可以作到爱情历久弥新。就如同一棵树一样，它在不同的时期都可以焕发出不同光彩的美丽：有绿叶满枝的青春美，有鲜花怒放的激情蜜月，有金果弯枝的灿烂收获，有秋风黄叶的沧桑成熟，，，，，人生的所有意义和价值，都是在这个过程中来实现和完成的。如果这些你都曾经经历了，拥有过，你笑过，哭过，甜过，酸过，涩过，一切都有了，你就可以说，我这一生丰富而多彩，此生可以无悔了。

你只所以失恋后没去自杀，不是你不痛，而是你还考虑到养你的父母，你还想看看自己既然连死都不怕，那就活下来看看又能将你怎么样，你就不信邪，就要看看能不能自己战胜自己。当然，可能还有父母遗传给你一种天生乐观大度的O型血有关。你那位自杀的女同学，很可能是A型血——功成名就的张国荣就是严重自闭的A型。.可叹，可惜啊。

保重，珍重自己。你是世界上独一无二的。世界会因你的存在而变得更加精彩。

但愿这些话能让你难过的心情稍微轻松一些。不过有句话必须说：上帝只帮助自助者。一切还主要靠你乐观豁达的心态和人生理念。

司马07，5，11

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书信随笔——7）“妓女”与“人性”

星期三五月 30, 2007 10:06 pm

是什么让你如此“胃痉挛，心抽痛，”呢？我还真的有点不明白。
是否是这两句：
“ 绝对的纯的结果：是去做修女。绝对的无道德底限：是去做妓女。”

即使这样，那也不必生气啊。这是一位19世纪的法国作家的原话。这里，我只是借用一下，无非是要说明；任何事情别走极端，需要中庸和调和。
这并不到表我的贞操观和对妓女问题的认识。对妓女，我的看法也许和别人不一样。首先我认为是一种工作——而不是向中国传统的卫道士，一边在享用妓女的身体，一边在对妓女口诛笔伐。不应该过多的以道德的眼光来衡量，而更应当以人性的方式来理解。
妓女，的确如你所说，也是靠劳动在生存。至少她们要比那些贪污受贿，和打劫的强盗值得尊重。

中国几千年的道德文化实在可归纳为一句话：“存天理，灭人欲”。而西方的以人为本的“人权文化”显得尊重和重视人的合理的欲求，而且将这种欲求看着是社会发展前进的一种动力——因此，西方仅仅用了几百年就超越了中国几千年的积淀和发展。由此可以看出：只有先进的文化，才能产生先进的道德和法规，从而才能最好的调动管理人性，最大程度的激发人的创造才能，从而创造出最为伟大和丰富的文化（物质和精神）。

好了，下次，可别这么轻易的就生气发火——怒，伤肝；气，伤肺。这是中医的学说——是有道理的。

希望我的这些文字可以让你“余怒”全消。好吗？

司马 07，5，9

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星期五一月 13, 2006 1:41 am

来自

温哥华

职业

移民顾问

兴趣

热爱生活，拥抱阳光。好绘画音乐，喜烹调写作。

留言板

kayuchan
星期六三月 03, 2012 6:20 am

上班時間自己安排!只要有電腦的地方就可以上班
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星霓
星期二十月 07, 2008 12:17 am

静读，再感悟！在文字的海洋里，漫步 ...

司马策风
星期日六月 22, 2008 12:07 am

陈小军
星期五十一月 30, 2007 9:40 pm
您的作品是一种大笔！拜读之犹如晴天霹雳，碧海涛浪；令人震撼之深，不可用言以加复！

多谢小军你喜欢和厚爱!

黑色闪电
星期日四月 27, 2008 3:56 am

策风老弟,久不见你
很忙吧?祝好!

黑色闪电
星期二二月 05, 2008 1:07 pm

策风,久违
一年行将结束
赶来祝你春节快乐!

陈小军
星期五十一月 30, 2007 9:40 pm

您的作品是一种大笔！拜读之犹如晴天霹雳，碧海涛浪；令人震撼之深，不可用言以加复！

月光情怀
星期五六月 01, 2007 5:05 am

开明包容而不放荡淫乱。矜持自重而不僵化封建。
这个观点我赞同。想起我哥哥给我的一篇文章里对我说的一句话“别看重处女，但保持纯洁”

月光情怀
星期二五月 22, 2007 12:04 pm

月光问好。喜欢读你的诗。

唐夫
星期六三月 10, 2007 1:12 pm

今天来阅读你的博客，才明白顾先生是谁。如果把这里的随笔贴在你的诗作后，我想更好。你写的两性之文，读来有趣。策风语言干净利落，足见功力。问候！

林靜
星期三二月 14, 2007 1:07 pm

過年好！

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星期二三月 21, 2006 1:11 am

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[原创]《呼 吸 巴 黎》（长诗370行）[抒情议论版]

星期六 六月 16, 2007 2:35 am

七绝 观尼亚加拉大瀑布

星期四 五月 31, 2007 1:45 am