阳光下的翅膀
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独住Richmonde别墅

星期三 十一月 14, 2007 1:11 am


独住Richmonde别墅

——司马策风


丁冬。浴缸
水珠滑落
从史前冰川
猛敲额头

青铜器金振
翅膀扑扇秦砖汉瓦

中国梦
黑天鹅绒收一帘星云
温哥华枫叶
鲜红射穿眼瞳

醒的梦。蝴蝶
轮回
梦的醒。蚕蛹

07。11。4

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《王婆三只眼》（7） 情系千里 思接万端

星期日 八月 05, 2007 2:00 am


《王婆三只眼》（7） 情系千里 思接万端

——两首咏物诗的比较赏析*[司马策风]




七绝 咏 柳 ***** 七绝 咏玉兰花

[唐代]贺知章 **** [当代] 司马策风


碧玉妆成一树高， 云妆可借巧剪裁？
万条垂下绿丝绦。 香梦远歌轻怨来。
不知细叶谁裁出？ 长叹娇颜凋落日，
二月春风似剪刀。 春风却笑百花开 。


咏物诗历来被诗人和诗评家认为最难写好。
难处是物与情水乳交融浑然一体。尤其是当只有区区二十八字的七言绝句，就更少有空间来发挥了。

贺诗第一句如国画大写意，求神似而非写细节。翠绿的柳树，整个就是用碧玉来装扮的。第二句写柳叶：千万条下垂的柳叶如半透明的丝带随风飘舞。这两句生动形象。绝句的第三句往往是关键，转的好坏关系到一首诗歌的成败。诗人突发奇想，写了个问句：那么如此美妙的细叶谁来裁剪呢？第四句自答，原来这一切全因为二月的春风如巧剪。春风，实指造化之功的神奇无比。但造化，春风都是看不见的事物，把它比做剪刀，手法新奇灵秀，设问巧，回答妙，把诗人对大自然和春天的热爱，以及对造化之功神奇魅力的感叹，表现得神形兼备，不愧千古传诵的佳篇。

玉兰花多为白分红色，春风里花瓣翻飞，仿如鸽子从空中拍翅而落，故有白兰鸽之谓。也有的象朵朵白云停挂在树梢上，于树，该是多么美妙的衣妆呵，所以，开篇就问，如此美妙的的云妆是借了什么巧剪剪裁的吗？这是大写花的形态，但重神态而不细写。第二句状花的香味，。兰花之香极为清淡，时有时无，若隐若现，无敏感的嗅觉难捕捉。诗人说香味如梦似幻，仿佛从远处飘来断断续续的歌声，渺茫迷离，又似乎带着轻轻的怨愁。这句连用两个比喻，用梦表现花香的若有若无时隐时现的朦胧飘逸，以远处的歌声状香味时长时短的传送过程，用了修辞上的通感，即把嗅觉转化为听觉来表现。前两句既写花又又不妨看着是勾画出一位倾国佳人正怀春思人，娇羞轻怨的神态。第一句，并不出色，第二句有神韵，并为第三句蓄势作乐充分准备。
三四句可做两解。一解，仿佛美女发出幽怨的感叹，说千古以来红颜易老，而那往日对你一往情深的春风（人或情），却早已一溜烟扑入白花丛中，得意的左楼右抱，色笑如花，而痴情女却多么孤单落寞有可怜呵！二解，自古以来我们无不感叹良辰美景易逝，但我们却不必沮丧，那多情的春风以无比的的温暖，正不断的为我们催生百花，为我们送来美好的未来。你看春风她早已经在百花从中向我们问小招手呢。

诗无达站。每个人都可以根据自己的性格爱好，各自的阅历见解的不同，对一首诗歌充分发挥自己的想象去诠释去领悟，可各得其妙。

贺诗神形兼备，形象鲜明，构思巧，比喻奇。
司马的诗气韵流畅，转接巧妙，感情丰沛，笔法举重若轻，以神韵气象取胜.
两位诗人各借不同外物较好的表达了自己的主观情感。物我一体，相得益彰。

我看到：

妙剪青春弄，
千年易手来。
灵犀风戏叶，
佳句梦花开。

2004，11，15 [选自司马策风商报专栏《怪味胡豆》]

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《王婆三只眼》（6） 逸兴留山水 画笔绘胜景

星期一 七月 30, 2007 4:16 am


《王婆三只眼》（6） 逸兴留山水 画笔绘胜景

———两首游记诗的比较赏析*[司马策风]



七律 游山西村 — 七律 秋游卑诗大学

[宋代]陆游 ——— [当代]司马策风


莫笑农家腊酒浑， 群花抱舍隐幽林，
丰年留客足鸡豚。 彩树扇衣傲骄阳。
山重水复疑无路， 涛送幼鲲来四海，
柳暗花明又一村。 云生大翼去八方。

萧鼓追随春社近， 迷景问路金发舞，
衣冠简朴古风存。 笑眼流歌蓝海芳。
从今若许闲乘月， 陶令闻风飞梦渡，
柱杖无时夜扣门。 蓬莱出浴换银妆。


这两首诗歌，一为南宋大诗人陆游的游记诗，另为当代游记诗。陆游写的是中国绍兴的乡村，司马写的是加拿大温哥华的著名大学。

陆游说，不要见笑农家在腊月里自酿的土酒稍有些浑浊，它自有农家的质朴于醇厚。在这丰收之年里，他们款待客人有足够的鸡鸭猪和各种食品，更有他们满腔待客的真诚和热情。开篇就营造了一个热情豪爽的气氛。
三四句是千古传诵的名句。很多不知道陆游的人也知道这两诗。大意是：我一路走来，过了一山又一山，一水又一水，风光迷人，但有时却让人怀疑前面已经无路可走了，但是，当你穿过一片柳荫地，眼前就豁然开朗起来了，那一片繁花美艳醒目，令人精神为之一振，哦，那边又出现一个别有风韵的村庄了。这两句之所以千古传诵，倒不仅是它的对仗工整，音韵协和以及意境优美，更有它形象生动的道出了一些人生哲理。每个人可以根据自己的阅历爱好和审美角度去发挥联想。比如，无论我们在生活，学习中遇到任何挫折和困难，如山重水复阻挡着我们，有时让我们觉得穷途末路，想放弃了，但是，如果你坚持下去，当你走出困难和心中的阴影（柳荫）时，前方就会出现一片春光明媚（花明）的新天地（又一村）。多么优美的诗句！同时又如此深刻的给人启迪。
所以诗人的语言象哲学家深刻，而哲学家也常常有诗人的精练。他们的共同处是对生活深刻的了悟的基础上，对人生作出了高度的概括和浓缩。
诗人又接着说，眼看农家在春天祭祀土神的日子快要来了，他们会吹萧打鼓来祈求土神给农家带来五谷丰登的收成。我便装简从一路乘兴而游。如果从此我有如此清闲自得的时光，就会柱杖四处游历，说不定会时常乘着酒兴在月夜时分去敲农家的门，去访问，去与他们聊天喝酒。
既有诗人对生活的热爱和对人生的旷达乐观，同时也是对自己空怀报国的热情壮志，而难以为国家出力而发出的感概和反叛。因为这段时间陆游刚好被贬官闲居故乡山阴县（今浙江的绍兴）。豪放旷达中于略有无奈的不满和牢骚。此为诗人的代表作。

再看司马的诗。开篇两句描写大学的环境，鲜花成团成簇饶着房舍，如母亲怀抱轻放在一片幽深的树林里。金秋有如善变魔法的仙女，把各种树叶染成绿，黄，橙，红各色。风中，彩叶翻飞的树木，恰如骄傲的孔雀抖动华美的羽毛，与灿烂的秋阳争奇斗艳。秋日里，去过卑诗大学的人想必会有诗人同样的感觉。
这里会聚了来自世界各地前来求学的才俊。涛，时运；幼鲲，可造之才。这里的气氛和条件（云）会让他们长大成材，生出搏击万里的大翅膀去遨游人生更远大的天空。大翼和幼鲲，暗用庄子鲲变大鹏的典故。这是对才俊们和该大学的赞美。云字，有较强的象征意义，有很强的语言张力。
如此美妙的胜地让诗人迷路了，幸好遇上迷人的金发女郎可问路，她回头，明眸皓齿带微笑，蓝眼如地中海波光闪闪，甜美的声音如天女飞歌从蓝眼的海上飘来。美景，美女，骄阳，香风，纵然神仙也会陶醉的。这时，诗人情系千里，思接万端，那向往桃花园的大诗人陶潜风闻北美有如此胜地，哪有不游之理呢？于是抛开酒杯诗笔，带着酒兴怀抱月光，飞越太平洋欲来一观。只见着海中的半岛早已沐浴在朦胧的月夜里，浸泡在牛奶似的白雾中，拌着海波轻唱，仿佛仙女刚从海中出浴，着轻纱白衣，娇羞迷人，令人哪堪离去？！

陆游的写法不在游的具体过程，更在游兴的抒发，人生的感概和提炼，没有丰富的人生阅历，深刻的生活感悟，旷达的心胸，以及丰沛的情感，决道不出如此佳句。该诗如浓酒香醇。

司马的诗，有具体环境描写，甚至有细节的记录和感受，更象一幅梦幻桃花园的风俗画，亲切可触，让人有身临其境之感，令人心驰神往。

有道是：

山岚出胸壑，
水色洗凡尘。
情飞天地外，
妙悟静中生。


2004，12，27

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《王婆三只眼》（5）商隐情深诗无题 司马初恋叹无果

星期六 七月 21, 2007 1:31 am


《王婆三只眼》（5）商隐情深诗无题 司马初恋叹无果

———两首情诗的比较赏析***[司马策风]


七律 无 题 ——— 七律 无 题

*** [唐代]李商隐 ***[当代]司马策风


相见时难别亦难， 幽香晾夏白鸽来，
东风无力百花残。 甜笑醉心红日开。
春蚕到死丝方尽， 豪气荡胸擒虎去，
蜡矩成灰泪始干。 浓情梦翼抱星回。

晓镜但愁云鬓改， 一心倾泻天河落，
夜吟应觉月光寒。 万死休辞烈火埋。
蓬山此去无多路， 别后霜煎黄叶瘦，
青鸟殷勤为探看。 千山明月绕妆台。



唐代诗人高手如云，但只有李商隐为写情诗的圣手。他的无题诗，大多写爱情。“深情绵邈，曲折回肠”，有如杜鹃啼血，声声催人泪下。但李诗大多朦胧难解。一方面因李性格所致，另一方面，他所倾慕的人是女道人宋华阳。道姑有不少清规戒律，李本人又作官常在场面上混，多少得顾忌世人的眼和口吧。但是，心中有话如梗在喉不吐不快，要说又不能说的得太明白，其表现就只有含蓄，模糊，朦胧，而干脆标题也用无题的形式，所以李诗一向争议较大，各家解说都不相同。

既然顾虑多多，见就难了，而到了该分手的时候就更难分难舍了。这是第一句的味。东风就是春风，前人评价极高，认为是神来之笔。大有流水落花春去之妙。春已去，情难追，连春风都无力挽留逝去的的一切，何况人呢？既为景语也为情语。三四句是李诗中最富盛名的佳句，深沉，缠绵，哀怨，执着，精妙绝伦，为人们千古传诵。大意是：一颗春心思恋不绝，就如春蚕一样只有到死才会停止吐丝。“丝”，谐音“思”，思恋之意。我身如燃烧的蜡烛不停的流着相思之泪，一直到燃为灰烬。情深如此，撕心裂肺，前四句写自己思恋对方。五六句反过来假想对方思恋自己。说她在早上梳妆时应该发现因思恋而使鬓发变白。夜晚吟诗时，也一定会倍觉孤寂落寞以致月光也带有寒意。

第五六句中的蓬山，指思恋之人的住处。青鸟，传书带信的信使。这里离她的住处不远，可常托人带书信以慰相思。“无多路”不一定指实际距离，而应当指心理距离。这里为强忍相思苦为对方着想，说路还不远可青鸟传书探看，是绝望中扔痴心的抱着一线希望，明明已无路可走，还要认为有路，更显得悲伤。实为刻骨铭心的语言。

司马氏的《无题》为真实经历提炼，也有感悟他人东西融合其里。第一句写相会的时间为夏天，以及对意中人的初次印象：象白鸽轻轻飞来，她的幽香使炎热之夏和烦躁的等待立刻降温。情的魔力竟如此神奇。第二句描写她的微笑甜美醉人，如旭日东升温暖明媚。三四句写诗人内心感受：大多数人应有同感，尤其是男性爱潮盈胸时，矮变高弱变强，懦夫成勇士，所以豪气荡胸敢于徒手擒虎去。深爱时，无论男女都变得浪漫多情，一心为对方着想，愿为对方做一些平常想都不敢想的傻事，使得诗人在梦里长出翅膀去揽月追星，为心爱的人抱回一堆她喜欢的星星。多年么美妙的妄想呵！

五六句为诗眼，也是最精彩之处。情到此时诗人已如痴如醉，恨不得把心掏出来给她看。他无怨无悔全身心的投入爱中，如云河倾泻。男女倾心齐醉共赴爱火，毫不顾忌这大火让人焦头烂额使人生使人死的威力，或者知道那又何惧，反而愿千百次的投入其中。真是：不怕爱火熊，只忧情未浓。千百次欲火，火中笑英雄。没有经历过一次深刻的恋爱，人生等于虚度。这等浓烈的情往往只有经历过才能深深的体味。最后两句写分别后的思恋：别后的日子如风霜煎熬，黄叶如脸变黄变瘦。既写景也写人。当然只有寄心与明月，无论她千里，都可随月前往关注她，借月光之手抚摸她的妆台和她的衣裙。

李诗深情缠绵，一唱三叹饶梁不绝，性格使然，风格使然。
司马诗坦荡热烈，大气磅礴，如烈火似春潮。文如其人，人如其文是也。

到这里，我不能不感叹：

痴情成追忆，
哀痛催华章。
水去云回恨，
古今心同伤。

2004，11，14

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《呼 吸 巴 黎》（新版270行）

星期一 六月 18, 2007 10:24 pm


《呼 吸 巴 黎》（新版270行）

———司马策风


第一章

1
呼吸黄昏
倾慕敲打心跳
色香流淌的街道
将霓虹灯和橱窗
一拧 就挤出
一滴滴 一串串
流光溢彩的女人

2
呼吸夕阳
斟满
波尔多的醉红
绕城的塞纳河
煎熬万家灯火
清蒸几片晚霞
撒一把星星调味
提一壶香风的咖啡
摆一桌色香味的傍晚

3
呼吸一串
情人呢喃的巴黎
咀嚼出一堆
但丁《神曲》的词汇
呼吸缓飘的流云
品出缕缕
古希腊的天空

4
巴黎
卢浮宫的展厅
凡尔塞的园林
巴黎圣母院
苍凉的钟声
凯旋门
十二条大道的迷津
空气里
无处不在艺术气氛
就是千年的文化盛宴

第二章

1
“蒙娜利沙”
卢浮宫的一枝鲜花哟
插在五百年前的历史
闪烁着佛罗伦萨古老的芳香

神秘的微笑
是赞扬 还是讥讽
是喜悦 还是忧郁
一道无解的代数题

2
“维纳斯”
神奇莫测的经历
就如女神 来来去去
英法两国
无不垂涎这位绝色
嫉妒扣动欲望
打红了枪炮的眼睛

猜想意淫断臂
犹如《红楼梦》残存
只能在梦中无尽的回味

3
“胜利女神尼凯”
犹如天使 空中降临
丰满的曲线 飘飞的衣裙
无不蓬勃生命
张扬了高贵典雅的美

两千年沧海桑田
头手早已隐遁
仰慕者想象的巧手
又涅磐出亿万个女神

4
还有啊，还有
四十多万 世界各地
奇珍异宝 文物古玩
无不讲述着
阿里巴巴开门的传奇
无不散发着
阿拉伯飞毯的神化异香
无不飘逸着
古敦煌飞天的线条

5
凡尔塞
巨大的U型建筑群
犹如热情浪漫的法兰西
张开双臂
海纳世界千条文化

一百万平米的花园
拥抱着十万平米的宫殿
这是王权的胸怀
这是帝王对文化的膜拜

千百喷泉
飞泻艺术灵秀
挥洒着人文关怀
跑瘸马腿的巨型水池
一眼望穿的锦绣花园
无不书写法兰西
满腹的华章丽句

好一个历史大舞台
帝王加冕
宫廷政变
政权更迭的搏杀
失败屈膝的泪水
胜利跃马的欢呼
总是在这里上演


第三章

1
游船轻吻塞纳河
飘逸在流风幻云中
多少浪漫故事随风来
几多风雅趣谈浪花开

2
路易十四 太阳王
杰出的芭蕾舞王子
把舞姿翩翩装订发行
现代舞台
无不将你教科书打开

同时还称霸政治舞台
左手 托起科学院
右手 高举戏剧院
法兰西 在你手中一跃
成为欧洲的文化主角

3
拿破仑 将粗短的身材
作成惊天动地大炮
填满他的雄性和野心
轰然倾泻到欧洲 非洲

从埃及写信说：
亲爱的约瑟芬
接信起 三个月别洗澡
你体香远胜二十一响的礼炮
让体香从王宫流淌到凯旋门
那是期待已久的仪仗队

4
一八八五年 雨果陨落
悲痛 挤满香舍里榭
泪水 暴涨了塞纳河
他不是帝王 却得到
二十一响的礼炮
他只有几个儿女
却有二百多万民众来送行

历史 初次宽衣解带
国葬，拥抱了一位伟大作家
先贤祠阿 只因为雨果
破瓜初婚 成了少妇

5
卡迷尔 以十九的青春
点燃罗丹四十年的沧桑
疯狂恋情
催生了颠峰作品

他们水乳不分
又水火不容的分离
天才 把石头和金属
点化成不朽的生命
却不能将他们的热恋
雕塑为凝固的牵手

6
毕加索的鹰眼
闪电般昏眩着学生
他时常目淫女人
目淫成画中的精品

巴黎做底座
摆一幅“格尔尼卡”
放几个眩目的乳房
再插上一根阳具
这就是毕加索灵魂的雕塑


第四章

1
秀腿闪光的巴黎女人
似乎天生有扮美的才气
犹如红酒勾兑师的巧手
又似香味调配师的灵鼻
厚重的文化积淀
点化了高品位的时尚气息

摘一片金黄的梧桐叶
可跨成肩上的香包
牵来一张晚霞
就披上得体的坎肩
捋一把塞纳河的柳丝
能穿出一袭飘洒的长裙

2
左岸的咖啡酒廊
空中伸出了魔手
牵住行人的“牛鼻”
去丈量名人走过的路
亲吻伟人们坐过的椅
也陪陪红光满面的酒脸
斜靠阳光的臂弯
品味 闲散冲泡晨昏

当纽约的地铁
累出了胃穿孔
当北京紧张得
立交桥痉挛
巴黎 又品尝完一罐
文化调配休闲的
鹅肝酱

3
人潮 客浪
拍打着大街小巷
时装 香水 美食
如春药催情
美女们 眉目掀波
搅旋成可怕的旋窝
走失了眼睛，
吞没了汽车
倾倒了电线干

巴黎之夜
霓虹灯和情欲 相互挑逗
无时不在红磨房
随意的大街小巷
上演着法兰西
调情世界的风骚
无意的邂逅和未期的艳遇
随时可能撞上浪漫的腰间

4
时间 在这里
打望或散步 打烊或罢工
乾坤 在这里
旋转万花筒 颠倒众生

这是一片心甘情愿深沦
一次又一次沉沦的大沼泽
这是一片永远颠覆轮船
失踪飞机的“百摹大”之海
什么太阳光，什么雷达射线
在这里都得弯曲开小差

5
无论是达.芬奇
或是米开朗琪罗
无论是萧邦 巴尔扎克
或是大仲马 波德莱尔
无论萨特 波娃还是居里夫人
都那么钟爱巴黎的人文氛围

那里，有热爱艺术的国王
那里，有欣赏文学的权贵
那里，富有人文情怀的商人和慈善家
那里，有无数热爱文艺和科学的青年
那里，富有艺术品位的贵妇
他们
以欣赏和崇拜
以身心和金钱
供奉着他们的英雄
追逐着他们的偶像


第五章

1
文明大国 前赴后继
从古希腊 古罗马
从印度中国到巴比伦
或者昙花一现
或者流星渐渐走远
或者如沙漠中的河流
埋没了龙头

为何后来居上的法兰西
坐上了文化之王的宝座
为何浪漫的法国人
如此潇洒幸福的微笑
过着最为悠闲骄傲的生活

2
不经风雨
怎能见彩虹
卢梭伏尔泰曾握手振呼：
没有人性的解放
就没有人的幸福自由

他们 裁下天空的一角
在人本思想中浸泡了多年
终于，在1789年
发表了世界第一篇人权宣言

3
蓝天，代表自由
白云，象征平等
红日，就是博爱
艾菲尔铁塔
挥舞三色旗
温暖了大海白云

4
今日的美加奥钮
今天的欧洲 拉美
北非 南非 日本 四小龙
他们散射的繁荣兴旺
有谁不是
接种了她的文明之光

5
哦 巴黎
你这欧洲文化的心脏
叹一声
吞吐历史的风云
跳一下
滋养八方的热血

6
和平鸽
口叼巴黎
轻落日内瓦
在联合国阿尔卑斯的雪白
书写了——人权宣言

白鸽展翅东飞
轻扣朱门的金环
紫禁城如午睡的泥佛
似 醉 非 醉
似 醒 非 醒

[07，5，30——07，6，16]

（一稿430行见博客，二稿270行）

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[原创]《呼 吸 巴 黎》（长诗370行）[抒情议论版]

星期六 六月 16, 2007 2:35 am


[原创]《呼 吸 巴 黎》（长诗370行）[抒情议论版]

——司马策风


第一章

1
呼吸黄昏
倾慕敲打心跳
街道 色香流淌
霓虹灯和橱窗
一拧 就挤出
一滴滴 一串串
流光溢彩的女人

2
呼吸夕阳
斟满
波尔多的醉红
绕城的塞纳河
煎熬万家灯火
清蒸几片晚霞
撒一把星星调味
提一壶香风的咖啡
摆一桌色香味的傍晚

3
呼吸一串
情人呢喃的巴黎
咀嚼出一堆
但丁《神曲》的词汇
呼吸缓飘的流云
品出缕缕
古希腊的天空

4
巴黎
卢浮宫的展厅
凡尔塞的园林
巴黎圣母院
苍凉的钟声
凯旋门
十二条大道的迷津
空气里
无处不在艺术气氛
就是千年的文化盛宴

第二章

1
“蒙娜利沙”
卢浮宫的一枝鲜花哟
插在五百年前的历史
闪烁着佛罗伦萨古老的芳香

神秘的微笑
是赞扬 还是讥讽
是喜悦 还是忧郁
一道无解的代数题

2
“维纳斯”
神奇莫测的经历
就如女神 来来去去
英法两国
无不垂涎这位绝色
嫉妒扣动欲望
打红了枪炮的眼睛

猜想意淫断臂
犹如《红楼梦》残存
只能在梦中无尽的回味

3
“胜利女神尼凯”
犹如天使 空中降临
丰满的曲线 飘飞的衣群
无不蓬勃生命
张扬了高贵典雅的美

两千年沧海桑田
头手早已隐遁
仰慕者想象的巧手
又涅磐出亿万个女神

4
还有啊，还有
四十多万 世界各地
奇珍异宝 文物古玩
无不讲述着
阿里巴巴开门的传奇
无不散发着
阿拉伯飞毯的神化异香
无不飘逸着
古敦煌飞天的线条

5
凡尔塞
巨大的U型建筑群
犹如热情浪漫的法兰西
张开双臂
海纳世界千条文化

一百万平米的花园
拥抱着十万平米的宫殿
这是王权的胸怀
这是帝王对文化的膜拜

千百喷泉
飞泻艺术灵秀
挥洒着人文关怀
跑瘸马腿的巨型水池
一眼望穿的锦绣花园
无不书写法兰西
满腹的华章丽句

好一个历史大舞台
帝王加冕
宫廷政变
政权更迭的搏杀
失败屈膝的泪水
胜利跃马的欢呼
总是在这里上演


第三章

1
游船轻吻塞纳河
飘逸在流风幻云中
多少浪漫故事随风来
几多风雅趣谈浪花开

2
路易十四 太阳王
杰出的芭蕾舞王子
把舞姿翩翩装订发行
现代舞台
无不将你教科书打开

同时还称霸政治舞台
左手 托起科学院
右手 高举戏剧院
法兰西 在你手中一跃
成为欧洲的文化主角

3
拿破仑 将粗短的身材
作成惊天动地大炮
填满他的雄性和野心
轰然倾泻到欧洲 非洲

从埃及写信说：
亲爱的约瑟芬
接信起 三个月别洗澡
你体香远胜二十一响的礼炮
让体香从王宫流淌到凯旋门
那是期待已久的仪仗队

4
一八八五年 雨果陨落
悲痛 挤满香舍里榭
泪水 暴涨了塞纳河
他不是帝王 却得到
二十一响的礼炮
他只有几个儿女
却有二百多万民众来送行

历史 初次宽衣解带
国葬，拥抱了一位伟大作家
先贤祠阿 只因为雨果
破瓜初婚 成了少妇

5
卡迷尔 以十九的青春
点燃罗丹四十年的沧桑
疯狂恋情
催生了颠峰作品

他们水乳不分
又水火不容的分离
天才 把石头和金属
点化成不朽的生命
却不能将他们的热恋
雕塑为凝固的牵手

6
毕加索的鹰眼
闪电般昏眩着学生
他时常目淫女人
目淫成画中的精品

巴黎做底座
摆一幅“格尔尼卡”
放几个眩目的乳房
再插上一根阳具
这就是毕加索灵魂的雕塑


第四章

1
秀腿闪光的巴黎女人
似乎天生有扮美的才气
犹如红酒勾兑师的巧手
又似香味调配师的灵鼻
厚重的文化积淀
点化了高品位的时尚气息

摘一片金黄的梧桐叶
可跨成肩上的香包
牵来一张晚霞
就披上得体的坎肩
捋一把塞纳河的柳丝
能穿出一袭飘洒的长裙

2
左岸的咖啡酒廊
空中伸出了魔手
牵住行人的“牛鼻”
去丈量名人走过的路
亲吻伟人们坐过的椅
也陪陪红光满面的酒脸
斜靠阳光的臂弯
品味 闲散冲泡晨昏

当纽约的地铁
累出了胃穿孔
当北京紧张得
立交桥痉挛
巴黎 又品尝完一罐
文化调配休闲的
鹅肝酱

3
人潮 客浪
拍打着大街小巷
时装 香水 美食
如春药催情
美女们 眉目掀波
搅旋成可怕的旋窝
走失了眼睛，
吞没了汽车
倾倒了电线干

巴黎之夜
霓虹灯和情欲 相互挑逗
无时不在红磨房
随意的大街小巷
上演着法兰西
调情世界的风骚
无意的邂逅和未期的艳遇
随时可能撞上浪漫的腰间

4
时间 在这里
打望或散步 打烊或罢工
乾坤 在这里
旋转万花筒 颠倒众生

这是一片心甘情愿深沦
一次又一次沉沦的大沼泽
这是一片永远颠覆轮船
失踪飞机的“百摹大”之海
什么太阳光，什么雷达射线
在这里都得弯曲开小差

5
无论是达.芬奇
或是米开朗琪罗
无论是萧邦 巴尔扎克
或是大仲马 波德莱尔
无论萨特 波娃还是居里夫人
都那么钟爱巴黎的人文氛围

那里，有热爱艺术的国王
那里，有欣赏文学的权贵
那里，富有人文情怀的商人和慈善家
那里，有无数热爱文艺和科学的青年
那里，富有艺术品位的贵妇
他们
以欣赏和崇拜
以身心和金钱
供奉着他们的英雄
追逐着他们的偶像


第五章

1
文明大国 前赴后继
从古希腊 古罗马
从印度中国到巴比伦
或者昙花一现
或者流星渐渐走远
或者如沙漠中的河流
埋没了龙头

为何后来居上的法兰西
坐上了文化之王的宝座
为何浪漫的法国人
如此潇洒幸福的微笑
过着最为悠闲骄傲的生活

2
不经风雨
怎能见彩虹
卢梭伏尔泰曾握手振呼：
没有人性的解放
就没有人的幸福自由

他们 裁下天空的一角
在人本思想中浸泡了多年
终于，在1789年
发表了世界第一篇人权宣言

3
蓝天，代表自由
白云，象征平等
红日，就是博爱
艾菲尔铁塔
挥舞三色旗
温暖了大海白云

4
今日的美加奥钮
今天的欧洲 拉美
北非 南非 日本 四小龙
他们散射的繁荣兴旺
有谁不是
接种了她的文明之光

5
哦 巴黎
你这欧洲文化的心脏
叹一声
吞吐历史的风云
跳一下
滋养八方的热血


第六章

1
当西方还是低级的爬行动物时
中国早就是大鹏展翅遨游八极

为何他们只用了短短几百年
农耕文明就飞跃到工业时代快舰利炮

为何中国长达五千年的封建裹脚布
总是缠住了自由不能大步向前

我们的文化
究竟有没有自由平等博爱的土壤

2
孔子思想的核心是：
“仁”和“礼”
就是宽爱 就是规范伦理
可是，当他贵为鲁国宰相不满七天
就斩杀了要求法制和言论自由的少正卯
一位中国的为民请命的苏格拉底

他说，人有五罪可杀（不算偷盗）
喜欢自由冒险者
总是伪言善辩者
当众造谣鼓惑者
赞同错误谬论者
还有行为古怪者

这就是中国文化的圣人
这就是世界十大文化名人之首
难道他
不就是破坏法制的罪魁
难道他
不就是扼杀言论和民主自由的圣手吗

3
孟子 我们的亚圣人
他的名言是：
”民为贵，社稷次之，君轻之”
“君为舟，民为水”
感谢这位老夫子
这可是世界最早的人本思想

他还说：
“君，为君父，民，为子民”
那就是：
君——是统治
民——是受制

这，就是我们的亚圣人
这就是最为善良的帝王师
可他究竟教了些什么？
无非就是帝王驭民术
无非就是人民自甘为奴的理论
这，哪还有平等
这，哪还有自由和博爱

4
中国文化的两大栋梁
决定了大厦的封建性和奴性
所以 中国几千年的历史
一直就是封建强权的典籍
中国几千年的文明 一直就是
毫无平等自由和博爱的老皇历

没有平等自由
何来潇洒和休闲
没有自由博爱
哪有愉快幸福
如果没有了人的权利
人，就不可能还是——人

第七章

1
没有六国血流成河
哪有秦始皇长城挥鞭
没有虞姬死和霸王泪
哪有刘邦坐长安
没有李建成血溅玄武门
哪还有兄弟李世民的唐太宗
我们的传统文化从来就是
胜者为王，败者为寇

我们数千年的文明
就如阿房宫和黄鹤楼
总是在你死我活的战火中
不断焚毁又重建
我们几千年的步伐
总是在改朝换代的简单轮回中
象可怜的蜗牛一样 蠕 动

2
为什么不烧掉三百里的阿房宫
就不能建造千年长安城
为什么张献忠和李自成要血拼
而不愿都轮换坐坐北京城
为什么一个建功立业的虚名
要百万民众的白骨来修建万里长城
为什么不你好我好大家好
为什么不我赢双嬴多家赢

上天早就指出了光明路
春花秋月，冬雪夏鸟
八仙过海，和平共存
大家都有着登台大放异彩的机运

3
中国的陶瓷丝绸
丰满了西人的口袋
四大发明的出口
使西方仍掉了刀耕火种

为什么不进口些思想
让老庄孔孟娶几个卢梭伏尔泰的闺女
象袁隆平的杂交水稻一样
新世纪撒遍祖国的大江南北
这是今天不可或缺的精神食粮

4
只有这样 我们才不愧
文明古国 仁心雅量
只有这样 我们才能
老树发新芽 重新富强
只有这样 我们才能
海纳百川 重归大唐


[07，5，29-30——6，12（2）——8，15（3）]

（一稿430行）



发表人: 司马策风    9 Comments    (Post your comment)

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来自
温哥华
职业
移民顾问
兴趣
热爱生活，拥抱阳光。好绘画音乐，喜烹调写作。

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kayuchan
星期六 三月 03, 2012 6:20 am

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星霓
星期二 十月 07, 2008 12:17 am

静读，再感悟！在文字的海洋里，漫步 ...

司马策风
星期日 六月 22, 2008 12:07 am

陈小军
星期五 十一月 30, 2007 9:40 pm
您的作品是一种大笔！拜读之犹如晴天霹雳，碧海涛浪；令人震撼之深，不可用言以加复！

多谢小军你喜欢和厚爱!

黑色闪电
星期日 四月 27, 2008 3:56 am

策风老弟,久不见你
很忙吧?祝好!

黑色闪电
星期二 二月 05, 2008 1:07 pm

策风,久违
一年行将结束
赶来祝你春节快乐!

陈小军
星期五 十一月 30, 2007 9:40 pm

您的作品是一种大笔！拜读之犹如晴天霹雳，碧海涛浪；令人震撼之深，不可用言以加复！

月光情怀
星期五 六月 01, 2007 5:05 am

开明包容而不放荡淫乱。矜持自重而不僵化封建。
这个观点我赞同。想起我哥哥给我的一篇文章里对我说的一句话“别看重处女，但保持纯洁”

月光情怀
星期二 五月 22, 2007 12:04 pm

月光问好。喜欢读你的诗。

唐夫
星期六 三月 10, 2007 1:12 pm

今天来阅读你的博客，才明白顾先生是谁。如果把这里的随笔贴在你的诗作后，我想更好。你写的两性之文，读来有趣。策风语言干净利落，足见功力。问候！

林靜
星期三 二月 14, 2007 1:07 pm

過年好！

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