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《流香溪畔赏红楼》目录
星期五 六月 21, 2013 2:12 pm
《流香溪畔赏红楼》目录
前言 太虚 通灵 昉思 稗畦
第一编 流香溪畔赏红楼
1．红楼梦的杭州幻象
——在《红楼梦》与杭州研讨会上的演讲提纲
2．花柳红楼温柔梦
3．《红楼梦》与杭州西溪文化（讲座）
4．《红楼梦》——江南世族文化的末世情思
5.《红楼梦》三组故事的素材来源和创作过程
6.杭州西溪红学研讨会发言提纲
7．《石头记》缘何变成了《红楼梦》
8．《红楼梦》创作过程正本清源 逄冠卿
9．杭州土默热红学研究中心成立贺词
10．土默热答杭州网红迷网友
11．土默热还原《红楼梦》
——写在《土默热红学》出版之际
12.论土默热红学的三点一线体系 逄冠卿
13．两用前盟写衔玉，三借双星绾奇缘
——从比较文学角度再论《红楼梦》初作者应是洪昇
14．四大名著与杭州
15．再给胡宗宪鞠个躬
第二编 流香溪畔觅红楼
16．玛瑙坡前补天石
17.矮【幽页】舫与西湖舫课
18．为什么“白梅懒赋赋红梅”
19．也说枫露茶
20．红楼二尤与薛氏双姝
21．“三雪”点染大观园
22．绛珠草就是湘妃竹
23．论石头“投胎入世”的时间地点 逄冠卿
24．《红楼梦》为什么宣扬“同日生的就是夫妻”
25．论《红楼梦》作者的母亲情结
26.天上人间两渺茫
——论《红楼梦》与《长生殿》共用曹唐诗
27．青是烽烟白人骨
——论刘姥姥女婿一家命名的比附意义
28．“粤海将军邬家”考
29．论《红楼梦》慧纹即“回文锦”的隐写
30．祭晴雯乎？祭情文乎？
31．《红楼梦》“女清男浊说”溯源
32.论《红楼梦》的真假有无观
33.大观园建造者山子野与《石头记》作者芹溪
34．《长生殿》和《红楼梦》
——“衔玉而诞”的孪生姊妹花 逄冠卿
35.从《敦煌共洪通宗谱》看《红楼梦》贾氏宗族源流昭穆
第三编 流香溪畔醉红楼
36．从“凹晶馆对不上”到“秋雪庵无山”
——同杭州友人谈大观园与西溪园林比较研究
37．土默热与秦一民红学研究同途殊归 逄冠卿
38．“因麒麟伏白首双星”新解
39．也谈胡庸医与虎狼药
40．妙哉“葫芦庙”
41．贾琏是怎样炼成的
42. 贾琏应是成年后的宝玉
43．元妃省亲故事素材探源
44．元妃为什么不喜欢“香玉”
45.元妃省亲、康熙南巡与杭州元宵灯会
46.甄士隐 贾雨村冷子兴
47．宁荣两府两朝廷
——重弹“南明底色论”
48．从茗烟改名焙茗看曹雪芹披阅增删的痕迹
49．论《石头记》原本应为仿金批《水浒》创作的七十回梦结本
50．有一部没有目录章回的《石头记》吗
——论曹雪芹披阅增删前确有前人所撰底本 逄冠卿
51．正解“芹为泪尽而逝”
52．《红楼梦》后四十回的满俗描写说明了什么
53．宝玉的怀表是《红楼梦》乾隆年间成书的物证么 逄冠卿
54．再谈《红楼梦》中的王爷
55.小议《红楼梦》中的“俺”字
第四编 流香溪畔辩红楼
56．芹溪处士孤愤著书与曹雪芹披阅增删
57.金圣叹割尾与曹雪芹续貂
58有关曹雪芹的某些概念不宜继续误导红坛
59.《红楼梦》反面无秘史 秦轩
60．究竟是谁在亵渎《红楼梦》 秦轩
61.买椟还珠说索隐
——重读王梦阮《红楼梦索隐提要》
62．《红楼梦》作者：孝廉公与曹雪芹
63．对清代涉及曹雪芹《红楼梦》著作权之资料点评
64．曹頫生不出来曹雪芹 秦轩
65．曹雪芹乃洪昇夫妇共用化名 逄冠卿
66．红学家为曹雪芹找爹的二难选择
67.那五与曹雪芹 逄冠卿
68．春柳堂作假案败露的严重后果 逄冠卿
69． 安晓玲教授：请先搞清逻辑，再发号外吧！ 逄冠卿
70．安晓玲教授：挂羊头卖狗肉可耻！ 逄冠卿
71．刘姥姥歪批《红楼梦》 逄冠卿
72．专家教授们少干点“五不该”的蠢事吧 逄冠卿
73．主流红学新三论可以休矣 逄冠卿
第五编 流香溪畔酹红楼
74．段启明旧病复发又声言要排斥“小人物” 逄冠卿
75．《红楼梦》小说创作不需要生活原型么
——与尊敬的蔡义江教授商榷
76．我为什么不能接受曹雪芹“异质思维”
——兼与尊敬的欧阳健教授商榷
77.红楼本无疑，红学误疑之
——与童立群先生商榷
78．“辩误”还是误辩
——评硕士论文《土默热红学辩误》 逄冠卿
79.非花非雾两朦胧 秦轩
80．土默热红学是向真相复归而不是向“曹家庄”回归 逄冠卿
81．一个令我感动的新文学青年
——打工仔读《土默热红学》花絮 逄冠卿
82．围绕《土默热红学》会出现真正的百家争鸣么 逄冠卿
后记 两岸名家评论土默热红学资料集锦 秦轩
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黄金
星期四 六月 20, 2013 3:30 pm
现在该如何看待黄金？黄金将走向哪里？人们需要对它有更理性的认识。
本文将黄金分成两大块来看：一大块是实物黄金，一大块是以实物黄金为基础的各种衍生品（黄金衍生品属于金融衍生品的一种）。黄金市场衍生工具分为标准化的场内交易品种和非标准化的场外交易品种。标准化场内交易产品，主要品种包括黄金期货、黄金期权、黄金ETF（交易所交易黄金基金）等。非标准化场外交易主要包括黄金借贷、黄金凭证、黄金投资基金、黄金远期类产品（包括黄金远期、黄金掉期、远期利率协议）等。
在国际黄金市场中，实物黄金的交易占比是比较小的，而黄金衍生品的占比近年来一直都在90%以上。
2010年7月，外管局曾对黄金储备做了明确表态：“过去几年中国增加了400多吨的黄金储备，目前黄金储备已达到1054吨，即使再增加一倍，也仅能分散三四百亿美元的外汇储备投资，黄金储备占外汇储备的比重仅提高一两个百分点。”显然，外管局认为黄金实物市场太小了。
对于黄金衍生品的观点，笔者从2005年起看多黄金，到2011年9月为一个分水岭。
2011年9月4日，我在《九月的棋局》一文中写道：“显然会加速资金向美国本土的回撤”。“下周起，美元将被走强”（从2011年9月5日起，美元正式步入一个长达4到6年的上涨周期。
2011年9月21日，我在《伯南克会说什么？》中写道：在美国轻松度过主权债评级下调危机，及欧债危机的恶化，强化了美元的霸主地位……美联储比任何主体都更有动力和欲望推出QE3，同样是因为可以累积更多的现金，如果条件允许，伯南克绝不放过这样的机会。美国轻松度过主权债评级下调危机后，黄金的投资价值阶段性削弱。美元与黄金的同步性问题，也明显变弱……无论QE是否推出，美元的趋势都只有一个，它不会因为QE而发生改变。会一直延续到美元“被”走强的阶段结束而走出独立趋势。
美元步入强势上涨周期和黄金美元同步性的结束，意味着从衍生品角度来看，黄金投资魅力的减弱。而美国经济的复苏，意味着黄金避险功能的再次削弱。
那么，黄金衍生品辉煌阶段的过去，意味着实物黄金保值价值的结束吗？不！它丝毫不减弱实物黄金的固有价值，尤其对于中国人而言！
这似乎显得矛盾，但却是有内在因素所决定的。我们必须通过表象看到本质，在打压黄金的背后，暗含着对实物黄金的贪婪的掠夺和占有。其背后的意味深长非常值得考量。
看看这则新闻：2013年4月13日：“塞浦路斯恐怕不卖黄金也不行了，虽然塞政府否认了出售4亿欧元黄金储备的传闻，但这次换欧洲央行行长德拉吉施压。他说，塞央行出售黄金的所有利润都必须用于弥补向国内商业银行提供紧急贷款的损失。”
有高盛背景的德拉吉和IMF一起逼迫塞浦路斯交出黄金，因为有人想买走它！而且，通过消息的提前散布制造恐惧效应打压黄金价格，以便用更低的价格买走。塞浦路斯政府最舍不得的就是出售它的黄金，所以才立即否认。
黄金虽然不再是现在意义上的货币，但它依然具有货币的功能，且是一国货币信誉和稳定之锚。这一基础即使在当今这个时代也依然不动摇。
近年来美联储可曾抛售过实物黄金？即使那些肆意打压黄金的人，有谁在通过抛售实物黄金打压？为何都通过衍生品市场行动？
通过衍生品市场打压，既可以短期实现在这个高杠杆的市场中获取巨额暴利，又可以为未来买到便宜的实物打下基础。
作为欧洲央行行长的德拉吉却逼迫塞浦路斯出售黄金，这必然最终伤害到欧元赖以存在的一个基础。从这一点上来看，欧元的结局其实也是一种宿命。
再看看另外的数据：
根据世界黄金协会每年发布的《黄金需求趋势报告》：
自2009年第二季度以来，全球央行成为黄金净买家。
2010年，各国央行黄金购买量为77吨。
2011年，各国央行的黄金净买入量为439.7吨，创下1964年以来的最高纪录；
2012年，全球央行购买了534.6公吨黄金，再创1964年以来的最高记录。
各国央行（不含中国）为什么成为实物黄金的净买家？因为，他们非常清楚货币在以怎样的状态超发！他们同样清楚作为货币之锚的作用，黄金的价值在哪里？
对于中国而言，实物黄金更具有不可轻视的价值。不妨看看下面这则新闻：
通过全球主要央行2008—2012年M2数据得出，截至2012年末，全球货币供应量余额已超过人民币366万亿元。其中，超过100万亿元人民币即27%左右，是在金融危机爆发的2008年后5年时间里新增的货币供应量。
从存量上看，中国货币量已领先全球。至2012年末，中国M2余额达到人民币97.42万亿元，世界第一，全球货币供应总量的四分之一，是美国的1.5倍。增量上，全球范围来看，在新增的货币供应量上，中国已连续4年贡献约一半。
金融危机爆发以后的2009—2011年间，全球新增M2中，人民币贡献了48%；在2011年贡献率更是达到52%。这样的增长规模和态势在世界各国经济发展史上都是少有的。
这对未来意味着什么？
我们都知道，近阶段美元在升值，人民币对内的实际购买力也一直在下降。人民币对美元等却是升值的，而这种升值对中国的产业又意味着什么？等待中国的，等待人民币的未来又是什么？谁能看到这正在一步步把中国引入史无前例的大萧条之中？
因此，即使全世界都轻视实物黄金的价值，中国人也没有任何理由轻视黄金。即使黄金衍生品的价格下跌，考虑到未来要面对的系统性的风险，在下跌动能释放充分后再适当配置一些实物黄金依然是必要的（比例根据个人财产状况和投资偏好而定），至于价位的选择有个人自己选择，或者由每个人的宿命而定。
对于国人而言，实物金的作用不在于获取它的升值收益，而在于规避未来的X风险。当然，前提是买的必须是真正的黄金——我自从讲黄金问题开始，就一直强调这一点。在这样一个为一点蝇头小利都敢造假甚至危害他人性命的国家，对黄金的真假必须予以高度重视。
那么，未来的黄金趋势如何看？
4月12日黄金大跌，国际两位对冲基金巨头损失惨重。John Paulson一天就亏损3亿美元。黄金暴跌之际Paulson & Co.公司的合伙人兼黄金策略师John Reade周五接受彭博社采访时说：“近期黄金价格下跌没有改变我们的长期观点。我们从2009年4月开始投资黄金，那时候黄金价格是900美元，尽管现在从峰值跌到了1500美元，但仍远高于我们的成本。”
“联邦政府以前所未有的速度印钱，我们预期经济和股票市场走强将造成货币供应增长速度超过真实增长，最终造成通胀。就是这种纸货币将贬值的预期让黄金成为吸引人的投资。”
而David Einhorn的绿光资本一季度已经将黄金变成其基金的第三大仓位。在最近一次与投资者沟通时，Einhorn披露了他的五大持仓，其中黄金主要是实物黄金，而不是黄金ETF。
这些国际巨头对黄金的分析犯下了错误。等待John Paulson的，或将是一个惨烈的悲剧，对于高杠杆的衍生品种，大比例持仓很容易导致严重后果，别忘了，在黄金大牛市中也不断有人爆仓，遑论在下跌阶段？在国际大局势变化的时候，一些分析的着眼点也必须变化。一个最简单的道理：当美元走强，资源品下跌，恰是美国出手收购全球资源的最佳时机。再没有人比美国的掌舵者更清楚资源为王的意义。
现在对黄金的打压，并不是要抛弃黄金，而是为了获取、掠夺更多的实物黄金资源，那些人比谁都清楚黄金固有的价值和意义！
中国央行如果不是买了那么多垃圾债券，将来完全可以趁价格被打到低位之后再大肆收购实物黄金，让那些打压黄金的人变成中国的帮手，这将是一个千载难逢的强化本币之锚并占据资源最高点俯瞰世界的机会。
伴随着大宗商品的下跌，美元很快就将爆发出井喷般的如虹涨势。在完成资源收购以后，美国的债务危机才能够真正得到解决——很多人都没有看到这一点，而这也是笔者当时坚信美国必定会推出QE3的逻辑依据之一。
美联储的行动甚至跟笔者推出的日期都吻合。笔者此前认为美联储必须在2012年12月底以前完成量化宽松政策，结果，美国不仅在9月推出了QE3，而且，在当年12月推出了QE4，与我的推导是一致的。
在很多人盯着美国的债务，认为美国将被债务压垮时，美国却另辟蹊径，超发货币的同时，吸引全球资金回流美国，为其在世界范围内展开大收购做充分准备。
当这些资源控制在美国人手里，资源为王的意义对于中国这样的国家将是不寒而栗的恐怖，而美国将彻底化解掉债务危机。
而在此之前的这段时间，包括黄金在内的大宗商品仍将处于弱势，继续以下跌摧毁人们脆弱的信心。美国不会在资源贵的时候出手，它耐心等待的是价廉物美。
在美国的大鳄们张开资金大网完成收购以后，资源的飞涨之路也随即打开。不管何时，顺势而为永远是明智和正确的选择。
作者时寒冰，著名经济评论人。
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债务
星期四 六月 20, 2013 3:27 pm
在全球仍处于货币宽松的大背景下，美联储很可能成为发达国家中首个收紧货币政策的国家。而随着美联储政策收紧预期的加强，近几个月美国国债收益率持续走高，这对全球到底意味着什么？
由美国雷曼兄弟引发的国际金融危机把全球推向了低利率或零利率时代，为了降低偿债负担，发达国家普遍采取了长期零利率或量化宽松的方式，极尽所能维持着脆弱的债务循环。
在IMF追踪的1929年以来的14轮经济周期中，本轮复苏最缓慢，但信贷反弹却最快。目前全球央行的资产规模约为18万亿美元，占全球GDP的30%，是十年前的两倍。发达国家央行也通过压低官方基准利率引导市场实际利率走低。
为应对金融危机，自2007年8月起，美联储先后10次大规模降息，联邦利率从5.25%降至0-0.25%的目标区间，12次降低贴现率累计575个基点至0.5%；欧央行先后8次降低主要再融资操作利率累计325个基点至0.78%；日本央行两度降息累计40个基点至0.1%；英格兰央行9次降息累计525个基点至历史最低0.5%水平。
然而，发达国家央行极尽所能地压低利率，却导致了金融市场资金配置发生扭曲。在本轮金融危机和债务危机中，债务规模和赤字规模最大的美国却成为廉价债务融资的最大受益者。
一直以来，全球资本都对美国国债青睐有加。而这在2010-2012年表现得尤为明显，受欧债危机恶化带来的风险规避影响，美国10年期国债收益率一度跌至60多年的新低，这也使得美国政府近几年的借款包括债务再融资规模平均超过4万亿美元，但这也不断推升了美国的债务依存度。
2010年以来美国政府的债务依存度已超过40%，远高于金融危机前8.7%的平均水平，2012年美国的债务依存度进一步逼近70%。
其实，在美国债券收益率曲线中，十年期国债收益率是全球经济和金融市场的风向标，这也决定着美国长期利率的走势。
然而，随着美联储不断传递政策转向的重要信号，美国国债收益率持续走高。5月以来，美国10年期收益率上升34%，两年期和十年期美国国债利差近日触及275个基点的新高。
而十年期国债收益率目前持于2.2%左右，大幅高于去年三季度以来1.6%水平，为14个月以来的新高。
美国债券利率上升意味着全球融资成本的上升以及全球资产的重新配置，这势必改变全球资金的风险偏好，使包括新兴经济体股市、黄金等贵金属、金融资产、非美货币等在内的广义资产价格出现大幅调整，近一时期全球金融市场的剧烈波动以及资金加速逃离新兴市场股其实就是这一逻辑的真实体现。
然而，美国利率上行不仅带来全球跨境资本流动的冲击，对美国自身冲击也有所显现，直接冲击就是美国债券融资市场。
相关数据显示，截至上周，仅有40多亿美元的投资级债券在市场上被售出，大幅低于今年以来每周232亿美元的平均水平。
由于发行债券的溢价上升，因此，自4月底以来，美国投资级债券的平均收益率上升了50个基点。与此同时，垃圾债的发行量开始大幅减少，上周发行额只有16亿美元，这与去年美国垃圾债市场火爆场面形成鲜明的反差。
从历史数据来看，当前美国十年期国债2%的收益率水平处于绝对历史大底，但这种低利率是不可持续的，根据国会预算办公室（CBO）预计，美国十年期国债收益率可能在未来五年高于5%的水平。
全球市场依然怀着种种恐惧心理，而美联储也不断地通过政策沟通来安抚市场。客观而言，美联储对政策退出还是相当地谨慎，在美国经济复苏势头尚不算强劲的背景下，量化宽松的退出绝不可能一蹴而就，但从美国实体经济复苏的内在逻辑上看，政策从超宽松回归常态又势在必行。
笔者认为，美联储正在开始着手“退出路线图”，最终“退出”只是时机的选择问题。从退出路径看，美联储很可能将采取逆向操作，即先“退出量化（减少债券购买）”，后“退出宽松（启动加息进程）”，政策调整和力度也要视情况而定。
由于美国通胀预期比较稳定，且家庭去杠杆化进程持续、居民收入和消费增长迟缓、财政紧缩以及全球经济等不确定性因素的作用，为了避免对美国经济造成二次冲击，美联储并不排除动用新的政策工具，在政策工具选择上美央行会选择对美国最有利的工具，并将目前超低利率稳步回调至理想化的“中性水平”，既不再产生刺激作用，又不妨碍经济继续增长。
然而，令全球金融市场极为不安的是，政策退出已经极大地推升了美国长期国债收益率水平。由于全球利率是以美国利率为基准的体系，随着美国真实利率上行，全球低利率环境很可能会在几年内结束。
此外，从全球范围看，推动全球真实利率水平走高的还有全球经济再平衡的因素，特别是随着中国人口老龄化的启动，内需战略将遏制全球储蓄的增长，这种局面将推动全球真实利率大幅攀升，而这也意味着未来全球将进入金融动荡时期。
张茉楠，现为国家信息中心经济预测部世界经济研究室副研究员。
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一场静悄悄的危机
星期四 六月 20, 2013 3:21 pm
在社会融资总额不断创出历史纪录时，GDP增速则一路下滑
金融危机之后的5年，虽然不断微调和变换政策基调，但中国经济其实一直在做的只有一件事，那就是通过各种方式加杠杆。其时间之长，幅度之大，经济史上罕有其匹。
当前的经济局势，让我想起在2011年年初，我给《大拐点》一书作结的结语。我曾经这样写道：“后面的故事，将重复2007年至2008年或者1997年的那一幕。种种证据都显示，这一次的主角是中国。”
前者说的是那个至今仍让人心有余悸的美国次贷危机，后者说的则是新一代人几乎毫无记忆的亚洲金融危机。
这是一段多少有些隐晦的暗喻。我的意思是说，中国将可能是下一次全球重大危机的震中。不幸的是，这个在当时可能被绝大多数人视为天方夜谭的悲观揣测，却在以清晰的方式步步展开成一段当代史。
信贷刺激不是神器
2008年全球金融危机之后，中国政府推出了超大规模、超强力度的货币及财政刺激。中国经济迅速触底反弹。其反弹速度之快，反弹力度之大，不仅捍卫了中国的经济神话，更引得一众理论家开始煞有介事探讨起所谓中国模式。
他们似乎急切而且非常诚恳地想探寻：在这个似乎永不落幕的经济增长神话后面，究竟隐藏着什么样的制度与文化密码。
然而，所谓的中国模式热，注定只能是一次短暂的思想喧嚣。因为激发这个理论想象的中国经济神话，注定要和这个星球上的其他经济神话一样，必须服从这个星球一些最基本的自然法则，必然受制于地球引力的作用。
果然，在政府逐渐减少刺激剂量之后（注意：中国仅仅是减少刺激剂量，还远远谈不上退出），中国经济开始迅速回落。2012年一季度，经济增长的回落速度似乎远远超出了政府的心理底线。于是，中国的宏观管理者开始频频在各地视察，并提出了“稳增长”政策。
从“保增长”到“稳增长”，一字之差，固然体现了当局对刺激政策愈发克制和谨慎，但管理者的无奈也同样昭然若揭。他们只能重新祭出传统的货币及信贷刺激政策——这个神器在过去几乎百发百中。
中央政府既然有“稳增长”之意，地方政府、央企等形形色色求“钱”若渴的企业及冒险家们自然如获至宝。在经济管理当局的默许下（虽然没有直接鼓励），巨量新增信贷及负债通过各类影子银行的所谓创新被创造出来。其结果是：中国的货币存量迅速达到百万亿之谱。而M2/GDP达200%，几乎创下全球最高纪录。
在经过大半年的稳增长努力之后，中国经济在2012年四季度终于在一个明显的下降通道中止跌回稳。而中国股市也在跌破2000点之后开始迅速反弹。
在中国经济止跌回稳的背后，则是中国货币存量突破历史纪录以及各类经济主体的负债率以危险的速度迅速攀升。
但无论如何，经济止跌回稳，似乎暗示了中国经济管理者仍然牢牢控制着局面，而传统的信贷货币刺激仍然有效地发挥作用。当此时，头脑简单的周期论者一片欢呼雀跃：中国新一轮经济增长周期已经启航。
然而，中国经济止跌企稳的幻象仅仅持续一个季度，让人大跌眼镜的2013年一季度的数据便给了这些周期论者当头一棒。
中国2013年一季度的GDP增速只有7.7%，大幅低于市场一致预期的8%，也大幅低于2012年四季度的7.9%。有人计算，按照这个趋势，中国全年的经济增长很有可能跌入6%甚至更低的区间之内。
这实际上是表明，去年通过影子银行等各种工具所释放出来的新增信贷及货币，对中国经济的刺激效果仅仅维持了一个季度不到。而刺激效果之疲弱，也与政府往日呼风唤雨的历史形成鲜明对比。
在人们的印象中，只要中国政府愿意，经济的高速增长总是能够手到擒来。这一次，主事者似乎有些力有不逮。虽然领导人在各种场合表示，经济增速下降是中国政府主动调控的结果。但这个话恐怕最多说对了一半。
实际上，早在几年之前，眼见中国的货币越发越多，杠杆越加越重，我们就曾推论，货币及信贷拉动经济增长的边际效果将会逐渐递减。
我们甚至不合时宜地揣测：中国正在进入流动性陷阱。所以，中国政府在宏观控制能力上的这个看上去“有些意外”的失准表现其实并不意外。而这个意外，可能正在预示着中国经济的一个重大时刻的来临。
外部依赖与成本社会化
2008年美国次贷危机之后，我反复强调并在不同场合不断提及的一个观点是：所谓美国的次贷危机远远不止是美国的危机，而是二战之后以美国为中心的全球市场体系的危机。它不是一个周期性危机，而是一个系统性危机。
作为这个体系的一个重要组成部分，中国以及其他以金砖国家为代表的新兴国家的高速经济增长依赖并依附于这个体系，因而它们未来的经济增长将深刻受制于这个体系的巨变。
必须在此重复的是：中国1990年代末期之后的表现，与全球体系的最后也是最强劲的一次扩张互为激荡，互为因果。
换言之：也正是在这个意义上，建基于所谓中国经济独特表现（其实并不独特）之上的中国模式，不过是思想上的一种幼稚错觉。
在同样的意义上，一度甚嚣尘上的所谓“脱钩论”，也仅仅是一个听上去有些诱惑的修辞而已。
在助推中国经济奇迹的全球市场发生裂变的情况下（这个裂变和重构的历史进程还在不断演进之中），中国经济增长的内外部环境已然天翻地覆，用任何周期性甚至仅仅是出于某种信仰的传统方法论来理解未来的中国经济，恐怕都注定是刻舟求剑。
对于目前中国经济的萎顿，不少论者似乎在1990年代末期找到了它的历史镜像。他们甚至找出了当时的诸多经济指标加以类比，以说明自己的观点。
但中国经济之所以能在1990年代末期走出困境，并将中国经济奇迹推至巅峰，除了一系列内部的条件所塑造的“竞低”竞争力之外（比如农业人口迁徙带来的低劳动力价格，地方政府竞争形成的要素低成本、低环保成本等等），全球市场体系的大规模扩张是其不可或缺的外部条件。
这就是说，没有外部市场的大范围扩张，中国1990年代之前所形成的所谓低成本竞争优势，是根本无法发挥作用的。
如果这一结论成立，那么从逻辑上说，中国是否能够如1990年代末期一样走出困境，就取决于：中国是否还有1990年代末期那样的外部环境机遇，以及中国从前的低成本竞争条件是否能够继续发挥作用。
然而，正如我一直强调的那样，在2008年之后，作为新世纪中国经济增长必要条件的全球体系已经发生了历史性的深刻变化。这就意味着，中国经济已经不再具有1990年代末期那样的历史际遇。
5年之前，当我提出这种论证的时候，很少有人相信这会是一种真实的历史情境。一批天天在媒体上鼓噪的“大师们”铁口直断，全球经济很快就会按照他们的周期性想象迅速恢复。
然而，想象毕竟是想象，5年过去之后，全球经济不仅没有按照他们的直线思维恢复，反而愈发深陷泥淖，高危症状频发；而曾经作为中国高速增长引擎的外部需求，不仅没有如期高涨，反而疲弱得超出所有人想象。
我愿意再一次提醒大家，二战之后形成的全球体系仍然处于一种随时可能爆发重大危机的裂变状态，最危险的时候可能还远远没有到来。
如果你是一位金融市场的密切参与者，我想你一定会对这种可能的动荡深有体会。显然，中国经济重现1990年代末期之后辉煌时刻的外部条件已经骤然消失。
尽管还有相当多的人固执地相信，本世纪初全球体系的历史性繁荣将会很快重现，但我认为，当下中国经济所面临的外部条件，可能是相当长一段时间内，中国可能面临的最好的外部条件。
如果在这样一种外部环境下，中国经济都疲态尽显，那么可以想象在外部更加糟糕的情况下，中国经济的可能处境。
在我看来，中国在1990年代末期走出短暂困境进而急速狂奔的经济增长，在中国的思想界及理论界留下了深远的负面遗产。它让很多人误以为，中国真的具有某种坚实的制度优势以及由此带来的持久竞争力。
事实上，这种制度竞争力既不坚实，更不持久。相反，在带来巨大的经济扩张之后，一直蛰伏着积累着的重大负面后果却在不断显现。迄于今，这种所谓制度竞争力不仅已经无法继续推动经济强劲增长，反而在不断制造社会问题。
我曾经以“经济增长成本的社会化”这样一个概念来解释中国1990年代末期之后的经济增长。意思是说，中国的高速经济增长是通过将成本从企业和政府的资产负债表强制性剥离出去，并分散、隐匿于整个社会之中而达到的。
但最后，必然要出现的社会反向运动将会抵制、反抗这种成本的转嫁，并最终以社会运动的方式将这种成本重新放回政府及企业的资产负债表，并使得政府与企业在当初获得的看上去无可匹敌的竞争力一夜流失。当下我们看到的政府与企业不断高企的成本上升，实际上正内置于这一历史进程。
加杠杆后的债务困局
在内部制度动力以及外部市场环境同时消失的情况下，要想维持中国经济奇迹的玫瑰颜色，就只有加杠杆一途了。金融危机之后，在全球微观主体普遍去杠杆的同时，中国却在政府、企业、个人三个方面同时进行了大规模、高幅度的加杠杆操作。
金融危机之后的5年，虽然不断微调和变换政策基调，但中国经济其实一直在做的只有一件事，那就是通过各种方式加杠杆。其时间之长，幅度之大，经济史上罕有其匹。其结果是：2009~2012年间中国的新增债务规模达到GDP的110%，债务总规模/GDP达205%。
而在2013年一季度，中国的信用增长甚至达到了令人咋舌的58%。债务增长幅度而不是债务的整体规模从来就是金融危机的一个先行指标。
正是在债务增长的幅度这个意义上，中国可能正在面临一个转折时刻。以至于有人将这种匪夷所思的疯狂干脆描述为“中国债瘾”。
许多人批评中国的经济管理者所推动的债务扩张政策，但坦率说，我对此抱有深刻的同情。如果一个体制的合法性要几乎完全依赖于经济增长，维持经济增长基本上就是这个体制全部要做的工作。
一般而言，在潜在经济增长和投资回报率允许的情况下，增加负债可以提高经济增长速度，也可以提升企业盈利，但是，在潜在经济增长持续疲软，企业投资回报不断下降的情况下，增加甚至是疯狂地增加债务恐怕就只能是一剂毒药了。
说得更清楚一点，这种情况下的债务扩张不过是在加强债务危机的烈度和规模。非常不幸，有不少研究表明，中国的投资回报率最近几年一直在迅速而持续地下滑。
或许正是看到这一点，新任总理李克强最近坦承：“货币及财政政策的刺激空间已不大。”若干年前，在评论中国大幅度的信贷扩张的时候，我曾经说道：政府赢得了时间，却失去了空间。
不过，情况恐怕比一些正在流传的判断更为严峻。在我看来，债务危机不是即将，而是已经并且一直在发生。
从个人层面四处蔓延的高利贷崩盘，到企业层面钢贸、铜贸危机，再到地方政府平台大规模的贷款展期，中国经济普遍的债务违约几乎一直都在持续。
这难道不是标准的债务危机吗？只不过这种债务违约通过传统的行政手段还被隔离在一定地方一定行业的范围之内，暂时没有形成恐慌性的传染而已。然而，当债务规模足够大的时候，这种传统的隔离方式恐怕就很难阻挡债务危机的蔓延了。
1990年代末期至今的中国经验似乎表明，只要经济可以持续高速增长，所有问题都是可以通过这种高速增长轻松化解的。
在这一段经验中，曾经被视为洪水猛兽的大规模下岗失业消失了，被视为世纪难题几乎完全绝望的国企问题被治愈了，甚至银行的巨额坏账也奇迹般地化解了。不仅如此，它们还成为世界上最大的企业，最大的银行。
BWCHINESE中文网 作者：袁剑
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陈丹青：中国人还没醒来
星期二 六月 18, 2013 10:41 am
外国人不会到哪都说我为祖国骄傲
凤凰网文化：包括您还有赖声川，还有李安，都有旅美的背景。您觉得在纽约的这些经历的话，会赋予到我们这些华人艺术家一些什么样的气质？
陈丹青：重要的不是旅美的经历，重要的是中国已经到了一个时候，就是我们不要再老是中国中国，当然我也不喜欢老是世界世界。我的意思是说，中国目前已经是一个强国，然后也已经告别了一个完全孤立的隔离的状况，现代是一个传媒的时代，世界因为传媒已经变得区域和国家的这种隔阂已经不存在了，可以说。它的距离，不同价值观、制度这绝对还在，但是艺术就是做这个事情的，重要的是不管哪个国家在演戏，在画画，它里面表达的就是生存经验，就是大家都是人，喜怒哀乐，就这点事，然后找到各种方式来表达。
我想，中国终于开始有那么好几代人在国外。此前我们都有个民族情结，他最后对中国是什么态度，对祖国是什么态度，这个时代应该告别了，有点小气。不要老想着怎么中国中国，一个德国人，一个荷兰人，不会到哪儿都我是一个荷兰人，我为我的荷兰骄傲。这就是木心《文学回忆录》里讲的，就是童年的衣服穿不上了，你别老披在身上。
那天我跟黄磊谈话，我有点吃惊。他说我做所有的这些事情，就是希望有一天，我的女儿可以骄傲地说我是中国人。他还是没过这个关，我客气一点说，这还太浪漫主义。没有人欺负我们国家了，中国人在洋人面前那种低三等九等，这个时代过去了，理所当然我应该出去玩，你们也过来玩。
我昨天晚上看到五个法国人就弄成高跷，弄成鬼样子，另外一个世界的像精灵这样子，在乌镇的深夜，就在街上走了一圈，我很感动。因为我相信他们比我们更高兴，你叫我扮演成一个高跷，忽然出现在西班牙一个小城里面，我会非常兴奋。人家没有这个概念，我是法国来的，我为法国骄傲，没有，他很高兴。我还看到一个男的在水巷当中，不知道是德国人还是哪国人，北欧人，跟个疯子一样，在那儿讲那种根本不通的中文，在演他一个人的戏，完全像个神经病。他很高兴，他在一个他根本不了解的国家，他可能第一次来，但只要在他面前是人，他就完全就疯掉了。人的天性都是这样的。
咱们有没有这个勇气，就是到世界任何国家，放声把我们自己唱惯的那个强调唱出来，然后自己享受。没有，我们总是在想中国，外国，然后文化交流，没有这回事，大家都是人，都无聊，都想找刺激，度过一个比较不无聊的晚上。
中国有钱人核心的问题就是“无聊”
凤凰网文化《年代访》：人相对有钱了之后，可能需要一种更大的身份认可，或者有一些文化上面的所谓追求，比如买字画附庸风雅。你怎样看待这些先富起来的中国人？
陈丹青：你要是认识很多有钱人，你会发现，他们核心的问题就是无聊，要不他老到会所去干吗？真正不无聊的人是在任何热闹面前，他一个人在他家里面，做他自己要做的事情，非常享受。所有能够在公众场合看到的人，他其实一定无聊，他想办法告诉自己今天晚上我真高兴，这句话背后就是说我太无聊了。有钱有闲的人都是这样的，你年轻人也都是这样的。年轻人不知道这条命怎么办，低层次的就是活下去，高层次的就是他妈我都有了，然后我怎么办。每天要打发过去，每个钟头，然后你忽然发现自己老了，你要死了。
凤凰网文化《年代访》：现在是否处于一个智识逐渐开启的年代？而且有越来越多的国人在追寻那种内心的文化自觉的东西？
陈丹青：我跟你说，人的欲求永远在那儿的，不管什么欲求，性欲求，物质欲求，然后虚荣，然后抵御无聊，抵御死亡恐惧，这个所有时代的人都是一样的。解决这个问题的一种办法就是这个社会提供大量的娱乐，让你生活显得不那么枯燥。再有一个就是更高层次，我不是说每一个人要去当艺术家，更不是每一个人都是艺术家，但是很多聪明的人，他会找一种方式，让自己活得更有意思，不一定是艺术，种花、养鱼，或者是做志愿者，或者是到医院里去，种种这些，其实他不完全是出于道德，出于所谓咱们叫做爱。就是他想过得有意思一点。
凤凰网文化《年代访》：各得其所。
陈丹青：太多无聊的生活，上班挣钱，吃饭睡觉，结婚生子，这都是太老一套的事情，一部分是责任，一部分是一个秘密，人类要延续下去，此外你怎么办，你如果不马上死掉，你总得活下去，每天你要过。我不会把它说成是文化需求或者是怎样怎样，这都说大了。
凤凰网文化：一个自然而然的情况。
集权控制让中国人信奉“活下去就好”
凤凰网文化：您上次接受我们采访，当时说了一句脏话，然后说中国人最大的信仰就是活下去。当时引起了很大轰动。我想说的是，其实在物质上，我们其实已经到了该怎么活的阶段了，您说的这个活下去，是不是还是在精神层面上的一个所指？
陈丹青：我这个话当然是有点偏激，不对，说的不好。但是我想指的是，其实是这个政权，这个意识形态，这样一种控制方式，后现代的控制，后极权的控制方式，它最后让你很低程度的一个感谢，就是我能活下去就好，然后不反抗，不怀疑，承重，然后忍着。
所以最后如果你脑子很清楚，你就发现，我他妈不就跟条狗一样，就只剩活下去这件事情，其他我都没有权利。他恢复了你一部分权利，你经商的权利，出国的权利，都可以，问题是你要让它做东，一天到晚他做东，你有想法你不能说出来，说出来也没用。所以最后你就发现，就像托克维尔那本书一样，就是为什么革命会发生在相对民众其实生活好起来的时候，他已经拿到了一点权利，最后发现不行，我这条命不能这么过，我还有其他东西，我要尊严、自由、自主。
反而在最糟糕的时候不会有革命，文革不会有革命，全国就是个集中营。所以现在这样是对的，就是各种欲求开始抬头，它有多强烈，它有没有效果，这是以后的事情。但是这个意识已经抬头了，种种方式表达出来。
中国国家富强了 人却没有醒过来
凤凰网文化：高晓松曾经说过一个话，他说现在是一个粗鄙无文的时代，然后前两天有一本杂志，《中国周刊》它的封面标题也叫粗鄙时代。而且还有我一个观察，就是我们拍的电影里面，我还要提到中国人的概念，就是中国当代的电影，很难让人找到高贵的感觉。就是我可能发现一个很好的题材，但是我无法看到他拍得高贵。甚至某一个高贵的题材在我们这儿会拍得猥琐，更多电影则直接反映了我们这个时代的猥琐。如果这种情况真实存在，谁该为这个所谓的粗鄙的时代去负责？
陈丹青：我还是一个老的论点，就是五四完全是一个失败的运动，它启动了一个国家转型和一部分文化转型，但是文化转型原来的方向，就鲁迅早年说的立人，用现在比较通俗的话讲就是，就是集体性地进入一个现代人格，就是人权，人的自尊。但现在强国的目的达到了，然后国家转型也差不多可以算做到了。但是一个制度转型，然后价值层面的一个确立，反而更远了。
所以这个问题会变得很荒谬，一方面中国现在是世界上真是崛起的一个大国，经济实力非常强，很有活力。但另一方面，人没有跟进，人的状况没有跟进。就是夸张一点讲，一个政策富强的一个国家，人应该跟这个富强是对应的，文艺复兴远远还没有像今天这种富强，在科技物质层面，可是人醒过来了已经，我们就是人没有醒过来，人的意识没有醒过来，可已经住在非常好的房间里面，太高级的会所，太豪华的消费，但你听听他们在说些什么，他们内心到底怎么想，那你会很沮丧。
我去过这种会所，有钱人会请我去吃饭，有官员也有富商，我不好意思扫他们的兴，一点不好玩，一点不好玩。有酒有女人，然后有封闭起来的，车转好几个弯，全是门卫，要跑进去一大间。会所，所谓会所就是官商勾结之地，附庸风雅，跟艺术家交交朋友，也挺诚心的。人那都是一时之选，都是人精，但是我不觉得他们真的很充实，然后我非常尊应羡慕他们，这人说到这个份上真精彩，一点都没有。因为当然我接触有限了，我非常希望在官员或者富商里头，有很精彩的人在，我相信一定有，我可能没遇到。
凤凰网文化《年代访》：您的理想的中产阶级和富裕阶层应该是什么样的，对中国来说？
陈丹青：我不知道，我见过美国的欧洲的中产阶级，或者是若干真的是有钱的人，大腕儿真的是见过。他们第一给我的印象其实非常有礼貌，非常低调，他们其实很诚实，说的都是实在话，咱们叫不摆谱的，根本不摆谱的，人家都没有想到有什么谱。
第二就是你说的所谓高贵，就是你到他们的会所去，你进入他们的社交场合，你不自在是因为我英文不够好，交谈不太可能深入，但我旁观，旁观就觉得，当然他们也没落了，跟他们早先的文脉比，他们也没落了，尤其是欧洲。但跟咱们这儿比，就是一个教养，一个趣味，自然得多，真实得多。他们真的在一个有品质的生活里头。
凤凰网文化《年代访》：就是我们可能现在崛起的这些阶层，还在极力享用这个……
陈丹青：太快了，我们没有准备好，没有真正好，另外我们的启蒙是失败的，比较正常的情况是经过五四、清末这些折腾，就是人的观念和价值观应该改变，事实上已经在民国时候，一部分人知识分子或者实业家，其实已经在改变。但是以后就给毁了，给玷污了，等到想回到一个良性的状态，回不去了。年轻人上来了，年轻人的教育又是一个失忆的教育，它不让你知道过去是怎么回事，连很近的过去都不让你知道。
可年轻人的欲求又特别旺盛，他太好奇了，然后又在一个相对他应该说开放的世界，至少他上网他能看到很多讯息。但问题就会出来，他是不对称的，不平衡的，他知道的时候，他正在过的生活，他将来可能的命运和这个国家许诺的一个前景都不对称的。
革命就是最无耻的人掌权后继续糟蹋
凤凰网文化《年代访》：您上次接受我们采访的时候，还说过一句话，您说，革命的时代和反抗的时代都过去了，就是大家顾自己，把自己弄的有文化就好。这算是一种智慧的妥协吗？这是不是我们现在最好的一个选择方式？
陈丹青：不，这个是说反话了，第一我真的不希望革命，因为我见到什么叫革命，革命就是一群最无耻的人最后上来，然后继续来做革命者痛恨的事情，就奴役别人，利用这个国家，然后糟蹋这个社会，一定是这样的，所以我很同意韩寒的“三论”，他看得很清楚。至于反抗，我指的是用革命方式反抗，暴力方式反抗，这个时代真的不但过去了，而且应该过去。
事实上反抗，比方说把自己的意志说出来，哪怕很克制的，被控制地说出来，每天都在发生，老百姓为了自己的利益，所有权，地，然后你不要在这儿建化工厂，这些事情天天都在发生。还要时间，还要走很长的过程。
中国人太能干了 反而该少做点事情
凤凰网文化：现在好像大家也不太谈左和右了，但是可能现在还是新左派跟自由主义还是在辩论当中，然后我们在微博上看到很多的乱象。所谓的公知们的时而聒噪，时而中肯。您觉得就现在这个时代而言，做些实事是不是应该更紧迫，而不是去讨论这些主义或者是倾向？
陈丹青：是这样，其实新左派，自由主义我不是很了解，我也不是很关心，我关心的有声音总比没声音好，然后有了声音以后，我关心他说的好不好，我嫌他说得不够好，说得不够迷人。那些新左派，如果你非常会说，你迷得进去的，自由主义也一样，就是他是个叙述策略，你要讲得好，也有人听。但目前总的倾向太学术，太学术一下子你读的人就少了，你能不能像五四那代人，都是大学者，大学问家，那深入浅出，非常平白的语言。
凤凰网文化《年代访》：应该让木心先生来讲。
陈丹青：木心都是用家常话在讲宗教，讲哲学。至于公知也好，所谓代表社会良知，代表在思考的这代人，这群人，当然总是会有这个批评，就是你们空口说白话，你们做了什么，来一点什么可行的事，做事情，这个说法，也不是完全没有道理，但问题是，很多事是不可以做的，你想做就做了，不可以的。连文章发表都不可以发表，都屏蔽，说话都是问题，说话也是在做事，说话这件事情本身就太多太多限制，而且越来越严，你教我怎么做事。
来源: 凤凰网文化2013-06-17
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周有光：要从世界看国家，不要从国家看世界
星期二 六月 18, 2013 10:33 am
这位出生于清末的百岁老人，历经世纪沧桑，近些年反复提倡要有世界观，扩大世界观，强调“要从世界看国家，不要从国家看世界”。他说，“你只要看看世界，只要把眼光放大，眼光一放大，许多问题就不成其为问题了，中国今天的问题是很多人没有看到世界。”
能活过百岁的人不多，而过了百岁还能保持思考和写作的人更是少之又少，今年虚岁108岁的周有光先生是其中一位。
周有光传奇的学问探索之路，大体可分三个阶段。50岁之前，周有光是大学的经济学教授，也是曾被中国一家银行派驻美国华尔街的金融家。1955年，他调入中国文字改革委员会，转而成为语言文字学家，并取得卓越的成就：他是现行汉语拼音方案的主要制定者；创建了现代汉字学；研究比较文字学，找寻汉字在人类文字史上的地位；研究中文信息处理和无编码输入法，推动中国人加快跨入中文信息处理的新时代。
85岁，他离开办公室回到家中，开始了他称之为“随便看书”的时光，读世界历史、世界文化史方面的资料，“一看呢，我就发现有一个知识的海洋，我是文盲，要赶紧扫盲”。他开始研究文化问题，耄耋之年成为一个文化学者，百岁之后还笔耕不辍。
近日，15卷本的《周有光文集》由中央编译出版社出版，收入这位世纪老人除经济学著述以外其他全部已经发表的著述。
“文化流动，不是忽东忽西，轮流坐庄”
文化学者周有光提出的论断之一，是“双文化论”。著名学者季羡林先生一度主张，“21世纪是东西方文化的转折点”，“世界文化的接力棒将传到东方文化手里”，所谓“三十年河西，三十年河东”。这一说法曾引起很大反响。周有光不赞同，他99岁时写的《四种传统文化略述》一文认为，把世界文化分为东方文化和西方文化，东方文化是中国文化，西方文化是西欧或欧美文化，这种流行的“东西两分法”不符合客观事实。
他研究得出，从地区分布来看，欧亚大陆上的众多文化摇篮渐渐聚合成4种地区传统文化：东亚文化；南亚文化；西亚文化；西欧文化。西欧文化扩大到美洲，称西方文化。东亚文化、南亚文化和西亚文化合称东方文化。东亚文化是东方文化的一个部分，不能代表全部东方文化。东亚文化以华夏文化为基础，南亚文化以印度吠陀文化为基础，西亚文化以伊斯兰教为基础，西方文化以希腊和罗马文化为基础。
4种地区传统文化的精华，随着人群活动范围的扩大，聚合成覆盖全球的国际现代文化，同时保留各地的传统文化。凡是能为全人类造福并受到全人类欢迎的事物和意识，聚合成“共创、共有、共享”的国际现代文化；凡是没有被全人类认同的，仍旧保留在传统文化之中，进行自我完善化。现代是地区传统文化和国际现代文化相辅相成的“双文化”时代。如今通观全球，到处都是“双文化”现象。
周有光指出，“不是西风压倒东风，便是东风压倒西风”，“三十年河西，三十年河东”，这些说法都只看到人类文化的平面分布和水平移动，没有看到还有层次重叠和前进发展。平面分布和水平移动，就是4种地区传统文化及其往来流动；层次重叠和前进发展，是地区文化之外还有不分地区的共同文化，即国际现代文化。
那么国际现代文化是否就是西方文化呢？周有光认为不是，而是世界各国“共创、共有、共享”的共同文化，以科学（包括自然科学和社会科学）为主流。只不过西方科学发展较早，国际现代文化中含有西方成分较多，但其他传统文化对国际现代文化也都有不可低估的贡献。
周有光形象地描述说，“文化流动，不是忽东忽西，轮流坐庄，而是高处流向低处，落后追赶先进。这样，人类文化才能不断前进。”他还说，文化像水，从高向低流动，不能筑坝拦截，否则堤坝一坍，势必溃决。
儒学要跟“德先生”“赛先生”握手
国际现代文化的兴盛和覆盖全球，并不意味着传统文化的衰亡，但传统文化需要作适合于现代的改进。
周有光主张儒学的现代化，他认为，儒学的历史任务是维护帝王政权，建设稳定而繁荣的封建社会，在两千年中作出了伟大的成绩。儒学不仅能为封建专制服务，也能为现代社会服务。儒学中有跨越时代的至理，例如，反对迷信，重视现世；反对愚民，重视知识；反对暴力，重视和平。
“孔子、孟子在两千多年前就有许多高明的说法，非常了不起。”他说。而让儒学为“后”封建时代服务，责任不在孔夫子，在今天的一代，即如何使儒学现代化。
他指出，儒学现代化的原则应当包括：除去封建性，建立现代性：例如，“君为臣纲”要改为“官为民仆”；除去保守性，建立创造性：例如，“述而不作”要改为“述而又作”；除去玄虚性，建立实用性。
“概而言之，‘民本理论’要跟德先生握手，‘格物致知’要跟赛先生握手。今后应当充分发挥‘孔子圣之时者也’的精神，把原来为封建服务的古代儒学，变成现代儒学。”
相较而言，他并不推崇道家学说，“它有最重要的两点是不对的：一是提倡愚民政策，比如‘古之善为道者，非以明民，将以愚之’；一是无为政策，退回原始状态。我不是完全否定道家，但有这两点我就不能相信它。”
2009年他104岁时撰文指出，复兴华夏文化，不是文化复古，而是文化更新；不是以传统文化代替现代文化，而是以传统文化辅助现代文化。根据现代需要，用科学方法，学习和实践古人的有益教诲。在复兴华夏文化的同时，向国际现代文化的康庄大道勇敢前进。这就是当前知识分子不可推卸的历史责任。
“发展有先后，殊途而同归”
这位出生于清末的百岁老人，历经世纪沧桑，近些年反复提倡要有世界观，扩大世界观，强调“要从世界看国家，不要从国家看世界”。他说，“你只要看看世界，只要把眼光放大，眼光一放大，许多问题就不成其为问题了，中国今天的问题是很多人没有看到世界。”
这可算周有光的一条治学心得。他认为，研究任何一门学问，即便是研究中国历史，不看世界都不行。他本人精通英文、法文和日文，“我没有什么旁的本事，稍微有点小小创造，就是因为我看到了世界，拿国际的知识来补充中国的知识，就很容易得到成果”。
这也是周有光观察世界的重要方法。他始终有一个无形的坐标，纵轴是上下五千年的世界文明发展历程，横轴是世界各国的发展现状，他以此定位、观察国家的发展和走向。
他探寻人类历史的发展轨道、发展规律。他研究判断，人类文化的发展步骤主要有三个方面：一、经济方面：从农业化到工业化到信息化。二、政治方面：从神权政治到君权政治到民权政治，简单地说，就是从专制到民主。三、思维方面：从神学思维到玄学思维到科学思维。神学依靠“天命”，玄学重视“推理”，而科学讲“实证”。
他相信，“发展有先后，殊途而同归”。
采访中，记者问这位世纪老人最近在关注什么，他答，关注全球化。此前他曾撰文称，人类历史是不断的聚合运动。城邦聚合成国家，国家聚合成多国联盟，多国联盟聚合成世界组织“联合国”（UN）。城乡贸易聚合成全国贸易，一国贸易聚合成地区多国贸易，地区多国贸易聚合成“世界贸易组织”（WTO）。一国文化聚合成多国文化圈，多国文化圈聚合成人类“共创、共有、共享”的国际现代文化。而全球化是人类聚合运动的新阶段。
他将2001年中国“入世”成功看作一件大事，认为标志着21世纪的中国准备走进世界，中国将从“天下中心”变为“世界一员”。但周有光认为，加入世贸组织只是产品进入世界，不是人民进入世界。只有人民进入世界，才是真正的“入世”。为此要进行两项自我教育：扩大视野和补充常识。扩大视野就是要从世界看本国，而不是从本国看本国；要从世界看世界，而不是从本国看世界。常识就是自然科学和社会科学的基本知识，也就是“五四运动”所要求的科学和民主。
“要从世界看国家，不要从国家看世界。”在周有光看来，他一再提倡的这个观点可以用在每个方面，既可以是国家大事，也可以是个人生活。
老先生的听力几近丧失，但借助助听器或笔谈，可以顺畅地交流。他健谈，思路清晰，谈到酣畅处就哈哈大笑，有时还用指关节敲击桌子。结束采访时，他呵呵笑着说，“你们对我的话要有独立思考。”
作者:包丽敏
来源: 中国青年报2013-06-18
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星期日 四月 13, 2008 1:48 pm
问好，肖今!
肖今
星期日 四月 13, 2008 12:13 pm
又来喝酒了！可比咱家女儿红
主持
星期四 二月 07, 2008 1:11 pm
各位网友，新春快乐！
谢谢来访，继续关注！
黑色闪电
星期二 二月 05, 2008 12:12 pm
来看主持
久违了,春节快乐!
肖今
星期二 一月 01, 2008 3:29 am
呵呵,相信这是一个深深的老酒坛子!
祝新年快乐
秋天的枫叶林
星期日 十二月 23, 2007 11:27 pm
问好主持,圣诞快乐!
山城子
星期六 十二月 22, 2007 10:32 am
问好！
秋天的枫叶林
星期三 十一月 07, 2007 7:24 am
找来看戏来了。一直以为你这里戏特多。 
黄崇超
星期六 九月 29, 2007 7:28 am
祝国庆节快乐！
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