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是忠勇还是愚昧？——重读《今夜有暴风雪》
星期三 四月 09, 2014 5:01 pm
《今夜有暴风雪》（1984年）是梁晓声的一部著名知青小说。在小说的“序言”中，梁晓声表达了自己的“忠诚”观和“英勇”观：“在人人需要证明忠勇的时代，英雄主义是青春的至高涅槃，葬青春之土地，岂不为神圣的土地？葬土地之青春，真所言忠烈之青春。”这番宣言慷慨激昂但又极度可疑：对谁的“忠”？为谁而“勇”？“葬青春之土地”必定“神圣”吗？何种“英雄主义”可谓之“至高涅槃”？为谁“涅槃”？这些被梁晓声所崇拜的所谓“忠勇”人格、“神圣”道德经得起理性的检验吗？如果一切“忠勇”皆为“神圣”，皆堪讴歌，那么，原教旨主义和恐怖主义者难道不无私、不“忠勇”、不“壮烈”吗？他们不也是一些“理想主义者”“英雄主义者”么？想象一下，如果我们把价值维度取消，只问“忠勇”与否，“911”恐怖袭击和革命英雄的舍身炸碉堡何其相似！[1]
梁晓声的问题就在于回避了这一切具体的追问，把“忠勇”“理想主义”“英雄主义”“献身精神”等等抽象化为一种超越历史和时代的人格。梁晓声说：“凡留下开拓者足迹的地方，注定有卓越的精神之光闪烁。纵然时代扭曲而此精神不可亵渎，纵然时过境迁而此精神不可轻薄。”“精神”既然可以脱离扭曲的“时代”而“独立”，因此也就逃离了历史反思。的确，扭曲时代的精神不见得必然也是扭曲的，但是扭曲时代的主导精神必然也是扭曲的，否则就成其为“扭曲时代”了。能够与这种“扭曲时代”的主导精神抗衡、不受其摆布和控制，依靠的是个人独立思考的力量和独立选择的勇气。很遗憾，我们在梁晓声的小说中看不到这种独立性和自主性。
特别值得指出的是：对于一个具有主体性、经过现代文化启蒙的人而言，没有对个人生命和价值的尊重，就没有真正的英雄主义。没有个体选择和理性思考的自由，没有个人内心的道德觉醒，所谓的“献身”就是盲目的献身，所谓的“忠勇”就是愚昧的愚忠。这种“英雄主义”贬低和牺牲了个体价值，而不是成就、激励了个体价值，它是国家意识形态机器反复灌输的结果。正如许允仁说的：“一个英雄可以有精神上的迷惘，可以有性格上的弱点，他在价值方向上的错误可以如此巨大，以致于使他陷入血腥的罪恶之中，他在性格上的弱点可以严重到足以使他毁灭，这些都无碍于英雄之为英雄。但是，英雄的本质在于，他必须是一个永远从自己本真的体验中寻求价值方向的自我主导的人。”[2]具体到中国的“文革”时期，我们要问：到底有多少知青（当然不仅仅是知青）是在思想自由、选择自由的环境中经过自己的独立思考和理性判断选择了这种“理想主义”“英雄主义”？选择了献身？他们可以不选择这种“主义”或“献身”吗？他们有真正的道德自觉吗？他们可以理直气壮地说“我不要这种英雄主义和理想主义，我也不想献身，我只想做一个人”吗？我们必须区别基于个人道德自觉的献身和随大流的、甚至是迫于形势的“献身”，区别一个人在自由的思想环境和行为环境下自觉选择的价值观、行为方式，与在专制环境下、在舆论一律和意识形态控制环境下“选择”（其实是被迫接受）的价值观和行为方式。如果把自己被迫的、被愚弄的、被蛊惑的理想和献身当作值得大加赞扬的“忠勇”，大谈“青春无悔”，真的是可怜加可悲，愚蠢加愚昧。自以为“英雄”，其实是虚假理想的牺牲品。
那么，梁晓声小说中的这种“忠勇”，是建立在个人自由选择基础上的，还是建立在集体主义幻觉或意识形态控制基础上的？这种“理想”是个人选择的，还是集体强加的？是尊重个人生命和价值的还是扼杀个人生命和价值的？还是让我们来看看小说吧。
《今夜有暴风雪》描写的是1979年知青大返城前夕北大荒某兵团的一个晚上发生的事情。一开始就是冬天的黑龙江的冰天雪地的景象。梁晓声用自己一贯擅长戏剧化描写手法，一种酷似电影剧本的笔法，把北方极寒之地的夜晚那种萧索和荒凉写的极具视觉冲击力，同时也把作品主人公推进了了一个类似存在主义情景剧的选择环境（这也是梁晓声小说的一贯特色，参见前文对《这是一片神奇的土地》的分析）：在这个极寒之地，北大荒40万知青返城大潮，兵团正在面临解体，每个人都面临生死攸关的人生选择。
就在这个极寒之夜，大批知青正人心思走，正在为了回城与兵团领导进行激烈斗争，也是在这个夜晚，兵团某师二团工程连战士裴晓芸第一次在边境哨位上站岗，在她的身边只有一只叫“黑豹”的狗陪着她，心中充满了自豪感和神圣感。当然，在梁晓声的笔下，这不同的选择被处理成道德和人格境界的差异。裴晓云不断地回忆自己的身世，回忆自己如何因为家庭“出身不好”而不能发到枪，不能站岗，不能成为真正的兵团战士。因此，这种回忆充满了强烈的自豪和尊严的感觉。
这边是裴晓云一个人在站岗，那边则是一帮知青在闹着要回城，包围了兵团的会议室。因为兵团团长马崇汉并不想让所有的知青都回城，私自扣下了兵团总部要求三天内办理回城手续的通知。在兵团领导在团部开会的同时，这个会议的消息被传了出去，大批的知青愤怒地包围了团部会议室。形势变得非常紧张。
小说一直在这两个场景之间切换，之间穿插了各种回忆：通过回忆或倒叙的方法叙述兵团团长马崇汉、指导员孙国泰以及工程连连长曹铁强、工程连的指导员郑亚茹、警卫排排长刘克迈以及小瓦匠等之间的各种故事。特别是曹铁强和裴晓云的爱情故事以及他们两个加上郑亚茹的三角恋。
在一片混乱中，兵团的仓库被抢，刘迈克为了保护集体财产而被小偷刺死，成为忠勇的“烈士”，留下自己马上要生产的妻子。同时包围在会议室外面烤火的知青不小心致使兵团仓库失火，被知青全力扑灭。兵团终于同意让所有愿意回城的知青回城。
第二天兵团在大礼堂发放回城知青档案。但为了惩罚那些没有参加灭火的，兵团的领导在发放档案材料的时候把队伍分成两队：参加了灭火的知青排一排先拿，没有参加灭火的排成另一排后拿。但是尽管如此，仍然有三十九个知青自愿要求留下。
同时，兵团为裴晓云和刘迈克两个人举行追悼会，场面极为悲壮，刘迈克的妻子昨夜在混乱中流产了，她还不知道刘迈克已经死亡的消息。同时，郑亚茹正在和她的男友匡富春进行着一场严肃的谈话。匡和郑亚茹本是有冲突的人，匡上军医大学的名额被郑亚茹利用关系搞来给刘迈克，但是刘克迈知道后坚决拒绝看了这个机会并和郑亚茹彻底分手。郑亚茹为了怄气每月给上大学的匡汇钱，结果两人慢慢相爱了。匡大学毕业后回到了兵团并和郑亚茹恋爱了。现在，郑亚茹希望他和她一起回城，但是被匡拒绝。小说的最后是若有所失的郑亚茹和一群知青坐车回城，把自己本来想带走的半牙具缸雪水和泪水洒在了冰天雪地。
下面我们来讨论几个问题：
第一、苦难与牺牲的审美化。
为什么《今夜有暴风雪》这样的作品会感人？“文革”中知青的那种所谓的“牺牲”“壮烈”，即使不应完全否定，也带有极大的局限性，比如支撑知青之壮烈行为的那种所谓“集体主义”“英雄主义”价值观，不适当地忽视了个体价值（包括个体独一无二的生命、利益和生活方式），本来应该促使我们认真反思。但现在它在小说中为什么变得那么“感人”？那么审美？作者到底调用了哪些文化和文学因素？
梁晓声为知青“上山下乡”辩护的巧妙之处是：他从来不从政治学和社会学的意义上说“上山下乡”运动、知青运动好，应该得到肯定。他回避了直接的正面评价，采取了“曲线救国”的策略。首先，采取去历史化、去政治化的处理方式，即把知青英雄叙事和献身故事的具体社会历史内容和政治背景抽空，让它发生在几乎是没有具体时代特征的抽象环境中（《这是一片神奇的土地》在这方面比《今夜有暴风雪》还要典型）。其次，调动一切修辞手段，竭尽煽情之能事，写了一批为那个时期的“理想”献身的“英雄”，把他们的献身行为写的惊心动魄、绘声绘色。于是，他们的可歌可泣的、动天地、泣鬼神的“事迹”本身似乎就获得了一种美，一种悲壮和崇高的美，我们很可能会被他/她的献身精神和献身行为而感动，不再去追问献身的对象、目标到是什么，是否应该值得为之献身。
与《这是一片神奇的土地》一样，《今夜有暴风雪》充满了对一种抽象人格的赞美：刘克迈为了抓小偷献身，裴晓云为了坚持站岗而献身，等等。这种“英雄主义”和献身行为变成了一种抽象的人格或品德。知青运动、上山下乡运动与极“左”意识形态之间的关系被尽可能淡化，变成了一个在遥远的边疆偏远地区发生的人和自然搏斗的故事。“文革”或其他极“左”意识形态对知青和边疆建设兵团的消极影响被降到了最低程度。比如，尽管“出身论”是梁晓声知青小说中提得最多的“左”的因素，但在《今夜有暴风雪》中，正是出身不好的裴晓云得到了男主人公、男英雄曹铁强的爱情。[3]这篇小说（也包括梁晓声其他的小说）尽管也写到了“出身论”，但是和《在小河那边》《伤痕》不同，“出身论”的伤害在小说中被极大地简化（常常一笔带过）。它所强调的不是“出身论”对个人造成的巨大心里伤害和现实歧视，而是强调它实际上没有什么威力，相反遭到了上上下下的一致抵制，因此没有对人对社会造成多大伤害。这是很有意思的差别。
换一个角度看，这种抽象的道德人格其实非常可疑。裴晓云长期遭受“出身论”迫害，好不容易第一次拿到了枪，第一次站岗，因此心里对“祖国”、对“集体”充满了感恩心理，连生命也置之度外。作者把这种精神、这种行为写的可敬可佩、可歌可泣，却没有或几乎没有写到她对于“出身论”的反思，甚至在长期遭受迫害后也没有丝毫怨言。这种缺乏批判精神和自我意识的“献身英雄”真的那么值得可定和歌颂吗？她的死应该唤起的难道不是作者的悲悯、抗议（对制度的抗议）而不是赞美吗？
同时，为了达到去政治化的目的，小说调用了一些与“文革”时期的政治和社会生活几乎无关的、抽象的人性元素和叙事元素，比如主持公道、匡扶正义、向权力说不（比如男主人公曹铁强帮助小瓦匠和团长以及警卫排长的斗争就是非常典型的；再比如对于男女主人公曹铁强和裴晓云的爱情的处理，特别是有一年春节，裴晓云和曹铁强两个人单独在兵团的各种有趣故事）。这一切都大大增强了小说的故事性、趣味性，且有效迎合了读者阅读古典小说时培养的审美习惯。故事中的很多元素取自人类情感的母题或原型（它们在传统小说或民间故事中得到过反复表现）。即使是小说通过回忆形式叙述的曹铁强母亲遭受的政治破坏，也被描写成抽象的“烈女”和抽象的强权之间的斗争，曹铁强被塑造为一个侠义心肠的好汉，曹铁强的奋斗动力被描写为“不给爸爸妈妈丢脸”，他们的家庭变成了一个“好汉”家族。特别可笑的是：自己的母亲被极“左”路线、极权制度夺去了生命，曹铁强不是努力去了解、反思和批判极权体制，而是要“知道母亲是从哪一座山崖跳下去的”，然后去征服这个山崖（仿佛这个“山崖”才是凶手！）。如果他的母亲是从楼上跳下去的，那么他是不是要去炸掉这个楼？这样就不会发生类似悲剧了？[4]
由于很多读者往往不具备自觉的反思能力，梁晓声对于知青运动和上山下乡的这种处理一方面弱化了作品的社会反思力，减少了作品的意识形态色彩；另一方面又大大增强了作品的所谓“艺术感染力”，通过英雄叙事来强化作品的道德力量和审美力量。
一个知青作家可以对一个曾经对中国社会特别是知青群体本身造成极大伤害的具体政治事件作这样非政治化的处理吗？兵团的上山下乡到底是怎么回事？在那里到底发生了什么？让我们看看国务院知青办《简报》第11 期是怎么写的：
……
1、拷打批斗：
云南兵团不完全统计：吊打知青69起，仅一师批斗知青727 人。有的知青被吊起来活活打死……
2、奸污女知青（不完全统计）：
黑龙江兵团：365 起。内蒙古兵团：247起。云南兵团：139 起。广州兵团：193 起。其中师级干部2 人，团级干部38 人……
3、工伤事故：
黑龙江兵团： 死亡553 人。1970 年8月，3 名上海知青到兵团第3 天，在没有进行过任何安全生产常识教育的情况下，派他们排除哑炮，全部炸死。1970 年第39 团打荒火，烧死21 名知青。
内蒙兵团：事故928 起，造成126 人死亡，伤756 人。34 团二连派人打草翻船，一次淹死9 名知青。1972 年5 月，43 团四连在一次草原失火中，烧死知青69 人。
广州兵团：死亡210 人。
云南兵团：死亡297 人。
新疆兵团：1969 年来，仅自杀事件就达134 起……
4、管理粗暴：
内蒙古兵团26 团八连连长在大会上公开说：这里过去是劳改农场，他们是大劳改，你们是二劳改。
云南兵团二团有的连队规定：病假一天扣0．34 元。开会不发言，记旷工一天。晚上不参加学习，罚款7 元。偷一根甘蔗，罚20 元。
江苏兵团规定：大小便超过20 分钟，扣半天工资。
5、知青思想不稳：
黑龙江兵团：长期在外2 万余人。
独立二团：1969 年接收北京军队子女240 名，1970 年走掉204 名，其中104 名任何手续都不要。
广州兵团：外逃港澳28 人，未遂248人。
云南兵团：近年内知青走后门达300多起。[5]
这份简报披露的问题远非完全，但也足以让人感到触目惊心。它与以后的“伤痕文学”所控诉的“文革”现实一样， 构成了我们对知青运动的另一种评价体系。但是看了梁晓声的小说，我们对兵团会有什么样的印象？这样的作品谈得上真实和典型吗？毕竟文学艺术对特定时期的生活、历史的描写会被读者当作那个时期的真实生活和历史来阅读，更何况在“文革”和知青历史错误仍然没有得到认真严肃反思、连历史真相都还不清楚的情况下，梁晓声的小说无论在认识意义上还是在教育意义上都是带有极大误导性的。
第二，英雄和凡人的等级制。
梁晓声在《今夜有暴风雪》充满激情地赞美兵团知青说：“他们不怕死，只要能做英雄。”“他们就怕平凡的生活。艰苦他们已经习惯了。”“‘平凡’对他们来说是一种软性的挑战。他们没有足够的耐力应付这种挑战。渐渐冷却的政治兴奋在他们身上转化成追求那种惊天地，泣鬼神的英雄壮歌的激情。”说的直白一点，这种激情就是求死精神。
有人一心求死，渴望成圣，当然是他的自由。但一个有悲悯之心的作家却不能赞美之，更不能以之为标准来评价他人，蔑视那些奉行“平平淡淡才是真”的凡人。《今夜有暴风雪》没有对挣扎于边疆极寒之地的小人物给予足够的关爱，相反却表现出冷漠甚至极大的蔑视——如果他们没有英雄壮举的话。小说中有这样的细节：小瓦匠和刘克迈在一次山洞里进行爆破时出现了险情，被刘克迈救了一命。这时作品这样写小瓦匠的心理活动：
他心中是多么羞惭啊！扑在炮眼上的应该是他！受伤的应该是他！掩护别人的应该是他！应该是他小瓦匠！他不是对自己那么自信过，在危险的时刻，自己肯定会表现得象个英雄人物吗？他不是曾经希望过生活为自己创造一次这样的时刻，让自己有机会表现出英雄的行为么？他不是曾经对自己说过许多不怕死的话么？这类豪言壮语不是都工整地写在自己的日记上了么？他不是曾经那么神往地想象过，假如某一天自己英勇壮烈地牺牲了，他小瓦匠的日记，也会象张勇、金训华等烈士的日记一样，被千百万知识青年满怀敬意地去读么？这种想象曾给他带来过多少不被人知的安慰！
小瓦匠啊小瓦匠，这个常常受到别人揶揄和奚落的弱者，这个在现实中常常对自身的价值产生悲哀的心灵苦闷孤寂的人儿，仅仅是靠着这样一种对英雄人物和英雄行为的想象，才能够在心理上获得一点点和别人平等的自我意识啊！
可是今天，连这一点点稳定自己心理天平的虚幻而又真实的东西，他都丧失了！
他的整个心理天平倾斜了。
他对自己彻底绝望了。
在危险的时刻，他成了一个可耻的逃生者，做出英雄行为的时机被别人占有了。
他简直觉得无地自容！
他哭得那么悲哀！
那是一种对自己悔恨到极端的大的悲哀。
不但没有对小人物的同情，相反，让这个被“英雄”救下的小人物背负极大的类似自戕自虐式的心理压力。小瓦匠不但没有庆幸自己被救，相反，感到“无地自容”、“对自己彻底绝望”“悔恨到极端”，原因居然不是别的，而是错误了成为英雄的机会！这是多么荒唐可笑的逻辑！一个靠对革命意识形态灌输的英雄想象才能找到自己与别人的平等感觉的人，是可怜的，他需要的是现代平等主义的文化启蒙，而不是整天做着“烈士”梦，想象着像金训华那样去死。而且即使小瓦匠真的感到惭愧，他应该惭愧的也是自己出于本能的逃生行为差一点使别人丧失了生命，而不是因为自己做英雄的机会被别人抢了去了。
那么，小瓦窑如此渴望成为的这个“英雄”到底是什么样的英雄？他到底为什么那么希望成为英雄？请看：“假如某一天自己英勇壮烈地牺牲了，他小瓦匠的日记，也会象张勇、金训华等烈士的日记一样，被千百万知识青年满怀敬意地去读。”真是一语道破天机！做英雄原来是为了成为被后人崇拜的“革命烈士”！这个动机真是不纯得可以！
要么是英雄、烈士，要么就是苟活者，即使不是苟活者，也是被别人、也被自己瞧不起的，在英雄面前是低人一等的。在表现知青回城问题上，梁晓声虽然没有为“知青”运动直接辩护，也没有明确说知青不应该回城，但他的价值立场是非常明确的：选择留在边疆的人才是值得赞美的“英雄”。作品中所有那些得到作者竭力赞美的人物，或者成为了烈士（裴晓云、刘克迈），或者选择了留在兵团（曹铁强等），他们都把自己的生命献给了北大荒；而选择回城的知青则受到蔑视（以郑亚茹为代表）——作者的蔑视和他们自己的蔑视。
这样，《今夜有暴风雪》就以有无英雄之举为标准建立了道德、人格和精神的等级制。小瓦匠不仅用这个等级制衡量和评价自己，而且以此评价自己的弟弟。在发放知青回城资料的大礼堂，小瓦匠看见弟弟身穿一件崭新的军大衣走进来，弟弟的脸也是清洁的。他以为弟弟没有参加昨夜的救火行为，当即怒不可遏地想：“为什么是清洁的？！为什么不是肮脏的？！”小瓦匠的弟弟立刻成为蔑视的对象：“他（小瓦匠）自己，他们所有这些脸上肮脏的人的目光，都投射到弟弟身上。”“小瓦匠心中替弟弟难受极了！他将身子转过去了。”当弟弟走到他身边站住叫了声“哥”时，小瓦匠“猛地转过身，吼道：‘别叫我哥！’‘你不是我的弟弟！你给我滚出去！’‘我揍你！’”因为怀疑弟弟没有参加救火就要断绝兄弟关系，这个哥哥真是无情得可以。当然，小说随即告诉我们，其实是小瓦匠误会和冤枉了自己的弟弟，这件新大衣其实是团长借给他的，因为他自己的衣服昨夜救火时差不多烧光了。这个可怜的弟弟这才重新得到了（或者更准确地说被作者赐予了）做人的资格。这是多么典型的英雄对于凡人的歧视。在此我们要问的是：如果这个可怜的弟弟真的没有参加救火，他就理应被歧视，永远被得不到哥哥和别人的原谅、甚至失去做人的资格吗？难道做出英雄行为的目的就是为了获得歧视凡人的特权吗？
在梁晓声的小说中，活生生的、有血有肉的人，终于败给了虚假的理想主义和集体主义，败给了自己的英雄梦。在此我们要问：“英雄”的符号难道比人的生命、比爱情、亲情更有价值吗？对比北岛80年代初“在一个没有英雄的时代，我只想做一个人”的人道主义呼喊，梁晓声的置个人生命于不顾的“英雄主义”就更值得怀疑：这毕竟是一个从虚假的“英雄主义”“理想主义”回归真正的人的时代，何况这个真正的人还远远没有站立起来。
[1]许允仁关于“牺牲“的一段话值得在此引用：“在目前中国文化政教不分的语境中，提及‘牺牲精神’时不得不进行一点说明。一方面基督教宣扬的主动背负十字架，佛教宣扬的“舍身饲虎”是一种牺牲；另一方面，恐怖分子敢于将自己的身体作为人肉炸弹；日本旧军人战败时敢于切腹自杀；纳粹冲锋队员蔑视死亡奋力作战的勇猛；黑社会成员为了集体的利益和大哥的命令无视自己生命与人拼杀的气概，也是一种舍己牺牲行为。但是，我们不难发现，只有前一种牺牲才真正具有道德意义上的价值，而后者的英勇舍己行为，非但不具有道德价值，反而意味着某种道德上的病态和不成熟。因为，只有前者为之牺牲的才是某种具有普适性的精神价值，这种价值不分国家、民族、阶级等差异，平等地有利于所有个体人格的成长。而后者的勇猛和牺牲则是以某种单边主义的方式为了某个特定共同体的价值目标而战，从而也就不可避免地沾染了罪性。出于功利主义的目的或偏狭的激情，这种勇猛和牺牲会得到它所献身的共同体内部的感激和赞扬，但是，它们和真正的道德价值无涉。”参见许允仁：《在新的语境下重建我和党之间的“孤儿–母亲”关系——从《集结号》看后极权主义的艺术创新》，http://www.docin.com/p-458159072.html
[2]许允仁：《在新的语境下重建我和党之间的“孤儿–母亲”关系——从《集结号》看后极权主义的艺术创新》，http://www.docin.com/p-458159072.html
[3]这点在梁晓声的近作《知青》中表现得更为突出。持出身论的人常常妖魔化，被描写成极个别人的怪异甚至变态行为，受到整个知青群体和兵团领导、本地老百姓的一致抵制。这样，它不但没有能够真正破坏知青群体的人际关系，没有能够成为领导和群体评价人的标准，而且也没有对出身不好的人造成真正的伤害，出身不好的周萍受到上上下下的一致喜欢和照顾。
[4]值得指出的是，小说中的几乎所有人物都没有对体制进行过反思。以下是政委孙国泰在知青裴晓云和刘克迈死后的一段心理活动：“对于他们的死，谁来承担责任呢？是暴风雪？还是昨夜的混乱？是团长马崇汉？还是他们的连长和指导员？或者是……他自己。作为政委，他觉得自己有推卸不掉的责任。”这段所谓的反思其实什么也没有反思，因为小说中被描写为最有政治头脑的政委，居然完全没有想到体制的责任，而且紧接着就是觉得他们死的很值：“一个死得……悲惨。一个死得……庄严。一个死得……英烈。一个死得……神圣。一个的死，换得了可见的代价。一个的死，升华了兵团战士的称号……。”
[5] 转引自红旗出版社《中华人民共和国国史通鉴》第3 卷737 页。
——陶东风
陶东风,1959年7月生于浙江省温岭市,1982年大学毕业于浙江师范大学中文系,获文学学士学位。1991年研究生毕业于北京师范大学中文系,获文学博士学位。现为首都师范大学中文系教授,博士生导师,北京师范大学文艺学研究中心专职研究员,兼职博士生导师,中国人民大学文学院特聘教授,《文化研究》丛刊主编,中国文艺理论学会副会长。曾赴美国、英国、澳大利亚、加拿大以及香港台湾等国家和地区进行学术访问。主要从事文艺学与中国当代文化研究,写过论文和随笔若干,出版著作若干。
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马来西亚政府在处理MH370失联事件中的拙劣表现广为人诟病。在中�
星期三 四月 09, 2014 4:49 pm
马来西亚政府在处理MH370失联事件中的拙劣表现广为人诟病。在中文网络世界。甚至马来华人也无辜受“池鱼之殃”。但是从这件事里我们再次发现在马来西亚人口比例很高的华人在军界并没有什么发言权。其原因是华人参军极少，究其原因是什么呢？我们将为网友分析。
不爱当兵的马来西亚华人
不爱当兵的马来西亚华人
马来西亚华人占马来西亚总人口的24%，但是从军者寥寥，也直接导致掌权者聊聊。图为马来西亚军队。
华人注意力主要在挣钱 其他无兴趣
很多人不了解马来西亚乃至整个东南亚华人群体的特殊遭遇，才会有上述那种荒谬而幼稚的现象。
MH370事件以来，在公共舆论中，马来西亚华人频频被称为“马来华人”、“马华”。在马来西亚华人眼里，这些称谓都是别有所指的。
马来西亚属于多民族国家，总人口2800万，马来人、华人、印度人这三大民族构成了马来西亚人的主体。其中，马来人并非马来西亚人的简称，而是马来西亚的一个主要民族，又称巫族，信奉伊斯兰教。华人约六百多万，是仅次于马来人的第二大族群。二战结束时，马来亚殖民地（马来西亚旧称）500万总人口中，马来人占50%，华人占38%，印度人占11%（该统计数字不含新加坡）。因华人普遍比较富裕、平均受教育程度高，但是因为人口出生率低，2010年华人在总人口中已经降到24.6%。
据古书记载，远至汉唐，就有中国人迁居今日马来半岛的记录。明朝时，两广、福建的华人就移居马来半岛并与当地人通婚，满清入关后闭关锁国，这些人被隔绝于海外，逐渐形成一个被称作“娘惹峇峇”或土生华人的族群（马来西亚主要华人政党“马华公会”创始人陈祯禄即为土生峇峇华人）。鸦片战争后，中国的闭关锁国状态被打破。大约在同一时期，开辟了海峡殖民地（辖区包括今马来西亚、新加坡）的托马斯.莱佛士爵士苦于缺乏劳动力，他鼓励中国人前来定居，大批华工从人多地少的华南各地来到马来亚。英国殖民官员说，“华侨是世界上最强健、最雄心勃勃、最能相互支持，脑瓜也最灵活的移民”，很多华人身无分文来到马来亚，不知疲倦的工作、攒钱、成家立业，最终成为百万富翁。
不爱当兵的马来西亚华人
不爱当兵的马来西亚华人
图为马来西亚富豪榜前10名，几乎被华人垄断。
抗战马来新加坡华人占捐款全部2/3
马来亚华人虽然孤悬海外，但历史上却一直心系祖国。光绪年就有马来商人为朝廷捐款80万两白银买军舰，却被朝廷挪去修了颐和园。《辛丑条约》签订后，马来亚槟城的寺庙方丈还募款数万银元捐给朝廷以资“庚子赔款”，获颁御赐的匾额。1911年同盟会发动广州起义事败，黄花岗七十二烈士中很多人是马来亚华侨。抗战爆发后，马来半岛的华人华侨积极支援祖国抗战，马来亚和新加坡的华人华侨为祖国筹款占到了全世界华人捐款的2/3。
二战后，以华人为主的马来亚共产党在1947年发动了争取独立的游击战，1948年，英国殖民当局宣布马来亚进入了持续十二年之久的“紧急状态”。在此期间，发生了很多大事：1949年马华公会成立（简称“马华”），至今仍为马来西亚最大华人政党。同一年，中华人民共和国建立，由于意识形态对立，100多年来中国人移居马来亚的移民潮停止。1957年，马来亚殖民地宣布独立。
华人占据富豪榜顶尖 形成民族矛盾
和东南亚其他国家类似，在马来西亚，不到总人口25%的华人占据着经济金字塔的顶端。在马国十大富豪排行榜上，华人占八席。长期以来华人普遍比其他的民族富裕的情况，无形中造成了民族间的矛盾。马来西亚政府曾推行明显具有歧视性的政策，如曾规定每家公司都至少要雇用30%的土著。在教育上，大学要保留一定的份额给土著。对中文教育采取打压态度，规定不以马来语为主要教学语言的中学都领不到政府的津贴。
90年代以来，泰国具有中国血统的总理辈出，前总理他信的内阁成员中据说一半成员都有中国血统。华人虽然是占马来西亚人口第二位的族群，却从未像仅占泰国人口12%的华人那样取得显赫的政治地位。马来西亚一些政客也曾发表一些歧视华人的言论，比如2008年马来西亚政客阿末依斯迈尔在地方选举中曾抛出“华人寄居论”，他说马来西亚华人“切莫尝试像‘美国犹太人’一样，在掌控经济之余，得寸进尺要掌控政治”。
不爱当兵的马来西亚华人
不爱当兵的马来西亚华人
超过1000万菲律宾人拥有华人血统，不但前总统阿基诺夫人有华人血统，现任总统阿基诺三世也有。图为阿罗约。
现在1000万菲律宾人有华裔血统
东南亚各国国情迥异，因此华人在各国的情况也各有不同。作为信奉佛教的国家，泰国与中国在宗教信仰、生活习俗上相近，因此东南亚各国中，泰国华人与当地人融合程度最高。虽然因60年代以来泰国右翼独裁军政府要求华人更名换姓，很多华人已经难以从姓名上判断其华裔身份，但据《环球时报》报道，华人还是有一些人在泰国参军从警的，前总理他信弃警从商前就是一名警察中校。
菲律宾华人与当地土著融合程度仅次于泰国。尽管能讲汉语、保留中文姓名和传统信仰的华人在菲律宾人口不多，在菲律宾6500多万人口中仅占100多万，但经济实力雄厚，控制着菲律宾的航空业、餐饮业、金融业、商业等领域。很多华人早已与当地人通婚融合并改信天主教。根据人类学家所作的一项研究，菲律宾人的华人血统约占百分之二十，超过1000万菲律宾人拥有华人血统，不但前总统阿基诺夫人有华人血统，现任总统阿基诺三世也有，他的母亲就是移居菲律宾的第四代客家人。菲律宾军队也不乏华裔身影，2006年企图发动推翻阿罗约总统军事政变未果的达尼洛·林准将就是父亲来自厦门的华裔。
新加坡华人士兵寥寥 强迫华人参军
印尼2亿多人口中，200多万华人约占总人口1.2%。在印尼华人在总人口中比重很小，苏哈托执政的三十多年里，印尼政府禁止华人参政、参军，2000年以后，新政府才修改了过去的歧视性规定。
不爱当兵的马来西亚华人
华人是世界上最重视学校文化课教育的民族之一，对于从军只是最后的选择。图为新加坡小学生珠算大赛现场。
新加坡则有着特殊国情，新加坡华人占到了人口76%，独立建国后，李光耀针对华人对新加坡认同度不高的国情，以禁华文、强推英文教育等措施，大力塑造“新加坡人”观念，新一代新加坡人的“中华认同”已经很淡。在独立初期，英军突然宣布撤军，新加坡一度几乎有国无防，寥寥千人的军队中，多是马来、印度人，华人凤毛麟角，与人口比例完全不符。为此新加坡通过实行义务兵役制，要求全体适龄男性国民必须服兵役，从而迅速扭转了华人极少参军的情况。
马来西亚华人新兵只占总数0.29%
而马来西亚情况则不同，马国主体民族马来人信奉伊斯兰教，与华人信仰、生活习惯不同，两族极少通婚。印尼华人因为遭到长期歧视而对政治漠不关心，但马来西亚华人在独立前，在政治上就很活跃，表现的比较团结。只是长期以来，华人参军热情很低。2010年，马来西亚国防部长阿末扎希在国会称，2008至2009年，只有26名华裔参军，仅占新兵总数的0.29%，为此而质疑“非马来人爱国精神不足”。
虽然马国国防部长这一番言论招来舆论抨击，但却也道出了事实。马来西亚实行志愿兵役制，因为各种复杂的原因，华人普遍认为在军队内晋升的机会不大，当兵热情很低。一名服役21年的马来西亚华裔二级准尉接受《南洋商报》访问时回忆说，他1989年参军面试时，同一批300人只有他是华人。被派往某基地受训。那里3014名军人中华人只有两个。2004年，这位二级准尉在同一基地当教官，教过的华人只有两个，其他的都是土著马来族人。
不爱当兵的马来西亚华人
不爱当兵的马来西亚华人
华北、中原、西北等地中国人尚武之风蔚然。及至近代，除了湖南等少数地方，北方人参军并建功立业之风明显盛于南方，而东南亚华侨恰恰是不愿从军的福建广东人最多。图为解放军阅兵。
中国军人地位曾低下 华人不愿当兵
马来西亚国会里尽管早已拥有与人口相称的议员（约占三分之一），但军中一直鲜见华人身影。这其中有诸多复杂因素，概括来说，既有传统的影响，也有现实的因素。
先秦与汉唐时代，中国人曾经很重视军功，汉代有班超“投笔从戎”的典故，唐代李白也留下了“丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回”的诗句。但自从宋太祖“杯酒释兵权”，将“重文轻武”奉为国策后，历代统治者为了维护统治秩序，用各种办法削弱汉唐以来的民间尚武风气。在这种文化下，宋代开始即流传“好铁不打钉，好男不当兵”的民间谚语，尚武精神几乎荡然无存。宋以后的中国历史上，军人的社会地位极为低下，无人愿意当兵，只有奴隶、罪犯等社会边缘人群被迫充军，这使本已低下的军人地位陷入恶性循环。清末梁启超看见日本军营新兵入伍、老兵退役交替之际，场面非常热烈。梁启超感慨道：“中国历代诗歌皆言从军苦，日本之诗歌无不言从军乐”，“何相反之甚耶！”
中国北方人愿当兵 但华人多南方人
虽然受儒家传统影响，中国人崇尚文治、鄙薄武功，但华北、中原、西北等地中国人却豪放尚武之风蔚然。及至近代，除了湖南等少数地方，北方人参军并建功立业之风明显盛于南方。但东南亚华人华侨祖籍多为福建、两广等华南地区。广州、泉州等地，唐代以来就是中国对外贸易的中心，海上丝绸之路重镇，这里的人民很早就跳出传统中国人“重农抑商”、“君子讲义不讲礼”的束缚，崇商重利，善经营、讲实惠。顾炎武就曾说“泉漳商民，贩东西二洋，代农贾之利，比比皆然”。因此，祖籍华南的华人华侨在经商、积聚财富方面成绩卓然。
马来西亚军队的前身是独立前，上世纪30年代英国招募马来族人组成的殖民军。在1948-1960年的“紧急状态”时代，英国依靠英军、英联邦澳、新等国军队，与马来族部队一起，联合镇压了华人为主的马来亚共产党发动的游击战争。这场战争深刻的撕裂了马来人与华人的族群关系。因此独立后，马来人在掌控国家大权的同时，牢牢掌握着军队，通过各种明里暗里的规定与潜规则，不欢迎华人参军。
马来西亚军队一直实行志愿兵役制，华人普遍经济条件不错，而军队又是有着自己文化传统的相对封闭的社会群体，任何国家的军人，相对于平民，都是牺牲多、奉献多而回报少，受传统观念与诸多现实因素影响，从军自然对华人吸引力不高。在以上诸多因素作用下，马来西亚军队鲜见华人身影就不难理解了。
不爱当兵的马来西亚华人
在东南亚各国近百年来的风云变幻中，马来西亚华人在夹缝中求生存，没有被同化掉，也没有丢掉华语，在坚持自己文化根的同时又能相对较好的理顺与主体民族的关系，他们重商轻政同时又抱团维权，顽强的开创了一片天地。作为母国的人民，作为同样是中华文化的传承人，在21世纪的现代国际关系中，应当怀着包容的善意之心来支持并理解他们。
结语
参考书目：《帝国斜阳》（英）布莱恩.拉平著，钱乘旦译，上海人民出版社
《雪球 汉民族的人类学分析》 徐杰舜主编，上海人民出版社
《李光耀回忆录 经济腾飞路》 （新）李光耀著，外文出版社
《东南亚华人参政的特点与前景》作者：庄国土，载于《当代亚太》2003年第9期
作者：原教旨托利党
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写小说，你会设计“对话”吗？
星期一 四月 07, 2014 7:15 pm
写好对话的关键是善于用耳朵听。确切地说，要把你的耳朵专门用来听人对话，作家要用任何机会来偷听别人的对话。随时将你脑海中富有想象力的对话记下来，并赋予你作品中的人物，以使他们能相互听见，作出反应，这就是我创作对话时的诀窍。附带说一个重要的补充，就是你要对你想到和听到的东西进行大幅度的编辑，作强有力的变形整理，以在小说中达到奇迹般的效果。你写的人物对话要同人类学家从野外旅行中录制的磁带一样真实。当你读安妮。泰勒或是约翰。厄普代克的作品，朗艾瑞。奥康诺或是海明威的作品时，就是在用心灵之耳亲自倾听那些活生生的，似真实非真实的对话。
下面从厄普代克的《兔子安息》中截取的一段简短的对话，是我们精疲力竭的主人公亨利。安格斯特罗姆与他的妻子詹妮斯，在谈论他们的儿子时说的话。詹妮斯说：
“他是在一个独断专横的父亲的阴影下长大的。”
“我并不专横，如果你说什么，我很容易听进去。”
“你是对他心理上的专横，你的确比他优秀许多，你曾是一位出色的运动员。”
“对，是的，我是一位出色的运动员，一位他的医生。
一位说他只能开着高尔夫轿车，不能做任何比散步更激烈运动的‘出色的运动员’。“
他们就这样谈着。厄普代克在接下去的段落里展示并预示了即将发生的事情。这些对话与生活中的父母谈论父子间的矛盾没有多少关系。所有的事情只与作家怎样操纵对话，以使它听起来更真实并推动故事的发展息息相关。如果这是一段真实的录音磁带会是怎样的呢？可能是下面这个样子：
“你吓坏了他，就是这样。他是害怕你，他不可能像你一样总是称霸赛场。他吓坏了，是这样。”
“称霸？他是个胆小鬼，我的儿子是个胆小鬼。可是过去在我玩球的时候，我们让他……”
“我倒想看看你现在玩一下那个使你不得不拖着腿走路的……
看！这就是真实的话，但它除了在表现一些人物特性方面略有所帮助外，并没有多少价值。这仅是谈话，不是艺术化的对白。
那么，你对真实情景和艺术加工有什么感觉呢？我只能告诉你，我是怎样将文字变成书中的人物对白的。
最重要的是，要记住，你的人物主要是通过对白来感觉和行动的。对白是表达他们所处的背景、纠葛、行动的主要方式。剧作家的艺术生命力取决于对白，好的剧作家都知道，语言是心灵和思想的外在行动。因此，对白必须集中于那些能推动情景发展的一个行动、一个念头、一种感觉或是一件事情。要把对白写好，你必须首先明白，情景和它作为整个作品情节的一部分所起的作用是什么，这样你就能替人物全面感觉和思考。然后，你再着笔写他们的对白。
第二点，除非你直接有那种感觉或是用想象来推测那种感觉，否则你就不能把对白写好，把这些构筑在语言上的感情表达充分。你知道一位充满嫉妒的人会说什么话吗？想一想你的嫉妒心。如果你没有嫉妒心，那么看一看《奥赛罗》。想写出充满恶意、狠毒的话吧？想一想你的恶毒本能，一次官员会议，或是到单位的午餐厅、夜晚的酒吧中偷听人们的谈话吧。以此类推。
一旦你发现了故事场景中心，即你的人物在为推动故事发展而设计的环境下应该说什么话，你就能够应用对白的技巧了。
这里是我写人物对话时，常用的一些手法：要为每一个人物创作出特点突出、与众不同的语言模式，或称为“语言手势”。当你的人物在年龄、种族、教育。收人和情感上没有太大差别时，这一点显得尤其重要。在适当的时候对那些常用的对白模式，如说话／外表反应／说话，到说话/内心反应/说话的形式进行修改调整。这里是一种常见的模式：
“亲爱的，我对你的关心丝毫没有少，丝毫没有少。”
詹妮感到她的眼角疼痛起来，但她立刻又使自己坚强起来。
“你是否对介词感到迷惑不解？”她又以她那最令人厌恶的一本正经的老师腔调问道。
这里是以不同的模式写的同一个段落。
“亲爱的，我对你的关心丝毫没有少，丝毫没有少。”
詹妮的眼睛突然疼痛起来，一个关于介词用法的荒诞问题突然闯入了她的脑海。可是这丝毫没有用，它疼得更厉害了。现在，她看上去更加苍白，一切努力都是徒劳的，这一瞬间耗尽了她那微薄的情感源泉。
“我明白了，哦，我确实明白了。”
我认为第二段使场景也就是故事发展得更快。但你是否注意到，用说话／内心反应／说话的模式（“内心反应”是指人物队眼睛疼痛到更深层次的情感或是心理反应。这些反应能使身体姿态或是语言反应更加丰富、形象化）会是什么样子。因此，如果你不喜欢那种模式，那么你最好不要使用它，倘若你能像作家海明威和琼。迪龙那样使用断断续续地交互式对白的话，仍以上面的段落为例，其方式会是下面的样子：
“我对你的关心丝毫没有少，丝毫没有少。”
“真是聪明。练习过一些介词的用法吗？”
“不要这样。我正在努力表达些什么。你难道不明白吗？”
“难道你不明白语法并不是感情？你不能用图解法分析我们的情况，你没有足够的动词。”在这里，我们再一次创造了他们的对话，使语言为感觉服务，并推动着人物和他们的故事向前发展。。赋予你的人物交待时间、地点、事件等说明这些背景的话语。要自然地让读者明白事件发生的地点、时间、原因和发展。这里是我从我的作品《欧扎克人插曲》中截取的一部分。一位叫西蒙的年轻黑人与一位来自欧扎克山区的武装白人相遇。这个人想知道那个年轻人是否是宗教信徒。
“你确信，你赞美上帝？”
“是的，我是一个基督教徒。不是一个不信神的罪人。”西蒙的脚向前迈了一小步。
“赞美上帝。嗯，赞美主？年轻人？”
“是的，赞美上帝，赞美主！”
“你憎恨违反教规的行为、年轻人？”
西蒙又把他的脚向后退了一步。
“是的，我的爸爸，他说要憎恨不守教规的行为，那些爱犯规者。”
那个人似乎没有听见。他朝着小溪下游望去，目光掠过那条狗正嗅着的地方，在他的子弹击中的附近。
“年轻人，我不能想象你是一个被赦免的基督教徒。”他说，目光仍对着远方。“不能被赦免。你是哈马部落的人，对不对？诅咒迦南和古实。奴隶的人种。圣经上说你们不能被赦免。不能赦免黑人。黑色是魔鬼的颜色。你知道吗？”那个人解下他的枪……
好，在这里我希望对白能表现出时代的烦躁特征，把它们定格，讲述一些关于人们的偏见和疯狂的事情。
总之，你的对白必须是干脆利落、精雕细琢、经过艺术化加工的语言，它应该非常真实，且它的目的就是使你的人物更加鲜明，并推动故事向前发展。为了成功地做到这一点，你必须了解你的场景的情感中心，然后调动起你所有的“偷听”才能，你的阅读积累，你的想象力，你的日记，来创造书中人物，使他们通过你来为自己说话。幸运的是，所有作家都知道他们的人物将最终为自己说话。但如何使小说中的人物活起来，并以自己的特色，生动地直接开口说话，从而将读者带人蓄意设置的情节中，热泪盈眶地走向结局，这就得看作家的准备工作做得如何，这也是他们创作技巧的反映。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ae530910101gmre.html
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这样的剧评争议好得很！
星期日 四月 06, 2014 3:02 pm
《上海戏剧》杂志一口气登载了两篇关于上海越剧院新作《铜雀台》的剧评。
很高兴哦！
对于很有成就曾经梅花奖榜首的方团以及两位同样颇有成就的青年男小生担纲的这台大戏，许多人寄予厚望。
这并不奇怪。对于上海越剧从无可争议的领军到现在退居老二，许多业内业外人士很不甘心。于是，对上越的每一个新步子加以特别的关注就顺理成章了。
可是，一篇作者关心尽管尽量在指出不足时加以必要的赞誉，仍然不能不得出这样的戏演员也难以得奖。固然，不少人对得奖不得奖嗤之以鼻，特别是在满心想得奖而不得的时候；但是得不得奖毕竟是一种标杆。
另一篇冷自如作者就比较犀利了。她没有那些赞语，直截了当地指出了本子这个剧目最重要的基础之根基有问题。
剧情的走向偏颇，主角位置的安放等等等等。正是难为了我们的当家花旦。
要知道她不仅是女一号，而且是团长！
我曾经看到她在后台如何为男宝贝门打气，在央视采访中如何表现落落大方和团结一致。
但是，从这两篇剧评来看，选择剧目的眼光还得更上层楼。
这样子的剧评已经绝迹戏曲舞台多年，读来有耳目一新的感觉。
很长时间以来，满世界的叫好，其实完全不利于剧目的提升和演员剧院的进展。
爱之深责之切，真正爱越剧的人才会有如此中肯的批评意见，而不是一味地鼓掌喝彩。
值得注意的还有一条就是这两篇美文都是匿名发表——显然是化名。
回想，当年徐俊拍胸脯包方团一朵梅花，可见选择剧目的敏感和眼力是何等的重要。
上越已经多年没有新的梅花，更没有二度梅花。心里的焦虑可想而知。
很可惜，今年齐春雷没有获得白玉兰提名奖。究其原因固然由于竞争激烈报名人数中佼佼者不少，以我拙见没有新作也是一个重要因素。老是拿师傅的旧作出来报奖，人家就会把他和赵志刚比较先就吃亏了。
相比红楼团的新戏就十分讨巧了，白玉兰不仅提名很可能马上就颁奖到手。
最近，看到绍兴小百花陈飞的宇宙锋片花，十分赞赏，预计绍兴继吴团长之后又会出现一个二度梅花。
直觉地感到上越如此炒冷饭，很明显是缺乏创新——包括一些编剧大家，尽管老当益壮却缺乏新意。很有些江郎才尽的味道。
总之，上越的脚步大家都关注都听得到，究竟是前进迅猛还是止足不前，尤其是一团男女合演。毕竟是建国以来恢复越剧男女合演的先驱。
相信一团不会在赵团离开之后缺少动力和接班人，相信方团的表演大家和领导能力。
方团既需要为男宝贝们提供舞台中心的机会，又需要为自己度身打造新剧目以争取二度梅花。任重道远啊。
不知道为什么上越特别是一团始终对新剧目比如《新结婚时代》——非常适合方团的女一号，曾经为季国平先生叫好的一个本子；新版《胭脂》——非常适合男女合演，哦还有《再造共和》等熟视无睹呢。
末了，用三句话来结束——
1，《铜雀台》最耀眼的收获是齐春雷他用尹派演绎了一个反派脚色，无论对剧目对尹派对他本人都是创新之作。再次证实创新，对剧院对演员来说多么重要。
2，《再造共和》的小凤仙是一个可望争取摘得白玉兰配角奖的脚色。
3，笔者有梅花相或者相当含金量的本子——比如神话剧《海的女儿》，比如红楼戏《姽婳将军》，当然女一号都需要武功。
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有奖征联——为马航失踪事件
星期五 四月 04, 2014 3:49 pm
今天看到新闻——
大马交通部新浪博客贴出首相声明；
国际救援深海搜寻开始行动！
有感。
特此有奖征联：
马年马航马失前蹄马上登国际头条马来政府打马虎眼误导盲人骑瞎马真是个神马东西
奖品是最新拙作《华尔街趣味谈》——以纳斯代克全面证券主管注册期券主管的双重名义，东华大学出版社才刚出版。
一卷在手，终身受益！
*****************************
马来西亚首相拿督斯里纳吉在澳洲柏斯针对MH370失联的新闻声明
2014 年4月3日
首先，我想在此感谢所有参与马航370失联客机搜索行动的所有人员。
在过去的三个星期里，数以百计的人员从数千公里外赶来协助此搜索行动。在搜索行动中，他们经历了惊涛骇浪及冰冷的大雾。他们穿越了暴风雨，只为了寻找马航370失联客机。我们对每一位参与此行动的人员心存感激。
这是一项非常了不起的任务，这次的搜救行动团结了来自世界各地的国家。当马航370客机失联的时候，许多国家都毫不犹豫地伸出援手。他们所付出的贡献，让我们毕生难忘。
在这次的悲剧中，对于马航失联客机乘客们所属的国家以及那些失去挚爱的乘客家属们——我们在这次的合作中，已全心全意地付出。大家都放下了彼此之间的分歧，２６个国家为了一个共同的目标团结了起来。 这次马航３７０客机的事件及有关搜索行动是史无前例的。
今天早上，我与皮尔斯空军基地里的船员及飞行员们会面。我也与前来参与马航370失联客机搜索行动，７个来自不同国家的司令官进行会谈。他们向我说明寻找马航３７０失联客机的难处，其中包括距离，天气，以及需要长时间的保持士气。
正如我们的谈话，１０架飞机及９艘船舰正在印度洋上搜索任何有关失联客机的迹象。搜索的海域非常庞大，其条件也不理想。但是，最新缩小的搜索区域给予我们新的希望。而我也深信各位搜索人员的勇气能够负担得起此重任。我想在这里再次的感谢每一位在这次行动中付出的人员。
除此之外，我也衷心地感谢澳洲总理阿博特在此行程的招待；感谢他同意领导在南印度洋的搜索行动；同时也接受了我们的邀请让澳洲成这次调查行动的授权代表。我们将会继续与澳洲政府密切的合作，以达成在搜索行动上共同的协议。
在这个艰难的时刻，澳洲向我们证明了国家之间的友谊。澳洲以及其他有关的单位都毫无犹豫的提供援助。我想在此真心的感谢澳洲在这次搜寻马航370失联客机行动中所付出的一切。
我们也由衷地感谢那些专业人士，提供了他们的专业知识以揭开如澳州总理阿博特所形容的“一个史上最大的谜团”。
马航370失联客机的事件考验了我们集体解决问题的能耐。在面对非常少证据及如此艰巨的任务时，来自马来西亚，美国，英国，中国，澳州以及法国的调查员不停歇的在找出马航370失联客机的动向。他们的决心领导着我们走到今天这里。
我们今天虽然站在这里，但是我们的心却在几千公里之外。与在世界各地的国家与城市，那些正在等待马航370失联客机消息的乘客家属，我们的心与他们同在。
我了解，在我们还未找到客机残骸之前，很多乘客家属都无法开始哀悼亲人。我无法想象他们正在经历的痛楚。但是，我唯一可以向他们保证的事情就是，我们却对不会放弃搜寻该客机。
谢谢
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最新国情报告
星期四 四月 03, 2014 8:16 am
一、中国国情最新数据
●中国人口13.4亿，60岁以上1．78亿占13．26％，其中一半无子女空巢，最大问题心灵孤独。中国3亿人失业，2亿人口流动，单身1.8亿，5800万农村留守儿童生存状况堪忧，97%公民不具科学素养。
●2011年中国进入全民焦虑时期，房价物价飞涨、医疗费用高、养老保险成百姓忧虑之源，中国人年收入全球排名第159位，71%的人生活艰难，65%以上家庭老养小，74%的80后照顾父母力不从心，94.5%的人认为食品没有安全感。99.6%的人认为纯友谊越来越少，75.5%认为鲜有君子之交。
●中国68.5%居民认为房价高难接受，北上广深房租疯涨白领一半工资付房租。北京380多万空置房，城区郊区共出租房屋240万套，租赁人口700万。
●中国40%女性有出轨行婚外性行为，36至40岁是女性婚外情高峰期，民政统计数据显示每天五千家庭解体。
●中国现在是世界上人口最多的国家, 人口密度为135人/平方公里，韩国为470人/平方公里，日本为336人/平方公里，德国为235人/平方公里，英国为245人/平方公里，从人口密度来说，英国、意大利、德国、日本、韩国、朝鲜、印度、巴基斯坦、菲律宾、越南等国都比中国要高。除了上表中的这些大国外，下面这些人口比较少的国家人口密度（人/平方公里）分别为: 比利时342，以色列309，荷兰483，卢森堡亚 181，瑞士 188。蒙古国(1.73)与内蒙古(20)、海南(216)与台湾(620)、朝鲜(192)与韩国(496)就是几个很好的比较。
●中国资源丰富，有60亿亩草原，其中43亿亩可利用草原，仅草原面积就超过了印度国土面积。中国人均占有草原只有0.304公顷，只有世界平均水平的一半。 那么我们看看世界草原分布情况：根据联合国粮农组织资料，全世界有永久性草原面积约34．8亿公顷，人均占有草原0．54公顷。大洋洲草原面积4.13亿公顷，人口2700万；中国草原面积4亿公顷，约占国土总面积的42％，人口13亿；美国永久草原2.34亿公顷，人口2.98亿；蒙古国草原面积1.293亿公顷，人口244万；南美洲草原面积5.16亿公顷，人口2.64 亿；前苏联草原面积3.73亿公顷，人口不到2.85亿（1989年前苏联最后一次普查总人口是2.85亿，但现在比以前有所减少）。就是说这些地区草原面积20.7亿公顷，接近全球草原面积的60%。上面6个地区除去中国后人口共有8.8亿人口，但却占有全球草原面积的48%，人均草原面积1.9公顷。中国草原面积4亿公顷，人均0.304公顷。其他国家人口42.5亿，草原面积14.1亿公顷，占全球草原面积的40%，人均0.33公顷。就是说中国人均草原面积比8.8亿人少，但是与其他42.5亿差不多。
●中国人均耕地，在全球人口上2千万的52个国家中，中国排名35位，人均耕地比中国多的34个国家的HDI平均为0.712，人均耕地比中国少的17个国家的HDI平均为0.719。英国、日本、韩国等国的人均耕地都比中国少，农业强国荷兰人均耕地只有0.057公顷，台湾的人均耕地面积只有大陆的三分之一左右。中国已有666个县突破了联合国粮农组织确定的人均耕地面积0.053公顷的警戒线，但这666个县大多分布在广东、浙江等东部发达地区。印度人均耕地是中国的1.36倍，但中国粮食在近年产量最低的2003年也还有4.31亿吨（1998年为5.12亿吨，2005年为4.84亿吨），而印度2003年的粮食产量只有2.49亿吨（而中国1980年粮食产量就已达3.21亿吨），中国2003年的肉类、禽蛋、水产品、水果产量均大大超过印度。说明人均农用地和人均耕地并不决定一个国家的经济、社会发展。
有人说中国还有大片沙漠，中国东部江苏等省人口密度比日本还高。但哪个国家都是良田美地？人均农用地比中国多的前31个国家平均只有36.2%的国土面积可用于农业，后面20个国家平均只有33%可以用于农业。中国沙漠、戈壁、高寒荒漠、石山、冰川和永久积雪等难以利用的土地合计只占20.5％。
尽管如此，中国土地资源进一步充分合理利用的潜力仍很大，除现有草地、耕地和林地外，估计全国还有约3300万公顷的宜农荒地、6000多万公顷的草山草坡和9000多万公顷的宜林荒山、荒地和疏林地有待开发利用。
换句话说，中国可利用的农业的土地资源远远高于世界平均水平，更是高于日本、韩国、越南、朝鲜等亚洲邻国。比如日本是个多山的国家，山地约占全国总面积的76％，耕地面积不到国土面积的12%，而中国耕地面积接近国土面积的15%。日本又是个火山众多的国家，全境有大小火山两百多座，其中活火山约占1/3。日本的陆地面积虽然仅占世界陆地面积的1/400，却集中了世界上活火山的1/10，故有"火山国"之称。由于地震频繁，全国平均每天约有四次地震，被人们称为“地震国”，不宜修建高层建筑。除了东京等大都会高楼大厦林立，其他许多中小城市，街道很窄，大多是两、三层的房子，居民住房也大多是一家一户的小型独立屋。计生委资源恐吓的谎言破产两个了。
●中国政府特别富裕：中国政府的收入至少包括这样几部份：一是税收；二是土地收入；三是社保收入；四是彩票收入；五是国有企业上交的红利；六是政府的收费和罚款。财政收入仅仅是指税收以及纳入政府预算内管理的土地收入和国企红利等，若后两者没纳入预算内管理，也不算财政收入。邓聿文依此计算出2007年中国政府的实际收入是多少：按直接法计算出的2007年中国政府的收入为10.16万亿元，包括税收收入47002亿元、预算内非税收入5691亿元、土地出让收入12763.5亿元、社保基金收入9656亿元、彩票公益金332.5亿元、预算外资金收入12331亿元、其他收入13824亿元。按间接法计算的中国政府的收入是 10.28万亿元，按支出法则是10.86万亿元，三者相差都不大。根据计算结果，即使不考虑债务等收入，2007年中国政府收入也超过了10万亿元，比财政部公布的5.1万亿元的财政收入要整整高出一倍。
据国土资源部的统计，由于土地是国有的，2006年全国土地出让金收入达到7600亿元，2007年猛增到近13000亿元，2008年虽受金融危机影响，仍维持在9600亿元水平。2009年第一季度土地交易虽然清淡，但随着二季度房价的强力反弹及其疯狂上涨。
即使在国务院严控房价的2010年春，各地也频频出现了财大气粗的大型国企争夺地皮的“地王”，想来今后各级政府的土地出让金的收入达到一万多亿元至两万亿元不成问题。再以政府的各种收费和罚款来说，根据经济学家周天勇提供的数字，近年来这些收费每年也达到上万亿元规模。因此，中共中央党校校委研究室副主任周天勇教授基本上可以肯定地说：最近10年来政府的财政收入和非财政收入的比重大概为1︰1。
通过资料和逻辑对比，各位朋友或者会不服气，你们口口声声说中国人不多，那为什么会有春运现象。这个也是计生委很常用的例子。
好,让我们看一看南非的例子。南非的人口密度是全世界最低的，但在种族隔离时期，南非官方对黑人劳工实行所谓“有序”流动，规定他们进入城区“只是暂时性的，……他们只是作为找工作的人，而不是作为移居者被允许进入的”。这样的制度造成大量的“两栖人”，“户口”在农村（南非称之为“黑人家园”），人在外打工，青壮年外出，老人妇孺“留守”乡下；平时在城里，过年蜂拥回乡住几天，号称“候鸟”（“流动工人”的英文词义其实就是“候鸟式工人”）。
这种制度造成的一种最有名的景观，就是过年前后回乡又返城的“民工潮”。南非黑人劳工最大的聚集地索韦托有个据说是非洲最大的长途巴士总站，圣诞节前这里会出现南非式的“民工回乡潮”。这个和我们的民工潮几乎是相同性质。正是城乡，地域的经济水平相差太远，所以，在中国，穷苦农民往城市发展是必然。我们农民兄弟在家里辛苦地耕种四五亩土地一年，最多也是获利一两千块而已。而往发达地区地区打一个月工，省吃俭用，也有千儿八百剩，刚好顶上农村的一年。
因为城市工业化，社会工业化，会吸引从贫困地区来的的农民，如果奋斗成功了，他们可以买商品房，或者如果福利好的话，可以申请廉租房。在当地安家。在“自由放任”国家，得不到住房福利的穷人可以得到 “自由”，自己盖简陋的小屋，或者租用“廉租私屋”这两种就是所谓的平民窟。中国政府和种族隔离时期的南非政府不容许贫民窟。在购买商品房又难以上青天情况下。他们逢年过节时候，他们只好回家。所以并不是中国人喜欢回家过年的传统和中国人多才造成了春运现象，而是制度原因。民主化后，约翰内斯堡允许黑人贫民入住，不再是“白人的天堂”了。但索韦托也不再是地狱。由于市场竞争向黑人开放，过去普遍贫穷的黑人出现分化，黑人资产阶级兴起，中产社区与“富黑人”的豪宅也在索韦托出现。同时城市基础设施明显改善，电力、供水、通讯、医疗水平都明显提高，体育场馆与学校也大量出现。今日索韦托已经从“隔离”中的纯粹贫民区逐步变成贫富混合居住的正常都市区。“索韦托是sowhereto”的说法如今也已有了新意： So,whereto?Soweto,ofcourse!“到哪里去呢？当然是索韦托！。这个就是民主的力量。（秦晖）如果有一天，我们实现民主了，我们的民工潮也会消失。人口总量和民工潮没有任何关系。
二、中国人为什么这么穷？
中国人穷，不是人太多的原因吗？中国还是要实现计划生育，中国实现三亿人目标才好让我们看一下中国人为什么要这么穷？
先说美国为什么这么富裕，美国人口普查局将2009年的贫困线订为4口之家年收入2.2万美元(合人民币至少15万元)，高出国际标准近20倍。何况，这一数字只计入税前现金收入，没有计算房屋产权等累积财富，也没有计入政府补贴的食品券等非现金救济。
46%的美国穷人家庭实际上拥有自己的房屋，其典型住房一般有三间卧室，一个半卫生间(一个有浴室，一个没有)，一个车库，一个晒台。住房拥挤的只占6%。75%的穷人家庭拥有一辆汽车，其中30%的拥有两辆汽车。76%的穷人家庭有空调。加上普惠制的社会福利支出相当于美国GDP的9%，宋郑鲁、司马南、张维迎等犬儒等鼓吹中国模式时，看到美国穷人的穷标准“4口之家年收入2.2万美元(合人民币至少15万元)”。脸蛋是否会变红？按照美国的穷人标准。中国恐怕百分之九十以上都是穷人了。
中国人为什么这么穷？这个问题是人们一直很想弄明白的事情。
最近，中国独立学者刘植荣发表一篇《世界工资研究》，在中国各大网站和博客空间被疯狂转载；也许能对这个问题有所回答。刘植荣曾任世界银行和非洲银行投资项目协调员，发表关于教育、房价、物业税、工资制度、司法公正、语言文化等研究文章引起不少媒体和读者的关注。
刘植荣用翔实的资料和图表比较了全世界的工资水准和社会保障情况，并得出结论说：中国的最低年收入不到世界平均水准的15%，全球排名159位，最低工资占国内生产总值GDP的比例同样为159位，甚至低于32个非洲国家。
刘植荣说，他注意到一些官员到国外考察，回来只讲外国公务员工资如何之高、福利如何之好，只字不提当地百姓的工资是中国的40倍，百姓的福利比公务员多得多。他说，中国官员忙着让自己的工资与国际接轨，却把百姓的工资远远甩在了后面。
刘植荣表示，“我们追求的不要求是均贫富，而是要求公正，多劳多得，少劳少得，这是公正的。现在出现什么问题呢，中国大陆很多劳动者，辛勤地劳动，特别是一些农民工劳动者，他们付出的劳动是非常巨大的。但是他们所得到的财富是非常微小的，而且这些资料都是官方的，我引用的也都是官方公布的资料。如果从私下的感觉，恐怕分析结果会更差。中国居民对财富分配的满意度会更差。”
根据刘植荣的研究发现，中国最低工资是人均GDP的25%，世界平均为58%；中国最低工资是平均工资的21%，世界平均为50%；中国公务员工资是最低工资的6倍，世界平均是2倍；中国国企高管的工资是最低工资的98倍，世界平均为5倍；中国行业工资差高达3000%，世界平均则是70%。他认为，中国工资存在的主要问题是没有工资制度，特别是国家公务员工资，每次都没有经过人民的同意便悄悄涨薪。
对此现象，著名经济学家茅于轼说，“工资不是自己来定的，《公司法》是有规定的。政府雇员的工资都不应当是自己定的，而是要通过人民代表来定，国外都是这种情况。在中国很特别，现在对政府官员的工资，还有国有企业高管的工资都有很大的质疑，大家都看到了这确实是一个问题，政府官员工资和国企高管的工资和国外比起来相当高。”
尽管中国工资水准如此之低，但是税负并不低。中国财政收入在20年里增长了30倍，年均增长率19.5%，远远高于GDP的增速。而这么疯长的财政收入，政府并没有将之运用于国民相关的教育以及医疗事务上。据中新网报导，中国教育支出占GDP比例为2.6%，只有国际平均水准的一半；医疗卫生支出只有将近4%，美国、德国、英国、法国全都高于15%。世界卫生组织的报告显示，中国的医疗公平性排名为全球倒数第四。
在过去10年，中国劳动报酬占GDP 的比重下降了13个百分点左右，工资占GDP比重下降了5个百分点左右。其中，居民的财产收入自1996年以来在绝对额上出现了停滞。假设这两个指标都维持在10年前的水平（不下降的话），以2007年25.4万亿的GDP测算，13%折合为3万亿元左右，5%折合为1.2万亿元。这意味着劳动者应该能多拿到的3万亿元收入或1.2万亿元工资，对扩大国内消费将会产生何等巨大的促进作用，或许就根本不会有今天的内需不足问题。
目前，中国政府成了全世界最富裕的政府。据报道，2009年中国的财政收入约为8万亿元，加上预算外、制度外的收入，中国政府的实际全部收入约为11万亿元。依此换算，如果剔除预算外收费等，中国的行政开支占财政收入的比例在52%以上。也就是说，中国的财政收入超过一半用于行政公务人员的工资、“三公消费”等。而其他国家的公务支出或行政费用占财政支出的比例，德国2.7%，日本为2.8%，英国4.2%，韩国5.1%，印度6.3%，加拿大7.1%，俄罗斯7.5%，美国9.9%；它们仅相当于中国的五分之一到二十分之一。正因为中国政府的高成本占去了大部分财政收入，使得民生支出捉襟见肘。比如用于医疗卫生的财政比例，印度是中国的3倍，美国是中国的5倍以上。美国、德国、俄罗斯的福利、社会保障支出均占财政支出的55%~60%左右，而中国仅为15%。中国的卫生投入仅占世界的2%，中国的民生支出占GDP的比例居世界倒数第一。
美国政府的官僚们在行政方面的操作费用只花掉税收的1-2％，而给老百姓提供的福利占税收比例的40-50％。而中国政府的官僚花掉税收的40-50％，是美国的20-40倍。而给老百姓提供的福利占税收比例的8％，是美国的六分之一。-----各位网友明白了美国的国民为什么这么富裕而中国的国民那么穷了吧。制度可以造就民富也可以造就民穷。左派朋友说人家靠战争抢回来的财富致富，简直就是无稽之谈。
通过上面对比：我们得出这样的结论，中国人穷，并不是说中国人口多。而是制度原因。如果制度不改的话，，你们谁也别想分享改革开放的果实。即使全中国只剩下一亿人，得益始终是那七千万人。
三、中国国情最新数据解读
下面这个图表列举了2011年宪政国家的民主指数排名和一组人均GDP的数据，笔者先抛砖引玉评说几句，同时也欢迎大家跟贴一起来解读。
从上图我们发现人均GDP超过2万美元的国家，除了少数产油的伊斯兰国家之外，其它的国家是清一色走邪路的国家。进一步观察发现，在左边这栏生产力最发达的地方，除了产油国，全部是老牌资本主义国家，也就是一直在走邪路的国家，当中也有例外，排在第六位的香港曾经是殖民地，但发展的比曾经的宗主国英国还要好，我们还注意到，排在二十位的中国台湾，是后来转正(或者说转邪)的，表现也非常抢眼，人还是那些人，只是改变了道路而已，这应该引起我们思考。
再看右边的一栏，除了产油国以外，西班牙，葡萄牙和希腊都是从独裁政府转正的，所以发展的较老牌资本主义国家要差些，斯洛伐克，波兰，爱沙尼亚还有斯洛文尼亚这些东欧和前苏联的加盟共和国，起步的更晚些，但表现也相当不错，逐步在赶上来。
我们在探讨正路和邪路的问题的时候，通常会拿东德西德，南韩北韩来对比，这个没话说，但是当我们说大陆和台湾的时候，总有人说，台湾小大陆大，没有可比性，要比就拿中国和印度比，这样一比，马上心理就平衡了。
事实上，拿中国和印度比是耍无赖，中国和印度没有可比性，中国人和印度人的国民性不同，自然资源和历史也不一样。但我们倒可以设想这样一种情况，把印度分成两半，一半社会主义，一半资本主义，那会发生什么样的情况呢，也许社会主义印度会产生一个所谓的英雄，高举民族主义大旗，用武力统一印度，在暴力革命这方面，在落后国家中，资产阶级是软弱的，打不过无产阶级，所以印度很有可能象北越战胜南越一样，产生一个统一的社会主义国家，然后这个领导印度统一的所谓英雄，会跟所有的社会主义国家的国家元首一样，被大家当作神一样供奉起来，没有他，印度人就站不起来，有了他，就有了新印度，他是印度人民的大救星，接下来，就是经济一团糟，人斗人，人整人，但印度毕竟是个大国，倾举国之力，会较快的拥有核武器和长程运载火箭，所以当人们为吃不饱肚子而痛苦的时候，吸一口爱国主义鸦片就抗过去了但吃不饱肚子这事抗不了多久，所以当大救星驾崩之后，很快会产生走正路还是走邪路的论，我抛砖引玉，大家自己解读吧!
【附录】我对一组触目惊心数据的分析评论
一、关于犯罪率
根据法学教授陈忠林的研究，从1999－2003年最高检察院与最高法院报告等相关数据可以推算出，中国普通民众犯罪率为1/400；国家机关人员犯罪率为1/ 200；司法机关人员犯罪率为3 / 200。
笔者注：这是1999--2003年的数据统计，我们记得那个时期暴光的官员们还没有最近这十年这么多，说明现在国家机关人员犯罪率还要高于1/200；司法机关人员犯罪率还要高于1.5/100。中国普通民众犯罪率为1/400，如果去除老人和儿童，说明成年人的犯罪率远远低于1/400。国家机关人员犯罪率是普通民众的2---3倍，司法机关人员犯罪率是普通民众的6--7倍，是他们所处的环境条件诱发他们容易犯罪吗？他们手中可是握有财产、资源和政策法律的权力呀！他们在自己的圈内圈外可是高高在上，一呼百诺没人敢管的人们啊！
二、关于房价与家庭收入的比例
合理的房价与家庭年收入之比，世界银行的标准是5 ：1，联合国制定的标准是3 ：1。
现实中，美国是3 ：1，日本是4 ：1，发达国家最高的是悉尼 8.5 ：1，纽约7.9 ：1，伦敦6.9 ：1，首尔7.7 ：1，东京7.9 ：1，新加坡 5：1，而中国20--30 ：1，北京上海杭州等甚至达 40：1。
笔者注：这个统计的数字与实际情况出入也是太大，可能按高收入人群统计的，实际上有许多普通人民用二、三百年，三四百年的工资也买不上一套离工作地点近些的像样点的房子，我们比万恶的资本主义还有很大的距离。
三、关于收入差距
电力、电信、石油、金融、保险、水电气供应、烟草等国有行业的职工不足全国职工总数的8%，但工资和工资外收入总额却相当于全国职工工资总额的55%。
笔者注：为什么会出现这样严重工资收入差距极大的现象？因为电力、电信、石油、金融、保险、水电气供应、烟草等国有行业是国有垄断行业，他们的工资标准制定得远远高于其他行业的工资标准，而且这些部门的领导班子的工资实行年薪制，年薪可达几十万、几百万、几千万，这些部门的领导班子也多是官二代们，真不知道社会主义“各尽所能，按劳分配”的原则是怎么执行的？他们有什么功劳？他们创造了什么价值？他们制造了巨大的贫富差距。（其他方面另撰文）
四、关于贫困人口
一向将称成功消灭了多少贫困人口列为政绩，称中国贫困人口只有4300万人。要分摊联合国经费时，中国说：如果按照世界银行人均每天消费低于1. 25美元的标准计算，中国的贫困人口总数超过2. 5亿，高居世界第二位。
笔者注：中国的统计数字总是不统一，各部门统计的标准有可能不一样，应用的范围有可能不一样，微微有差距说得过去，有时一差十万八千里能说得过去吗？以此统计贫困人口为例，对国内人民群众说中国贫困人口只有4300万人，对联合国就得说实话，中国的贫困人口总数超过2. 5亿，高居世界第二位！不理解是那些生活在贫困线以上的外国人需要援助，还是这生活在贫困线以下的2.5亿中国人更需要救助！
五、关于人均收入
1955年中国的人均收入是韩国的3.2倍，日本的1.1倍。但经过50多年“翻天覆地”的增长，2008年中国的人均收入是日本的3％，韩国7％。奥巴马日前接受采访说：中国人均生活水平停留在美国1910年水准。
笔者注：从1955--2008年经过五、六十年“翻天覆地”的增长，日本超出了中国的人均收入34.5倍，韩国超出了中国的人均收入17.5倍，中国人均生活水平比美国落后了100多年了耶。中国人民辛苦劳动经济增长的硕果没用到人民身上都用到什么地方去了？社会主义国家还不如受美帝国主义奴役下的日本、韩国把人民群众放在心上吗？
六、关于官员人数和人民人数的比例
中国历代民、官的比例：西汉7945：1；东汉7464：1；唐朝2927：1；元朝2.613：1；明朝2299：1；清朝911：1；现代67：1。 1998年财政部部长助理刘长琨说：汉朝八千人养一个官员，唐朝三千人养一个官员，清朝一千人养一个官员，现在四十个人养一个公务员。
笔者注：公务员越来越多，最新网上的统计消息，现在十八个人养一个公务员。人民当主人的谱是越来越大了，公仆们越来越多了，再过了几年，没准俩、仨人就可以用一个公仆了，只可惜主人们越来越累断了腰，儿女们越来越筋骨瘦，公仆们却一个个脑满肠肥滚瓜流油。
七、关于行政费用所占生产总值的比例
用于行政费用所占生产总值的比例:中国:25.6%， 印度:6.3% ，美国:3.4% ，日本:2.8%。
笔者注：中国用于行政费用所占生产总值的比例是印度的4.1倍，是美国的7.5倍，是日本的9.1倍。为什么？就是因为中国的机构太臃肿，有一个庞大的国家机器，有一个不创造财富的运转这架机器的庞大的废物队伍。
八、关于医疗、教育费用所占生产总值的比例
用于教育医疗的费用所占生产总值的比例:中国:3.8%， 印度:19.7%， 美国:21.5%，日本:23.3%。
笔者注：用于教育医疗的费用所占生产总值的比例印度却是中国的5.2倍, 美国是中国的5.7倍，日本是中国的6.1倍。为什么？印度、美国、日本重视和提高国民的文化水平、思想素质、身体健康。而中国就是这3.8%，其中的80%还都用在2--3%的高官们身上享用。
九、关于政府增长和百姓收入的比例
政府收入增长了985倍百姓收入只增长了19倍。
笔者注：政府收入增长了是百姓收入增长的52倍！为什么？因为政府的人员越来越多，他们需要坐汽车、大吃八喝，国内外旅游，三房四院，二奶三情，办公楼越豪华越好，各种待遇越高越好，钱越来越多越好，权力越来越大越好，维稳的费用越多越好......
十、关于裸官人数
知道现在中国有多少“裸官”吗？118万。这是一个什么概念？也就是平均每个省(直辖市)有3万多名“裸官”，如按全国2000多个市县算，每个市县也有50多人。
笔者注：118万裸官，多么可怕的官场！这叫什么样的政权？据悉近30年来，中国外逃官员约为4000人，卷走资金近4000亿元，人均席卷约1 亿元赃款，他们在这里裸官能是为人民服务吗？还不是为了更多的享受，为了更多的贪财，并随时跑掉逃避制裁，这潜藏的威胁和危险中央领导们不知道看见了吗？这样的人还能让他们再掌握政权吗？不知道我们的宪法是不是规定政府官员每个县市都允许50个以上的“外国人”掌权？希望它是古今中外空前绝后的历史现象。
十一、关于中美两国2004年财政比较
关于中美两国财政公共服务程度比较的资料。以２００４年两国财政支出为例，中国用于行政公务支出的比例为３７．６％，美国为１２．５％；中国用于经济建设 支出的比例为１１．６％，美国为５．０％；中国用于公共服务和社会管理的支出总量为２５％，美国为７５％；用于其他支出的，中国和美国分别为２５．８％和 ７．５％。
笔者注：国家 2004年财政支出 行政公务支出 经济建设支出 公共服务和社会管理的支出 其他支出
中国 100% 37.6% 11.6% 25% 25.8%
美国 100% 12.5% 5% 75% 7.5%
比较 300.8% 232% 33.3% 344%
1、以２００４年两国财政支出为例,中国用于行政公务支出是美国的3倍,说明中国行政机构有严重的臃肿、浪费现象。
2、中国用于经济建设支出是美国的两倍多，证明中国确实是一个发展中国家，它用于经济建设的支出是美国的两倍多并不算多，再多些也是应该的、正常的。
3、中国用于公共服务和社会管理的支出总量仅是美国的1/3，说明中国不重视公共服务和社会管理工作，重官轻民，保护社会环境和自然环境的意识非常差。
4、中国用于其他方面的支出是美国的3.5倍。其他支出的面比较广了，不知道为什么这么多，是不是应该用纳税人上缴的税款支付的就不得而知了，反正中国的财政支出不通过全国人民代表大会的批准，不向全国人民公布，想怎么花就怎么花呗。
十二、关于中国非正常死亡的状况
中国每年非正常死亡人数超过320万：
单项统计：
1.每年因自杀死亡者高达28.7万
2.中国每年约有二十万人死于药物不良反应
3.每年医疗事故死亡20万人（估算）
4.中国每年死于尘肺病约5000人（估算）
5.每年约有13万人死于结核病
6.2005年全国共报告甲、乙类传染病3508114例，死亡13185人
7.中国每年道路交通事故死亡约10万。
8.全国每年因装修污染引起的死亡人数已达11.1万人
9.中国目前每年工伤事故死亡约13万多人
10.每年触电死亡约8000人
11.中国火灾年平均损失近200亿元，并有2300多民众伤亡
12.全国每年1.6万中小学生、3000大学生非正常死亡
13.各类刑事案件死亡年均近7万人
14.广州每年产生约1200具无主尸体
15.中国每年因使用不当导致农药中毒的死亡人数达上万人
16.每年食物中毒死亡数万
17.1986年因酒精中毒死亡9830人
18..中国每年过劳死人数达60万
19.承每年因大气污染死亡38.5万!
以上合计约230.5万！！！
笔者注：中国每年非正常死亡人数超过320万，足可以超过一个小国家的人口了。从单项的统计数字看，这许多瞬间被夺取的鲜活生命多为儿童、小中大学生们，正值中流砥柱的工人们、农民们、精英们；从死亡的原因看多为医疗事故、交通事故、工伤事故、污染事故、食物中毒事故、劳累致死、精神崩溃致死......这些致死的原因都是许多社会弊病造成的，如果政府下大力量能少一些行政公务的支出，多一些公共服务和社会管理的支出，解决对百姓就业及各种福利、安全的保障，一定会使这些非正常死亡的人数大大减少的。
20.经由不安全注射传播的肝炎和爱滋病，已导致三十九万中国人提早死亡，并造成六百八十九万寿命年的损失（注：新华社公布的数字）
笔者注：致病肝炎的原因多是营养不良及不卫生的饮食习惯所致，爱滋病在我国的传播有许多却是采血人员不负责任地将采血针头不经消毒反复使用造成的恶果。提高卫生条件，保障食品卫生，大力宣传改变百姓的不良卫生习惯是我们长期义不容辞的责任。对于那些披着人皮或披着白衣天使却视人民生命为草芥，给人民的健康和生命带来威胁的恶魔必须以法律严惩。
21.中国每年有将近一百万五岁以下的儿童死亡
笔者注：为什么每年会有将近一百万五岁以下的儿童死亡，这么庞大的数字？一是先天性疾病和先天性不足造成的，二是贫困的生活，缺乏营养缺乏照顾造成的，三可能是性别的歧视、遗弃、拐卖等原因造成的吧。所以优生优育、普遍提高人民的生活水平、男女平等、解决社会养老问题应该是我们长期的国策。
合计：328万以上，扣除可能存在重复部份，同时考虑统计不全部份，每年非正常死亡超过300万应该没有问题！其中80%属于责任事故！
十三、关于危害国家安全的人数
据官方统计，2006年中国政府逮捕了604名危害国家安全犯罪嫌疑人，是2005年的两倍。同样，因涉嫌危害国家安全罪而遭逮捕的人数在2007年（742人）相比前年增加了23%。
笔者注：什么人是危害国家安全犯罪嫌疑人？最近这些年暴出的因为反对城管队的野蛮制止零售和野蛮拆毁住房的群众，上访他们野蛮霸道行为，给人民生活和财产造成极大损失的人反倒成为了危害国家安全犯罪嫌疑人。真是本末倒置贼喊捉贼了，不正确地处理这些问题，民愤只会越来越大，矛盾只会越来越激化，这是个危险的讯号。
十四、关于政府费用的比较
各国政府费用比较： 德国：财政收入的2.7%，埃及：3.1%，印度：6.3%，加拿大是7.1%，俄罗斯是7.6%，而我们中国是30%！这还只算公务员部份。
笔者注：各国政府费用与财政收入的比 德国 埃及 印度 加拿大 俄罗斯 中国
2.7% 3.1% 6.3% 7.1% 7.6% 30%
中国政府与其他国家的比 11.1倍 9.7倍 4.8倍 4.2倍 3.9倍
笔者注：中国纳税人的税款有1/3都用与养活公务员了，这也是为什么中国人民穷困的原因之一，中国人民的福利待遇极其低劣的原因之一，中国的环境得不到很好改善的原因之一。
十五、关于中国税收
今年的税收将突破60000亿，相当于13亿国民每人要给政府纳税 4615元，平均以每户4人计算，相当于每家要给政府纳税：18461元。
笔者注：“年税收将突破60000亿”，这篇文章可能是2008年或2009年统计的数字，因为2008年的财政收入是60000亿以上，2009年的财政收入是65720亿，2011年的财政收入是103740亿元，相当于13亿国民每人要给政府纳税 7980元，平均以每户4人计算，相当于每家要给政府纳税：31920元。这么高的纳税额可能在世界上首屈一指的了。沉重的税赋决不是一项治国的良策，历史的实践每每给出了证实。不过分析这三、四年间税收额猛增长的重要原因还由于比较加强了监督、监管和审计的力度，使一些偷逃税款、“合理避税”的现象有所减少。今后仍要继续加强监督、监管和审计的力度，为减免一些税赋提供可靠保证。
十六、关于物价
物价，97号汽油是美国的1.3倍，电影票是美国的两倍，阿玛尼西装是美国的3倍，宝马Z4中国9万美元，美国是3万，Levi’s牛仔裤价格是美国的7 倍。房价，早已经远远超过美国若干倍了。
笔者注：以2010年为例，美国人均收入36300美元，中国4700美元，美国人均收入是中国人均收入的7.72倍，中国的许多商品价格却向美国看齐，甚至超过美国，真乃咄咄怪事，除了上面说的97号汽油、电影票、阿玛尼西装、宝马Z4、Levi’s牛仔裤、房价等已经远远超过美国若干倍以外，像药品、学杂费、蔬菜、鸡蛋、水果、水费等等也都高于美国。中国这样的工资收入与物价的比潜藏着一种人民群众不满愤懑的情绪，是改革开放的破坏因素，价格是调整市场经济的杠杆，无政府主义的暴利价格、疯狂价格是一些人私欲黑心的标尺，是破坏改革开放的罪魁，政府必须扼制、裁定这些破坏价格政策的罪魁祸首，保障市场经济的顺利进行。
十七、关于劳动力工资增加速度
1997--2008年间，劳动力工资的增速是11.6%左右，但是财富性收入，比如国企利润增速是32%多，政府土地转让金收入的年均增幅超过33.6%。
笔者注：1997--2008年间，国企利润增速和政府土地转让金收入是劳动力工资增速的三倍说明了什么问题？说明了官与民争！官第一，民第二，民从属于官，政府总是把官的利益置于百姓的利益之上，甚至达到政府的利益是全体百姓利益的三倍以上，这也就不难理解了，为什么我们有这么臃肿的政府机构，有这么庞大的“公务员”队伍，干部终身制，能上不能下，甚至从幼儿园，上学，工作，有病一直到退休了，离职了，关押了，死亡了，在一切生存的环境中，他们的特权待遇利益都要高于普通百姓多少倍。
十八、关于环境污染的后果
空气、水、食品、药品污染的结果就是癌症村的出现，癌症的发病率大幅上升，先天缺陷大幅上升。全国每年约有20万--30万肉眼可见的先天残疾儿出生，加上出生后数月和数年才显现出来的缺陷，先天残疾儿童总数高达80万--120万，约占每年出生人口总数的4%--6%。
世界卫生组织2007年估计，空气污染每年在中国致死的人数为65万以上。世界银行同年估计污染在中国每年致死75万，当是所有污染致死的数字!
笔者注：空气、水、食品、药品的污染追其根溯其源，根子在政府，尤其改革后，那种盲目跟进，政绩保官，不懂科学，毁民毁财毁物的官场作风再度掀起黑风恶浪！盲目引进的过时项目、垃圾项目、污染项目、泡影项目严重污染了我们的空气和水源；资本主义的唯利是图、黑心恶胆让一些人挺而走险严重污染了我们的食品和药品；政府对这些现象开始时置若罔闻，可能只认为这些是“九个指头中的一个指头”的缺点和错误，不予干涉和制止，待这一切已泛滥成灾的时候，环境污染已经到了无以复加的地步，环境污染的后果正吞噬着我们的山河、我们的民族！政府再想扼制这些污染却要付出巨大的成本和时间。
十九、关于国有企业
天则所报告展示统计称：与民企相比，2001到2008年间，国企少缴付的利息共计2.85万亿元，地租3.09万亿元，资源租5000多亿元，亏损补贴 1198亿元。合计起来国企少付的成本是6.48万亿元，国企享有的上述利益，远大于同时期国企账面显示的4.92万亿元累积利润总额。所长盛洪说：“国有企业已被内部人控制了”
笔者注：2001到2008年间，合计起来国企少付的成本是6.48万亿元，远大于同时期国企账面显示的4.92万亿元累积利润总额1.56万亿元，说明了什么？说明了国营企业在2001到2008年间的七年经营，不仅没有获得一分钱的经营利润和其他利润，并且这七年少缴付2.85万亿元的利息，3.09万亿元地租，5000多亿元资源租金，1198亿元亏损补贴 （这些应该是不消耗任何成本的），其中有1.56万亿元被吞噬掉了！这1.56万亿元被吞噬到哪里去了？那些国营企业多是大型资源、金融垄断企业，不受竞争的干扰，应该起码有经营利润的，应该有几万亿利润的，那几万亿利润又哪里去了？所长盛洪说：“国有企业已被内部人控制了”一点不假，这些控制国有企业的内部人是无赖，是蠹虫，是侵蚀和损坏我们经济支柱的鹗鱼，政府不应该找他们算细帐，追回他们侵吞的财产吗?！
二十、关于中国失踪儿童
保守评估，中国每年的失踪儿童总数在20万左右，而能够被找回来的只占0.1%。中国疾病预防控制中心公布的一项调查结果表明，意外伤害是中国0--14岁儿童的首位死亡原因，每年有超过20万的0--14岁的儿童因意外伤害而死亡，64万名儿童因意外伤害致残。失、辍学儿童人数世界第一，因为贫穷导致自杀、家破人亡的案件数，世界第一。
笔者注：这些失踪儿童、患病儿童、失、辍学儿童、意外伤害致残和死亡儿童、因为贫穷导致自杀、家破人亡的儿童是我们广大平民的儿童，而我们广大平民的儿童也随时受到导致这些恶运的威胁，儿童是我们的未来，儿童是我们的希望，难道我们把希望只寄托于那些官二代、富二代身上吗？许多官二代、富二代他们的外迁，他们深入骨髓的“反动血统论”观点，他们的骄横霸道贪财无德的行为让我们对他们失去了信心。救救我们的儿童，救救我们的民族，救救我们的国家，所有的儿童一律平等，所有的人民一律平等，所有的权利要一律平等!
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4eb06e470102ecbe.html
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主持
星期日 四月 13, 2008 1:48 pm
问好，肖今!
肖今
星期日 四月 13, 2008 12:13 pm
又来喝酒了！可比咱家女儿红
主持
星期四 二月 07, 2008 1:11 pm
各位网友，新春快乐！
谢谢来访，继续关注！
黑色闪电
星期二 二月 05, 2008 12:12 pm
来看主持
久违了,春节快乐!
肖今
星期二 一月 01, 2008 3:29 am
呵呵,相信这是一个深深的老酒坛子!
祝新年快乐
秋天的枫叶林
星期日 十二月 23, 2007 11:27 pm
问好主持,圣诞快乐!
山城子
星期六 十二月 22, 2007 10:32 am
问好！
秋天的枫叶林
星期三 十一月 07, 2007 7:24 am
找来看戏来了。一直以为你这里戏特多。 
黄崇超
星期六 九月 29, 2007 7:28 am
祝国庆节快乐！
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