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[][]老曹昨天提及中纪委对公安部部长助理、经济犯罪侦察局局长郑少东，公安部经侦局副局长兼北京直属总队总队长相怀珠实施双规,两人均涉嫌在金融大案中受贿而被审查。这是涉及黄光裕案件被调查的又一批官员。
读者老Y听朋友说，郑少东是公安部打击商业贿赂领导小组的组长。
老曹看到，香港媒体都提及郑少东在广东任职时，先后破了香港“大富豪”张子强案、“东星号”千万元大劫案等工夫了得，与香港警方多有合作。当年的“少帅厅长”，进京不过数年就出事，原因何在？莫非又是“老乡见老乡，两眼泪汪汪”？
Y：听说前两年他的夫人患了抑郁症自杀；又听说郑少东是另一个王宝森。唉。

[][]人民大学校长纪宝成说：在扩招的时候，一些省份的领导眼睛紧紧盯着老百姓口袋，说现在人民储蓄有多少，扩大招生根本没问题，他根本不管老百姓的消费水平。我觉得这种人脑子有问题。
老曹以为纪校长虽然敢言，仍然回避了两个关键之处。第一，那种人脑子一般没有问题，而是良心大有问题；算术不差，心术不正。第二，不能只打“一些省份领导”的板子，总有人同意、支持甚至鼓励他们那么做，谁的脑子（或心）更有问题？
Y：中国的教育投入，堪称世界第一。当然，我说的投入，不是国家投入，而是家庭投入。这么大的投入，当然会催生一个庞大的产业（以前叫事业）。

[][]老曹手机报圈友留言：:有学者联名抵制央视，如我们再用宣传思路办海外频道，别弄不好遭全球抵制，那丢失可大发了。
老曹之见：任何一种媒体要得到世人接受，首先应该得到自己民众的接受和喜欢；光靠砸钱不仅没用，而且必生腐虫。
Y：砸钱也有用，可以刺激消费。腐虫也宝贵，可以加速历史进步。

[][]香港《明报》称，习近平在澳门要求「特区政府和社会各界同心同德，坚决反对外部势力干预澳门事务，共同维护澳门社会的和谐稳定」，实际上是针对美国人的。美资因博彩业大举涉足澳门经济，无论其博彩收入和博彩税，甚至所吸纳的赌场员工数目，都已对澳门经济和就业产生举足轻重影响。美国政府不久前要求在澳门设立领事馆，但北京至今未表态。北京当局在部署澳门特首选举、尤其是立法会选举时，须作出更缜密周详部署，以防止外国力量影响这两个选举。从05年9月的立法会选举，就可看出博彩业对选举的影响力。北京担心美资会否介入选举，例如暗中资助某些候选人，或者发动美资赌场雇员把选票投给某些候选人。另外，赌场是极具情报价值之地，如果容许有外交豁免权的人员在美资老板及管理层配合下操控赌场监管和录像，国安风险须小心评估。
老曹担心澳门最终没有成为第二个拉斯维加斯，却变成第二个卡萨布兰卡。
Y：“一个芝麻糕，不如一针细。”呵呵。

[][]有位来自苏南农村的大学生发帖谈到，许多大学毕业生宁可在大城市打工，做一些与专业不对口或技术含量低的工作，也不愿到乡下，到基层工作。有些评论家说“有些大学毕业生，从事的是六七百元工资的接线员、送快递和促销等工作，有时甚至3天就换一个工作，听来就让人匪夷所思了”。那么我可以告诉你，在农村你一天干10几个小时，到头来能得到六七百元就不错了。许多孩子读了10几年书回来找点活做，象臭狗屎似的被抛来抛去，末了，还得让供养他们几十年的父母求爹拜奶托关系给他们找份工作。你说他们回农村来干吗？这是形势相对最好的苏南农村，其它地方农村就可想而知了。相对而言，城市生存压力很大，但同时机会也更多。这种竞争基本上是一种基于能力基础上的良性竞争，能帮助还没社会经验的大学生更好融入社会，在生活考验中调整心态，切身体会生活的艰难和残酷，懂得善于把握机会，这些都是他们成就一番事业的宝贵财富。
老曹这些年在北京、上海也发现，外来年青人凡是能够在那里站住脚的，一般都特别有竞争力。
Y：现在的大学，“教育”出来的学生，能做好接线员、送快递和促销等工作，就算不错了。大学大学，大的确是大了，学还有没有呢？

[][]北京《今日艺术资讯周刊》报道，雷曼兄弟旗下的3500多件艺术藏品在破产风波中得以幸存，但是也许将易其主：原CEO理查德德-富德的太太凯斯琳-富德就已拍卖了16幅战后和当代艺术品。莫奈搬家了，林布兰特搬家了，毕加索搬家了。在未来的一年内，许多多年不见天日或是已然现身人前的高贵艺术品是不是该考虑“向新东家投诚”？根据美国财富分析机构Prince&Associates最近的一个“消费调查”显示：资产超过5000万英镑的富人80%计划今年要花更多的钱。有些富豪还很耐心地注明：趁着房价、艺术品价格下跌时，大肆买进。艺术品收藏的盲目性正在迅速衰减，而逢低收藏优质艺术品等待另一个春天的到来，已经成为收藏家们度过这个寒冬的最优选择。越是动荡的年代，越是那些珍贵艺术品得见天日之时。
老曹由此知道，许多绝世名作只有更换主人时，普通人或许才能看上一眼。让金融风暴来得更猛烈吧！
Y：“让金融风暴来得更猛烈些吧，”文武衣冠，王侯第宅要换新主啦。新的高尔基（只高尔基础而不挖墙角）就要诞生啦。

网友传图片：能吃能喝的蚌埠国土资源局（http://www.daqi.com/bbs/20/2435896.html）图中几张宾客房费结算单据，都上万，还有各种酒水饮料、美味佳肴。网友评论：经济不景气，官老爷花钱都不那么大手大脚了。
清华小Q给老曹传来此帖时还说：朋友请小Q去某省驻京办事处玩，发现所有房间都是双人床、合欢被，床单枕头被罩全是玫瑰图案，整个一情侣套房。这省里是来什么人带什么人才住这样的房间呢？
老曹看了那些账单，不知真假，还是请上面签名的姚军主任出面说明一下吧。
Y：好嘛，某省是哪个省啊？按我说，现在哪个省也没“省”，安徽蚌埠就是个好例证。

[][]另外，网友还补上一条月前的新闻：因受贿60多万元，并且滥用职权造成170万元银行贷款被骗、6400多万元国家土地出让金流失，蚌埠市国土资源局原局长刘国华4日被芜湖市中级人民法院一审判处有期徒刑12年6个月。刘国华是蚌埠土地系统贪污腐败系列案件的主要人物之一。在蚌埠土地系统贪污腐败系列案件中，受到查处的还有蚌埠市原副市长吴洪明、蚌埠市国土资源局原副局长马炎、土地利用科原科长蒋新明、蚌埠市高新区国土分局原局长侯树堂等人。
老曹想知道，上面被曝光的账单究竟是那些官员出事之前的，还是之后的？由此可判断那里会不会再出事。
Y：老曹好可爱耶。那里会不会出事，还需要由什么来判断么？

[][]网上有一篇农村调查：为什么有农民不原意土地私有化？
农村土地原来就从来没有 过私有化，农民从内心只希望土地重新调整，土地还归属集体，不愿意私有化。他们几乎都提到一个问题，“土地政策永远不变”带给农村土地两极分化。当年单干时按人头分，姑娘多的土地分得多，姑娘出嫁土地就富裕了。儿子多的也分那么点地，娶个媳妇进来不能带田过来，再生孩子也没有田。人多了地不变，就越过越穷了。还有当干部出去的，外面去的，土地也不交回集体。加上这些年农民重新建房，宅基地不够就在分到的田里盖，土地越来越少。不少穷户是因为土地变少贫穷了。地多的，就开始租给别人种，就好些。农民说，永远不变，田少的就永远 田少了，田多的就永远田多了。田归个人，田多的当然高兴，田少的就要受苦了。当初分的时候要说归个人，就不要那样分了。
老曹之见：贫富分化就在每个乡村里面。田多的不想重新分，欢迎私有和流转；田少就不一样。既然农民利益已经分化，也就不存在符合所有农民利益的土地流转政策了。
Y：符合所有人利益的政策，只会存在在相声小段、人民日报社论以及人民政府工作报告里。

[][]《北京日报》日前刊登中国传媒大学沈敏特教授文章《追求真理离不开言论自由》，引发高度关注。近日《北京日报》再刊登文章，题为《言论自由的社会责任》。文章称，中国宪法规定公民有言论的自由，但现在有人把言论自由泛化甚至神化，这样就会为荒谬言论甚至谎言争得所谓自由的空间。企图经这样的“神化”，使荒谬言论、谣言、谎言能有表达的自由而不受约束、不承担社会责任。言论自由既是权利，也有相应责任，任何权利都是与责任对应的，不能只享受权利而不承担责任。因此，任何国家的宪法规定的言论自由也是有条件的，相对的，而不是超越于法律之外的抽象自由。
老曹以为，两篇文章各有侧重，似乎保持了平衡。但今天的中国到底是言论自由仍然不够，还是已经被“泛化、神化”了？或者二者兼有，半斤八两？实际上，只有实现了公民的言论自由权利，才有可能谈社会责任；只有法律，才能界定言论自由的限止和范围。
Y：法律已经规定，老曹有歌颂大好形势的言论自由。

[][]春运黄牛党泛滥，兰州铁路直属公安段于近日加强对售票环节的监控，客流高峰期，对每天各售票窗口前10名购票者进行实名登记。在铁道部不提倡实名制的情况下，兰铁的实名登记是火车票实名制的变通做法，虽然不属于严格意义的火车票实名制，但从实践上确立了火车票实名制的重要性和必要性。另外，宁波火车站早前就悄然实行了“领号购票”的模式。“虽然宁波的做法与真正的火车票实名制不是一码事，但铁道部有明确意见，对此我们不提倡。”浙江铁路部门一位人士说。
老曹还是不明白，像兰州那种简单易行的方法，铁道部为什么就是想不出来？或者就是不愿意推广？总让人觉得他们被某种情结缠住脱不了身，有点像鬼打墙。
Y：浑水摸鱼的道理，老曹忘了？

[][]台湾资深出版人、新任“国策顾问”、大块文化出版公司创办人郝明义，从北京奥运结束后的第二天起，便与妻小「移居」北京，开始每个月在北京住两到三个星期、再回台湾一趟的新生活型态。「我在架构的，是一个台北、北京、纽约的三角出版平台！我想走出台湾，进入台湾出版业没有尝试过的国际出版世界。」由于近半年来长居大陆，郝明义常常透过网络来观察台湾，带点抽离的眼光：「我感受到台湾文化的美好与价值，就是我们保存了中国文化里最精华的基础，又很开放地容纳了许多新的外来元素。」
老曹发觉，近些年两岸三地精英越来越多不再受固定地域束缚，游走四方，成为新的一群中华文化人。两岸直航之后，更将成为趋势。
Y：“新台币，人民币——统统老土啦，”美元文化叫要诞生啦。

[][]今天多数英国人认为，让英国分裂的不是种族而是宗教。1999年，英国政治人物最担心因为种族问题造成国家不团结，但经过2005年伦敦恐怖攻击以后，英国人最担心的是宗教造成社会分裂。一般英国人有六成认为宗教问题严重，而英国的穆斯林认为宗教会分裂社会的比例高达六成四。穆斯林也最不希望孩子跟外教人士结婚，而信其它宗教的人绝大多数都不反对跟外教人士通婚。在种族议题上英国人普遍比较乐观。有五成六六的英国人认为二十年内英国会出一个黑人或是亚裔的首相。
老曹以为，同样道理，美国可以选出黑人奥巴马，但绝不可能选出一位非基督教、天主教的总统。
Y：这年头，说决不可能就像文革的时候说万寿无疆一样。

[][]知名咖啡业台商「85度C」进军大陆近2年，首度遭遇仿冒困扰，在上海浦东竟然出现仿的维妙维肖的「山寨」店。「85度C」台籍主管赶忙向工商局投诉，又到这家山寨店了解被仿冒情形。他说，台商发展很辛苦，又遭仿冒，令人痛心，盼公权力能执行。他曾到这家山寨店拍照，并把检举资料送往浦东地区工商局，官员说明天一早就会前去调查，公司方面也准备找上海市台办要求介入处理。
老曹奇怪的是，85度C在上海名气不小，工商管理部门怎么会给那种山寨店发出营业执照？
Y：估计不一定有营业执照，要不然就是工商部门也被山寨了。“明天一早就会前去调查，”态度也还是好的。建议尽早把调查结果公布于众。

1-19
[][]老曹日前提及，中国将耗费巨资把中央电视台、新华社、人民日报及上海文广新闻传媒集团推出海外，并学习半岛电视台模式，打造一个全天候电视新闻台，亦即中国版的ＣＮＮ。
北京媒体同行小L回帖：作为媒体人，压力很大，有紧迫感。其实，这压力不只是资金的问题。比如中国国际广播电台，早已经海外遍地开花，40多种语言播出。比如，中央电视台已经在北美、欧洲、非洲、亚洲、大洋洲和中南美洲的120多个国家和地区实现了落地入户。可是，去年拉萨事件一出，从世界舆论的分析来看，中国的所谓国际化媒体在海外几乎是零的影响力。多少年巨资的耗费为什么不能达到预想的效果？自己剖析自己，我们一直在用宣传的理念在做新闻，而不是用新闻的理念来做新闻。所以，当受众有选择的时候，我们被迅速抛弃。希望更多优秀的新人加入进来，能更快改变我们的状况。
老曹：如果观念依旧，再多“新人”进来也会变“旧”。
Y：看来中央电视台的广大海外受众不是觉悟实在有些低，就是属于那些不明真相的群众，建议对他们加强思想教育。

[][]《财经》由多个渠道证实，中央纪委办案人员对公安部部长助理、经济犯罪侦察局局长郑少东，公安部经侦局副局长兼北京直属总队总队长相怀珠实施双规,两人均涉嫌在金融大案中受贿而被审查。这是涉及黄光裕案件被调查的又一批官员。郑少东落网显然与港澳赌业重要人物、公海赌船“海王星”号投资人之一连超有关；连超因涉嫌协助黄光裕“洗钱”岁末在内地被警方刑事拘留。此前流传黄光裕通过赌博为自己和他人洗钱，金额巨大。连超另一个罪证，是试图协助黄光裕的妻子杜鹃离境。连超被刑事拘留后不久，杜鹃亦涉嫌行贿罪，被警方从大连带回北京监视居住。
老曹想知道黄光裕究竟为哪些“他人”洗钱。
Y：听朋友说，郑少东是公安部打击商业贿赂领导小组的组长。

[][]一名自稱西安市人大代表的中年漢，在香港赤鱲角機場一間店舖內，涉非禮一名26歲女店員（伸手摸人家臀部）被捕。警方指現年53歲的疑犯獲准保釋外出，本月底須返警署報到。中聯辦職員昨接受查詢時回覆，短期內不能聯絡任何官員回應事件。根據中國憲法規定，在全國人民代表大會開會或閉會期間，非經許可，人大代表在內地不受逮捕和刑事審判，但《全國人大組織法》同時要求人大代表必須在自己參加的生產、工作和社會活動中，協助憲法和法律的實施。
老曹问：这家伙自称人大代表，莫非真的以为跑到香港胡作非为也有豁免权？
补报：一说该汉子自称西安某区人大代表，文化人，发表过不少问章。
Y：这位“人大”代表可能真是一位“大人”。建议以后出境考察培训取消“摸女人臀部”这一资产阶级礼仪。

[][]三鹿原董事长田文华的辩护律师刘新维18日透露，三鹿系列案最迟2月底前宣判。根据该罪名最高刑规定，田文华最高将面临“无期徒刑”。对于大多数媒体曾用过甚至还在使用的“毒奶粉”、“毒奶”称谓，刘律师提出质疑：第一，“毒奶粉”、“毒奶”表述不符合客观事实。三聚氰胺的毒性至今不清楚，只是不能食用，食品中含有只能说是被污染。“被污染”和“毒奶粉”、“毒奶”有质的区别。第二，被过分渲染的“毒奶粉”、“毒奶”，客观上损害了中国企业的形象，也损害了国家和民族利益。
老曹同意刘律师的第一个理由；“人为非法掺入过量化工原料三聚氰胺使得成千上万儿童得病、伤残甚至死亡的奶粉”，当然比简称“毒奶”精确许多，但读者看得或听得较累。至于第二点，那就强词夺理了。损害中国老百姓利益和国家、民族利益的，是所有“毒奶”制造者和全体共犯，不是媒体；那些企业的形象早就被他们毁了，也轮不到媒体。说到底，为了赚黑心钱儿往孩子吃的奶粉中加三聚氰胺，就是下毒。
Y：刘律师是否被孔方兄下了蛊，受“污染”了？

[][]奥巴马助手表示，奥巴马亲自撰写了就职典礼的演说稿，大部分已经完成，责任感和让国家回到正轨是贯穿整个演说的主题。他将呼吁开创一个强调责任感的时代，以取代目前在美国社会流行的一种“什么都无所谓”的不正确心态；将呼吁美国人民重建一个强调经济领域的责任感、人人为国家做贡献和以振兴国家为己任的价值体系。
老曹感兴趣的，是奥巴马将倡导的新价值体系与美国传统价值观究竟有何不同，与咱们中国人的价值体系是否在相互靠拢？
Y：万里之外的靠拢，离开合拢，还是有很长的距离的。

[][]深圳海关日前透露，「三鹿奶粉」事件后乳制品进口均价大涨六成多,导致国产品牌与洋品牌价格差距进一步拉大，每吨差价增加近千美元,拉大至9-12月的1848美元。此外，深圳口岸乳制品进口量快速增长，去年9-12月比前8个月的月均进口量增长1.1倍。
老曹以为，今年三月的两会上面，所有涉及三鹿的各级政府部门都须讲明白自己所负责任，国务院应该有总报告，以示向全国人民负责。
Y：什么叫自己打败自己？这里有最新注解。

[][]上海市委书记俞正声参加市政协会议，有委员问道：“俞书记，在您看来，上海在全国、在世界上处于一个什么样的地位？”俞正声笑着回答：「在我的眼里，上海是全国最重要的经济中心。上海口岸的进出口额占全国的四分之一以上；给中央上缴的财政收入占八分之一多，是全国第一；商业环境是全国最好的地区之一……上海的弱点，就是冲劲、闯劲不如浦东开发开放时初期。虽然，上海受到世界金融危机的冲击很重、很大，但是，上海的地位是别人不能取代的！」
俞正声为什么会“笑着回答”？老曹猜测他或许在笑上海的政协委员怎么老是要提这样的问题，一点创意也没有。
Y：是啊，应该考虑换一些群众演员，尤其是有句把台词的群众演员，那样演出效果会更好些。

[][]美国可能缺席2010 年的上海世博会。据悉，建造世博美国展馆的项目开支约需8400 万美元,但还没有找到赞助商.上海世博局昨日在接受本报查询时称，如果美方提出要求，将协助其寻找赞助商。《洛杉矶时报》引述美国参展的组织者、主题公园专家温思劳说，他们在今年4 月时必须筹集8400 万美元，但由于麦当劳、可口可乐、星巴克等将独立参展，他们接洽过迪士尼、百事可乐等120 多间企业，现仍未有企业承诺会赞助。资深中国专家李敦白说，如果美国缺席，可能会有中国人认为美国是故意「杯葛」，从而带起反美情绪。
老曹以为李敦白先生（是不是文革中当过中央人民广播电台头头那位？）多虑了。第一，美国只会缺钱不会缺席，中国从来就是很仗义的。第二，美国即使缺席，中国人不仅不会反美，反而会觉得美国真穷，应该轮到中国风光风光了。
Y：老曹不愧“前些年学过一点历史”，把李敦白先生这位中国专家何以资深介绍得一清二楚。

[][]《徐州市计算机信息系统安全保护条例将于2009年6月1日生效，对“人肉搜索明确“说不”。省人大法工委负责人说，根据国家民法、行政法、刑法的规定，个人隐私受法律保护，包括个人尤其是女性的年龄、个人或家庭财产及构成、收入状况、住所、任职单位的待遇等等，特别是人际交往，散布这些就是违法的。”根据这一条例，未经允许，擅自散布他人隐私，或在网上提供或公开他人的信息资料，对发布者、传播者等违法行为人，最多可罚款5000元；情节严重的，半年内禁止计算机上网或停机；一些违法的单位，还可能面临吊销经营许可证或取消联网资格的处罚。
老曹以为，这一条例的好处，是让民众更加尊重他人隐私。但“人肉搜索”可以不涉及他人隐私，如周久耕抽烟。而有些他人隐私是别人已经披露的，那主要责任不在“人肉”，而在首先披露者。此外，名人、官员等特殊人物的隐私范围要大大小于普通公民，如歌星的出场费就不能等同于一般人的工资收入，官员的工资和全部财产都应该披露才对。总之，立法可以规范“人肉搜索”，但不应该也不可能禁止“人肉搜索”。
Y：阴风“徐”来，凉飕飕。

[][]香港《星岛日报》称，春节前夕，广东省委书记汪洋专程到东莞「访企问苦」，并且召开港澳台资企业座谈会，肯定他们对广东改革开放作出的「巨大贡献」，并且指出今天面对新的困难，将与企业「风雨同舟，患难与共」。他去年强力推出「双转移」(产业转移和劳动力转移)，即使面对金融海啸冲击也矢言「不救落后生产力」，引起港商和台商的强力反弹。他前天的举动，应该有示好的味道。汪洋前天特别对老板们说，「双转移」不是今天才开始的，现在政府就是遵循市场和产业发展规律，进一步从思路和政策上作了明确引导。这番话似乎有承诺政府不用行政手段干预企业运作之意。
老曹说过，这场金融风暴的好处，是让许多人学会理性思考，回归常识。
Y：只有先学会回归常识，才能学会理性思考；否则，疯狂和极端会借理性之名大行其道。

[][]四川汶川大地震后的第一个春节，新加坡《联合早报》记者在北川、都江堰、安县采访时几乎感受不到节日气氛。北川县擂鼓镇灾民向新勇说："其实我们非常怕过年，也没心情过年，尤其是失去亲人的灾民。过年免不了要想起他们，心里很难受。"他在地震中失去了父母、姐姐和姐夫四位亲人，现在和家人住在板房里，厨房五家合用："板房不隔音，人多吵闹会影响隔壁邻居。再说，我们板房区住的人，几乎每家都有人在地震中失去亲人，因此大家心里都怕过年。"北川老人冯田勇，78岁，女儿、女婿都在地震中被压死，他来给他们烧香。 望着山下老县城，他含泪说：“今年春节不好过，想起死去的人，我就心酸。但是，我们活着的人要坚强，好好活下去，这样死者才能安息。”
老曹以为，现在仍然是灾区重建最困难时期。我们有些媒体刻意回避灾民的实际感受，还是脱不了粉刷太平的职业病。相比之下，反倒是新加坡记者笔下的情景更令人信服，也更能打动人心。
Y：很多人那里，地震是属于电视剧的上一集，而且和正在上演的一集剧情上毫无联系了。


[][]台湾《东森新闻网》称，胡锦涛下令要官员解决返乡难题后，原本10日已宣布车票告罄的广州站忽然出现大量剩余车票，多到坐车当天去买也可以。顺利买到票返乡的民众很高兴，但是之前花大钱买黄牛票的旅客可就闷了！总书记开口立刻有票卖，实在有点奇怪。
老曹不相信铁道部的解释，即那么多的黄牛票都是雇人排队买的。难道年复一年，我们的铁路部门就把这一大块肥肉白白送给黄牛党，而不会想办法拿过来自己享用？
Y：建议网民们人肉一下，这到底是怎么回事。

[][]意大利罗马市政府宣布，下月邀请达赖接受“荣誉市民”称号，此举引发中国网民愤怒，逾八成网民表示，将通过抵制赴罗马旅游来表达抗议。截至17日下午4时，共有4,040名网民参与一项网上投票，其中87%表示“应该抵制赴罗马旅游”。
老曹以为，抵制也是一种意见表达的方式，但用滥了就变成一种网上游戏了。
Y：是啊，抵制云云，大抵并不靠谱。

[][]法新社报道，国际刑警发出了"红色通缉令"，以涉嫌洗钱案为理由，在全球范围通缉澳门特首何厚铧兄长的妻舅陈连因及其妻子林敏仪。澳门警方也发出了逮捕令。53岁的陈连因涉及澳门前运输工务司司长欧文龙贪污案。欧文龙已经被判受贿、洗钱、滥权等57项罪名成立，入狱服刑27年。陈连因名下的迅兴建筑有限公司被指在2003年至2006年期间，给予欧文龙回扣，换取他批准公司承包三个公共工程。澳门警方在去年开始调查迅兴建筑有限公司。在国际刑警组织的网站内涉及欧案被全球通缉的澳门居民增至五人。
老曹担心，欧文龙案会使澳门政府换届变得格外复杂。
Y：国际刑警的红色通缉令，也该通缉通缉中国大陆那些外逃的官员。

[][]香港《大公报》称，北京出現春節前夕的「過節奇觀」，道路上塞滿了小轎車，小轎車裡塞滿了各種禮品。城西三里河附近有兩個國家部委，從十二號開始這裡的路就不好走。不同地區牌照的車在門前停下又離開，拎著大小盒子的人們在傳達室門口等候。周圍「回收名酒、高檔香煙」的小店生意也隨著紅火起來。一位店主說，有時一天能收十幾瓶好酒，茅台、紅酒、五糧液，「節前回收的東西最好，貨真價賤。」某國家機關的公務員彭女士節前收到四張禮品卡，只要撥打卡上電話，就有商貿公司把雜糧、水果和蔬菜等禮盒送上家門，但因送貨業務繁忙，須提前三天以上預約。這種蔬果禮品卡今年非常流行，屬於政府機構裡中低端禮品。彭還收到兩張兩千元的商場購物卡，準備找黃牛以八五折换成現金。節前買賣購物卡的黃牛大有人在，活躍程度並不遜於倒賣火車票的同行。
老曹叹曰：天子脚、皇城根，原来都是灯下黑。
Y：这不也是为了加强消费，刺激经济嘛。一不小心刺激了老曹的神经，真是抱歉之至。

[][]電子產業年前出現急單效應，仁寶、緯創、富士康等大型昆山台商，趕在春節前發出「急徵人」動員令，預計過年前將招募2萬人，大年初三即時上工。台資廠高層主管表示，去年10月后景氣急凍，訂單驟減，一時間人心惶惶，昆山電子產業鏈似乎危機四伏。但今年初終端通路的庫存大降，導致品牌廠商和通路商開始回補，也讓昆山筆记本電脑廠接收到這波的急單效應，配套廠都將受惠，可穩住產業鏈，熬過景氣低潮，伺機再起。只是目前的「急單」究竟屬於短期現象，還是景氣復甦的前兆？昆山台資電子廠高層主管說，「現在看來一點也不明朗，誰也看不準」。據了解，昆山富士康的訂單減了兩成，仁寶與去年水準相較約為八成，不少廠商訂單降了五到六成。「這樣的景氣寒冬，廠商最多還可以再撐一年，過了這一年，以後就隨人顧性命了。」
老曹也问：当前的一些趋稳迹象究竟是短期现象，还是经济全面复苏的前兆？“谁也看不准”！
Y：唉，老Y 在上海，这些天一直为雇不到护理工（合格不合格已不在考虑之列）而发愁。

1-18
[][]老曹前日提到上海政协委员、《解放日报》副总编辑毛用雄递交提案《关于上海设立示威区的建议》，担心“上海从来就没有作这种突破的胆略”。
读者老Y认为：设立示威区，这里可能有个法律问题。当年有政协委员提出要用繁体字，他们不知道那首先得修改法律，应该先提出修改某某法律。
老曹：那去年北京奥运设立示威区依照什么法呢？82宪法中本来就规定公民有游行示威权利。
Y:印象中八九年以后宪法相关条文作了修改。

[][]美国《新闻周刊》刊登题为“为什么中国行得通”的报导，试图通过对主导中国30年来改革开放进程的指导思想，即打破教科书常规的极端实用主义的解读，来回答这个问题。这绝不仅仅和中国相关，而是世界性的。因为当前西方国家在金融危机中的遭遇和对策，使这个问题甚至在西方国家也有新的、紧迫的现实意义。下摘文中一段：
明确业绩目标，是美国人高效风气的一部分，也是中国人比较钦佩的。现在，中国高层官员80％被送去美国一些名牌大学短期培训，以致于哈佛大学肯尼迪政府学院被称为中共“第四党校”。中国人现阶段渴望的仍然是繁荣和安定，为了得到这个目标，他们所具有的现实主义和资本主义热情甚至可以说超过了美国人。
老曹记得中共“另外三家党校”分别在北京、江西井冈山和上海浦东，加上美国的哈佛，正是当代中国的四个“里程碑”。
Y：中国走出困局的希望就在于向世界学习。

[][]再摘文中一段：当然，中财富的增加也创造出更多腐败机会，不过中国反贪污也取得稳步进展。根据“透明国际治理指数”，世界最腐败政权排名榜上，中国不到10年从第52名下降至第72。中国和西方商人似乎都同意，中国的腐败是相对来说软性的“贿赂”，而不是充满暴力和破坏性的。“你不必担心有人会抱着一大包东西来你家门口，”上海一名英国商人笑着说。一位欧洲大型公司总裁曾在几个发展中国家工作过：“在俄国，如果建桥经费是100块钱，官僚会拿走90块。在中国，他们会拿走30块，而且至少大桥最终会建好。”
老曹之见：外商可以“笑着”谈论中国的腐败，真是令人欣慰。现在我们知道至少有71个地方的政权比咱更加腐败，但不清楚到底有多少政权没有咱那么腐败。
Y：有人说，腐败是中国经济高速发展的“温和的润滑剂”。

[][]香港《文汇报》报道上海铁路售票员的「非人春运」 ：每天工作12个小时，中午花10分钟吃饭上厕所还要被旅客骂。经常是早上刚刚下夜班，晚上又要接着上夜班，由于这些售票员大多住得很远，上下班交通极不方便，为了节省时间，干脆统一住在靠近南站的「铁路公寓」，许多人已近10天没有回家了。每天近12小时工作里，售票员需要不停重复同样的动作，说同样的话，都要「傻」成机器人了。忙中难免出错，却要自己买单。前几天一个老员工赔了700元。
老曹以为，一个机构让自己的员工如此“非人”，年复一年而不思改进（比如到时增加更多人手、地方和设备），领导者一定出了什么问题。
Y：没错。铁道部有没有工会组织啊？


[][]美国电器零售商电路城（Circuit City）宣布，将让去全美国的567家商店清盘，3万名雇员前途未卜。这家公司去年11月申请破产保护，是此次经济衰退中第一家大规模零售商提出这种申请。零售商曾指望在最近假期中业务能得到一些恢复，但消费支出继续收缩，情况越来越不妙。 另外，奥巴马在俄亥俄州的一家风能涡轮制造厂对工人说：“经济复苏不可能在一夜之间就实现。即使我们采取一些措施，形势在好转前还可能会恶化。我希望大家对此持现实的态度。”
老曹之见：美国这家公司就相当于中国的国美、苏宁，它的倒闭意味着什么？奥巴马警告“形势好转前还可能会恶化”，中国则预告年中经济就会好转，真能这样就好。
Y：年中太遥远了，还有人说中国现在就在好转了的呢。

[][]春运归乡，回家第一句话会说什么？天涯论坛做了调查，大部分网友回答是：“妈，我回来了。”有网友说：“为什么这么简单的几个字，也能让我这样的中年人泪如雨下？”不到两天，调查帖子就有14000多人点击。答案中有的是喝止看门狗，“豆豆，走开，别咬我！”；有的先骂句“该死的火车”出气，有的说那一刻百感交集说不出话来，也有的大骂主管出尔反尔、延长工作，自己不在乎年终奖也要马上回家看望老妈。两个网友感慨，自己只能在亡故父母坟前请安，新年祝福天下父母健康。
老曹无语！
Y：回家看妈，兹事体大。很难想象一个对自己父母不好的人，会对社会好，会给社会带来真正的益处。

[][]台湾《中国时报》报道，上海号称有最多台湾人，但临近农历春节他们却毫无喜悦之情。原因就是返台机票创下历年最贵记录。目前上海飞桃园春节往返机票平均6000元人民币，有旅行社卖到7000元，比平时整整贵了一倍。“没想到三通后机票更贵，真是贵死人不偿命！” “我听说是航空公司说好的，统一价格一起赚。” 去年大选时吆喝朋友支持小马哥的张志远，今年参加朋友年尾聚餐时都不敢吭气，仅低头赔礼道歉，“当初一路鼓吹马上台、机票马上降，谁晓得结果是马上涨、还飙涨，都被朋友骂臭头了！”
老曹不明白，早些时候为什么把春节期间上海飞台北的直航班机数量大幅下压？
Y：航班数目不下压，机票就没法上涨嘛。

[][]不出老曹所料，香港《明报》今天称，李作鹏告别仪式原定昨（17）日上午在北京八宝山举行，但被「中央最高层」的命令叫停。李家昨日继续在家中设灵供亲友悼念，遗体将于今日火化。前晚8时许，中纪委副书记干以胜、交通部长李盛霖等10多名官员把李作鹏长子李冰天单独约到北京一处宾馆，告诉他不可以在八宝山办告别仪式，只能在李作鹏去世的安贞医院举办，且只允直系家属参加。李冰天表示不同意，称告别仪式厅已经布置完毕，也一早通知各亲友到八宝山，但官员坚称此事会吸引传媒聚集「影响不好」。双方争执至昨日凌晨4时许，官员最后强调，此事是来自「中央最高层的命令，必须执行」。
老曹注意到，官方新华社报道李作鹏去世时称他为“将军”，给以尊重，又避开了是否称“同志”的敏感点。但从叫停告别仪式的决定来看，中央明显无意重新评论林彪事件。
Y：愿死者亡灵得到安息。

[][]台湾消费券发放，台东地区各个领券所大排长龙。负责业务的张校长说，以前民众领选票没有笑脸，现在领消费券都开心的点头说「谢谢」。行动不便的民众拜托亲友帮忙推轮椅，失业的父母亲则带着儿女数消费券，年迈的阿公、阿嬷拄着拐杖坚持自己排队领，所有的消费券发放处所共通点就是秩序很好。 一名长期失业的父亲带着2名女儿开心地点数消费券：「高兴是很高兴，但是很可惜不是每年都有领」。也有人高兴的领券，离开会场后就拉下脸：「债主已经在旁边等着要消费券了」。
老曹之见：看来小马哥这件事做得不错，至少增加过节消费气氛。
Y：社会主义的大陆能不能向资本主义的台湾学习这点呢？

[][]网友挖掘出“史上最牛的市长女儿与网友的激情对话过程”：各位吴川的同胞，你们好我是市长梁位亨的女儿大家对我爸爸的领导班子有什么宝贵的意见请加入群：50499585。大家都为吴川的繁荣努力。结果一百多篇跟帖，几乎全都激烈批评其父的“政绩”。
老曹以为，这又一次显示了中国网民的智慧，等于为梁市长做年终总结，似可推广。
Y：就是不知道有多少市长敢在网上让大家做这样的总结的。

[][]金融危机导致大规模农民工提前返乡过年，国家农业部政策法规司去年底派出调查组，到农民工聚集的浙江温州、广东中山、东莞，及农民工流出地江西省等地调查。近日提交的报告表明，因以前接的定单尚可维持部分生产，春节前农民工失业问题还未到最严峻时候。但去年底、今年初企业所获定单大幅减少，绝大部分企业已停止招工，春节后到5、6月将是企业最艰难时期，也是农民工就业最困难的时期。
老曹觉得这份报告是说真话的；说真话、掌握真实情况才是有没有信心的根据。
Y：真话成为稀缺资源，这个社会就不会是正常的社会。

[][]BBC中文网称，中国与巴西取消了原定2009年在巴西开工兴建的宝钢维多利亚钢铁公司。巴西淡水河谷公司星期五发表的声明说，经济危机导致全球主要钢铁生产厂家大量减产，宝钢提议取消这一合资项目。宝钢与淡水河谷公司2007年8月达成协议，计划投资50亿美元建设年产500万吨的合资炼钢厂，这也是宝钢首次打算海外建厂，原本希望就近利用巴西铁矿资源优势和自己的生产技术优势，实现国际化经营。
老曹之见：好在还没有动工。这场经济风暴如果晚来一年半载，中国还不知道要花多少冤枉钱呢，算是运气好！
Y：宝钢现在自身难保呢，据说又要减薪了。

[][]美国及中国科学家宣布，研制出一种可以扭曲微波的隐身斗篷。看来，实现《哈利波特》中隐身斗篷的日子已经不远。这项研究得到美国空军和中国国家自然科学基金委员会等多个机构支持，能令微波的路径变弯；它的设计如果完美，那么穿着的人或它覆盖的建筑物和工业用地都会隐身。这种昂贵的技术能让船舰、飞机、坦克等载具把雷达发射的微波挡开，从而令它们消失。隐身斗篷其实以数千块细小的「特异材料」片制成，这种人造纤维玻璃般的物料能控制光线。研究员透过一系列复杂的计算辅助，把这些「特异材料」片排列成可以「抓取」微波和令它们的路径变弯。
老曹估计，科学家一定又在研究如何破解这种斗篷的新技术，不知道中美会不会继续联手。
Y：那是一定的。矛盾是一对联体婴孩，不能破开

1-17
[][]老曹昨日提到上海政协委员、《解放日报》副总编辑毛用雄递交提案《关于上海设立示威区的建议》，担心“上海从来就没有作这种突破的胆略”。
读者老Y的看法是：示威区不行的话，散步区行不行？老曹对上海也太没信心了。我相信上海现在的领导，不管是浦西还是浦东，都是有担当的改革者。
老曹知道，上海市中心老法租界的复兴公园已经成为“海德公园”，上次为了磁悬浮的事情整条南京路都成了“散步区”，看来也没有造成社会动荡。那就不妨试一下“示威区”？或者试一下官员到复兴公园同民众直接对话。？
Y:设立示威区，这里可能有个法律问题。当年有政协委员提出要用繁体字，他们不知道那首先得修改法律，应该先提出修改某某法律。

[][]香港资深记者张翠容在《亚洲周刊》上发表文章说，诺贝尔文学奖得主、葡萄牙作家何塞．萨拉马戈在联署声明中指，以色列在加沙的军事行动算不上是战争，因为哈马斯根本没有可对抗的正规军队；这其实是一场大屠杀，因为在全面封锁下的攻击对象已包括民用设施，例如联合国学校、救援车队、记者集结的建筑物和民居等，造成大量平民死伤，其中不少为妇孺。但这次以色列不仅封锁加沙，也企图封锁消息，禁止媒体进入加沙採访，能够在加沙採访的只是原本已在加沙设有办事处的西方通讯社和阿拉伯媒体，现在半岛电视台是唯一一间在加沙的外国电视台。这样公然侵犯新闻自由，很多记者表示极度不满，甚至上诉至以色列高等法院，我奇怪，总部设在巴黎的「无疆界记者」为甚麽对此保持沉默﹗
问得好！老曹从来就以为，所谓的“无疆界”其实是有疆界的，只是你在它眼里不可以有疆界，但决不会让你“入侵”它的疆界。在当今的以巴冲突上，这条疆界清清楚楚。
Y：世界上的事情，有时还真有点说不清。我们从小的教育，法西斯是迫害犹太人的。因着痛恨法西斯，对犹太人总不免带着同情。现在这个世界，绝不是什么大同世界，靠公理战胜，在局部地区可能能行，要在世界范围内行得通，可能要到巴别塔建成之后。

[][]香港《大公报》连日报道上海两会消息。
其一：韩正算账
面对诸多议论，市长韩正坦言上海财政压力大，并算了几笔账。「有人提出上海能否学习北京大幅度降低公交和地铁票价，甚至免费。我要说，上海做不起，没法做，也不可持续。」上海因退休工人比例高，每年要比北京多逾百亿元支出，用于填补社保缺口，基本上等于北京补贴交通的费用。今年1 月起给退休工人增加一成养老金，就增加62 亿元支出。今年财政必须补贴社保126 亿元，这笔费用占去年上海市级财政支出八分之一强。至于国家取消了养路费，上海为何还要征收通行费？韩正称，主要是为了越江工程和高架道路建设，目前这两项资金缺口六百三十亿元。此外，地铁建设项目总共资金缺口一千亿元。
老曹担心北京的交通补贴也撑不了许多年，迟早要跟其他城市扯平。
Y：老Y注意到，上海因为退休工人比例高，社保现在就有缺口要填补。十年以后的上海，二十年以后的其他大城市，拿什么来填补越来越大的社保缺口呢？
[][]其二：俞正声吐心声
「我们之间要肝胆相照，荣辱与共，要在思想上交流，今天我想讲些心里话。」俞正声未使用讲演稿，发表主政上海后的感言：上海的书记不好当。第一个问题社保基金严重穿底，去年政府补贴了170 多个亿。其他财政支出压力也很大。第二个问题就是土地，违规占地相当大，我们不能大规模填海，填海的结果是破坏生态。建设中需要一点土地，迪士尼也好、大飞机项目也好，虹桥交通枢纽也好，占地都很大。第三个问题是财政扶持政策在上海财政中占的比重高，政策扶持很乱。但问题是不高财政扶持，很多服务业就走了，高技术也会离开上海，产业发展的竞争等同于财政扶持的竞争，政策混乱容易出问题，易滋生腐败。第四问题是利益矛盾的调解。到上海后发现有群体性利益矛盾，还有一类问题是动拆迁，其中有历史遗留，也有不合理诉求，工作难度很大；长期不解决，越积越多后对上海的稳定不利，容易形成感情对立。利益诉求的调解难度很大，这是我在其他地方工作所没有碰到过的。信访制度要突破，多数人的利益要靠多数人来维护，找不到突破口我们永远会被动。第五个问题就是上海的经济。去年十二月，主要工业，钢铁、汽车、石油、化工，产量和产值都在下降。不光是中小企业，一些主要的大企业去年在亏损。今年一月汽车产量下降，形势非常严峻。
老曹之见：上海的群体性利益矛盾为什么会“越积越多”，问题可能出在法治上。如果司法不公平、不能服众，政府怎么可能“调解”成功呢？
Y：听说也有个别的例子，法院都判决了，当事人还是要上访，因为一上访，得到的利益会更多一些。老Y对俞正声五个问题的排序很感兴趣。要是领导都这样讲话，那多好啊！

[][][其三：大家都要讲真话
「讲真话、讲实话，就要从政府官员做起！」「你们胆子大一点，人人做起，我带头讲真话！你们也要跟着讲啊，别怕没饭吃。」这是上海市人大代表许丽萍与市委书记俞正声之间的对话。「我们要从国家和民族的利益来考虑，要讲真话」，来自上海岩土工程勘探设计研究院的许丽萍呼吁。「那我问你，杭州地铁事故是不是设计有问题？」俞正声接过话题。「今天有那么多媒体在，我……」许丽萍有些犹豫。俞正声马上鼓励， 「没关系」。许丽萍坦言，地铁事故在多个环节中都存在问题。她感叹，讲真话不一定全是真理，但这是追求真理。讲假话讲套话，科学发展观就是一句空话。小组讨论临近尾声，有代表喊了一句：俞正声书记，那你就讲几句真话吧。顿时一片笑声，俞正声也再次打开话匣子。
老曹以为，经过这两年的起伏之后，上海如果开始带头讲真话，而不是像其他一些地方喜欢带头喊口号，那表明上海开始找着了北。但要真要说真话，还是很不容易，有时能够不说假话就很不错了。
Y：老曹说得是。我为上海有可能找到真正的北而高兴。俞书记只要能正其声，就是一个了不起的改革家。这是实实在在的而不是口号式的解放思想，是一种改革，而且这样的改革对于我们的未来影响更深远。

[][]香港《明報》称，今年4月23日中国海軍成立60周年，屆時可能會舉行大型海上閱兵儀式及示範表演。中國這次派出3艘軍艦到索馬里海域護航，預定3月25日左右返航，肯定會成為閱兵主角之一。閱兵地點相信不會太接近台灣，以免引起不必要的猜想。山東青島曾作為京奧協辦城市，風景秀麗，國際形象良好，應該是海軍大閱兵的首選海域。
老曹建议，中国海上大阅兵可以选在115年前甲午海战的海域。
Y：只怕有人认为老曹这样的提议会扫他们的兴。

[][]原订1月17日在八宝山，由李作鹏子女举办的李作鹏追悼会因故停止。1月3日李作鹏去世后，子女在他最后居住的房子里设一个小的灵堂。照片两边是李作鹏生前的两句话：生为军人，死为军魂；为国为民，无怨无恨。灵堂两侧是林豆豆和胡敏及全家敬献的花篮。这些天来了70多位亲朋好友：刘亚楼夫人翟云英和儿子刘煜滨、李作鹏的秘书谭安和夫人、邱会作夫人胡敏和大儿子邱路光、黄永胜大儿子黄春光、林彪女儿林豆豆、罗荣桓儿子罗东进等。
老曹估计再等两天，香港媒体就会知道“因故停止”的“故”究竟是什么了。
Y：因故，因何之故？这不需要问，这“故”自然是死去的“故人”。我们有些活人，办起事来其实大大地不如“故”人。

[][]经常透露华府内幕讯息的尼尔森报道指出，奥巴马的交接团队传出消息说，新政府的贸易政策将是“中国，中国，中国，继之以中国（China, China, and China, followed by China）”。
美国将强力要求中国遵守世界贸易组织各项规范。另外，国务卿被提名人希拉里谈到美中关系时只说了三点，第一，美国与中国间藉由高层对话以讨论经济议题，十分重要；第二，奥巴马政府将密切关注如何发展这种互动关系；第三，美国期待继续以某种形式进行高层对话。尼尔森报道说，这显示奥巴马政府还没有决定究竟如何和北京打交道。报道又说，奥巴马缺乏外交经验，副总统当选人拜登曾经担任过参议院外交委员会主席，因此，未来新政府中，拜登将在外交事务扮上扮演重要角色。
老曹昨天说过，奥巴马当务之急是对付金融危机，中美经贸关系不可能脱出这一方向。
Y：大国政治，脱不了一句话，叫分久必合，合久必分；分分合合何尝不是一种折腾？所以明智的做法是，远则近之，近则远之。横批：不折腾。

[][]南京市靈谷寺兩法師死亡案又有意外進展，疑似血案導火線的純如法師入台證，被飯店人員清洗現場時在牆壁上畫中夾層內找到，且已被撕成6片，檢警懷疑可能是純如自己所為，但動機則仍未明。由於檢警研判，純如法師是因入台證遺失，遭受住持淨然法師公然責罵，一時衝動而將淨然打死後跳樓。但同團法師均證稱，當時他們幫純如「翻箱倒櫃」，但都沒有找到入台證，沒想到入台證竟然被撕成碎片，夾藏在牆上畫作裡。這些入台證的碎片意外出現是否會對案情研判造成衝擊，檢警雖然尚未斷言。然而根據南京方面消息，涉殺人後自殺的純如，生前可能罹患某方面的病症。
老曹说一句有点“冷血”的话：这件事情变得像当下流行的悬疑恐怖片情节了。
Y：确实有点匪夷所思。“某些”（这个定语是一定要，不得不加的）佛门山寺的铺路石板，要是有人掀开来，下面说不好也是五彩缤纷。

1-16之二
[][]《今日艺术首论周刊》创刊号刊登艾未未专访“漠视政治的艺术家是弱智艺术家”记者提到中国当代艺术很大一部分年轻艺术家，都表现对政治很冷漠态度，反而把对经济的追求作为重点------艾：这些艺术家多数都是弱智，因为你可以漠视政治，但政治并不漠视你。如果我们希望进入公民社会，人人都具有责任，无论你是艺术家还是农民，都具有同样的责任。你是政治的一部分，这是公民社会的一个特征。我觉得80后的不一样，并不是说，你关心政治才是一种政治，你不关心政治已经是一种政治了。相对来说，在中国的历代当中，他们仍然是最有可能成为一个人的一代人。我觉得他们还是有很大的潜力，中国的变化，中国的未来，还是属于这代人的。
老曹从“5-12”地震80后的表现感到，他们走出来捐钱、捐血、当志愿者，更多的是作为一个公民出现，而不是被动受组织动员、领导号召的推动。到后来传统那套齐上阵，反而造成普遍的反感。
Y：未来总会到来的。每代人都是有一个个个人构成的。艾未未的逻辑有问题，把对经济的追求作为重点难道不是政治？对政治的漠视难道不是一种政治态度？而且这和是否弱智毫无关系。

[][]上海政协会议期间，《解放日报》副总编辑毛用雄递交提案《关于上海设立示威区的建议》：在上海某个不过分影响公共交通、又相对独立的区域，比如公园，设立法定的示威区，在法律框架内允许不同人群去表达意愿。同时发展各类非政府组织，代表不同人群利益，进行正常的利益博奕，政府逐渐摆脱“保姆”式的大包大揽，不再成为社会多种矛盾的漩涡中心，而是成为一个中立的调停角色，降低社会管理成本。提案称，现在群访闹访越来越频繁，不仅全会、两会，连某些官员会露面的普通场合，只要有预告，都会有市民等着上访，有些酿成群体事件。2008年上海市信访办受理群众信访事项20余万件（批），近千人定期闹访，各单位为此不断花费人力财力。上访问题80%集中在动拆迁方面。
老曹以为，现在那些民众还在上访，表明他们对政府和官员还有一点期待；等到最后都不愿意再上访了，那或许就是社会矛盾总爆发的时候了。新加坡已经设立示威区，上海会不会跟上？但老曹担心，上海从来就没有作这种突破的胆略。
Y：示威区不行的话，散步区行不行？老曹对上海也太没信心了。我相信上海现在的领导，不管是浦西还是浦东，都是有担当的改革者。

[][]新浪网友“路漫漫871”帖子说，村里给81岁老太太停水停电 。山东省淄博市博山区八陡镇石炭坞的和平村，81岁老人住1号楼3单元2楼东户，停水断电的原因是老太太没交冬季取暖费。 老太太独自一人住90多平方米的房子，每月500元的生活费可以勉强吃饱穿暖，1900多元的冬季暖气费对老太太来说可是个大数字。从2008年11月20号停水停电到现在了，也不知道老太太还能再熬过多少天。 春节快到了，在别人都和家人团聚，喜气洋洋的时候，老太太是早早安睡还是点着蜡烛企盼光明呢？
老曹希望看到这个帖子的山东媒体朋友，能不能查实一下究竟怎么回事。如果真有其事，下一步要做什么，是人都知道的。
Y：没交取暖费该不该停电停水？要停也该是停供暖啊？81岁农村老太太独自住90平米的房子，每月还有500元的生活费，听上去和其他地区的农村老人没法比啊！上海农村的老人也只有120元的生活费。不知道老人有没有儿女，谁会继承那房产。如果是孤老，那就可看出政府的缺位来了。

[][]另一位新浪网友的帖子说：
关于各地税务局向企业摊派税收的问题， 在我们的家乡就存在，浙江省慈溪市横河镇。所有的企业被要求，在已经按规定缴纳税收的基础上，按营业额一定比例，缴纳额外的税收。这是慈溪市全市的行动。
老曹今天在北京电视台做节目时听嘉宾说，各地都有向企业强行摊派税收的做法。中央如果不及时管住，一旦春节过后出现企业倒闭潮，必然对中国经济造成极大的伤害。
Y：税的问题，在今后的几年里，可能会成为集中关注的问题。上海开两会的时候，俞正胜代表就曾说，某税法要真正在上海施行会有困难。

[][]山西省人大会议表决，王君当选山西省人民政府省长。此前的山西“两会”直播中，王君作政府工作报告时紧张得满头大汗，做完两小时报告后用了两块毛巾才把头上汗擦干。今年山西两会首次对大会开闭幕会议电视网络现场直播，“这是山西民主政治的巨大进步，”中国人民大学教授毛寿龙表示。“我们决不要带血的GDP，”王君对台下人大代表说。
老曹问：到底是王君紧张，还是会场暖气开得太足？记者朋友不应草率作出结论。
Y：我们不要带血的GDP。说得比唱得好好听。有不带血的GDP么？！这是一句带着伪装的假话，大话，空话。

[][]民建北京市委员会向北京政协会议提交发言稿指出，北京有公共和住宅建筑面积约5.9亿平方米，其中使用期低于五十年短寿命建筑约4亿平方米，平均寿命只有卅多年，北京已成为全国较大的建筑浪费城市。而发达国家建筑平均寿命在80年以上，长寿命建筑达百多年。人为因素是造成北京市基建工程短寿命的主要原因，例如由于规划缺乏前瞻性，不少新建的住宅使用不到15年就要被迫腾地拆除。
老曹知道，不会有谁会为此承担责任的。反正每当有新的建筑拔地而起时，北京又增添了一份光彩，政府又增添了一份政绩。
Y：什么叫折腾？建了拆，拆了建，这就是折腾。不折腾，那是需要有能力的。有序才能不折腾，无序一定会折腾。

[][]北京市已就国庆60周年庆典成立专门机构，奥组委执行副主席、副市长刘敬民将统筹大型庆祝晚会，已将机构设进奥组委工作地点奥运大厦；市委常委梁伟则具体负责大型游行活动。奥运会开闭幕式总导演张艺谋及其团队将参与到晚会筹划和组织当中。文化部将集合各界力量重点创作排练大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》，还将推出重大历史题材美术创作工程百幅巨作，在国家博物馆举办《复兴之路》大型主题展览。从5月到10月将选调全国名剧名团名家优秀作品，到北京举办全国优秀剧目献礼演出和美术成就展。
老曹以为，纪念六十年不仅要表现成就，同样也应该表现曲折；正是有了那些艰难痛苦，今天的成就才更能体现中国人的不容易。
Y：六十年来，我们习惯了歌功颂德，习惯了说：我们取得了伟大胜利。至于那些“严重失误”，那是要等到被纠正以后才会说的。我不相信文化部能搞出什么有文化的东西来。

[][]国庆60周年准备工作包括北京长安街大修，预计将于4月到8月展开。主要解决三个问题：一是提高路面的抗碾压能力，以适应重型武器装备对路面的要求。国庆50周年大阅兵后，长安街路面因为抗碾压能力较弱，重型武器装备导致路面受损。60周年的武器装备水平将比10年前大幅提升，对路面的要求也更严格。二是拓宽路面，从现有的四车道改造为五车道，适应部分大型武器装备的要求。三是美化西长安街的道路景观。
老曹认为，拓宽路面最有实际用处。如果今后再不够用，北京应该考虑建设地下道路网了，
Y：长安街可能是世界上经受了最多碾压的马路了。建议把路面拓宽到五十车道，将来连飞机也可以起降了。唉，怎么越发展，给普通人留下的领地就会越来越缩小了呢？拥有世界上最宽阔的马路，是文明的一种耻辱。

[][]据海外媒体，中国将耗费鉅资把中央电视台、新华社、人民日报及上海文广新闻传媒集团推出海外，并学习半岛电视台模式，打造一个全天候电视新闻台，亦即中国版的ＣＮＮ。被选择担负起这项使命的并不是中央电视台，而是新华社。中国人民大学喻国明教授表示，新华社确实计画取得开设一个廿四小时新闻电视频道的执照，届时将以英语向包含美国、欧洲在内的全世界播送新闻。早前消息称，中国官将拿出四五○亿元下发给各相关媒体，一些大陆新闻机构已经开始大举招聘新人，包括能说英语的华人及外国新闻从业人员。而一些符合资格的大陆媒体从业人员，对是否要出国工作也已经思虑数月。
老曹很高兴。别的不管，对严重供过于求的新闻专业毕业生来说，这实在是好消息。中国各地大学设有新闻专业的已增加到800多，仅播音专业可能就有两三万学生，许多实际上是骗钱加误人子弟。如果北京有此种扩张宏图，那些确实优秀的学生就能找到比较像样的工作了。
Y：我以为首先要解决的是“路线问题”，然后才是人和钱的问题。我们的宣传单位，确实也该停止自慰，干点真事了。

[][]吉林省四平市副市长李鸥15日在博客中发文称，“火车票票贩子多，完全是铁路系统的售票方式造成的。”李鸥认为，火车车上补票收取手续费制度使得有些车站故意压票，从中获利；没有实行使用身份证购买火车票的制度，使得票贩子可以倒票赚钱。 “公安机关与其在火车站广场和售票大厅去抓票贩子，不如进入到铁路局和火车站票务室里去抓票贩子。到里面抓，才能抓到源头，一劳永逸。”
老曹之见：当前的火车票问题已经成为一大人祸，弄得胡锦涛不得不直接出来作批示，不寻常。一个政府职能部门对解决这样一个核心业务问题如此无能为力，除了腐败就是渎职。就像李长江先生那样，刘部长已到了显示自知之明的时候了。
附网民十问铁道部：
1.铁路是国家投资，人民出钱修建的，为什么人民年年买不到票，回不了家？
2.人民出钱聘请你们来为人民服务，问什么人民在车站大厅排队排晕了都买不到票，而黄牛可以买到票？
3.车票本就要在售票厅买，为什么你们要我们打声讯电话定？你知道声讯电话多少钱一分钟吗？
4.人民请你们在火车上服务难道没工资给你们吗？问什么有那么的小商品贩子在车上骗人，你们自己问什么不用那些商品！捞外快是这样捞的吗？
5.为什么那些小商贩都穿着你们的制服？他们是在编人员吗？
6.为什么你们在火车上可以打人至死？
7.火车票和飞机票都是几百元的，你们的服务水平什么时候可以达到空姐的水平？
8.你们什么时候可以把回家的人民当做顾客来接待？
9.你什么时候在飞机上看到查票的，卖东西的在过道穿来穿去的？什么时候我们能有做人的起码的尊严？
10.你们能管理好铁路吗？如果不行请让位，中国有很多人才来接替你们的工作。
Y：李先生的“一劳永逸”的说法令我担忧。我们很多问题，就是因为当初有人认为反动派被打倒之后已经“一劳永逸”了。

[][]据香港城市大学语言资讯科学研究中心的统计，去年上海媒体最流行的新词语是「刷博」，意思是某些个人博客雇用专人刷博，增加点击率。同时见于台北及香港两地的「扁下马上」、「闪电装」、「绿卡案」等新词，反映两地政经、民生方面联系较为紧密。北京、上海两地出现的「天价头」、「泡泡吧」、「两联一包」、「首发价」、「软饮」等新，则反映大陆民生新事物未受到香港、台北媒体关注。
老曹之见：挂一漏十，真不知道他们根据什么来统计的。
附四地的新词：
台湾——陈水扁涉及的洗钱、贪污「扁案」，马英九提出的「新三不」成为两岸关系新焦点。「近贫」家庭是台湾特别关注的一群；北京奥运礼仪小姐在台湾简称为「奥姐」；台湾电视圈当时得令的是「大嫂团」。
香港——奥运钞（香港为庆祝奥运而发行的特别钞票）、迷债（与雷曼有关的迷你债券）、格价网（各地区超市物价的比价网）、SARS价（物价跌至SARS时期的价钱）、禁鸡令（港府每逢碰上禽流感，立刻下令停止出售活鸡）。
北京——现贷派（一种无担保的个人贷款）、助威服（奥运拉拉队的制服）、两限房（限房价、限地价的两限商品房）、惠农卡（农户户主凭此卡可申请小额循环贷款）、网签（买主和房屋销售商签订合同后，销售商到房地产相关部门进行备案，并公布在网上）。
上海——刷博、抠抠族（摩登的省钱节俭一族，专门找便宜货）、走伴（走路上下班，邀约同伴一起走）、拼客（在网上联络同道中人集体买货或消费，达到省钱的目的）、雷倒。
Y：老曹必太认真，当个乐子看就行啦。

[][]香港东区医院一具早产男婴遗体怀疑被当作医疗废物弃置，警方一连5日在将军澳堆填区查找，但仍未寻回。为此动员了24名警员及一批支援者，挖了两个8米长、3米阔及4米深的坑，检查了约8吨重的医疗废物，装备花费7万元。警方表示，他们的行动，是为了向婴儿父母和全港市民作出交代。
老曹注意到，香港社会普遍理解和支持警方“小题大做”。设想一下，如果同样的事情发生在北京、上海或广州，当局会怎样处置？
Y：老曹听说过北京上海广州发生过这样的事情么？“不会发生”，怎么处置又从何谈起呢？

[][]美国金融业再现危机，花旗信贷违约掉期（CDS）最近显著上升，反映市场担心花旗履行还款能力，不过美银、摩通和富通CDS并未大幅上升，情况未如去年9月般严峻。但若这轮银行业恐慌持续，信贷市场有可能再度急剧恶化。高盛最新报告指出，单是美国楼宇按揭拖欠，就会造成1.1万亿美元亏损，高于之前预计的7800亿美元。加上商业按揭、信用卡、汽车贷款及企业债务等损失，高盛预测美国按揭和债务损失最终将达2.1万亿美元，有一半仍未浮。意味美国经济短期持续复苏几不可能，直至金融黑洞被填补。
老曹再次提醒各位，不应一厢情愿以为年中情况一定会好转。
Y：到了年中，那一定是会好转的。就是不知道是哪一年的年中。

[][]香港中文大学成立农业生物技术国家重点实验室，生物学系教授辛世民表示，中大在中药玉竹内抽取某种抑制H5N1 病毒的蛋白，然后将蛋白细胞与病毒培植，并将一些可以抑制H5N1病毒的基因植入稻米内，发现种植的稻米有对抗H5N1病毒的效能。中大计划下一步将稻米喂饲鸡只，测试能否有效对抗禽流感。
老曹期待他们能抢在禽流感在人与人大传染之前，就找到对付禽流感的药物、疫苗
Y：唉，人鸟大战总有一天会来到的。唉，鸟儿啊，这些天空的使者，这些引领我们视线的针，这些编织天空，编织我们对远方的遐想的梭子，是什么使你们变成了人类的恶梦的呢？

[][]大陆南方航空公司昨天在台北挂牌。南航在台办事处为了抢在年前营运，率先在台招募员工，要十三名办事处人员，却来了两千五百名应试者，录取员工中一半是从台籍航空「跳槽」。南航表示，随着未来航班增加与规模扩大，将会招募更多台籍员工与飞行员。
老曹以为，大陆在台湾设立的公司一定会善待当地员工的。
Y：两千五百比十三，二百里挑一啊！

[][]台湾媒体有如下报道：12月26号竟然用红色字体标记，让不少拿到这张年历卡的台湾民众好奇。原来，这天是毛泽东的诞辰纪念日，但为什么会被写在台湾“外交部”发行的年历卡上呢？“外交部”赶紧出面澄清说：印刷时发生错误，套用香港版的年历，才会让这样泛中国化的乌龙年历出现在台湾民众手上。民进党立委则认为，这样的错误不是偶然，是马政府上行下效，政策向中国靠拢的结果。
老曹看了又气又好笑，台湾媒体和民进党政客怎么如此缺乏常识？！请他们翻出任何一本大陆的日历，12月26日只是普通日子，但因2009年的这一天正好星期六周末休息，才会标成红色。香港每年的日历上这天倒是红色，但那是因为圣诞假期第二天，与毛的生日毫无关系（香港也根本不可能官方纪念毛生日！）。至于台湾，12月25日圣诞节倒是“行宪纪念日”，1987年这一天蒋经国被民进党人气出大病，没几天就去世了。
Y：大陆的台历上有标注谁谁谁生日的么？现在用台历的人也越来越少了吧？

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[][]老曹昨提及《证券日报》头版刊登文章“美国公民谢国忠为何唱衰中国股市”但看不明白文章的逻辑；谢国忠如果“唱好”中国股市，那么他即使入了美国籍也不要紧？
读者老Y：是啊，“美国人”就不能“独立”地研究中国股市了么？觉得他研究得不对，就应该摆事实，讲数据去批驳他。
老曹觉得文章中多次提到“谢国忠们”，很有趣，像打鸟枪，一扫一大片。
Y：现在很多人还抱着斗争思维不放。写文章说不同观点，应该是摆事实，讲道理，靠扣帽子打棍子，不但无益，而且有害。

[][]昨引新浪网友跟帖：明明国家说要减税，可是今年我们这边的地方上却加起税了，税局根据地方税额指标的空缺分摊到各家企业。因为经济不好，好多企业倒闭，所以地方收到的税比往年少不说，还无法达成上头交待的指标。于是对没倒闭的企业大开口，让那些还剩口气的公司把这个空缺补上。国家说一套，地方又是一套。
读者老Y：唉，总有人说“政令不出中南海”，我总也不信。唉。
老曹以为，经济越是不好地方政府越是加紧收税，历来如此。不然人家怎么过日子、买车子、出国考察------
Y：政府也确实厉害，说加税就加税，也不管老百姓反对不反对。

[][]《香港商报》称，中国海关总署公布的2008年12月进出口增长幅度、进出口总值，与前一日某境外媒体提前爆料的数据完全一致。此种情况已不是第一次，海关总署内部已经调查过好几次，总署高层目前正在调查是谁泄露了数据，将根据外贸数据在未公开前的保密级别来处理相关责任人。内部人士表示，数据不一定是从海关总署泄露，因为数据统计出来后，海关会向与外贸相关的部门通报。虽然每次都会叮嘱各个部门在未公开之前不要透露数据，但是不知道为什么会有媒体率先报出来。「这件事情的追查确实是个问题。」
真的“不知道为什么”？老曹不相信。涉外经贸官员近期频频出事，看来还有不少内奸没抓起来。
Y：唉，堡垒总是先从内部被攻破的。

[][]“根浴”又有下文。一种看上去颇为「先进」的新设备日前出现在九江市街头，经营者宣称其是「中国第五大发明」的「根浴」产品。但被服务者怀疑此为色情服务。九江市民 李 先生近日反映，九江街头有多家美容、休闲场所提供这种健根服务，并宣传根浴可治疗男性疾病，明显增强性功能，侍应生清一色是女性。
他并称，体验根浴后，他没感觉到宣传中的疗效，反觉下身不适，有点轻度疼痛。
老曹怀疑这种服务实际上是治疗“脑残”用的，对 李 先生已有明显疗效。
Y：“创新”不已，“根浴”不止。

[][]上海社科院副院长黄仁伟在市人代会上建议，上海不应紧盯「国际」二字，或可以退为进，先从建设国内金融服务中心入手。多年来固守「国际」定位，已使上海「走过很多弯路」、「耽误了很多时间」。上海建设金融中心的定位应取决于上海这个市场本身，而现在是上海回头建设国内金融中心的时候了。黄仁伟将这一过程称作「自我降格」，即借用国际中心的名义建设国内中心。上海不必忙着打造总部中心，而应先着手于建设服务中心，因为服务中心完善之后，成为总部中心便顺理成章。久而久之，国际金融机构也会慕名而来，如此「以退为进」不失为建立国际金融中心的另一种路径。至于如何建设国内金融服务中心？黄仁伟建议围绕要素市场体系，形成金融规则体系，当务之急是要完善金融中介体系，此外，须巩固上海作为人民币结算中心的地位。
老曹一听到哪个地方要将什么中心就会担心。香港、纽约那样的中心是他们想建就建的?黄院长的说法又是一次回归常识，金融危机叫人清醒许多。
Y：但愿黄院长的话有人能听听。当然，立足国内和国际视野并不一定是对立的。

[][]香港《大公报》称，中国互联网违法和不良信息举报中心公布《全国整治互联网低俗之风第一批曝光网站名单》。记者发现，首批曝光名单中腾讯网和网易被指包含低俗内容，而文化部同日却公布上述两家单位为「2008 年优秀网络文化企业」称号并表彰。文化部文化市场司网络处工作人员表示，被表彰的企业肯定在文化产品和经营行为上不存在低俗行为，新闻聚合类内容不在评选范围内。他们表彰的企业被曝光在内容上低俗，与被评选为「优秀网络文化企业」没有联系。文化部管理文化产品和经营等行为，新闻聚合内容另有机构管理，没有制度规定要相互通报。
老曹记得去年三月两会期间，文化部官员也举行记者会。记者提的问题当中一半以上不属于他们职能范畴，这个去问广电总署，那个去问新闻出版总署，真叫人不明白文化部干什么的。对一个问题倒是明确回答了：文化部不受大部制改革影响，是正确合理的。
Y：要是没有文化部，我们是不是真会没文化了呢？

[][]上海陆家嘴大L传来两个段子：
湖北省随州市曾都区洛阳镇特大凶杀案嫌犯熊振林在武汉被抓。事后记者问他为什么没有潜逃，他回答到“他妈的，老子这三天，天天都在火车站排队买票”。公安局局长接受记者访问时表态，我们早就断定：“他一定逃不出湖北，因为他根本买不到票”

一个男人问街边小姐：包夜多少钱？回：２00元。再问：是不是怎么样都行？回：是！男的大喜：今晚你帮我到火车站排队买票去！
老曹以为，老百姓对某件事情开始编段子消遣，那一定到了无可奈何的时候了。
Y：段子是对现实的曲折反映。采民风者不可不重视也。

[][]香港民主党立法会议员张文光去信政务司司长唐英年，称特首办主任陈德霖没有通过政府新闻处，却经由私人公关游淑仪担任联络人邀约传媒及政党成员吃饭，质疑陈德霖绕过港府现有的行政程序，可能有利益输送之嫌，并要求陈德霖公开交代事件。特首办发言人14日响应称，特首办及特首办主任均没有聘请公关公司及人士提供公关或传媒的工作。
清华小X给老曹传来这条简讯时说：特首办主任请人吃饭都能引发一场"政治风波"，这民主党议员的"民主"意识真强。
老曹之见：在香港，作为反对派的“民主党”常常借题发挥，此事算不上什么“风波”。但无论如何，从政的各方都要依循法治社会的游戏规则，谁都不容易胡作非为。
Y：民主制度就这点好处：大家拿放大镜盯住官员。

[][]陈阿扁狱中写的《台湾的十字架》透露，自己曾梦到被指定再次参加「总统」大选，连「友邦元首」都跑来帮他助选。文中也提到他第三度参选的构想及政见。
对此，岛内政界人士纷纷拿来当笑话，有国民党立委认为阿扁应该找心理医生检查。书中阿扁还以第一次被押的「二六三零」的狱中代号，为自己测字算命，二是再选，六是六六大顺，三指的是三度当选，零是一个圈圈，代表天命注定，这样才算很圆满。另外也有立委指出，阿扁是「疯」了吧？他这辈子要从监狱里走出来，恐怕有些困难。他应该把贪污的钱，全捐出来给穷人、弱势团体，以求减轻罪过。
老曹见过最像正常人的阿扁，是1998年他竞选连任台北市长被马英九干下来后半年，已决定投入2000年的大选。理性而恭谦，对提问侃侃答叙。那是在台北非常本土的餐馆“阿才的店”二楼，会见一群香港媒体访客。但就曾一次，后来可能就被权和钱搞“疯”了。
Y：在中国，法是可以究既往的，审判“四人帮”就是一例。会不会有一天，中国的下台官员们也要经历一次阿扁式的审判呢？

[][]香港《星岛日报》称，南京佛教参访团在台湾发生命案，是因为一名和尚疑因遗失证件遭住持责备，在酒店用枱灯打死住持后，畏罪跳楼身亡。警方称，两名死者分别是南京灵谷寺住持净然法师(三十二岁)及该寺监院纯如法师(五十四岁)，可能是因为对寺庙管理意见相左，早有嫌隙。参访团一行六人，赴台参加纪念活动和学术研讨会，净然法师担任团长。警方在纯如法师的口袋，找到一张字条，写着「请报公安来抓我，我才安心」警方又透露，净然曾经对纯如遗失入台证予以指责，双方发生口角，但杀人动机仍待进一步调查。疑被杀的凈然法师本名李后平，九四年在南京栖霞寺出家，○四年毕业于中国佛学院研究生班，去年十一月接掌灵谷寺，担任南京市佛协副秘书长、市人大代表。
老曹不知道，一个真正信了佛的人，碰到“丢失入台证”这种世俗小事，应不应该发火动怒？“出家”，不是那么容易“出”的吧？
Y：唉佛门净地，难见大得高僧，尽是些不清不净之人。

[][]香港《太阳报》称，六十二岁的广州名伶白云峰在上周五因癌病去世，两日后其爱徒何海莹被发现在其家割脉、吊颈双料自杀殉情。剧团成员阿旺忆述，自白云峰去世后，何海莹终日以泪洗面，更在最后一次演出中，含泪独唱了一首《今生缘尽待来生》：「她边唱边哭，没想到这首曲最终成为了小何的绝唱。」据悉，何海莹自杀前，还将自己的照片放在白云峰的遗照前。她在遗书中写到：「峰哥离去，我实在难以面对这个事实。我死后，请将我俩合葬，并把我和峰哥的遗照放在一起。在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝……」街坊透露，遗体的具体安排仍未确定：「不过合葬的难度可能会非常大，好像双方家属对他们在一起比较排斥。」
老曹叹曰：真正的悲剧不在舞台上。
Y：问世间情是何物？直教人生死相许。死者为大，死者的遗愿还是应该得到尊重的。

[][]被提名为美国国务卿的希拉里出席提名听证会时指出，美国希望与中国有更多正面的合作关系。乔治华盛顿大学教授诺尔分析，未来美中关系里最大的挑战是贸易，在工会声音与中国产品的进口政策上，新政府需从中找出妥协点。希拉里还提出“智慧的强权”一词，表示美国需从外交、经济、军队、政治、法律、文化中找出正确的工具，或结合这些工具，来应对各种议题。诺尔认为，“‘智慧的强权’首先是由华府智库战略暨国际中心（CSIS）的一个委员会在几年前提出，他们指出，应将‘硬强权’（hard power）与‘软强权’（soft power）结合，那便是‘智慧的强权’。”
老曹以为，奥巴马当务之急是对付金融危机，当前美中关系不可能脱出这样的方向。
Y：美国要应对经济危机，与中国合作是不可避免的事情。

[][][台湾《中国时报》称，景气寒冬中，大陆有乐观者创建了《不景气》网站，让各界衰尾者透过如何开源节流的讨论，共同「抱团取暖，度过经济寒冬」。网站设计师程亮表示，金融危机前准备开发交友网站，金融危机爆发之后，就决定把本来准备的模板创立《不景气》网，目前已吸引一万二千名注册用户，说明当前不景气的严重。程亮说，《不景气》是目前唯一团结网络力量应对经济危机的中文网站，倡导「不景气是一种时尚」，高举「开源节流，同舟共济」大旗。首页言明：「沪指重返六千点的那天，这个网站将关闭」。
老曹估计这个网站还要生存相当一段日子，特别建议“抱团过冬”者多看老曹的手机报，减少购买报刊的消费。
Y：唉，那如何才能刺激消费啊？不是把“消费”提到了爱国这样的高度么？曾几何时，勤俭建国还被当做我们的国策。如今，在刺激消费的名义下，多少奢靡之风假之以行！我就不信，那些尽是资产阶级思想的官员们，能干成什么社会主义的事情。

8我的姐姐

姐姐,我不知道如何安慰你
我知道你为什么转过身去
可是我不知道如何安慰你

我知道你的肩膀为什么抖动
我也知道你的眼睛为什么红肿
可我什么也说不出来

我只是说,姐姐
我要出去一会,抽枝烟
你说,你去,你去

我点着香烟.但是没有吸
我看着烟灰一点一点
堆起;烟气很细,慢慢上升

又慢慢散开
弥漫在冬日的空气里





7我的父亲

我费了不少劲才知道你要钱
我很诧异
但是我还是给了你

你把钱攥在手里
攥得很紧
似乎担心有人会从你手里夺去

你转过头
一直看着门外
直到你的小孙女

我的女儿出现在门口
你没有忘记
今天她考试

你把钱塞到她手里
说得艰难但是清晰:"奖励"





6等待电梯

二楼,八楼,十二楼
这座医院里躺着我的三个亲人
我很想对生活说

别折腾;可是生活有它自己的逻辑
它会说:不折腾你
我还能折腾谁?

等电梯的时候
我看着红色的数字在闪烁
我觉得这也是一种道理

就象和时间进行比赛
也许有人可以选择退出
但是我不能

因为此时,这座楼里
躺着我的三位亲人

复兴中国传统，走向“左派儒学”？
贝淡宁(Daniel A. Bell）清华大学（北京）政治理论教授 著 吴万伟 译
八十年代末期，我认识了几个海外中国留学生，其中一个后来成为我的夫人。那是激动人心的时代，是浪漫与政治的结合，但是我不会讲中文，对中国文化了解甚少，这似乎成了我和新认识的朋友们沟通的障碍。因此，我决定学习中文，也决定学习中国文化。但那时学生的心思几乎完全扑在西方文化和政治上，他们普遍认为中国文化是中国“落后”的根源和走向现代化的障碍。只是后来，我才了解到这种观点得到二十世纪广大中国知识分子的认同，不管他们的政治倾向如何。

我很少预料到二十年后自己竟然到了清华大学讲授政治理论，更没有料到时代精神（zeitgeist）竟然出现了这么大的转变：如今，中国学生常常从中国文化中寻找灵感和指导，不仅寻找日常生活的道德指南，而且寻找政治改革的思想。儒学似乎特别处于中国文化复兴的前沿。如何解释这种时代精神的转变呢？它对于思考中国的未来有什么隐含意义呢？在本文中我将就这些问题展开讨论。

为什么出现复兴？

中国传统的复兴有几个原因。其中一个在本质上是经济原因。我们知道中国是经济不断壮大的国家，随着经济力量的壮大，文化上的自豪感油然而生。考虑到拥有儒学传统的东亚在经济上的成功，儒家思想不利于经济发展的韦伯式观点开始受到广泛地质疑。和伊斯兰教、印度教、佛教不同，儒学从来没有对经济现代化进行有组织的抵抗。随着中国成为全球大国，现在轮到中国开始确认自己的文化传统了。因此，诸如儒学这样的传统在中国复兴就没有什么好奇怪的了。

但是现代性也有不利的一面。它常常导致一种原子主义和心理上的焦虑。对于社会地位和物质资源的竞争变得越来越激烈，随着社会责任感的衰落和其他倾向的世界观的出现，集体主义生活方式和文明开始崩溃。即使那些成功者也开始询问“现在该做什么呢？”人们认识到赚钱不一定导致幸福。它只是获得好生活的手段，但究竟什么是好生活呢？仅仅是追求自己的利益吗？

至少在中国，许多人并不想被看作个人主义的。仅仅关注个人幸福的观点似乎过于以自我为中心了。要真正自我感觉良好，我们也需要对他人好。就是在这里儒家思想发挥作用了：传统就是建立在好生活在于尽到社会责任的假设基础上：做个完整的人，就要承担涉社会责任和政治承诺。简而言之，儒家道德能帮助填补常常伴随现代化而来的道德真空。

当然，传统复兴的背后还有更多政治原因。共产主义已经丧失了让中国人激动的能力。几乎没有人再相信马克思主义应该为思考中国的政治未来提供指南。这个意识形态已经被滥用而声名浪籍，在社会上几乎丧失了所有合法性。实际上，连共产党政府也不愿意受到马克思主义理论的束缚，如果它和政府继续掌握权力以及维持社会稳定与和谐的要求发生冲突的时候。

但是用什么来取代它呢？政府转向传统而不是西方的自由民主作为政治合法性的新来源或许一点都不让人奇怪。政府领导人在演讲中使用孔子的语录和儒家思想。政治实践也反映了这样的价值：河南省的共产党干部是根据比如是否孝顺父母，是否承担家庭责任等儒家价值来评价的。奥运会突出显示了儒家思想，比如在开幕式上和发给外国记者的宣传册上引用《论语》的名言。在海外，政府通过建立类似于法国的法语联盟或者德国的歌德学院的孔子学院，旨在宣传中国语言和文化，推动儒学传播。

但是儒学复兴不仅是政府推动的。许多具有批评思想的知识分子也转向儒学来思考处理中国当今社会和政治困境的方式。对于二十世纪的大部分时间来说，中国的马克思主义者和自由派都忙于彻底批评自己的文化遗产，向西方寻求灵感。今天，许多中国知识分子没有完全抛弃西化，但也向自己的传统寻求思考社会和政治改革的灵感。他们相信需要找到稳定和合法的政治安排，它至少部分建立在中国传统政治理想的基础上。不仅政府而且独立知识分子和学生也在复兴和推动包括精英管理、文明、社会和谐等在内的理想。

在过去十多年时间里，讲授儒家经典开始再次成为社会主流。曾经被认为“封建”、“等级差别”、“家长制”、“落后”等而抛弃的儒家传统现在被人们用更加宽容的态度来审查，看是否能为当今社会提供一些教训。关于儒学的学术会议和书籍在中国大量出现，大学里的儒学课程往往是最受学生欢迎的热门。中小学的教学课程现在也包括了经典讲授内容，而且还建立了许多主要是读经的实验学校。现在有超过一千万的学生在学习儒家经典，包括正式教育体制外许多自发进行的学习。

简而言之，心理、经济、政治和哲学趋势的这种结合帮助解释了儒学在中国的复兴。我预测这些趋势可能继续下去，未来的复兴在可能更强烈。但是因为儒学是丰富和多样化的传统，值得询问的是复兴的儒学属于哪个派别。对于思考中国政治未来的人来说，更重要的问题是应该复兴什么样的儒学解释。

哪种儒学？

儒学复兴中影响最大的知识分子是于丹，她有关《论语》的自我帮助的书销售量超过一千万册，包括六百万盗版书。她成为全国闻名的明星，经常在电视上讲解儒学给日常生活带来的好处。于丹也参观中国监狱，为囚犯讲解儒家价值。但是从学术角度看，她的贡献或许不那么显著：她故意回避了有争议的问题，运用非历史性的简单化为自己的观点服务。更重要的问题是，于丹自己公开承认受到道家相对自由主义形式的影响，她对儒家的解释忽略了比如社会责任和政治承诺等重要的儒家观念。她的《论语》解读似乎是没有政治色彩的，实际上是把人们的注意力从造成人民痛苦的经济和政治条件转移到了别的地方，因而是对于现状的一种隐含的辩护。

学术性更强的复兴包括对于儒家传统中并没有企图为当代社会提供直接影响的重要人物的历史研究和解释。就我们的目的来说，让人更感兴趣的是政治儒学的竞争性解释。这些解释都旨在影响我们的社会和政治生活方式。影响最大的形式是遭到二十世纪批评家贬损的解释，即传统的“保守”或者“官方”儒学。在中国整个皇权时期，儒学一直和中国的另一主要政治传统法家结合在一起，企图证明盲目顺从统治者、使用严厉的惩罚作为社会控制工具的合理性，以及在很多方面让现代人敏感的心理感到厌恶的对妇女的压迫。

今天，中国政府强调“和谐”以及“孝顺父母”等家庭价值。如果和谐意味着和平解决社会冲突而不是毛主义的暴力阶级革命，这样的价值观或许仍然值得提倡，谁能反对它呢？但是它们的使用往往是有问题的，即用来为社会稳定和服从当权者辩护。公平地说，政府对于儒家价值的提倡和过去相比是明显的进步：今天，很少政府官员公开使用儒家价值来为压迫妇女辩护（有些学者如陈倩仪（Chan Sin-yee）重新解释儒学以便让它的核心价值如人人都应该竭力成为君子不会妇女排除在外）。但是，有必要考虑对儒家思想进行更多批评的解释。

其中一个解释是主要由海外学者诸如杜维明和狄百瑞（Theodore de Bary）推动的“自由派儒学”。儒学不必和比如人权、民主等自由价值冲突，它可以被用来推动这些价值。但是“自由派儒学”也有问题：自由主义成为评价儒学的道德标准。儒学中和自由主义吻合的部分应该被推动，和自由主义冲突的部分应该被抛弃。这种途径没有把儒学当作能够丰富和挑战自由传统的严肃传统来看待。儒学难道不能成为和西方自由主义抗衡的有说服力的其他选择吗？自由派儒家倾向于排斥这种可能性，因而毫不奇怪的是，这派“儒学”在中国知识分子中并不受到特别欢迎，他们本来渴望从儒学中寻求灵感的。儒学不仅仅是推广自由价值的工具。

在我看来，最可以辩护的儒学形式可以被称为“左派儒学”。一个激动人心的新发展是中国的新左派和儒家知识分子在进行对话，商讨对于儒学的左派解释的目标，强调比如知识分子批评糟糕政府的责任，以及国家有义务为民众提供物质生活幸福的条件等思想，这在十年前几乎是不可思议的。这些价值的根源主要来自孔子、孟子、荀子等在儒家思想成为官方正统思想前的“原始儒学”。在皇权时代，批评的传统是由杨继盛、黄宗羲、顾炎武等学者实现的。今天，新左派如甘阳在呼吁创立“儒家社会主义共和国”。儒家学者如蒋庆公开承认他们对于儒家传统的解释最接近社会主义理想：不是中国当今的“实际现存的社会主义”，而是卡尔•马克思等人捍卫的社会主义理想。这种儒学传统的目标是影响当今政治，但是它仍然区别于国家权力和正统思想，总是准备好指出理想和社会现实之间的差距。

左派儒学是什么？

左派儒学是把社会主义传统和儒家传统结合起来的尝试。这个方式不仅把社会主义当作标准而且平等、严肃地对待儒学，在接触交流中用儒学来丰富和改变社会主义。但是我要指出这种担心，即左派在使用儒学标签来推动根源于西方的进步和社会主义观点，这种担心类似于我对于“自由派儒学”的批评。我并不否认中国需要采用这样的“西方”价值，如社会民主、团结、人权、法治。它们需要被儒学来丰富，有时候也需要儒学来限制。但是通过简要概述传统的左派价值，添加一些“儒学”特征，“左派儒学”的意思将变得更清楚。这些特征并非都是独特的儒家思想，但合起来将构成保证配得上独特的“左派儒学”标签。

1． 独立的社会和政治批评

苏格拉底以追求真理出名，他在揭露那些提出虚假真理者的错误时是毫不留情的。苏格拉底的榜样仍然影响着西方国家的教育制度，学生被教导要培养对所学内容进行批评的重要性，他们在追求真理时并不担心破坏社会和谐。批评视角也影响着儒学。《论语》中最著名的段落之一就是“君子和而不同”，具有明显的政治内涵。“和”与“同”的对比首次出现在《左传》里，它指的显然是统治者应该对于谋士的众多不同政治观点持开放态度。在中国皇权时代，独立社会批评的理想在由学者型官员组成的督察院中制度化，这些人被授权批评政府错误的政策。独立的儒家书院是培训学者的批评艺术的地方，它们常常位于远离国都的地方，这样不至于受到政治控制。受到儒家思想启发的社会批评家比如杨继盛和黄宗羲在正式的渠道外还发表更尖锐的政治批评。今天，社会批评家已经使用“和”与“同”的对比来敦促政府容忍不同意见，不要强行把单一国家意识形态强加给全体国民。

但是儒学的新花样，姑且这么说吧，是只有建立在社会和谐与信任的基础上，批评才能收到效果。如果两个敌人相互批评，他们就要质疑各自的动机，结果肯定是更多的流血。如果建立在相互信任的纽带基础上，在导致情况改善的意义上，批评可能是最有效的。不管是在家庭还是在政治领域，批评都应该被看作出于关爱而不是敌对的动机。实际上，它意味着批评应该以温和与谦虚的方式表达出来，以便维持和谐的关系。“不失面子”这样的话表达的就是这个理想。一些西方政客和以西方为基地的人权组织刺耳的和自以为是的批评常常在中国被置之不理，就是因为它们甚至被那些本来同意他们所批评的内容的人被看作粗暴的、不尊重人的。相反，采取的合作和长期关系的途径的丹麦人权机构等组织的批评往往效果更好。

当然，如今的媒体常常被看作公共批评的一个重要工具，它们有旨在暴露政府错误和社会不公正的调查记者。左派儒学更希望有能力讲出社会问题真相，指责政府错误的独立媒体。但是从儒家视角看，人们也有理由担心几乎全部用来报道坏消息的媒体模式。鼓励私有媒体按它们认为合适的方式报道新闻（只要他们避免极端暴力和色情）是很好的，但是媒体的一个重要任务是推动社会和谐。这种媒体报道或许涉及宣传道德模范、呼吁人们善良的本性、唤起人们对弱势群体的同情等。

更具体的是，受儒学启发的媒体管理模式或许意味着私人媒体的存在空间，同时资助寻求推动社会和谐而不是对于党的忠诚的公共媒体。得到扶持的公共媒体或许应该正面报道政府领导人的活动，如果他们有助于形成社会和谐时。电视新闻显示胡锦涛主席在残疾人奥运会上和残障儿童一起唱歌的场景是让人激动的，因为做好事的领导人应该被看作为他人树立了榜样。但是同样重要的是如果领导人做了坏事也应该受到批评。

2． 关心弱势群体

社会主义者和左派儒学同意政府的首要义务是为社会中的弱势群体提供帮助。在一定程度上，他们弱势群体内涵的理解是一致的：即剥夺了确保任何体面的好生活概念所需要的物质资料的人。但是儒学可能加上新的含义，即弱势不仅仅是缺少金钱。同样严重的伤害是被剥夺了构成好生活的家庭和朋友的陪伴机会。因此，当孟子说政府应当首先关心“鳏寡孤独”时，他说的不仅是物质上的贫困者。对于孟子来说，他们处于弱势部分是因为（不是主要的）他们被剥夺了主要的人际关系。这种观点帮助解释了为什么受到儒家传统影响的东亚国家常常依赖家庭来提供福利服务，国家帮助那些没有家庭成员的人。比如新加坡的健康保险计划是以家庭为单位，而不是以个人为单位的。家庭成员有责任照顾相互的保险，包括长大的孩子有义务为年长的父母办理保险，类似的安排也在中国的农村地区实施。国家负责没有亲属的老人的生活。这样的保险安排在西方似乎是奇怪的，但是在有儒家传统的东亚国家并没有多大的争议。

3． 关心经济平等

社会主义者追求减少贫富差距的目标。在西方国家，他们也倾向于支持社会平等，也就是说，不管身份如何，人人都把对方当作平等的人的社会。无论老少，无论是老板还是雇员，在从事日常的社会行为时，应尽可能不考虑社会地位，如使用名字称呼对方。人们认为社会和经济平等是结合在一起的，这可能有几个原因。其中一个是理想的社会应该消除不管是建立在社会地位上还是在阶级上的所有权力关系（现代自由观点，比如约翰•罗尔斯的最初观点和尤尔根•哈贝马斯的理想演说情景都在于表达平等权利的理想）。另一个理由是社会平等更可能造成经济平等：人们越平等地对待他人，就越可能支持旨在减少贫富差距的措施。

儒学不否认一个理想的社会应该消除所有权力关系。但是这样的乌托邦理想或许只适合于思想类似的小团体，比如以色列的基布兹（kibbutzim）社区，或者马克思描述的由机器承担几乎所有人们不愿意干的工作的高技术社会那样的共产主义社会。儒家是现实主义者，他们想当然地认为权力关系必然存在于大规模的社会，问题是如何让权力关系有利于无权者的利益。这是第二个儒学特征：儒家不怎么担心社会等级差别，尤其是建立在年龄和成就基础上的差别。如果必须在社会平等以及经济平等之间做出选择，儒家将选择经济平等，而社会不平等被用来为经济平等服务。

这是怎么产生的呢？古代儒家思想家荀子提出了包括由不同社会地位的人组成的社会礼仪的观点。通过参加共同的仪式，那些地位更高的人形成照顾他人的感情，因而更愿意为公共利益服务。比如，日本和韩国的老板可能喜欢和雇员一起唱卡拉OK。这种仪式是有差别的，老板第一个唱，唱的时间或许还长些，但是经过了一段唱歌和喝酒等后，更亲热的关系得到巩固，老板就更少可能在经济困难时期裁员。这样的礼仪帮助解释了日本和韩国大公司实行终身雇佣的模式。更常见的情况是这种所有人都参与的仪式帮助解释了为什么日本和韩国这两个在社会上最不平等的东亚国家在财富分配方面相对更平等。
或许有些小国比如挪威相对来说有单一性并拥有大量自然资源，因而能够提供任何方式的平等，但是儒家认识到大多数社会需要做出选择，要么成为像美国这样的采用财富形式表达权力的社会平等社会，要么成为用表达不同社会地位的被非正式礼仪约束的社会，有权力者不需要依靠物质财富来显示同等程度的“优越感”。对于儒家来说，后一种社会更好，关键是推动包括有权者和无权者在内的共同礼仪，让有权者感受到和无权者的共同体意识，因此不大可能通过物质财富这样的其他支配形式。

西方社会主义者和儒家的另一个差别是前者在政治权、公民权与获取物质平等的经济权利发生冲突的时候，往往选择政治权和公民权。美国宪法表达了公民和政治权利的基本自由倾向。即使像约翰•罗尔斯这样的左派自由主义者没有多少论证就认定如果公民权、政治权与经济正义发生冲突，前者优越于后者的原则。罗尔斯确实允许近于饿死的非常贫困的社会有优先获取食物的权力，但是这是西方大部分左派在为了经济权利的利益而牺牲公民和政治权利时愿意走的最远极限。

在东亚，不仅中国共产党说生存权是第一位的。国家有义务为物质贫困者提供帮助的思想可以追溯到两千多年前。这和西方政治史不同，在十八世纪前的西方，贫困被看作社会稳定问题或者慈善问题。因此，在发生冲突的时候，为人民提供生存保障的义务被普遍看作是超越其他政治权利的价值不应该让人感到吃惊。中国或许超越了“罗尔斯式的最低生存限度”，意味着很少中国人处于挨饿或者营养不良的状态，但是民主应该再等一等，直到经济进一步发展后再说的观点并不像在西方左派圈子里引起的争议那么大（当今中国的民主权利是否和经济发展冲突是个需要实证调查的问题，但是在问题不这么清晰的地方，甚至独立的左派中国知识分子也不愿意强力鼓吹现在就实行民主）。另外一个例子是为了给经济发展提供稳定和有秩序的环境而限制人民的自由流动的中国户口（家庭登记）体制。户口体制在松动，但是在向北京、上海这样的大城市移民仍然受到限制，这样的限制并不像在西方那样可能引起那样大的争议。

4． 和陌生人的团结

团结是社会主义传统的核心价值（对自由主义传统就未必如此了）。在西方，社会主义者已经提出了实现团结的不同手段。对于法国革命者来说，他们的任务是改变政治体制以及等级差别的社会实践，比如禁止使用正式的人称代词（vous）而选择非正式的人称代词（tu）。对于马克思主义者来说，通向团结的道路在于暴力的阶级革命和废除生产资料私有制。社会民主党则认为国家通过推行公民权利平等的手段实现团结的价值。

儒家实现团结的方式在手段和目的上都和他们不同。这个思想表现在《大学》著名的开头一段：

穷究事物的道理，然后才有知识；有了知识，然后才能意念精诚；意念精诚，然后才能思想端正；思想端正，然后才能修身；自身修养好，然后才能治家；能治好家，然后才能治国；能治好国，然后才能使天下太平。（物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。）

关系纽带从家庭开始被延伸到他人，到国家最终到达整个世界。但它的目的不是人人都平等对待的全球团结。相反，关系纽带随着向外延伸而强度越来越弱。人们也许对待陌生人很好，但是肯定没有达到像家庭成员那样的爱的程度。

这个“差等的爱”的理想是如何实现的呢？儒学强调了两个机制。第一个是在家庭内学部习关爱和照顾他人。然后用家庭成员的标签和模式推广到非家庭成员身上，从而把这种关心延伸到其他人。比如，在中国，好朋友和校友之间总是以兄弟姐妹相称，毕业留校的辅导员称学生为弟弟妹妹，在最好的情况下，老板和雇员之间也用家庭一样的语言相互称呼。家庭称呼的这些术语向非家庭成员的延伸比大部分西方语言都更广泛，这有助于东亚社会的团结。

儒学团结还通过教导和提升人的道德的礼仪来实现，尤其是在竞争性关系的情况下，这种竞争如果不带来战争，至少可能产生敌意和对抗。儒学想当然地认为人类欲望能够破坏社会合作，我们的任务是将这些欲望文明化而不是压抑这些欲望。这对于“胜利者”那些有权力有社会地位的人尤其重要。他们要以文明的方式行动，在旨在将人类欲望文明化的仪式中表现出谦逊和尊重。这些礼仪在过去和现在的体育运动中表现得特别突出。让我们看看儒家对于君子射手的描述：“君子没有什么可争斗的，如果有所争，一定是射箭吧。射箭前要互相揖让然后登堂，射箭完毕走下堂来，要相互劝酒。那是君子的竞争。”（君子无所争，必也射乎！揖让而升,下而饮。其争也君子。3.7）这和日本相扑的仪式相似。这样的礼仪也指导了在西方国家中的体育运动，人们很快会想到的是帮助把摔倒的对手起来的礼仪，足球比赛结束后交换被汗水湿透的短袖衫等，但是礼仪在受儒家影响的东亚社会中发展起来的体育活动中处于更核心的地位。在2008年北京奥运会上，中国的金牌获得者往往表现得更谦逊，对对手更友好，这或许是受到奥运会前进行的讲文明运动的影响。同样道理，中国观众一般来说也更尊重其他参赛队伍或者运动员。

5． 全球正义

社会主义者在正义问题上往往采取全球视角。儒家同意政治的最终目的是服务于世界人民的政府形式，或者至少是考虑到他们的利益。这是全民政治，但什么人重要呢？西方的左派倾向于强调世界上当今一代人的利益，或者最近因为环境保护运动的影响开始关注下一代人的利益。但是儒家还认真考虑我们死去的祖先的利益。在受儒家影响的韩国和中国南部省份如福建，许多家庭和社区还实行祭祀祖先的活动。儒家学者蒋庆曾提出一个政府机构“国体院”（历史延续性机构），其明确的任务就是维持各种传统的延续性，包括少数民族的传统比如藏传佛教的延续性。对于儒家来说，我们的身份是由祖先的价值和习惯构成的，他们可能以这样那样的形式在我们头顶上盘旋，所以在社会和政治生活中考虑到近期祖先的利益并不是牵强附会的说法。换句话说，只关注世界当今一代人利益而忽略下一代或者逝去的祖先的利益的政府在左派儒家看来是不公正的。

另外一个重要差别是人民如何参与政治的思考方式。西方最神圣的政治价值或许就是一人一票的民主选举：那些质疑这种民主机制的人常常被认为失去了道德立场（在十九世纪就是另外的故事了。约翰•斯图亚特•穆勒（John Stuart Mill）用产生的后果来证明民主机制的合法性，为了更好的结果，他也愿意考虑修改民主模式。）

一人一票选举制的明显问题是平等终止于政治群体的边界。边界之外的那些人被忽略了。经过民主选举出来的政治领袖把注意力集中在国民利益上是体制的一部分，可以这样说，他们就是要为选民所在国家服务，而不是为生活在这个政治群体外的外国人服务。即使运作良好的民主国家也倾向于把注意力集中在本国国民的利益上，而忽视外国人的利益。但是尤其像中国这样的大国的政治领袖做出的决定会影响到世界其他地方（比如全球气候变暖问题），他们做出重要决定的时候需要考虑世界其他地方的人的利益。

因此，左派儒学提出了比西方民主模式更好实现全球正义的政治模式。这个理想不一定是个前文所说的人人平等对待他人的世界，儒家更喜欢把关心向外延伸，但认识到关心的强度随着从亲人向陌生人的延伸而不断减弱。虽然如此，在这样的世界，如果和大部分以本国国民为基础的民主国家相比的话，陌生人的利益将被更严肃地对待。实现全球正义的一个关键价值是精英管理（meritocracy），也就是说人人在教育和管理方面具有平等的机会，但领导岗位分配给该群体中最有美德和最称职的人。这里的观点是每个人都有潜力成为道德君子，但是在现实生活中，做出有效的和道德上可靠的政治判断的能力是因人而异的，政治体制的一个重要任务是辨认出拥有超越常人能力的人。其中一个办法就是给予年长者额外的投票权：儒学认为一般来说人的智慧是随着年龄的增长而增加的，人们的生活经验随着经历了不同的角色而变得深刻（成年的儿子关照年长的父母的角色特别能培养同情和谦逊的美德）在某些角色上经历时间越长（比如有几年工作经验的医生肯定比刚当医生的人对疾病有更好的了解和更准确的判断）。另外一个建议是成立由精英分子组成的政府机构（通儒院），那里的代表是经过自由和公正的竞争性考试机制而选拔出来的，该机构有义务维护经过民主选举产生的政治决策者往往忽视的人比如外国人、子孙后代、祖先、少数民族等的利益。通儒院将平衡和补充经过民主选举的院（庶民院），不管这个建议多么不完善，它至少更好地接近了全球正义的理想。

政治精英管理的价值在东亚政治文本中是根深蒂固的，实现这种管理的政治建议一般也不被看作怪异或者危险的思想（在西方，大部分政治文本都认为国家要么是民主的要么是专制的，不符合这个两元对立模式的其他选择常常被排斥在外，不予考虑）。

左派儒学的另外一个特征是支持海外人道主义干预，但其前提条件是干预的目标是推翻破坏人民的生活权利的暴君。甚至左派儒学中最“温和”的人孟子也为为了铲除不讲道德的暴君而发动海外战争的观点辩护。这和西方左派为海外人道主义干预辩护而提出的论证不同。对于迈克尔•沃尔泽（Michael Walzer）这个影响最大的正义战争理论家来说，加入某个政治群体的成员资格是根本的人类利益，是帮助确定战争正义性判断的因素。其他著名的知识分子比如迈克尔•伊格纳蒂夫（Michael Ignatieff）和托马斯•弗里德曼（Thomas Friedman）为入侵伊拉克的辩护是建立在向中东推广民主的基础上。左派儒家拒绝这两种为人道主义辩护的做法：只有解除在暴君下受奴役的人的痛苦才能使得海外使用武力干涉获得正当性。

6． 宗教宽容

今天，大部分左派认识到宽容不同形式的宗教的理想。“多元主义事实”是现代社会的特征，只有让不同的人实行他们最喜欢的宗教生活方式才是公正的。即使那些无神论者也并不主张禁止宗教，但西方的有些左派反对宗教在公共生活中的任何作用。

左派儒学对于宗教没有强烈的观点。遵循早期儒家思想家比如孔子本人的典范，他们采取开放的形而上学承诺，把注意力集中在尘世生活问题的努力上。比如一个在社会和政治生活上的儒家信徒在形而上学承诺方面却是佛教徒或者基督徒，这并非不可思议的。早期儒学并不是要提供关于人类痛苦以及死后再生等存在问题的终极答案，它对这个观点持开放态度，宗教或许在这个方面能做得更好。

但是有些左派儒家如蒋庆确实认真地把儒学看作有形而上学基础的宗教，隐含的意义是国家应该支持儒学作为宗教。其隐含意义是儒学需要在中学讲授，在城市乡村推广，需要得到国家的财政支持。部分原因是他认为儒学培养未来的拥有儒家思想的领袖，用道德敏感性治理国家。但是蒋庆强调要容许其他宗教的存在，他把自己的理想和瑞典和英国支持官方宗教，并不禁止其他宗教的情况对比。一个宗教即使在国家不支持的情况下也可以繁荣。他在其建议的三院制政府中明确为其他宗教的政治代表在历史延续性机构（国体院）预留了空间。

虽然如此，国家支持儒学的观点似乎确实超越了北欧模式，尤其是当我们考虑到国家在教育和群体生活中支持儒学的情况下。在自然灾害比如四川地震后，蒋庆还建议重新引入国家支持的儒家葬礼的建议，（虽然他容许这样的可能性，少数民族可以采用自己的葬礼）。“官方儒教”影响政策的另外一个方法是公务员在父母去世时应该能获得一段时间的带薪服丧休假，类似于韩国公务员获得的一个月的服丧假期。我们甚至可以说儒学观点已经在影响国家政策了，比如，如果成年孩子去世，在中国大陆、香港、台湾等不同地方居住的上年纪的父母可以获得一份财产，不管政治和法律制度的差异如何。让儒学成为国教可能让这样的政策成为公共辩论的题目，或许能引起一些改善。如果“官方儒学”的建议在某些方式上得到实施，比如宽容和尊重其他宗教，或许值得认真考虑。在中国皇权时代的“官方儒学”历史确实提供了让人们担心国家滥用儒学的理由，但是也提供了一些让人兴奋的时刻。正如余英时指出的，在十六世纪末期，利马窦（Matteo Ricchi）吃惊地发现中国宗教氛围是非常开放和宽容的，儒家、佛教、道教都被看作抓住了同一个道（道路）。

中国之外

早期儒家思想家认为他们的理想具有普遍有效性，是旨在适用于整个人类的思想，理想的社会是由认同（或者生活在）这些理想中的人所组成的。世界各地不同的人按不同的价值观生活的差异性世界长期以来被认为不是最好的状态。在这个意义上，儒学是作为具有普遍有效性的哲学提出来的，类似于自由主义和基督教。说自由主义是普世价值而儒学是特殊价值是不准确的：它们都是普世价值。

但是哪种儒学解释在当今中国最有意义取决于特殊的因素。它依赖于中国人现在实际上想的是什么。任何解释都必须与基本理想保持一致，虽然它也应该被用来改善这些理想。比如，左派儒学对中国人有吸引力是因为它是建立在人们普遍赞同的价值观如关注弱势群体的基础上的。同时也要看中国知识分子认为什么是最紧迫的任务：比如蒋庆认为国家需要一个不同的哲学基础。他认为马克思主义不再能抓住人们的注意力，而儒学很可能做到这点。因此，他试图提出一种对儒学的解释，以满足提供能长期稳定的政治机构的思想基础的政治需要，因为这样的机构如果不是主要的，至少部分建立在中国的政治传统基础上。儒学解释也要看某些说法是否能够得到经验证据支持：比如，对照顾年长父母是培养人们把同情心延伸到他人身上的意识的非常重要的机制的说法进行检验是非常重要的。

在什么条件下，儒学可能被世界其他地方认为是有吸引力的呢？一个条件是当社会遭遇了漫长的信心危机时。一个让人伤心的真理或许是当自己的方式存在问题的时候，人们才更容易向他人学习。中国知识分子就是在传统社会和政治生活崩溃后才开始向西方学习的。西方或许需要在类似的信心危机后，才能让多数西方知识分子转向儒学寻求希望和灵感。与此同时，西方如果不是尊重，至少要宽容具有道德合理性的差异性是非常重要的。帮助儒学走向世界的另外一个条件是人们普遍认为儒家价值影响了中国的政治实践和制度，也就是说理论具有了生命力。一旦中国的国家行为符合儒家道德观念，那就能产生自己的软实力并把它推广到世界其他地方。如果只是口头说说，没有人愿意听的。

作者简介：贝淡宁（Daniel A. Bell）清华大学（北京）政治理论教授。本文选自他的新书《中国新儒家：变化的社会中的政治和日常生活》（普林斯顿大学出版社2008年）

1-14
[][]台湾发放消费券，毒贩也积极响应。宜兰破获一处安毒工厂，发现嫌犯这几天连夜赶工，为的就是在消费券发放前，完成安非他命的制作。因为消费券面额是3600元，刚好能买1公克的毒品。两名嫌犯最近5天赶出1公斤的安非他命，打的就是消费券的歪脑筋。只是这个安毒工厂就位于调查站旁不到200公尺处，只能说嫌犯真的好大胆。
老曹估计，毒贩收了消费券一定要有特殊管道，才能换到钱，台湾警方应该再追下去。当局称，台商在大陆收了消费券，如果不在台湾再作消费而直接兑换现金，将会受罚。那么毒贩呢？
Y：坏人总会有办法的。

[][]《证券日报》头版刊登文章“美国公民谢国忠为何唱衰中国股市 ”，对谢国忠们长期以来一直唱空中国股市的行为提出疑问。结论是：“独立经济学家”谢国忠，其实并不“独立”。在上个世纪90年代，美国政府正式接受谢为美国公民，他的名字也早改为“安迪•谢”。在隆重的入籍宣誓仪式上，谢国忠先生右手紧压在胸前，面对美国国旗，庄严宣誓……虽然我们不能指责这些网站因已在美国纳斯达克市场上市，或者正等待国外风投公司的光顾而“过分重视”谢国忠们的言论，虽然我们也不相信过度的“阴谋论”，但我们也不能不对一些表面平淡的事件有所警惕。
老曹看不明白文章的逻辑；谢国忠如果“唱好”中国股市，那么他即使入了美国籍也不要紧？
Y：是啊，“美国人”就不能“独立”地研究中国股市了么？觉得他研究得不对，就应该摆事实，讲数据去批驳他。

[][]北京市委机关报「北京日报」昨天刊登中国传媒大学教授沈敏特的文章「追求真理离不开言论自由」。ＢＢＣ认为，在官方主要媒体上出现这样的呼吁，颇为罕见。文章第一句话就说，「言论自由，是被写进我国宪法的」，一个言论在发表之前，是无法为其定性的；只有在公之于众之后，「在阳光下，让大家来思索、来辨别，才有可能认识它的本质」。追求真理离不开言论自由，一种言论荒谬与否，是进步还是反动，不是靠权威来定性的，它需要历史实践的检验。只有一种声音，真理是不能认识和发展的。一切言论在言论的层面上(而不是付诸行动和实施)，都享有自由表述和发表的权利。我们应该认真贯彻我国宪法中关于言论自由的重要规定。　
老曹之见：三十年前“实践是检验真理的唯一标准”的讨论，让中国回归了基本常识。看来今天需要再回归一次，许多事情才可以弄明白。
Y：“只有一种声音，真理是不能认识和发展的。”可惜这样的常识，也经常得不到尊重。

[][]陜西省政协委员周引荣建议西安2036年「申奥」，她认为，「申办奥运会是手段，促进西安各方面的工作、带动西安大发展才是目的。」西安身处内陆中心，比较闭塞，需要寻求压力，争取30年后大改变。西安市要主办奥运会，就要做好各方面准备，制订行业发展和整体规划，在环保、交通、治安、卫生、教育、绿化、会展、旅游、商业等方面有较大改观。
老曹比周委员想得更复杂：您以为三十年后奥运会还会像现在这样办吗？
Y：我们的某些政协委员很弱智。这就是他们学习了“科学发展观”以后的发展观么？

[][]上海08年底遭遇单月财政收入负增长，为贯彻市财政报告提到的「俭办一切事业」原则，参加人大会议开幕式的主要官员都统一乘坐班车前往。会务人员还表示，「能用旧的决不用新的，能租的决不买。比如复印机、电脑、桌椅。」而在会议中心，往年常见的「热烈庆祝市人代会胜利召开」、「坚持和完善人民代表大会制度」之类大红横幅标语一条也没有，都是「为了省钱」。据说关于标语要不要挂，讨论很激烈，最终决定省掉。
老曹以为，如果这场金融危机可以打掉中国人对标语口号的几十年迷信，倒也是件好事。北京今天仍然到处可见奥运标语，时间久了难免变成历史文物。
Y：我们绝对是一个标语和口号的大国。

[][]上海市委书记俞正声13日在人代会上赞浦东官员有活力：“浦东的书记、区长能把迪斯尼项目谈下来也不容易，这就是活力！”由于旁边官员立即暗示，俞正声没有将迪斯尼的话题展开。因迪斯尼项目必须经过国务院审批，尽管新华社旗下的《上海证券报》已发表美国迪斯尼公司证实的消息，但上海官方始终未公开确认。
老曹建议，浦东迪斯尼项目如果获批，应该找一些当年曾参与香港迪斯尼设计、建造和经营管理的人士，了解当中的许多内情，以免上当吃亏。老曹知道的一些情况，就没有像米老鼠的笑容那么可爱。
Y：世界都看着浦东，浦东任重道远。一个有活力的浦东，是值得期待的。

[][]大约两百名三鹿奶粉受害儿童的家长宣布，拒绝政府的赔偿方案。代表受害儿童家长的律师之一李方平说，赔偿方案是单方面的、封闭性，没有咨询受害人的意见，也没有公开听证，等于是一个"城下之盟"。很多家庭反映赔偿数额太低，有的甚至连误工费都不够。如果一家人照顾患儿的话开销更大，而且方案没有包括精神赔偿。李方平呼吁开放受害儿童家长的诉讼救济渠道，即使通过行政方式解决也要听取家长意见。如果有家长同意赔偿方案，他们自可以签字接受，但对不同意的也不应当强制他们接受，而应按个案处理。
老曹以为，三鹿事件也是对中国法治建设的一大考验；如果不能依法公正给以补偿，等于是对受害家庭的二度伤害。
Y：三鹿事件更是对中国道德建设的一个重大考验。我们已经站在悬崖上了！

[][]清华大学经管学院教授李稻葵表示，狭义金融风暴已结束，不可能再出现像去年9、10月那样大量金融机构破产。12月份中国宏观经济有相当恢复，汽车销量、房地产交易量都有一定恢复。"我对今年中国宏观经济相当乐观，9%增速应该没有问题。"下一阶段关注重点不是新一轮金融风暴，而是金融风暴给实体经济带来的影响。今年中国经济将冰火两重天，上半年或第一季度经济会比较冷，后三个季度或后半年将比较热络。
老曹希望如此，但绝不轻易相信任何乐观的预测；比较相信企业家而不是经济学家。中国经济受制于美国，有谁敢预言美国经济今年的走势？
Y：李先生这番言论，不知道能否提振国人的信心？信心，那可是“黄金中的黄金”啊！

[][]央行行长周小川在深圳会见港区全国人大及政协委员时，罕有地触及到金融危机牵连的政治问题。他提到近期香港发生连串金融事件，包括东亚银行挤提、雷曼「迷你债券」风波等，指金融危机令港澳的政治稳定受到威胁。在经济放缓及居民信心脆弱时，若各类突发事件得不到妥善处理，极易引发政治风波。「由于港澳自身的开放性，国际金融危机进一步向港澳传播的潜在风险，不容忽视。」周小川说，金融危机爆发以来，人民银行已采取了一系列措施协助港澳应对金融危机，亦提出了应对港澳突发性风险、货币危机和金融机构危机的应急措施和建议。又提出进一步稳定港澳居民信心的政策建议，「包括在必要时适当增加在香港发行人民币债券的额度，开放香港与内地人民币贸易支付业务。」
老曹发现，今年春节香港各旅行社长短线旅行团都爆满，一点也看不出经济衰退的样子。朋友说，那是因为香港人经过这次冲击想穿了：与其把钱投资血本无归，还不如现在就花掉。可见香港人的承受力实际上是很强的。
Y：从来就没有什么独立的经济问题，能意识到这一点，也许体现了一部分官员确实开始在“居危思安”了。

[][]新浪网友：明明国家说要减税，可是今年我们这边的地方上却加起税了。而且不是从法定程序来加税，是税局根据地方税额指标的空缺分摊到各家企业。理由很简单，因为经济不好，好多企业倒闭，所以地方收到的税比往年少不说，还无法达成上头交待的指标或者说目标。于是对没倒闭的企业大开口，让那些还剩口气的公司把这个空缺补上。。。可悲啊。。。国家说一套，地方又是一套。。。可悲，可笑。
老曹以为，金融风暴对中国的影响还刚开始显现，中国能否度过难关，首先要看企业能不能挺住。那些为保税收杀鸡取卵的地方政府，很快就会自食其果的。
Y：唉，总有人说“政令不出中南海”，我总也不信。唉。

1-13
[][]菲律宾马尼拉唐人街昨发生火灾，一名40岁的于姓（Jimmy Yu. Sr.）华裔父亲，在救出3子女和妻子后，再返回火海救12岁长子，但不幸父亲已筋疲力竭，最后两父子相拥命丧火海，尸体被烧焦到无法辨认。大火一直持续燃烧7小时才被熄灭，至少250人无家可归。
老曹叹曰：做个好父亲真不容易！
Y：做个“好父母官”就更不容易了。

[][]在东莞大朗开设计算机针织厂已有七年的刘姓港商，除夕夜雨朋友到一餐厅吃消夜，遇上四名持枪悍匪。刀架颈上，被劫十七万元财物。由于公安未能抓到匪徒，刘自行悬红十万元，当地公安对其做法表示认同。多名食客及服务员在七、八分钟内亦被抢去财物。
老曹以为，如果刘先生悬赏有用抓住持枪悍匪，东莞公安倒应该奖赏他十万元才对。当前经济吃紧，各位朋友好自为之。
Y：一直听说广东那边治安不好。

[][]老曹昨日提及中欧国际工商学院的许小年教授一篇批评四万亿的文稿，被南方一家报纸退回。读者老Y：这是一个“价值四万亿的问题”。我们的政府有时显得有点无端的蛮横，好象只要是“定”下来的问题，就容不得一点批评商量。这本身就不是马克思主义者的做法，事物是在前进和发展中的，我们只有认真听取批评，不断做出修正，才能与事物的发展趋势保持一定的同步性。画地为牢，掩耳盗铃的做法，本身就是不自信的表现。
清华小L：孙立平教授接受采访时也提到，“呼声很大的减税让利，不但姗姗来迟，且目前只有区区1200亿。相反，投资刺激计划，一出手就是4万亿。一冷一热，值得深思。”看来不但对外要开放，对内也要继续开放啊，开放投资机会，开放维权渠道。
老曹以为，许教授提出的问题中，最敏感的也许是法定程序问题。但这么大的开支，怎么能说花就花呢？
Y：是啊，权不能大于法，程序合法是其他一切合法行为的前提。

[][]香港《太阳报》称，山西省两会上，省长王君表示山西不要带血的GDP，有信心和决心清除小煤矿。这番豪言壮语，其前任孟学农上任时亦发表过，但形势却今非昔比，王君显然更具天时、地利、人和。主要是过去一年煤炭市场翻天覆地，每吨从七百多元跌到一百多元，供过于求，暴利空间受到严重挤压，不少煤老板被迫关停煤矿。而近年来，山西不少官员因官商勾结被绳之以法，中央和媒体强烈关注，使山西官场腐败习气稍稍收敛。这都为王君提供了条件。
老曹觉得此话还讲得早了一点。王省长可以不要带血的GDP，但当前经济局势动荡，会不会连GDP都没有了，那怎么办？
Y：哪什么不带血的GPD；少带一点就谢天谢地了。

[][]获奥巴马提名为国务卿的希拉里本周出席提名听证会，新外交团队将逆转布殊的外交单边主义，可能跟利比亚、古巴、伊朗甚至哈马斯展开谈判。希拉里团队找来1995年促成巴尔干半岛停战的霍尔布鲁克担任阿富汗和巴基斯坦事务特别顾问；请90年代促成以巴和阿拉伯国家谈判的罗斯出任中东和伊朗特别顾问。影响美国对华政策、主管东亚及太平洋事务助理国务卿人选，是前国防部助理部长坎贝尔。坎贝尔在克林顿掌权期间，曾推动对台湾“军售非政治化”和“军事交流正常化”，被视为亲台派。
老曹还是相信形势比人强。香港《明报》说，到北京参加中美建30交周年纪念活动的美国前总统卡特见胡锦涛时称，他行前曾单独面见奥巴马；奥巴马向胡锦涛问好，也表示将致力于继续发展保持30年的中美双边关系。中方专家指「奥巴马政府对华政策的连续性将超过变化性」，而美方有人表示，美中关系已上升到最重要的国际关系。
Y：中美关系已经能够上升为全球最重要的关系之一，这也是改革开放的成绩。

[][]中共十七大后不久，美国前总统吉米•卡特2007年12月6日在中国政法大学演讲中，有如下一段：
昨天我见到了习近平。我发现我们之间有很多共同点。他曾经在中国西部务农，后来主政东部的一个经济大省。我也曾经是（现在还是）一个农民，后来被选为美国东部一个州的州长。我52岁当选美国总统，习近平54岁进入中共中央政治局常务委员会。在担任佐治亚州州长期间，我在改进预算、减少浪费、维护公民权利、扩大信息公开、实施官员问责制方面实施了一系列的变革。习近平主政浙江时，他执行了胡锦涛2005年提出来的构建和平与和谐社会的构想。他没有因为经济发展而牺牲社会和谐，他进行试点改革，采取措施推动地方政府民主化与问责制，提高公民评估政府绩效的能力。
老曹觉得这位老先生很能够紧跟中国的形势，有趣。不过昨天听了他在纪念中美建交三十年活动中一段演讲，南方口音加上年老，听起来有点吃力。中方的钱其琛也老了。
Y：衰老是世界上最无奈的事情。人事有代谢，我们其实也不过是光阴之逆旅，百代之过客。我们也在衰老之中。

[][]《香港商报》称，1月8日重庆主城三声巨响，应为超音速喷气机制造的「音爆」现象。1月11日，成都军区空军训练部门负责称，巨响与部队飞行安全无关，关于战机坠毁的说法更是毫无根据。重庆官方称，当天下午的通讯不畅是由于相关公司的交换机出现故障。有专家表示，巨响应是超音速飞机在2000米下进行低空飞行造成的音爆，但在人烟稠密的市区上空超音速飞行并不符合常识。
老曹还是不懂怎么回事。专家解释了半天，结果带出了新问题：军机干吗到市区来玩超低空又超音速飞行，莫非训练建国六十周年大阅兵？
Y：现代社会也还是会留下一些谜的。专家们也不是能把所有的事情都说清楚的。毕竟，我们的专家也还只是“社会主义初级阶段”的专家。

[][]《香港经济日报》称，国家财政部估算，多项减税措施将令财政减收5,000亿人民币。地方政府则建议中央，别再公布新减税政策。河北省财政部门预计，今年因为减免税费等措施，该省财政将减收200亿元；湖南省则估计将减收170亿元。在全国财政工作会议上，安徽省财政部门负责人建议，「今年不要再有集中的减免税政策了，否则预算安排和预算执行差距大，会打乱预算安排。」
老曹以为，对地方财政最大的压力，恐怕还是卖地收入跌到谷底。如果这场危机拖延下去，中央代地方政府发行债券就势在必行了。
Y：地方债券也是一把双刃剑。

[][]香港《东方日报》称，内地近日出现百元假钞，仿真程度极高，有农民工夫妇领到二千四百元工资，发现其中十九张是假钞，痛心疾首，欲哭无泪。这事件只是冰山一角，更多假钞处于「未引爆」状态，老百姓产生一种人人自危、战战兢兢的心理，情绪犹如未爆发的火山，找到一个冲突点就会爆发。其实，假钞泛滥与央行失职密切相关。央行早在几个月前就接到湖南郴州等地银行报告，称有假钞出现，却从未采取任何动作，导致目前假钞泛滥。可以说，央行反应慢三拍，恰恰是假钞事件的消极助推因素之一。
越是怕出事，就越是会出事！老曹担心，这又是一起三鹿事件的翻版。要知道，假钞也会闹出人命的。
Y：这还不好查么？那对农民工的工资是谁发的？我简直怀疑要么有人编了这样的故事，要么公安是吃干饭的。

[][]北京为实现「无烟奥运」，去年五月一日实行「禁烟令」，在十类公共场所实施禁烟，并规定食肆必须设立非吸烟区。但随着京奥落幕，禁烟令形同虚设，餐厅依旧烟雾弥漫，再没禁烟区之分。有餐厅直言：「顾客是大爷，难道要阻自己发财吗？」有餐厅职员称，劝阻客人勿吸烟需要勇气，常遭白眼甚至辱骂，且许多客人一听禁烟即走，为免得罪客人和老板，只好当作没看见。餐厅负责人表示，当初为协助办好奥运才忍一时之不便，配合一下，如今奥运已结束，大家都缺少了共同努力的目标。
老曹终于明白，奥运提高北京市民素质的真正含义。香港禁烟，说禁就禁。台湾这些天也开始全面禁烟，一片混乱，效果未明。同样的禁烟，却禁出两岸三地中国社会的不同，有意思。
Y：老曹有所不知，什么叫“后奥运”啊？简单地说，就是要和奥运期间有所不同嘛。

[][]网上有谈女干部的帖子。作者说，宴请中难免会有女干部参与，其间说说笑话无伤大雅也无不可，但有人却专拿女干部说笑特别是某些领导干部拿职务低的女干部说笑更狠，不乏露骨的黄色内容，几近人格侮辱，甚至借酒兴动手动脚，恶意糟践女性干部。给我印象最深的有两次。一次有位女干部成了全桌“明星”，领导带头开玩笑，其它人跟着助兴，什么颜色的全有，直到她偷偷离席洒泪为止。另一次陪客的是位漂亮女性同事，其间主客话题始终未离开这位女干部，简直就是一次黄色演讲会。女同事修养极高，光听不说不接招，饭后回家生闷气。有的领导干部本身道德不高，“性趣”昂然，叫她不拿女性下级说事恐怕比登天还难，时间长了难保只动嘴，不行动。
老曹觉得，这些“领导干部”已把官场当欢场，真的以为手中有权就可以“共产共妻”了。
Y：这样的领导干部哪是共产党，分明是一帮封建余孽。

[][]香港《大公报》报道，河北两会上石家庄代表团气氛沉重，有关三鹿的话题都是由参加讨论的省市领导主动提及。市委书记车俊叹息说：“石家庄只有两家企业进入中国500强，三鹿便是一个。”一个百亿元产值的企业轰然倒下，帐面资产负11亿元；患儿的筛查全是免费的，门诊一项简单算就得几十个亿；赔偿方面，赔付给经销商的得十几个亿，给全国患儿的得20多个亿。中国乳品行业也受重创，之前洋奶粉只占市场的20%，如今已经接近50%。更糟糕的是，消费者的不信任已经扩散到整个食品行业乃至“中国制造”，政府公信力受到打击。
老曹再说一次，三鹿事件一定会“上书”的，所有知情隐瞒者都是共犯。车书记敢于在两会上公开谈论三鹿，值得赞扬，特别是他敢于承认三鹿事件的必然性。
Y：先前就不知道后果会如此严重么？说到共犯，媒体也难辞其咎，尤其是中央电视台。

[][]1月12日下午5时半，常熟海虞镇一化工厂突发爆炸引起火灾。苏州市委常委、副市长周伟强和常熟市党政主要领导均第一时间赶赴现场指挥。经公安消防部门全力扑救，当晚9点半大火被扑灭，2名当班工人在事故中不幸身亡。另有5名伤者被送往医院抢救，伤势稳定。环保部门现场监测显示，空气质量、水质正常，未发生污染。目前，事故原因正在进一步调查。
以上是《苏州日报》的报道，但老曹据网上消息补充：该厂上一天刚刚通过安检！是这样吗？
Y：“事故原因正在进一步调查”，这句话3熟。怎么听怎么像当权主事者在撇清卸责。似乎一个“进一步调查”，就能塞悠悠之口。

[][]网友想起吴官正在山东当书记时的一件事。一个寒冬早晨，一中年妇女赤裸上身不顾警卫拦阻往省委大院冲。吴官正接访后得知她长期受村干部刁难无宅基地盖房，儿子娶不上媳妇，当即给那个县领导打电话，要求尽快妥善解决。工作人员这时在一旁说，这妇女虽有冤情，但做法不像话，怎么能赤裸身体往省委大院冲呢？太丢人了！吴官正正色道：“怎么是她丢人呢？是我们丢人，是我们的各级干部丢人，是我吴官正丢人！她如果没有冤屈，能做出这样的事来吗？她的事情如果在乡里、县里、市里解决了，还到省里来吗？”
清华小Q把这个帖子转给老曹时，感叹当今对待上访早已不像吴官正当山东书记那样，因为“有人不怕丢人，只怕丢官”。老曹忽然想起了马克思说过的龙种和跳蚤。
Y：“怎么是她丢人呢？是我们丢人，是我们的各级干部丢人，是我吴官正丢人！”
这话说得多好！

[][]第三批网络整治名单出炉，校内网（北京）高居榜首，被认为“群组”栏目存在大量低俗内容。清华小Q说，“校内婚介一夜情网”这种网站，早就该处理了，开心网之类的也别想跑。SNS如何管理过滤？直接COPY外国网站之前请先对照下中国国情。
老曹以为，互联网本来就该管起来，不要只盯住一些政治敏感内容（未必有许多人看），结果却放任更多丑恶东西泛滥。
Y：低俗也是现阶段的国情。有本事你弄点高雅的出来，让老百姓接受啊。

[][]调查记者纪许光在博客中发表《严正声明：致湖南郴州黑恶势力的一封公开信》。
湖南郴州朱昆明先生及陈贤华案所涉及之黑恶势力：
本人纪许光，湖南郴州陈贤华案一文作者。你们三番五次通过电话等手段威胁为陈贤华提供法律帮助的李柏光律师，又变本加厉对本人进行人身恐吓和语言侮辱。为了你们的威胁方便，现在正式告知你们需要的。
1、我的工作单位地址是：北京军事博物馆警卫楼4层。欢迎上门继续威胁，再不然本人出门你等安排和黑社会拿枪来打也行。
2、我的家庭住址是：北京市朝阳区西大望路南新园小区4栋903室。欢迎你等安排黑势力上门砍我，要不然安排为你们违法担任法律顾问的汝城县某副检察长上门来抓也可以，至于扣什么帽子，随便你们。
3、若对本人报道有疑问，可以直接通过法院起诉。我等着。
4、欢迎你们使用在郴州地区已经用惯了的黑恶手段，还是那句话，玩黑的，我奉陪！最后声明一句：“想耍流氓不要紧，先睁大你们的眼睛看清楚，你要耍的是谁。欢迎继续威胁！”此外，我或我的同事及其家属要是少一根汗毛，我保证，曾锦春（郴州被判死刑的“中国第一贪纪委书记”）就是你的好例子！来吧，我等着你们。
老曹觉得湖南的郴州有点像当年美国的西部。那个叫彭北京的老汉居然要同郴州法院院长决斗，纪委书记又被判死刑，比电视连续剧还精彩。
Y：唉，不怕黑社会，就怕社会黑。

[][]新浪网友：已经证实江苏省金湖县安监局局长林涛嘴上叼着香烟销毁烟花爆竹是误会，其实是照片中他旁边同事的肩章正好在他嘴边的位置，造成误解。希望老曹改正。
筱茵梦：你点评的也要有根有据行不行啊？第一件事就被完全否定了！你现在去网上看看这条报道再写这篇报道吧！看看是不是叼的烟！哎~我真同情那位仁兄！最后奉劝一下您老，既然这篇博文在新浪上出现，你就要对你说出的话负责！
老曹：谢谢指正，有错纠错，说错道歉。也请掺和老曹手机报的其他朋友当心。
Y：是啊，我们是快报，要完全证实一件事情后再报也有困难。老曹说得对，有错纠错，说错道歉。

5我的岳父
他几乎是一个陌生人
但是我仍然要叫他父亲
此刻他躺在病床上

身上插着很多不同的管子
他张着嘴，艰难地呼吸
而每一次呼吸

都像是和死神在博弈
一个影子移近，那是护士
我看着她拔下针管，再插入

我记得我说了谢谢
并且看着她离开
变成一个影子

“有事打铃。”我知道
病房的门外有天使



4我的祖父
我去看望我的祖父
他缓慢地走过来
要握我的手

他的脸
就像一幅木刻作品
但是刻得更深的还不是

那些皱纹；
孙中山，蒋介石，毛泽东，邓小平
这些名字似乎总能

引起他谈论的热情
“1975年我见过他，个子比我矮多了”
边说，他还把身板挺了挺

然后，他问我
有没有忘了三字经



3我的父亲和祖母
奶奶说：不要告诉你爸爸
我没什么病，就会好的
我对奶奶说，知道，知道

爸爸说，告诉奶奶
我很好，真的很好
我对爸爸说，知道，知道

他们其实是在同一家医院里
他们都不知道
我为什么

一会儿进来
一会儿又出去
他们也不知道

我对着他们总在微笑
转过身，却忍不住哭泣



2我的父亲
我带了些橘子去看父亲
他躺在病床上，说话很艰难
但是我还能听得清

他要我把橘子给爷爷和奶奶
因为橘子特别甜
奶奶一定喜欢

他说告诉爷爷奶奶
他很好，真的很好
开了春一定会去看他们

我只是说，我知道，我知道
我不知道我还能说什么
我握着父亲的手

让他看见我在微笑
让他看见，我在微笑



1我的祖母
那些斑痕和暗影
是岁月的苔藓
这只曾经用一把小勺

喂养过我的手
我的祖母的手
苍老得让我心酸

她睡得很安详
就像她已经决心
用这种姿势

停顿在一张老照片里一样
我看着生命一滴一滴
在缓慢地滴淌

她醒来：唤我乳名的
是世上最动听的声音



0医院走廊
走廊里躺满姿势不一的病人
走进迷宫般的医院，仿佛
闯入了别人的人生

空气很浑浊，很多味道纠缠在一起
就象鸡尾酒，而我
就是那根搅棍

在把它们搅浑
一场无声电影
上半场是他们

下半场里应该也会有我
天国的中转站
穿着洁白的法官服的

其实是医生；我像观众
更像一个等待判决的犯人