酷我-北美枫

[水九]

1234

[[FAFAFA]]

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[风动]

“悲伤峡谷”的悲哀，诗人是清醒的，他“一人前往”。这种批判的绝望，可以超越诗歌图景，往更高更远处演译。

[[风动]]

“悲伤峡谷”的悲哀，诗人是清醒的，他“一人前往”。这种批判的绝望，可以超越诗歌图景，往更高更远处演译。

[晓鸣]

不能确解，但的确不错。

[[自己的敌人]]

不能确解，但的确不错。

[叶霜]

[[小霜]]

[水九]

谢谢各位。

难以理解，不是我的本意，一定是笔头上出了问题，没写好，没写出来。

理解呢，在某个层面上，是个语言超越和借助于语言超越的事。立足于语言和历史和生活而又超越它，是有可能导致语言之语和历史之历和生活之生的某种觉悟的。觉悟即理解。我所能说的，不会超过我所悟到的，同样，我所理解的，也不会超过我的所悟。无论是写，还是读，我们往往从一开始就失败于语言，往往，语言只是在手而不是上手——这诚然是写作者同时也是阅读者的悲哀，但当我们最后只剩下文本、只有语言一条路可走的时候，也就只有更加坚持不懈地在那些失败的语言点上，向前笨拙地弹跳了。我们的弹跳是严肃认真的，有时是硬着头皮的，有时是古怪难看的，在某种可以想象的眼光看来，它也许并无多少意义，或者，顶多不过是一种游戏而已，但值得庆兴的是，比如儿童游戏，儿童们是能彼此理解的，狗和狗说话，狗也能理解，而即便是一堵墙垂直地遇上了另一堵墙，墙和墙之间，也有一种基于理解的会晤和对话关系存在的——只要相遇，它们之间就会形成一个夹角，这个角，我以为，也就是基于默契的同质结合，才得以形成的。理解无言，如同墙角；理解万岁，穿越古今。

[[FAFAFA]]

谢谢各位。

难以理解，不是我的本意，一定是笔头上出了问题，没写好，没写出来。

理解呢，在某个层面上，是个语言超越和借助于语言超越的事。立足于语言和历史和生活而又超越它，是有可能导致语言之语和历史之历和生活之生的某种觉悟的。觉悟即理解。我所能说的，不会超过我所悟到的，同样，我所理解的，也不会超过我的所悟。无论是写，还是读，我们往往从一开始就失败于语言，往往，语言只是在手而不是上手——这诚然是写作者同时也是阅读者的悲哀，但当我们最后只剩下文本、只有语言一条路可走的时候，也就只有更加坚持不懈地在那些失败的语言点上，向前笨拙地弹跳了。我们的弹跳是严肃认真的，有时是硬着头皮的，有时是古怪难看的，在某种可以想象的眼光看来，它也许并无多少意义，或者，顶多不过是一种游戏而已，但值得庆兴的是，比如儿童游戏，儿童们是能彼此理解的，狗和狗说话，狗也能理解，而即便是一堵墙垂直地遇上了另一堵墙，墙和墙之间，也有一种基于理解的会晤和对话关系存在的——只要相遇，它们之间就会形成一个夹角，这个角，我以为，也就是基于默契的同质结合，才得以形成的。理解无言，如同墙角；理解万岁，穿越古今。