酷我-北美枫

[李长空]

《荆棘鸟》

在荆棘树下，她小鸟般依偎在他怀里，听他含情默默地说荆棘鸟。
他说荆棘鸟从它能离巢独立起，就奔波不停，忙于寻找心目中的荆棘树。找到后，它便在其令人生畏的棘枝中吟唱，同时扑向其中最长最尖锐的刺。垂危之际，它才平静下来，竭力高歌。它以生命为代价的绝唱，令众鸟逊色世人神往上帝微笑。
她轻轻地问：你这只荆棘鸟找到心目中的荆棘树了吗？
他含笑着回答：找到了，就在我的怀抱里。
她笑了，俏脸上升起两朵幸福的红云。
人生和爱情也像荆棘鸟一样，只有经历痛苦的煎熬后才能达到完美。

《古树》

十字路口，耸立着一棵参天古树。
清晨，最先路过这里的是一位诗人，他抑制不住自己的满腔激动，啧啧赞叹道：呵，多美妙的诗！
紧接着路过这里的是一位画家，他掩不住一脸的兴奋：呵，真美丽的画！
又有三人走过来了。科学家深思地：它可以做实验；考古学家探究地：它的年龄至少不会低于三千岁；哲学家严肃地：它是一部异常深奥的哲学巨著。
最后走过来的是木材商人、家具商人和家庭主妇。木材商人盘算着：它可以卖一大笔钱呢；家具商人琢磨着：它可以做上千件新潮家具呢；家庭主妇嘀咕着：它可以煮熟全家人好几年的饭呢。
同一种东西，不同的人对它有不同的感受，不同的人看它有不同的用途。

《悲剧故事》

曾经看过这样一个故事：森林里出现一只鞋子，众鸟没见过它，有说是房子的，有说是船儿的。后来，猎头鹰来了，睁开它的一只眼睛说：这是一只鞋子。众鸟哗然，认为它胡说八道，就把它赶出了森林。
每次想起这个故事，我的心里就感到特别难受。
其实，在生活中我们经常可以遇到这类故事：一个真正的文艺批评家，却受到一群连文艺批评为何物都不知的伪文艺批评家的指责和嘲讽；一部真正的文艺作品，却遭到众多报刊、出版社的封杀；一个有远见卓识的政工师，却被外调到边远地区去任闲职；一个绞尽脑汁想改变家乡陈规陋矩的赤子，却被乡亲们视为大逆不道不予接纳……
我们在新思想新事物面前，从来不去责怪自己没有见识，却总是喜欢把见识与已不同者视为异端而拒之千里。

《美丽往事》

从她呱呱啼哭着降生那一刻始，他就和她在一起。后来他俩同时进入学堂念书，又几乎同时步入社会，后来他苦苦地追求她，她终于和他手拉着手坠入爱河。最后她无情地把他从爱的巅峰上推下了万丈深渊。
那时他恨死了她，他发誓要对她加倍报复。他设计了九百九十九种报复她的方法，终因无一种满意而耽误下来。
几年过去了，他早已不是当初的他，坎坷的生活经历使他尝遍了愁苦滋味。每当夜深人静时想起青少时稚气的往事，他心中总有一份淡淡的亲切和怀念。
他终于明白，原来一旦走出过去，再怎么令人失意过的东西也会变得那般美丽。

《爱情、婚姻与距离》

上午收到文友的来信，说他和妻子办理了离婚手续，原因是他们已对婚姻充满了厌倦。这使我感到很意外。
朋友和妻子，恋爱时一个在山东，一个在西安。就是这样相距数千里的一对男女，奇迹般地用笔相恋了整整五年零三个月又十八天。去年中秋他们结婚时，还曾联名给我发来邀请函，我却因工作太忙未能赶去喝他们的喜酒而一直引为憾事。后来他们来信说她已调到他那家报社工作。岂料五年余的恋情竟然溃于短短半年厮守的婚姻。
也许，婚姻也象爱情一样是需要距离的，尤其是在这个充满自由与个性的年代，没有距离的婚姻，是很难名存实在的。

《感觉与道德》

曾听说过这样一个真实故事：在一次大型人体画展上，某男士盯着一幅裸女出浴画细细欣赏。他身边的女友感到难以为情，几次催促他离开，他都恍若未听见。后来，女友咬咬牙同他分手了。有人问起分手原因，她说：他是色狼！他知道后，只淡淡一笑。
感觉是无所谓道德不道德的。只要心无邪念，发乎情止乎礼，为什么就不能坦然地欣赏裸女画呢？

《婚姻与鸡肋》

下午在咖啡厅邂逅以前在同一报社工作过的王小姐，闲聊中我们谈到修改后的婚姻法。我问及她的婚姻观念。
她说：“我会结婚的，只要对方有钱。我结婚只是基于物质需要和生理需求，毕究这是个合法而又安全的途径。婚姻是爱情的坟墓？我倒压根儿不这么想。我认为爱情和婚姻根本就是两码事。我的婚姻不需要爱情介入。婚姻就是婚姻，只是一种生活方式，一件很实在的东西。或许是我对于爱情其实怀着太崇高太美好的期望或设想吧，以至于我自己也清楚实现的可能性太小，所以明智的选择就是把两者分开。没有爱情我就不结婚了吗？或者说，不结婚我也一样可以拥有爱情嘛。我没有对婚姻抱有太多的期望与幻想”。
是啊，社会变化越来越频繁和快速，人们的情感却越来越脆弱。离婚率随着经济的发展迅速上升，婚姻已成为鸡肋，食之无肉，弃之可惜。明智的选择就是把它和爱情分开，得不苛求，失无所谓。

《爱与承诺》

他第一次恋爱，是在60年前。他和她对月盟誓：化蝶化石永相随，海枯石烂心不变。两年后，他们分手了。
他第二次恋爱，是在50年前。他和她并肩站在鲜艳的五星红旗下，对旗盟誓：在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。后来，他成为“牛鬼蛇神”被揪出来批斗，她和另一个他连理了。
他第三次恋爱，是在25年前。他和她什么都未说，只是紧紧地握住对方的手，把体温传给对方，相互温暖着走过春夏秋冬，一直走到今天。
爱其实是不需要承诺的，只是彼此的一种责任和感觉。


《何必验证》

如果说人生如压跷跷板，他就选择了最边缘的位置。他的生命注定会大起大落。因而，理智让他要求自己的另一半，要么是同一类，要么是拥有平常心，能够始终与他同甘共苦、相依为命。
他和她相交半年了，他不知道她是否就是自己的另一半。他决定验证她。他以失败者的姿态出现，未果；再以优胜者的姿态出现，也未果；最后以普通者的姿态出现，仍未果。而那样刻意地“验证”，却使她的心灵和他的疏远了，最后无法挽回。
他终于痛识到，并不是所有的人都能同自己想到一起的，也并不是每一个人都能选择或接受自己同样的生活方式。有的人可以做终生的好朋友，却不一定可以做终生的好伴侣。任何人都没有必要去要求别人同自己一样，也不应去强求什么、验证什么，因为有许多事物都是无端无由、无曲无直、无章无法、无源无尽的，还有许多事物是不可以过问、不可以理睬、不可以回答、不可以解释、甚至不可以提及、尤其不可以验证的。
是啊，人生不满百，相交（爱）数十年，我们何必那么迂腐呢？保必追根究底呢？更何必用许多假设、甚至设计各种方法，去验证自己的朋友和爱人呢？难道一定要经过验证那一关，才能见证百分之百的真诚吗？我们可以心里知道，情谊有深浅，性格有刚柔，每个人看待生死成败的态度也不同，真到了生死成败关头，身边的人也许会弃我们而去。但是现在，他们友好、真诚、温柔，就在这美好岁月，快快乐乐、用欣赏的目光去看待对方、相互支撑着往前走吧！

《失落感》

她总是说呀说的说个不停，从东到西，从南到北，所出之言，荒诞没有逻辑，如一只麻雀叽叽喳喳，无所顾忌，叫个不休。他终于忍无可忍地朝她吼道：你静静好不好？好不好？
后来，她终于静下来了，静得如一沟清风吹不起半点涟漪的死水。
开始，他为她的静感到满意，接着感到脑子里一片空茫，再接着感到心慌，最后他终于又忍不住朝她吼道：这段时间，你冬眠了，是不是？听不到你的叽叽喳喳，好寂寞啊。
话出口，他恍然大悟：原来曾经有过的东西，不管它是什么，在失去后，都会有一种空茫的失落感。

《常温故信》

如今分居两地的朋友聊天，通常都是打开电脑进“聊天室”，次一等的也煲“电话粥”。但也有例外。
朋友F君，就喜好和友人用笔交谈。我常取笑他“落伍”，他也从不生气。前两天他和我说起笔谈的好处来。
他说，他有一位同事，当初和他妻子恋爱时每晚都卿卿我我煲“电话粥”，一煲就是半小时甚至几小时。后来，他们终成眷属了。可是，小俩口却经常为一些鸡毛蒜皮的小事吵架，甚至发展到恶语相骂，摔锅砸碗的惊动四邻。
他每次劝架回家后，总感慨“早知今日，何必当初？”没有当初相识的缘份、相恋的痴心、相爱的恩情，茫茫人海，一对素味平生的男女怎能结成连理？那时，朋友就回想自己，不也有因烦心事而无端地对女友闹情绪的时候么？如果不是她的大度理智，恐怕早闹“地震”了。想到此，他心中油然升起一种歉意，于是把和女友通的每一封信拿出来翻阅，她当初的一句最平常的话，甚至一件最不起眼的小事，都能让他感动、温暖。他便放下自己所谓的“尊严”，用心写去赔“不是”的信，希望获得她的谅解，并在日记的扉页写下“常温故信”四个大字，以此警示自己。朋友最后问我：“进‘聊天室’，煲‘电话粥’有此好处么？”
常温故信，就是常温起那段美好的时光，就能逐步完善自己，使情谊永葆青春。


作者简介：李长空，原名李家庆，天府人，现居北京。1990年初发表处女作，迄今已在海内外上百家刊物发表诗文作品千余件，部分被转载、获等级奖、收入百余种选集及辞典。著作有《李长空诗文选集》等多种。系中国诗歌网、东方伯乐出版网、澳洲彩虹鹦等管理员等。
电子信箱：[email protected].
_________________
如果说生活素材是米，小说是米饭，散文则是稀粥，而诗歌却属酒。

欢迎光临李长空博客交流
http://hi.baidu.com/lichangkong

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《荆棘鸟》

在荆棘树下，她小鸟般依偎在他怀里，听他含情默默地说荆棘鸟。
他说荆棘鸟从它能离巢独立起，就奔波不停，忙于寻找心目中的荆棘树。找到后，它便在其令人生畏的棘枝中吟唱，同时扑向其中最长最尖锐的刺。垂危之际，它才平静下来，竭力高歌。它以生命为代价的绝唱，令众鸟逊色世人神往上帝微笑。
她轻轻地问：你这只荆棘鸟找到心目中的荆棘树了吗？
他含笑着回答：找到了，就在我的怀抱里。
她笑了，俏脸上升起两朵幸福的红云。
人生和爱情也像荆棘鸟一样，只有经历痛苦的煎熬后才能达到完美。

《古树》

十字路口，耸立着一棵参天古树。
清晨，最先路过这里的是一位诗人，他抑制不住自己的满腔激动，啧啧赞叹道：呵，多美妙的诗！
紧接着路过这里的是一位画家，他掩不住一脸的兴奋：呵，真美丽的画！
又有三人走过来了。科学家深思地：它可以做实验；考古学家探究地：它的年龄至少不会低于三千岁；哲学家严肃地：它是一部异常深奥的哲学巨著。
最后走过来的是木材商人、家具商人和家庭主妇。木材商人盘算着：它可以卖一大笔钱呢；家具商人琢磨着：它可以做上千件新潮家具呢；家庭主妇嘀咕着：它可以煮熟全家人好几年的饭呢。
同一种东西，不同的人对它有不同的感受，不同的人看它有不同的用途。

《悲剧故事》

曾经看过这样一个故事：森林里出现一只鞋子，众鸟没见过它，有说是房子的，有说是船儿的。后来，猎头鹰来了，睁开它的一只眼睛说：这是一只鞋子。众鸟哗然，认为它胡说八道，就把它赶出了森林。
每次想起这个故事，我的心里就感到特别难受。
其实，在生活中我们经常可以遇到这类故事：一个真正的文艺批评家，却受到一群连文艺批评为何物都不知的伪文艺批评家的指责和嘲讽；一部真正的文艺作品，却遭到众多报刊、出版社的封杀；一个有远见卓识的政工师，却被外调到边远地区去任闲职；一个绞尽脑汁想改变家乡陈规陋矩的赤子，却被乡亲们视为大逆不道不予接纳……
我们在新思想新事物面前，从来不去责怪自己没有见识，却总是喜欢把见识与已不同者视为异端而拒之千里。

《美丽往事》

从她呱呱啼哭着降生那一刻始，他就和她在一起。后来他俩同时进入学堂念书，又几乎同时步入社会，后来他苦苦地追求她，她终于和他手拉着手坠入爱河。最后她无情地把他从爱的巅峰上推下了万丈深渊。
那时他恨死了她，他发誓要对她加倍报复。他设计了九百九十九种报复她的方法，终因无一种满意而耽误下来。
几年过去了，他早已不是当初的他，坎坷的生活经历使他尝遍了愁苦滋味。每当夜深人静时想起青少时稚气的往事，他心中总有一份淡淡的亲切和怀念。
他终于明白，原来一旦走出过去，再怎么令人失意过的东西也会变得那般美丽。

《爱情、婚姻与距离》

上午收到文友的来信，说他和妻子办理了离婚手续，原因是他们已对婚姻充满了厌倦。这使我感到很意外。
朋友和妻子，恋爱时一个在山东，一个在西安。就是这样相距数千里的一对男女，奇迹般地用笔相恋了整整五年零三个月又十八天。去年中秋他们结婚时，还曾联名给我发来邀请函，我却因工作太忙未能赶去喝他们的喜酒而一直引为憾事。后来他们来信说她已调到他那家报社工作。岂料五年余的恋情竟然溃于短短半年厮守的婚姻。
也许，婚姻也象爱情一样是需要距离的，尤其是在这个充满自由与个性的年代，没有距离的婚姻，是很难名存实在的。

《感觉与道德》

曾听说过这样一个真实故事：在一次大型人体画展上，某男士盯着一幅裸女出浴画细细欣赏。他身边的女友感到难以为情，几次催促他离开，他都恍若未听见。后来，女友咬咬牙同他分手了。有人问起分手原因，她说：他是色狼！他知道后，只淡淡一笑。
感觉是无所谓道德不道德的。只要心无邪念，发乎情止乎礼，为什么就不能坦然地欣赏裸女画呢？

《婚姻与鸡肋》

下午在咖啡厅邂逅以前在同一报社工作过的王小姐，闲聊中我们谈到修改后的婚姻法。我问及她的婚姻观念。
她说：“我会结婚的，只要对方有钱。我结婚只是基于物质需要和生理需求，毕究这是个合法而又安全的途径。婚姻是爱情的坟墓？我倒压根儿不这么想。我认为爱情和婚姻根本就是两码事。我的婚姻不需要爱情介入。婚姻就是婚姻，只是一种生活方式，一件很实在的东西。或许是我对于爱情其实怀着太崇高太美好的期望或设想吧，以至于我自己也清楚实现的可能性太小，所以明智的选择就是把两者分开。没有爱情我就不结婚了吗？或者说，不结婚我也一样可以拥有爱情嘛。我没有对婚姻抱有太多的期望与幻想”。
是啊，社会变化越来越频繁和快速，人们的情感却越来越脆弱。离婚率随着经济的发展迅速上升，婚姻已成为鸡肋，食之无肉，弃之可惜。明智的选择就是把它和爱情分开，得不苛求，失无所谓。

《爱与承诺》

他第一次恋爱，是在60年前。他和她对月盟誓：化蝶化石永相随，海枯石烂心不变。两年后，他们分手了。
他第二次恋爱，是在50年前。他和她并肩站在鲜艳的五星红旗下，对旗盟誓：在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。后来，他成为“牛鬼蛇神”被揪出来批斗，她和另一个他连理了。
他第三次恋爱，是在25年前。他和她什么都未说，只是紧紧地握住对方的手，把体温传给对方，相互温暖着走过春夏秋冬，一直走到今天。
爱其实是不需要承诺的，只是彼此的一种责任和感觉。


《何必验证》

如果说人生如压跷跷板，他就选择了最边缘的位置。他的生命注定会大起大落。因而，理智让他要求自己的另一半，要么是同一类，要么是拥有平常心，能够始终与他同甘共苦、相依为命。
他和她相交半年了，他不知道她是否就是自己的另一半。他决定验证她。他以失败者的姿态出现，未果；再以优胜者的姿态出现，也未果；最后以普通者的姿态出现，仍未果。而那样刻意地“验证”，却使她的心灵和他的疏远了，最后无法挽回。
他终于痛识到，并不是所有的人都能同自己想到一起的，也并不是每一个人都能选择或接受自己同样的生活方式。有的人可以做终生的好朋友，却不一定可以做终生的好伴侣。任何人都没有必要去要求别人同自己一样，也不应去强求什么、验证什么，因为有许多事物都是无端无由、无曲无直、无章无法、无源无尽的，还有许多事物是不可以过问、不可以理睬、不可以回答、不可以解释、甚至不可以提及、尤其不可以验证的。
是啊，人生不满百，相交（爱）数十年，我们何必那么迂腐呢？保必追根究底呢？更何必用许多假设、甚至设计各种方法，去验证自己的朋友和爱人呢？难道一定要经过验证那一关，才能见证百分之百的真诚吗？我们可以心里知道，情谊有深浅，性格有刚柔，每个人看待生死成败的态度也不同，真到了生死成败关头，身边的人也许会弃我们而去。但是现在，他们友好、真诚、温柔，就在这美好岁月，快快乐乐、用欣赏的目光去看待对方、相互支撑着往前走吧！

《失落感》

她总是说呀说的说个不停，从东到西，从南到北，所出之言，荒诞没有逻辑，如一只麻雀叽叽喳喳，无所顾忌，叫个不休。他终于忍无可忍地朝她吼道：你静静好不好？好不好？
后来，她终于静下来了，静得如一沟清风吹不起半点涟漪的死水。
开始，他为她的静感到满意，接着感到脑子里一片空茫，再接着感到心慌，最后他终于又忍不住朝她吼道：这段时间，你冬眠了，是不是？听不到你的叽叽喳喳，好寂寞啊。
话出口，他恍然大悟：原来曾经有过的东西，不管它是什么，在失去后，都会有一种空茫的失落感。

《常温故信》

如今分居两地的朋友聊天，通常都是打开电脑进“聊天室”，次一等的也煲“电话粥”。但也有例外。
朋友F君，就喜好和友人用笔交谈。我常取笑他“落伍”，他也从不生气。前两天他和我说起笔谈的好处来。
他说，他有一位同事，当初和他妻子恋爱时每晚都卿卿我我煲“电话粥”，一煲就是半小时甚至几小时。后来，他们终成眷属了。可是，小俩口却经常为一些鸡毛蒜皮的小事吵架，甚至发展到恶语相骂，摔锅砸碗的惊动四邻。
他每次劝架回家后，总感慨“早知今日，何必当初？”没有当初相识的缘份、相恋的痴心、相爱的恩情，茫茫人海，一对素味平生的男女怎能结成连理？那时，朋友就回想自己，不也有因烦心事而无端地对女友闹情绪的时候么？如果不是她的大度理智，恐怕早闹“地震”了。想到此，他心中油然升起一种歉意，于是把和女友通的每一封信拿出来翻阅，她当初的一句最平常的话，甚至一件最不起眼的小事，都能让他感动、温暖。他便放下自己所谓的“尊严”，用心写去赔“不是”的信，希望获得她的谅解，并在日记的扉页写下“常温故信”四个大字，以此警示自己。朋友最后问我：“进‘聊天室’，煲‘电话粥’有此好处么？”
常温故信，就是常温起那段美好的时光，就能逐步完善自己，使情谊永葆青春。


作者简介：李长空，原名李家庆，天府人，现居北京。1990年初发表处女作，迄今已在海内外上百家刊物发表诗文作品千余件，部分被转载、获等级奖、收入百余种选集及辞典。著作有《李长空诗文选集》等多种。系中国诗歌网、东方伯乐出版网、澳洲彩虹鹦等管理员等。
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[北方天狼]

精美!

[[FFFFFF]]

精美!

[水泠儿]

我非常喜歡這一篇
尤其是「美麗往事」
感觸良多
人生，何處不美麗～
_________________
捞起水里的一朵玫瑰
http://blog.sina.com.cn/u/1267556084

[[水里的玫瑰]]

我非常喜歡這一篇
尤其是「美麗往事」
感觸良多
人生，何處不美麗～
_________________
捞起水里的一朵玫瑰
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[叶雨]

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[李长空]

谢谢楼上审读并赐教.问好!
_________________
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[[FAFAFA]]

谢谢楼上审读并赐教.问好!
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