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余清眉[清眉] 余清眉作品集 三品按察使 (天,你是斑竹吧?)
注册时间: 2005-05-14 帖子: 555
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发表于: 星期三 九月 21, 2005 2:35 am 发表主题: 今夜故人来不来;教人立尽梧桐影 |
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今夜故人来不来;教人立尽梧桐影
文/清眉
昨晚那看到一本《丰子恺的漫画集》集,集里有一幅画也许会给我留下一生都抹不去的印象:“今夜故人来不来?教人立尽梧桐影。画中的男子在梧桐树下孤独的等着她。他心里也许在想:她今夜来?还是不会再来了?在那一弹指间顷刻来?也许他等的那她永远不会再出现,因为他除了对她的思念已一无长物。
但如果只要她愿意,他另可使思念枯萎,段落,把感情的河流都切断;让荒芜干涸延伸到无穷远,今生今世永不在将她想起。她也许已不再想解释离开的原因,她只是想让所有的解释都变成一种迟缓而美丽的时间,冲淡所有的的记忆,芳草凄凄,美景依旧,但她人已去,心已追随,渐行渐远了,你又何苦等待?那种等待慢慢的它会变成一种无望。
可是他也许不明白她的良苦用心,因为她的眼中的他是个单纯的男人;他的生命中只有自己才是自己的主人,他不愿意熔融世俗的生活中,他另可苦苦守着他真善美的精神世界,而不愿与常人为伍。
有人说真善美的统一,是诗人的理想生活,哲学的逻辑游戏,道德家的说教。事实上,只有三者都弱,才相安无事,如果它们都很强,碰到一起,不能不发生冲突。他是理想化的;而她有太多的理性,在她看来所有的情感必须有合理成立的理由才能成立。门第和生活环境以及性格都是首选的,情感在于其次了。
她热衷于社会生活与她的社交圈中的人周旋,她是个天生的交际人物,因为她美丽和理性而善于洞察人心。而他是那样的卓而不群,孤傲,财富对他来说是简单的事情或者说可以使它们简单化的事情,但他的灵魂财富才会让他去追寻。他酷爱精神的劳作和积累,不断产生,搜寻,储藏点滴的感受,日积月累,就在他的内心中建立了一个巨大的宝库,造就了一颗丰富的灵魂,在他面前,那些精神懒汉相比之下形同乞丐。
她是他的精神乞丐,虽然他认为她是他的王,可她自己知道她的那些社会经验,他那里不过是些垃圾,她是他的精神乞丐,可是精神的财富是可以乞讨而得到的吗?哪怕他爱她,愿意把整个宇宙给她,但她永远得不到他的精神财富。
物质上越贫穷的人越知道金钱的价值,认识精神财富却需要精神的眼睛,而精神贫乏的人必定也在精神上发育不良,在他看来那些人的精神眼睛是盲的,甚至连乞讨的愿望都没有。
在他看来一切可以因为情感成立而成立,而他永远不会明白她的要求,任何的东西因条件成立而成立。她的过多的讲条件是不可理愉的,他知道他的深情如果有一天,等不到她的认同,他肯定会拂手而去,若肯定是不来了,会痛痛快快一走了之,虽然很苦,但也很爽快。或许会落泪,吊那逝去的梧桐影子。
可他想,不能走,因为恐怕刚走开,便来,也不能哭,生怕来赶不及抹去泪光。不能生气,只是没谁说过来或不来。是谁?是他心中的妄念心?
执着心“情最难久,故多情人必至寡情:性自有常,故任性终不失性”人生不过如此,物及必反,万事一理。在情感和天性上都是如情到深处人孤独,多情者反被情所误,情至极而不得呼应,故显得寡情难抑寂寞难忍。“有所待”是它描绘了整个人生,不是吗?
不要说她不懂他的精神世界,不懂得欣赏,也不要说她的思虑过多,我们注定在缺憾中生存。顾此失彼是人生先天的遗憾,而更令人懊丧的是:不得不负你千行泪,不得不舍却一腔的柔情去适应钢筋水泥的世界。
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发表于: 星期三 九月 21, 2005 2:36 am 发表主题: |
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