酷我-北美枫

[坐影]

我感到自己总是被工作中枝枝叶叶的事情纠缠着，被人际关系的丝网笼罩着，被生活的重荷压迫着，被人生道路上的难题羁绊着，总之，我的思想和行为整天埋头在很实很实的现实生活中，像一只尘土中觅食的小鸟，带着满身沉重的泥污，在一点一点地向前跳行——好像从来就没有振翅高飞过！

眼看着一天的人生时光就要过去了，我的内心不由产生了阵阵恐慌。黄昏时分，我爬上我们的办公楼顶，想借那高处清流一样的风吹散生活塞满我灵魂的郁闷、烦恼和不安，而当我的头颅高出楼顶时，我感到自己像终于钻出了水面那样下意识地长长吸了一口气，眼前立即就呈现出一派清新和明亮。这时，夕阳正拖曳着它那巨大的五彩缤纷的凤尾向着西山那边沉落——向着它自己金碧辉煌的窝窠中飞去，大朵大朵白云像金毛兔如彩绵羊，成群结队地追随着它向前跑去，而飘扬的一片片云丝，正像它们一路腾起的烟尘。在广大无垠的蓝天里，最鲜蓝最纯净的是头顶上的这一片蓝天——比蓝蓝的海水还蓝，比蓝格英英的蓝花花还蓝，有的地方甚至还蓝得发绿，蓝得发紫，蓝得发白，蓝得发青，发红，发黄……简直是美极了！一群一群鸽子在空中飞翔，像一群一群精灵带着那悠扬的哨音从冥冥中飞来，又在云彩中消逝。它们在空中绕来绕去，画着空幻的圆圈，像不知疲倦的心灵，不停地做着自己的“无用功”。有时，一群鸽子和另一群鸽子还会交叉在一起，须臾又会分开；有时，鸽子们飞着飞着，还会来个集体大翻身，夕阳照耀在它们身上，它们的肚子哗的一下子就会像鱼群那样翻出一片白来；有的鸽子飞着飞着，突然向上来一个鱼跃式的直冲，然后在空中静止数秒，像一只织梭，又鱼一样钻入水中，平飞而去。——它们像是在游戏，像是在告诉人们生之快乐在于游戏，游戏之生乃为快乐之生。——啊，我的思想已飞到了天上！我的灵魂已随着鸽子那自由洒脱的身影畅游在神明的虚无之海！我的生命仿佛已实现了一次欢乐的高飞远翔！

可是，当我的目光从天上落回地面时，脚下喧哗的市声，四起的噪音，横七八竖的楼房，一排排商店、饭馆，东奔西窜的车辆，南来此往的人群，工厂吐着黑雾的烟囱，贫民区上空飘动的破布片……这一切，又把我的思想拉回到很实很实的现生活实中——这种变得很实际的思想，把我们的灵魂牵进物质的世界里，使我们的灵魂变得比铁还凝重，比木头还呆板，比冰霜还冷酷——使我们的灵魂化入物质，实际上，使我们的灵魂已经处消亡状态。所以，又我感到了烦恼、忧郁、沉闷、恐慌，像大批的苍蝇，又飞回到我的生命之中。

——由此我想，人是不可能离开“实”的，但人也非常需要“虚”。而我们的文学艺术作品，不但要给人们以生存的智慧和勇气，而且还要把人们的灵魂带向高空，使之在“实”之外的“虚”中得以休养生息，得以升华美化。然而，我们这个时代是一个重“实”轻“虚”的时代，人们深陷在“实”里，捆缚在“实”里，埋头在“实”里，挣扎在“实”里，满脑子都是“实”，生命变得像铅一样沉重，已无法领略“实”之外的绝美境界，也不知道什么样的生活才是真正美好的生活了。所以他们排斥“虚”，所以他们拒绝像文学艺术这样的“虚玩艺”。但我知道，越是在这种情况下，生活越需要“虚”——因为我看到了我们这个时代的苦，看到了这一世人灵魂的苦，内心的苦，生命深处的苦……
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我感到自己总是被工作中枝枝叶叶的事情纠缠着，被人际关系的丝网笼罩着，被生活的重荷压迫着，被人生道路上的难题羁绊着，总之，我的思想和行为整天埋头在很实很实的现实生活中，像一只尘土中觅食的小鸟，带着满身沉重的泥污，在一点一点地向前跳行——好像从来就没有振翅高飞过！

眼看着一天的人生时光就要过去了，我的内心不由产生了阵阵恐慌。黄昏时分，我爬上我们的办公楼顶，想借那高处清流一样的风吹散生活塞满我灵魂的郁闷、烦恼和不安，而当我的头颅高出楼顶时，我感到自己像终于钻出了水面那样下意识地长长吸了一口气，眼前立即就呈现出一派清新和明亮。这时，夕阳正拖曳着它那巨大的五彩缤纷的凤尾向着西山那边沉落——向着它自己金碧辉煌的窝窠中飞去，大朵大朵白云像金毛兔如彩绵羊，成群结队地追随着它向前跑去，而飘扬的一片片云丝，正像它们一路腾起的烟尘。在广大无垠的蓝天里，最鲜蓝最纯净的是头顶上的这一片蓝天——比蓝蓝的海水还蓝，比蓝格英英的蓝花花还蓝，有的地方甚至还蓝得发绿，蓝得发紫，蓝得发白，蓝得发青，发红，发黄……简直是美极了！一群一群鸽子在空中飞翔，像一群一群精灵带着那悠扬的哨音从冥冥中飞来，又在云彩中消逝。它们在空中绕来绕去，画着空幻的圆圈，像不知疲倦的心灵，不停地做着自己的“无用功”。有时，一群鸽子和另一群鸽子还会交叉在一起，须臾又会分开；有时，鸽子们飞着飞着，还会来个集体大翻身，夕阳照耀在它们身上，它们的肚子哗的一下子就会像鱼群那样翻出一片白来；有的鸽子飞着飞着，突然向上来一个鱼跃式的直冲，然后在空中静止数秒，像一只织梭，又鱼一样钻入水中，平飞而去。——它们像是在游戏，像是在告诉人们生之快乐在于游戏，游戏之生乃为快乐之生。——啊，我的思想已飞到了天上！我的灵魂已随着鸽子那自由洒脱的身影畅游在神明的虚无之海！我的生命仿佛已实现了一次欢乐的高飞远翔！

可是，当我的目光从天上落回地面时，脚下喧哗的市声，四起的噪音，横七八竖的楼房，一排排商店、饭馆，东奔西窜的车辆，南来此往的人群，工厂吐着黑雾的烟囱，贫民区上空飘动的破布片……这一切，又把我的思想拉回到很实很实的现生活实中——这种变得很实际的思想，把我们的灵魂牵进物质的世界里，使我们的灵魂变得比铁还凝重，比木头还呆板，比冰霜还冷酷——使我们的灵魂化入物质，实际上，使我们的灵魂已经处消亡状态。所以，又我感到了烦恼、忧郁、沉闷、恐慌，像大批的苍蝇，又飞回到我的生命之中。

——由此我想，人是不可能离开“实”的，但人也非常需要“虚”。而我们的文学艺术作品，不但要给人们以生存的智慧和勇气，而且还要把人们的灵魂带向高空，使之在“实”之外的“虚”中得以休养生息，得以升华美化。然而，我们这个时代是一个重“实”轻“虚”的时代，人们深陷在“实”里，捆缚在“实”里，埋头在“实”里，挣扎在“实”里，满脑子都是“实”，生命变得像铅一样沉重，已无法领略“实”之外的绝美境界，也不知道什么样的生活才是真正美好的生活了。所以他们排斥“虚”，所以他们拒绝像文学艺术这样的“虚玩艺”。但我知道，越是在这种情况下，生活越需要“虚”——因为我看到了我们这个时代的苦，看到了这一世人灵魂的苦，内心的苦，生命深处的苦……
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