酷我-北美枫

李加建

“发扬中华民族的传统美德，请主动向老幼病残孕妇让座。”一上公交车，就会听到车上的喇叭这样喊叫。
市区内公交车上有几个座位是橙红颜色，标明是《老幼病残孕专席》，可它经常起不到所标明的作用，并由此引发了年轻人、身体健康的人要不要向“老幼病残孕”让座的争论。
我之所以斗胆触及这个话题，是因为我从来就不企望哪个给我让座，尽管我是个快满八十岁的老头，受过很多伤，至今右腿肌腱断裂处还有一条很深的沟。
我有一个爱好，喜欢抛开自己，像动物学家观察动物一样来研究自己和他人。我观察的对象，当然不代表全部，但这些个案说起来也很有趣。
以我自己乘公交车的经历来看，被让座的概率大约是20-30％，其年龄段大约70％是中年人，其中包括认识我的；25％是16、7-20多岁的年轻人，看来大多像是高中生和大学生；5％的是小学生。就这样，我已经很满足了，很高兴了！
再来看不让座的，大致有两种表情：一种是明明看到有“老幼病残孕”站在自己身边，不让座，却掉头看着窗外，或低头玩弄手机，装作没有看见的样子，掉头或低头久了，还得冒患上颈椎病的危险。我向这类表情的人致敬！因为他们内心还有一丝对自己没让座的负疚感，这已经很不错了！
另一类人则绝不回避，看到老幼病残孕站在身边，无动于衷理直气壮安然稳坐；因为，依据市场经济的准则，我出钱买了票，这个座位的使用权当然就是我的！
于是，便出现了这个现象：一方面公交车上有几个座位是橙红颜色，标明是《老幼病残孕专席》，另一方面车上的喇叭还得喊叫：“发扬中华民族的传统美德，请主动向老幼病残孕妇让座。”
每次上车听到这段提示或者祈求，总感到是一种黑色幽默，有些近乎招魂的意思。如果这“中华民族的传统美德”还存在，用得着你这样呼唤吗？
这一阵上公交车，情况又有了一些变化，车上的喇叭播放到“发扬中华民族的传统美德，”这句之后，往往就再不往下说，关了！我想，大概是车上的驾驶员听多了，见多了，自己也听不下去的缘故。
一百多年前，有个博通西欧诸种语言、同时又极为守旧提倡纳妾、缠小脚、留辫子的怪老头辜鸿铭，却说了一句十分中肯的话：　
要估评一个文明，在我看来，我们最终必须问的问题不是它修建了和能够修建巨大的城市、宏伟壮丽的建筑和宽广平坦的马路；也不是它制造了和能够制造漂亮舒适的家具，精致实用的工具、器具和仪器，甚至不是学院的建立、艺术的创造和科学的发明。要估价一个文明，我们必须问的问题是它能够造就什么样的人性类型，什么样的男人和女人。
一个经济高度发达的社会，如果没有基本的人性和人本主义作为基础与规范，它会变成一个怎样的社会呢？你说说看？
我说了一番不合时宜的话，最后再说一句：请公交车上的乘客不要向我让座。我骨头硬，能挺住！
—2013.11.19夜里。

吴坚

值得尊敬的文章或者作者！

肖今 · 发表于: 星期一十二月 16, 2013 8:24 pm 发表主题:

李老师的分析很现实。

一个社会的文明，关键还在于人性的塑造和传承
现在学校还是家庭都缺少传统教育
几十年中国致力经济发展分数教育，导致精神文明的萎缩，堪忧
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░░破茧成蝶眼泪，从此不咸░░

NO FOREVER , ONLY LONGER！